محاولات أديب متواضع

[طلب العلم هدفي]

هذه مشاركة متواضعة أريد رأيكم فيها كي استفيد منكم في الادب والشعر:
شكوى الهمزة
يأيها القاضي أجبني إنني
أشكوك من أمر بدمي جار
إني ظلمت وأنت خيرٌ منصفً
فأجب ضميرا حار منه جواري
إني أنوح في كل يوم ساعة
وتسيل عيني دمعا كالأمطار
أنا همزة عصفت بي الدنيا
وتسامت من شكوتي زواري
فتضمني الضمات وتكسر الكسرات سني
وتفتح الفتحات قفل الدار
ويدهسني السكون من كل جانب
لأعيش عمري أسفل الأسطار
لا ألقى منكم نخوة و شهامة
وشجاعة لأكون في الأسفار
كل الحروف تعيش فيها سعيدة
إلا أنا فأعيش داخل نار
فاحكم وأنصف سيدي وأعلم
بأني أرجو من القراء خير قرار
وأريد من بلغائنا تقديري
وليعلموا مافي من أسرار
وليعلم الكتاب عظم مصيبتي
ومصيبتي أن يجهل الكتاب ما في من أخباري

[طلب العلم هدفي]

مالأمر ألم تعجبكم يالهي !!!!! يبدو أنني قد شوهت عليكم واحة الأدب هذه
بقصيدة لاترقى بالمستوى

[طلب العلم هدفي]

يالهي عدد المشاهدات أكثر من ثمانين ولايوجد رد واحد لماذا هذا التحطيم؟؟؟؟:o:
لا حول ولا قوة إلا بالله!!!!!!!!!

[عبد الرحمن المسلم]

شكرا لمحاولاتك , أول سؤال أسأله لك , هل تلتزم قانون العروض في الشعر أم تكتب ذاك الذي يسمونه الحر .؟؟
و إنما أوجه لك هذا السؤال لأنني رأيت بعض الأشطار موزونة - على البحر الكامل - و بعضها لا علاقة له بالوزن
و وجدت بيتا أو بيتين موزونيين كذلك , فعجبت منك مرة تكتب الموزون و مرة يطيش ميزانك !!!

[طلب العلم هدفي]

شكراَ لك أخي على ردك أنا بصراحة لا ألتزم بتلك القواعد في الغالب أعتمد على الخيال والموهبة فقط ما أنا إلا مبتدئ في الشعر . لعل وعسى أن أستفيد منك
:hearts:

[طلب العلم هدفي]

هل من الممكن أن تعطيني أمثلة على ما وقعت فيه من أخطاء:)):

[عبد الرحمن المسلم]

أولاً أعتذر منك أخي الحبيب على التأخر في الرد و ما ذاك إلا لانقطاع الشبكة لدي

أما بخصوص طلب الأمثلة عن الأخطاء التي وقعت فيها , جوابه:

بما أنك لم تلتزم قانوناً العروض و لا تعلمت من قبل تفاعيل البحور و ما يجوز فيها من الجواز و الزحاف و العلل و غير ذلك
فلن يصح تمثيلي بأخطاء وقعت لك ما دمت لم تبنِ أبياتك على أساس بناءها إلا و هو وزن البحر.

و لكن لعلي أفيدك ببعض الأشطار التي وقعت لك موزونة عفوياً منها قولك :

يا أيـْ يُـــهلْـ// ـقاضي أجبْـ //ـني إنْـنَـني
01 01 011 // 01 01 011 //01 01 011
مستفعلن // مستفعلن // مستفعلن


و الكتابة السابقة تسمى الكتابة العروضية و هي التي يكتب فيها ما يلفظ ثم يقطع فـ 1 للحرف المتحرك و 0 للحرف الساكن

مثال آخر صحيح وزناً قولك :

إني ظلمت وأنت خيرٌ منصفً

هذا أتى بعد التقطيع على وزن :
مستفعلن /// متفاعلن /// مستفعلن و هو على البحر الكامل .


ملاحظة إملائية نحوية في قولك : خيرٌ منصفً
الظاهر أنك نصبت كلمة "منصف" فإذا أردت نصبها على الحال وجب إرفاقها بألف العوض فتكتب هكذا
منصفاً , و يكون كلامك السابق خطأ إملاءًَ و أما إذا أردت لأن تجعل "منصف" خبر ثانٍ للضمير "أنت" وجب عليك رفعها و يكون عندك بذلك خطأ نحوي.

أمثلة أخرى صحيحة :
فأجب ضميرا حار منه جواري *** على البحر الكامل تام العروض.
أنا همزة عصفت بي الدنيا *** على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
وتُفَتّحُ الفتحات قفل الدار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
لأعيش عمري أسفل الأسطار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
لا ألقى منكم نخوة و شهامة***على البحر الكامل تام العروض.
وشجاعة لأكون في الأسفار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.
إلا أنا فأعيش داخل نار***على البحر الكامل لكن عروضه فيها حذف.


كما أنصحك أخي الودود أن تتجه أولاً لتعلم هذا الفن , وأشير عليك بكتاب "ميزان الذهب في صناعة شعر العرب" للسيد الهاشمي فإنه ماتع نافع
و إليك رابط تحميله مصوراً من الوقفية :
اضغط هنا

و لا تعجز و لا تمل و تأمل الكتاب و اقرأه قراءة متأنية و اسأل عما أشكل عليك , فعسى أن يفتح عليك هذا الباب , إذ أنك تملك بوادر الموهبة

كما أنصحك ثانياً بإتقان البحر الكامل لأني أراك تكتب عليه أحيانا سلاقة , و عليك بحفظ الأشعار التي على هذا البحر ,و كثرة مطالعتها و من أوفر القصائد على هذا البحر
نونية الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى في 7000 آلاف بيت أو أقل أو يزيد عليها قليلاً على خلاف بين المحققين للنونية , و منها أيضاً
و من أجمل القصائد العلمية على هذا البحر نونية الإمام القحطاني رحمه الله مطلعها :

يا منزل الآيات و الفرقان *** بيني و بينك حرمة القرآن


ثم إذا تمكنت من بحر انتقلت إلى غيره شيئاً فشيئاً

وفقك الله ............... أخوك المحب لمن طلب العلم هدفه.

[طلب العلم هدفي]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب
لظاهر أنك نصبت كلمة "منصف" فإذا أردت نصبها على الحال وجب إرفاقها بألف العوض فتكتب هكذا
منصفاً , و يكون كلامك السابق خطأ إملاءًَ و أما إذا أردت لأن تجعل "منصف" خبر ثانٍ للضمير "أنت" وجب عليك رفعها و يكون عندك بذلك خطأ نحوي.
شكرا على ملاحظتك في الواقع هو خطأ مطبعي فأنا أردت رفعها .
[QUOTE][هل تلتزم قانون العروض في الشعر أم تكتب ذاك الذي يسمونه الحر .؟؟/QUOTE]لاحظت من كلامك أن الشعر الحر لا يعجبك فما السبب فأنا أقرأ في الشعر الحر وأحاول أن أكتب فيه؟؟؟.؟
جزاك الله خيرا:hearts:

[Maro]

في الغالب أعتمد على الخيال والموهبة فقط ما أنا إلا مبتدئ في الشعر . لعل وعسى أن أستفيد منك
:hearts:

فى رأيى أن موهبتك جميلة... وينبغى عليك العمل على تنميتها وتحسينها بإستمرار
فلا شك أن جزالة القول لها تأثير ووقع فى الأنفس... يضاهى تأثير المناظرات العلمية والدينية !
ورغم أنى لست بشاعر، لكنى أعرف كيفية تمييز الشعر الجيد
فإستمر أيها الأديب الصاعد... لأنى أرى أمامك مستقبلاً واعداً بإذن الله

[في سبيل الله]

احسنت , والى مزيد من التقدم بإذن الله
وفي الاسفل رابط لتحميل الكتاب الذي نصح اخي المسلم به : ميزان الذهب في صناعة شعر العرب.

http://www.mediafire.com/?jmted4zjmoh

[طلب العلم هدفي]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم:hearts:

[( آل ثاني )]

[quote=عبد الرحمن المسلم;233601]شكرا لمحاولاتك , أول سؤال أسأله لك , هل تلتزم قانون العروض في الشعر أم تكتب ذاك الذي يسمونه الحر .؟؟
quote]

ولكن حتى في الشعر الحر يجب على الشاعر بأن يلتزم بتفعيله معينه

[عبد الرحمن المسلم]

شكرا لك أخي " طلب العلم هدفك " و أظنني أجبتك فيما سلف , و لا أنفي الملكة الشعرية لديك بتاتاً و كفى بوقوع بعض الأشطار موزونة دليلاً

أما الحر , فإنه أسميه المر , لا بارك الله فيك , و لقد أشار الأخ الفاضل آل ثاني أن الحر يلتزم فيه بالتفعيلات
قلت : نعم هو ذاك و لكن كما تعلم أخي الفاضل آل ثاني هم يلتزمون التفعيلة لا التفعيلات إضافة إلى عدم الالتزام بالروي الواحد , فضلاً عن القافية
فتجد من يحسب نفسه شاعراً حراً , إذا كتب على الكامل مثلاً , يأتيك مرة بشطر به تفعيلتان تامتان و الثاني به تفعيلة تامة و أخرى دخلها علة زيادة أو نقصاً
ثم يأتي بشطر آخر به ثلاث تفعيلات , فأي ميزان هذا و أي التزام هذا ..........

و أظن الكثير منا يعلم علاقة الشعر الحر بدعاة التحرر , بل بدعاة البعث و الشعوبيين العرب , فمن أدبائهم صدر و عنهم انتشر
و ما وقع من وقع فيه من أفاضل الأدباء إلى ضعفاً و تساهلاً

و لا أراه يتعاطاه إلى ضعاف الملكة , هذا رأيي لا ألزم به أحداً

و لئن أردت نصحي أخي الفاضل " طلب العلم هدفك " فإني أنصحك بادئ ذي بدء بتعلم العروض , عروض الخليل الفراهيدي رحمه الله
ثم إذا شئت كتبت على الحر , فيكون الحر لديك في الشعر مُلَحاً لا أكثر تلهي به نفسك و تنفس عنها حين تشعر بتعبها و الله الموفق.

[Maro]

لا بارك الله فيك

أظنك يا أخى -والله أعلم- أخطأت كتابة الجملة
أو إحتمال تكون الجملة صحيحة ولم أفهمها أنا لقصور علمى باللغة
على أية حال... فالشعر الحر سواء أعجب البعض أو ساء البعض، فهو يعد نمط ومدرسة من مدارس الشعر
لو كان الأخ (طلب العلم هدفي) يرى فى نفسه شاعراً حراً... فليكن

[( آل ثاني )]

هناك شعر حر ولكن حسه الموسيقي عالي جداً وأكثر من بعض الشعر العمودي مثل شعر نزار قباني
أما معظم الشعر الحر اليوم فهو لايستساغ , خصوصاً مع عدم إلتزامهم بقافية وروي في كثير من الأحيان
وخرج علينا الحداثيين الآن بمذهب القصيدة النثرية , وهي قصيدة تحررت من كل قواعد الشعر من أوزان وقوافي
فنرى أن الناثر أصبح شاعراً في هذا الزمان
وبالنسبة لأخي عبدالرحمن أرى أنك كتبت تفعيلات البحر الكامل بهذه الطريقه : مستفعلن /// متفاعلن /// مستفعلن
والمعلوم أن البحر الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن
أما مستفعلن مستفعلن مستفعلن فهو من بحر الرجز
وأنصح أخي صاحب الموضوع البدء بالشعر العامودي لأن جميع الشعراء المطبوعين في العصر الحديث بدأوا بالشعر العامودي ثم انتقلوا إلى الشعر الحر
ويجب أن تبدأ بالتماس الشعر وجماله وقوته عند كبار الشعراء
وأنصحك بتعلم البحر الوافر في البداية , لأن هذا البحر رومانسي جميل وسهل
وتفعيلاته كالتالي : مفاعلتن مفاعلتن فعولن
أو قد تبدأ بالبحر الكامل إن شئت
والله الموفق

[( آل ثاني )]

أنتم تأخذون مصطلح الشعر الحر بالمعنى الواسع له وكأنه حر من كل شيء ومتجرد من كل شيء

ولكن في النهاية لابد من الالتزام بتفعيلة في القصيدة كـ مفاعلتن أو فعولن أو متفاعلن

لذا لاينظم في الشعر الحر الا عارف بأوزان الشعر وتفعيلاته

[( آل ثاني )]

وهذا مجرد إيضاح للمصطلحات والمفاهيم , وإلا فأنا لاأحبّذ الشعر الحر , ولا أتذوقه إلا عند شعراء معينين

[سليلة الغرباء]

رأيي المتواضع أن الأخ صاحب القصيدة لو صبر قليلا مع مراجعة ما كتب وإخضاع كل شطر للوزن المطلوب لبحر واحد لكان له مراده فأسلوبه لا بأس به وطريقة صياغة أفكاره وربطها ولا ننسى أنك مبتدئء كما قلت ولكن ملاحظتي أنك مع الممارسة دائما دون إحباط ومع التركيز والمطالعة ستجد نفسك أديبا قويا إن شاء الله وهذا رأي متواضع

وجزى الله خيرا الأخ عبد الرحمان المسلم على توضيحه




هناك شعر حر ولكن حسه الموسيقي عالي جداً وأكثر من بعض الشعر العمودي مثل شعر نزار قباني
أما معظم الشعر الحر اليوم فهو لايستساغ , خصوصاً مع عدم إلتزامهم بقافية وروي في كثير من الأحيان
والله الموفق



ليس الكل يستسيغ شعر نزار القباني وليس كله مقبولا
ولي سؤال : هل الشعر الحر فيه مزج بين بحرين مثلا من بحور الشعر العربي ؟

يعني إن قلنا مرة كلمات على وزن بحر الطويل وانتقلنا مرة أخرى لتفعيلات بحر البسيط ثم عدنا للبحر الطويل ، هل هذا يعتبر شعرا حرا أم ماهي تفعيلات الشعر الحر بالضبط وهل يعتمد دائما على تسطير واحد لتفعيلات واحدة في جميع أجزائه ؟

وجزاكم الله خيرا

[( آل ثاني )]

رأيي المتواضع أن الأخ صاحب القصيدة لو صبر قليلا مع مراجعة ما كتب وإخضاع كل شطر للوزن المطلوب لبحر واحد لكان له مراده فأسلوبه لا بأس به وطريقة صياغة أفكاره وربطها ولا ننسى أنك مبتدئء كما قلت ولكن ملاحظتي أنك مع الممارسة دائما دون إحباط ومع التركيز والمطالعة ستجد نفسك أديبا قويا إن شاء الله وهذا رأي متواضع

وجزى الله خيرا الأخ عبد الرحمان المسلم على توضيحه






ليس الكل يستسيغ شعر نزار القباني وليس كله مقبولا
ولي سؤال : هل الشعر الحر فيه مزج بين بحرين مثلا من بحور الشعر العربي ؟

يعني إن قلنا مرة كلمات على وزن بحر الطويل وانتقلنا مرة أخرى لتفعيلات بحر البسيط ثم عدنا للبحر الطويل ، هل هذا يعتبر شعرا حرا أم ماهي تفعيلات الشعر الحر بالضبط وهل يعتمد دائما على تسطير واحد لتفعيلات واحدة في جميع أجزائه ؟

وجزاكم الله خيرا





لاننكر أن نزار قباني لديه إباحية جنسية ودينية في شعره ولكننا لانبخسه حقه في الأدب
فهو بغض النظر عن تجديفه وإباحيته شاعر قوي متمكن من اللغة ويلعب بها . وهو ذو مخيلة خصبة جداً
وهذا الكلام لاينكره النقاد المنصفون ، وحتى عائض القرني الذي كان ينتقده فيما مضى ذكر حديثاً بأن نزار أفضل شاعر في العصر الحديث
أما بالنسبة لسؤالك فإن كل بحر يحتوي على عدة تفعيلات ،، مثلا البحر الوافر تفعيلات الشطر الواحد فيه هي : مفاعلتن مفاعلتن فعولن
أما في الشعر الحر فإن الشاعر يلتزم فيه بتفعيلة واحده ، وقد تكون مفاعلتن ، أو تكون فعولن ، ولكنه لايجمع بينهما
لذلك لايمكن الجمع بين بحرين لان الشعر الحر لايقوم الا على تفعيلة واحدة
فنقول بأن هذه القصيدة على التفعيله الفلانية وليس على البحر الفلاني
لأن التفعيله جزء من البحر

[عبد الرحمن المسلم]

أظنك يا أخى -والله أعلم- أخطأت كتابة الجملة



نعم أخطأت الكتابة , شكرا لتنبيهك أخي الفاضل , و إنما أردت : " لا بارك الله فيه" أعني به الشعر !!! الحر !!!

[عبد الرحمن المسلم]

وبالنسبة لأخي عبدالرحمن أرى أنك كتبت تفعيلات البحر الكامل بهذه الطريقه : مستفعلن /// متفاعلن /// مستفعلن
والمعلوم أن البحر الكامل متفاعلن متفاعلن متفاعلن
أما مستفعلن مستفعلن مستفعلن فهو من بحر الرجز


شكرا لك أخي آل ثاني مرورك , لكنني أظنك فهمت فصدي من التقطيع السابق خاصة و أنه يبدو عليك إجادة هذا الفن
فما كان مني إلا أن قطعت الشطر , فوجدت التفعيلة الأولى من الحشو دخلها إضمار , و هو تسكين الثاني المتحرك من تفعيلة الكامل
مُتَفَاعِلُنْ لتصير مُتْفَاعِلُنْ , و هو من الزحاف الجائز و طبعاً بتكسين ثاني متفاعلن تصير :

مُتْفَاعِلُنْ = مُسْتَفْعِلُن
0110101 = 0110101

أظنه وضح لك , وقد حصل تم خلاف بين أهل الأدب و الشعر , هل يجوز أن يدخل هذا الإضمار جميع تفعيلات الكامل , بما فيها العروض و الضرب أم لا ؟؟
و إذا دخل عليها جميعاً , فما الفرق بينه و بين الرجز ؟؟

فاكتفى بعضهم باشتراط ورود تفعيلةٍ واحدة على وزن مُتَفَاعِلُنْ , مكونة من فاصلة صغرى و وتد مجموع في كامل القصيدة
و الأشهر اشتراط ورود تفعيلة خالية من الإضمار في كل بيت من أبيات القصيدة

فلذلك حكمت أنا على شطر الأخ "طلب العلم هدفه" أنه على الكامل

و منكم نسنفيد أخي الحبيب.

[سليلة الغرباء]

لاننكر أن نزار قباني لديه إباحية جنسية ودينية في شعره ولكننا لانبخسه حقه في الأدب
فهو بغض النظر عن تجديفه وإباحيته شاعر قوي متمكن من اللغة ويلعب بها . وهو ذو مخيلة خصبة جداً
وهذا الكلام لاينكره النقاد المنصفون ، وحتى عائض القرني الذي كان ينتقده فيما مضى ذكر حديثاً بأن نزار أفضل شاعر في العصر الحديث
أما بالنسبة لسؤالك فإن كل بحر يحتوي على عدة تفعيلات ،، مثلا البحر الوافر تفعيلات الشطر الواحد فيه هي : مفاعلتن مفاعلتن فعولن
أما في الشعر الحر فإن الشاعر يلتزم فيه بتفعيلة واحده ، وقد تكون مفاعلتن ، أو تكون فعولن ، ولكنه لايجمع بينهما
لذلك لايمكن الجمع بين بحرين لان الشعر الحر لايقوم الا على تفعيلة واحدة
فنقول بأن هذه القصيدة على التفعيله الفلانية وليس على البحر الفلاني
لأن التفعيله جزء من البحر



بارك الله فيك

بخصوص الشعر الحر وتفعيلاته قرأت هذا وأرجو الفائدة للجميع

مفهوم الشعر الحر :
تقول نازك الملائكة حول تعريف الشعر الحر
( هو شعر ذو شطر واحد ليس له طول ثابت وإنما يصح أن يتغير عدد التفعيلات من شطر إلى شطر ويكون هذا التغيير وفق قانون عروضي يتحكم فيه ) .ثم تتابع نازك قائلة " فأساس الوزن في الشعر الحر أنه يقوم على وحدة التفعيلة والمعنى البسيط الواضح لهذا الحكم أن الحرية في تنويع عدد التفعيلات أو أطوال الأشطر تشترط بدءا أن تكون التفعيلات في الأسطر متشابهة تمام التشابه ، فينظم الشاعر من البحر ذي التفعيلة الواحدة المكررة أشطراً تجري على هذا النسق :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
فاعلاتن فاعلاتن
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
فاعلاتن
ومما سبق تتضح لنا طبيعة الشعر الحر ، فهو شعر يجري وفق القواعد العروضية للقصيدة العربية ، ويلتزم بها ، ولا يخرج عنها إلا من حيث الشكل ، والتحرر من القافية الواحدة في أغلب الأحيان . فالوزن العروضي موجود والتفعيلة ثابتة مع اختلاف في الشكل الخارجي ليس غير ، فإذا أراد الشاعر أن ينسج قصيدة ما على بحر معين وليكن " الرمل " مثلا استوجب عليه أن يلتزم في قصيدته بهذا البحر وتفعيلاته من مطلعها إلى منتهاها وليس له من الحرية سوى عدم التقيد بنظام البيت التقليدي والقافية الموحدة . وإن كان الأمر لا يمنع من ظهور القافية واختفائها من حين لآخر حسب ما تقتضيه النغمة الموسيقية وانتهاء الدفقة الشعورية .
http://www.nu5ba.net/vb/showthread.php?t=9983&pagenumber=