""" أهل السنة و الشهادة """

[مزن السماء]

""" أهل السنة و الشهادة """

يُقدم أهل السُنة شهادة أن لا إله إلا الله دليل على الإسلام

بيان الشهادة من القرآن

............ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ................

كيف تشهدون على الله بدون الإبصار له ؟؟
فمن منك يثبت شهادةُ لله ؟؟

............... شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ .............

.......... فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ...........

أين الشهادةُ في القرآن ؟؟ كما تقولون اشهد أن لا إله إلا الله

............ قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ ..............

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم


أين الشهادةُ في القرآن ؟؟ كما تقولون اشهد أن لا إله إلا الله

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ [ محمد 19 ]

[mohamed77]

يا عم مزن السماء اقعد على جنب بقى احب اقول لحضرتك شئ الله قال اطيع
وا الرسول فى القرانن من اين لنا ان نطيعه اذا كان كلامه ضاع ؟؟؟

الله قال اطيعوا الله و الرسول طاعه الله بطاعه كلام الله اى القران و طاعه الرسول بطاعه كلامه اى السنه فاذا ضاعت السنه ضاع الدين لان طاعه الرسول كمال للدين لانه امر من الله ‏

[mohamed77]

و اعتذر لك عن الاسلوب لكننى مللت من انكارك للسنه

[karetha]

((إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون))
ألا تكفيك؟

[عيد عابدين]

كيف تشهدون على الله بدون الإبصار له ؟؟
فمن منك يثبت شهادةُ لله ؟؟





لننظر جيدا الى منطوق الشهادة
أشهدُ أن لا إله إلا الله,وأشهدُ أن محمد رسول الله
الشهادة فى شطرها الاول..(أشهد أن لا إله إلا الله)ا
على من تعود الشهادة؟..هل تخص ذات الله؟..تخص معني ماهو هذا المعنى؟..:وحدانية الله..لايوجد اله الا الله
فالشهادة تنصب على وحدانية الله..وهذه شهادة لأمر معنوى وليس حسى,فهى اقرار واعتراف بوحدانية الله...والمعنى
أُقر وأعترف بوحدانية الله
ونأتى للشطر الاخر من الشهادة
أشهد أن محمد رسول الله
على من تعودالشهادة؟هل تعود على شخص النبى محمد
صلى الله عليه وسلم؟هل تخص ذات النبى؟الانسان؟.لا. بل تخص صفته.المشهود لها.وهى انه :رسولالله


فالشهادة تنصب على وحدانية الله وعلى رسولية النبى(أنه رسول) وهذه معانى
الوحدانية (لااله الا الله)والرسولية(رسول الله),فالشهادة إقرار واعتراف
بهذين المعنيين:وحدانية الله ورسولية النبى محمد(انه رسول الله)ا
فالمشهود له فى الشهادة هى وحدانية الله..ورسولية النبى(انه رسول)ا
ولنوضح بمثال:تقول:ا
1-أشهدُ مباراة الاهلى والزمالك اليوم
2- أشهدُ أن مباراة الأهلى والزمالك
*فى الجملة الاولى ما معنى أشهد...
معناها أحضر مبارة الاهلى والزمالك اليوم
*فى العبارة الثانية ما معنى أشهد...
وقلت عبارة بالفعل لانها ليست جملة لأن
معناها ناقص ..سوف تسألنى تشهد ان مباراة الاهلى والزمالك ماذا؟
سأقول لك: أشهدُ أن مباراة الاهلى والزمالك رائعة
المعنى قد اكتمل..إذا الشهادة إنصبت على روعة المباراة
وهى اقرار واعتراف منى أنا بروعة المباراة,الاقرار عائد على الروعة
والروعة شيئ معنوى,معنى ,فأنا بينت واعلنت أن المباراة رائعة
وهذا هو الاقرار والاعتراف..وهذا هو معنى الفعل أشهدُ حينما ينصب
على شيئ معنوى..معنى..لأن المعانى تُفهَم وتُدْرَك عقلا,ولاتُرى


***وهكذا الامر بالنسبة للشهادة
أقول أشهدٌ أن محمد...أشهد بماذا؟؟..انه رسول الله
فليس المشهود عليه هو شخص النبى,وانما صفته كرسول
فلسنا نشهد بأننا رأيناه,وانما نشهد بأنه رسول


ولذلك عندما عندما نقول :أشهدُ ان مُحَمد رَسولَ الله
لانقول اننا رأينا رسول الله,وإلافهل رأينا الله عندما نقول
أشهد أن لا اله الا الله...بالطبع لا.. وإنما شهدنا
له بالوحدانية,
من خلال ماعلمنا من بديع خلقه,ودقة نظمه
وترتيب الكون الذى ينتفى معه ان يكون هناك اكثر من اله خالق
وتشابه الخلق,فى اشياء,بما يشير الى وحدة الخالق.
ونحن نشهد لمحمد بن عبدالله أنه رسول الله
صلى الله عليه
وسلم ,بما علمنا,شهادة شاهد يبين ويظهر ما قد علم
أنه حقا رسول الله(شهادة انه رسول الله)اقرارواعتراف
,وقد علمنا,من خلال القرآن الذى بين ايدينا
لمسته ايدينا,وحملته,وقرأته أعيننا,وسمعته آذاننا,ووعته
قلوبنا,وفهمته عقولنا,وبما حوى(القرآن)ادركنا انه لايمكن
أن يكون من عند بشر,وانه من عند الله,وبالتالى ,فإن من
حمله الينا هورسول من عند الله,والقرآن هو معجزة ومُعْجِز
منذ نزل وحتى تقوم الساعة,وتحديه قائم وبرهانه ظاهر,ولايجحده
الا جاهلٌ به أو ظالم
وإذا كانت الشهادة تقتضى المشاهدة او المعاينة
*فقد عاينا وشاهدنا دلائل وحدانية الله
وفيما ورد فى لسان العرب
فالله قد دل على توحيده بجميع ما خَلَق،
فبيَّن أَنه لا يقدر أَحد أَن يُنْشِئَ شيئاً واحداً مما أَنشأَ،
وشَهِدَتِ الملائكةُ لِما عاينت من عظيم قدرته،
وشَهِدَ أُولو العلم بما ثبت عندهم
وتَبَيَّنَ من خلقه الذي لا يقدر عليه غيره.


*وعاينا وشاهدنا دلائل رسولية النبى
محمد صلى الله عليه وسلم,دلائل انه رسول
والمعانى لاتُشاهد فى ذاتها وانما تُشاهد دلائلها
المعانى لاتراها العين المجردة,وانما يدركهاالعقل, فإذا وعاها
رأها ومن ثم َأقر واعترف بها صارت يقيناً,فى عالم المعانى التى يعيها ويدركها, فإذا التزم بها وبمتطلباتها
,استقرت فى القلب,فإذا كان هذا,صارت عينُ اليقين,لانه كما يقول العرب العين ترى والقلب يرى
فإذا أصبحت فى النفس كأنك تراها بعينيك,فهذا حقُ اليقين
وهذه هى مراتب الايمان(التصديق)لمن اقر واعترف بوحدانية الله
(ا(لااله الا الله)واقر واعترف برسولية محمد(صلى الله عليه وسلم
أنه رسول(محمد رسول الله)ا
*ونسوق امثلة عدة عمليةللتوضيح اكثر
------------------
1- شهادة ميلادك-شهادة التطعيم قبل سفرك-
شهادة خلوك من الامراض المعدية عند الالتحاق بعمل او السفر
2-شهادة من اثنين موظفين حكوميين لك للاقتراض من بنك
-شهادة ميلادك هى اقرار بولادتك
-شهادة التطعيم هى اقرار بأنه قد تم تطعيمك
-شهادة الخلو من الامراض هى اقرار من الطبيب
بخلوك من الامراض
-شهادة الاثنين الموظفين لك للاقتراض هو اقرار منهم بأنهم يضمنوك
ويتحملون السداد عنك ان لم تفعل


تعريف أشهد..للامام ابن القيم
--------------
==============
معنى "أشهد"
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
"قوله: أشهد، أي: أقر وأعترف أن لا معبود بحق في الوجود إلا الله
وهكذا اقر واعترف بأن محمد .....(اقر اعترف أنه ماذا)رسول الله

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=12184

[مزن السماء]

يا عم مزن السماء اقعد على جنب بقى احب اقول لحضرتك شئ الله قال اطيع
وا الرسول فى القرانن من اين لنا ان نطيعه اذا كان كلامه ضاع ؟؟؟

الله قال اطيعوا الله و الرسول طاعه الله بطاعه كلام الله اى القران و طاعه الرسول بطاعه كلامه اى السنه فاذا ضاعت السنه ضاع الدين لان طاعه الرسول كمال للدين لانه امر من الله ‏

يا اخي الانسان
أولاً ...... قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ........
إذاً بنص القرءان لا شهادة

ثانياً .... تقول


احب اقول لحضرتك شئ الله قال اطيع
وا الرسول فى القرانن من اين لنا ان نطيعه اذا كان كلامه ضاع ؟؟؟
اقول :: قال البيان في القرءان وفي جميع الايات التي جاء فيها ذكر الطاعة للرسول (أطيعوا الرسول ) وقال في نفس الآيات ما على الرسول إلا البلاغ ..
فلماذا تركت بلاغ الرسول وذهبت الى الطاعة فقط ؟؟
واليك الآيات

1 -{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }

2 -{ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ }


3 - { قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }

4 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ }سورة محمد


5 - { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }


وهذه الآيات ذكر فيها الرسول مرتين ،، مرة بالطاعة و مرة بالبلاغ .... لماذا ؟؟؟؟
فلماذا الطاعة مع البلاغ معا .......... ؟؟؟ يعني اطيعوا لا تكفي الامر يا اخي ؟؟؟
فمن هو الرسول الذي له الطاعة ؟؟
ومن هو الرسول الذي عليه البلاغ ؟؟؟
إذاً .... بنص القرءان .. هناك رسول له طاعة و رسول عليه البلاغ .... و هناك آيات ذكر فيها الطاعة لله و الرسول معاً ، و بدون ذكر طاعة الرسول و البلاغ ............لماذا ؟؟؟


ويوجد المزيد بلسان عربي مبين ........ و ليس باللسان العربي

و تحية لك

[مزن السماء]

بسم الله الرحمن الرحيم



فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ [ محمد 19 ]

اين الشهادة في الآية ؟؟
و اين الطلب اصلا في القرءان بان نقول لا إله إلا الله قبل الشهادة .؟؟؟
بل قال الله في القرءان ........... فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ............

بالعلم نعلم انه لا إلــــــــــــــه ........................ ثم إلا الله
و في هذا البيان قال .................. شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ..........

و بالعلم ايضا نعلم انه إله و احد ........... وَقَالَ اللّهُ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلـهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلهٌ وَاحِدٌ فَإيَّايَ فَارْهَبُونِ .............
.......................

[هشام بن الزبير]

يا اخي الانسان
أولاً ...... قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ........
إذاً بنص القرءان لا شهادة

هل تقول أيها المجادل بالقرآن المنكر للسنة أن الله يأمر نبيه ألا يشهد أنه لا إله إلا هو؟

[مزن السماء]

هل تقول أيها المجادل بالقرآن المنكر للسنة أن الله يأمر نبيه ألا يشهد أنه لا إله إلا هو؟

طيب
نعم !!!...... قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ........


العضو مزن من السماء
يمنع إقتباس جزء من الآية قصد التدليس على الناس
الانعام (19)
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ ۖ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ ۚ
أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَىٰ ۚ قُلْ لَا أَشْهَدُ ۚ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ

متابعة إشرافية

[هشام بن الزبير]

يبدو أن لديك قرآنا آخر غير قرآن المسلمين:
قال ربنا سبحانه: (أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون .)
هذا هو الذي لا يشهد به النبي صلى الله عليه وسلم ولا يشهد به مسلم.
أما ما افتريته في إجابتك الأخيرة فهو دليل آخر على أنك بريء من الله ورسوله وأنك على غير ملة الإسلام فأسأل الله أن يفضحك في عقر دارك أو تتوب عما أنت فيه من الكفر.

[مزن السماء]

يبدو أن لديك قرآنا آخر غير قرآن المسلمين:
قال ربنا سبحانه: (أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون .)
هذا هو الذي لا يشهد به النبي صلى الله عليه وسلم ولا يشهد به مسلم.
أما ما افتريته في إجابتك الأخيرة فهو دليل آخر على أنك بريء من الله ورسوله وأنك على غير ملة الإسلام فأسأل الله أن يفضحك في عقر دارك أو تتوب عما أنت فيه من الكفر.


حسبت عندك شيء جديد !!!!!!!!!!

البيان ............ قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ................

تابع معي
القرءان هو الشهادة بيني و بينك ...... قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ...........
فهل القرءان ذكر الشهادة التي تقولون بها او حتى قولوا لا إله إلا الله ؟؟

الشهادة هنا لمن ؟؟؟ ............ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى ................
وانتم تشهدون ثم تنفون كيف ذلك ؟؟!!!!!!!!!!!!!!!
و الشهادة هي دعوة الهة اخرى مع الله
................ قُل لاَّ أَشْهَدُ ................ لا شهادة ابدا ........... و عكس الشهادة هو القول ........ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ ..........
تابع معي
.......... وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ........... من ماذا ؟؟ من الشهادة ام من آلهة اخرى مع الله؟؟ ... و احذر هنا !! انه قال .. إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ

....................

[هشام بن الزبير]

قال الله سبحانه:
( إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا 150 أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا 151 ) النساء.

[عَرَبِيّة]

{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } .

{ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ }

{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } .!

[مزن السماء]

{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } .

{ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ }

{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } .!

............................. وَقَالَ اللّهُ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلـهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلهٌ وَاحِدٌ فَإيَّايَ فَارْهَبُونِ .............


{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }الحشر22
...... {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ }الحشر23
.. {هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }الحشر24..........
.............

....

[عَرَبِيّة]

مافهمتُ إنكار السُنّةِ أبداً كما أفهمنيها مزن السماء.! :
1- حمِّل المصحف الإلكتروني ذا خاصية البحث .
2- أرْصف عدداً من الآيات رصفاً وقُم بتلوينها .
3- كرر هذا عند الحاجة .

[عَرَبِيّة]

ماقولك يامزن في واو العطف في قوله تعالى { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
؟!!
وماكيف تفهم قول الله تعالى { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ } ؟
أرجو أن يكون كلامك ( كلام عادي ) لا ( آي قرآن ) , فمصفوفاتك مع الأسف مُبهمة :/ .!

وإلى حين أن نرى ردّك , نرى حُجَجَك .!

كيف تشهدون على الله بدون الإبصار له ؟؟
قال تعالى { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ } , فكيف نعلم يامزن بوحدانية الله بدون أن نراه ونشهده أم نقول { لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً } ..؟!! عجيب .

في الصِحاح :
المشاهدة: المعاينة.
وَ الشَهادة : خبَرٌ قاطع.
ففي الأولى يُمكن القوْل أننا عاينّاهُ عقلاً { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ } .
وفي الثانية { رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا } .
ثمّ مجرد قولك ( لا إله إلاّ الله ) بإهمال لفظ ( الشهادة ) شئتَ أم أبيْتَ أنتَ شاهد بموجب قوله تعالى { وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ } ثم قال سبحانه { سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ } , فهُم لم يلفظوا لفظ ( الشهادة ) ولكن ..
مجرّد القوْل بالخبر القاطع " هو شهادة " .*


هداك الله وأصلح بالك .


___________________
* للتوضيح , هم توهموا خبراً قاطعاً وقالوا
بمالايعلمون ومع هذا كُتبت لهم شهادةً ( لم يتلفظوها لفظاً ) ,
وهنا بيت القصيد .

[mohamed77]

مافهمتُ إنكار السُنّةِ أبداً كما أفهمنيها مزن السماء.! :
1- حمِّل المصحف الإلكتروني ذا خاصية البحث .
2- أرْصف عدداً من الآيات رصفاً وقُم بتلوينها .
3- كرر هذا عند الحاجة .


هههههههه

‏==============‏

كويس ان حضرتك فهمتيه ‏،‏ انا بعانى عشان افهم الكلام م ‏
:‏)‏