متزامن
06-24-2011, 04:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
دليل الوجود
هذا دليل عقلى يدل على الله
الإله الاول الاخر
الاول بلا بدايه و الاخر بلا نهايه
( المطلق, الازلى, القديم)
وجدته دليل مستقل بذاته عن دليل الحدوث المحكم و الشهير لجمهور علماء التوحيد , العقيده , اصول الدين فى امه الاسلام
لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون
صدق الله العظيم
السماء هى الكون هى العالم هى الدنيا هى الوجود هى المكان هى المحل
اعظم شىء ينظر اليه الانسان و يقع عليه بصره هو السماء
فما هى حدود هذه السماء يا ترى؟
اين يوجد الوجود؟
اين يوجد المكان؟
اين يوجد العالم, الكون. الدنيا
هذا سؤال بسيط جدا و بديهى و طبيعى ان يفكر فيه اى انسان
ماذا وراء السماء؟
الانسان يقف على نقطه على الكره الارضيه و الكره الارضيه نقطه تدور حول الشمس
و الشمس و المجموعه الشمسيه نقطه فى مجره درب التبانه و المجره نقطه فى ما
يسمى بالفقاعه الكونيه العظمى
التى تتناثر المجرات على اطرافها مما يستنتج منه ان الكون قد انفجر و بدا من مركز هذه
الفقاعه
هذا هو الكون المادى
ممنوع بتاتا على الماديين النظر او التفكير خارج هذه الفقاعه!
فاين تتمدد هذه الفقاعه؟
فى الفراغ الكونى العظيم
و اين يوجد هذا الفراغ؟
و هل هو نقطه هو الاخر فى شى اكبر منه؟
هل يمكن ان يستمر اللغز هكذا الى لا نهايه؟
بالعقل و المنطق يستحيل
فبطلان الحصر محال
و التسلسل الى لا نهايه معناه انه لا محصله فى النهايه
فما يتسلسل لا يتحصل
فستكون النتيجه ان الوجود غير موجود فى شىء محدد
لانه على فرض التسلسل فانه كلما وجدناه فى شىء
سنكتشف ان هذا الشىء لا يحتوى الوجود بل هو من محتويات شىء اخر اكبر
و مظروف فيه
فلن تكون هناك نتيجه و لا محصله و لا محتوى للوجود ككل
و هذا عبث و لغو
عقلا هذا معناه ان الاجابه لا تعقل
و عمليا يستحيل وجود جسم لا نهايه له او فراغ لا نهايه له
و هذا لاننا لو افترضا مثلا وجود الخط: أ ——————— ب خط لا نهائى
ثم اضفنا مسافه لنفس الخط أ ——————– ب —ج
فهل يمكن القول ان أ –ج خط لا نهائى اكبر > من أ — ب
اذن فاى معادله ستكون باطله
لاننا سنكون مضطرين اما بان نسلم ان لا نهايه زائد قيمه ما
=تساوى=
لا نهايه ناقص قيمه ما
و هذا لغو
او ان نقول ان لانهايه ما اكبر>>>>>>>>> من لا نهايه ما
و هذا لغو ايضا فقد اصبحت لا نهايه منهم محدوده<<<<<< و اقل من لا نهايه اخرى
و هذه قيود على اللانهايه و خروج عن معناها و جعلها متناهيه و قابله للتناهى
و رياضيا اى عدد تتم قسمته على لانهايه يساوى صفر
لانه سينقسم الى اقصى حد ممكن
و هذا الحد لابد من وجوده
لانه ثبت عقلا ان لابد من وجود جزء لا يتجزأ او الجوهر الفرد و هو اصغر جزء مكون للماده
لانه لو ظلت الماده تنقسم الى لانهايه فلن نستطيع القول ان لها مكون تتكون منه
فكلما وضعنا ايدينا على هذا المكون سيتم الرد علينا بانه ليس هو بل هو ينقسم و له نتائج اخرى
و لما اصبح وجود مكون اصلى ممتنع و مستحيل لاستمرار تفتته الى الابد فلن توجد الماده ابدا
اذن فلابد من وجود اصل و عنصر مبدئى لمكونات الذره هذا العنصر يكون اصلى و لا يتفتت
و هذا ان كان حتما عليه الانقسام بعد ذلك فستكون النتيجه الحتميه تدميره و نسفه و فنائه لانه لا يقبل القسمه الى عددين
اذن فاى عدد بالنسبه الى لا نهايه هو لا شىء
و بما انه لايمكن ان تكون هناك نسبه ولا قسمه بين اى قيمه و بين لا نهايه
فوجود و تعيين اى قيمه بالنسبه الى لا نهايه مستحيل
و وجود شىء محدود ما داخل اللانهايه مستحيل
فاين يوجد الوجود؟
ان لم يكن فى لا نهايه و وجوده فيها مستحيل؟؟؟
اذن فمستحيل عقلا ان يكون الكون المادى
او الفراغ الكونى الذى يمكن ان تتمدد فيه الماده
يستحيل عقلا ان يكون هذا الكون ممتد الى لا نهايه
فوجود خط او جسم,جرم. او شىء او عدد او كم فى اللانهايه مستحيل عقلا
و لو فرض وجود اللانهايه فسوف يستحيل وجود شىء فيها
فاى شىء سيتواجد فيها سيفنى و ينمحى و تتلاشى حدوده من كل الاتجاهات
سوف يسحق و ينمحى
فما هو الحل؟
ماذا وراء الكون او الوجود المادى المحدود ؟
فقد سلمنا بانه هناك نهايه و حدود لابد منها فماذا وراء هذه الحدود
هو ليس وجود و لا مكان و لا سماء و لا ارض و لا ماده
فما هذا؟
لا بد ان يكون شىء لا نهائى ايضا لان السؤال لن يتوقف
فلو قلنا ان هذا الشىء يساوى سين الف
فبكل بساطه ماذا بعد السين الف
و هكذا
اذن فنحن واقعين تحت الوجود اللانهائى لشىء ما
مفروض علينا اينما انطلقنا او اتجهنا بعقولنا ان يكون هناك مطلق نقع تحت تاثيره
و الفرضيه بان هناك لا نهايه هى حتما المصير بعد كل احتمال و رد و فرض
فهى ليست فرضيه بل هى حتميه لان السؤال سيظل مستمر و اين يوجد ما نحن فيه؟
و ماذا بعد؟
و ماذا وراء؟
و بما انه يستحيل ان نكون فى لا نهايه ماديه
فلا حل الا ان تكون لا نهايه غير ماديه يكون الوجود فيها
او ان هناك حدود ماديه للوجود و ما بعده لا ماده و لا حدود
فهل يكون الوجود موجود فى العدم؟
هذا لغو بالفعل لانه لو كان ذلك كذلك لاصبحنا معدومين بالجمله
اذن فلا بد انه هناك شىء ما اكبر من العقل
و لكنه ليس ضد العقل
شىء غير معقول لنا و لكنه معقول لذاته
شىء من محارات العقول و ليس من محالات العقول
هذا الشىء الغير مادى
اللامحدود
الذى لابد ان يكون الوجود بجملته موجود فيه
كل الوجود
هذا الشىء المطلق المفروض وقوعنا تحت تاثيره
هو قبضه قدره الله جل و عز سبحانه
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
دليل الوجود
هذا دليل عقلى يدل على الله
الإله الاول الاخر
الاول بلا بدايه و الاخر بلا نهايه
( المطلق, الازلى, القديم)
وجدته دليل مستقل بذاته عن دليل الحدوث المحكم و الشهير لجمهور علماء التوحيد , العقيده , اصول الدين فى امه الاسلام
لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون
صدق الله العظيم
السماء هى الكون هى العالم هى الدنيا هى الوجود هى المكان هى المحل
اعظم شىء ينظر اليه الانسان و يقع عليه بصره هو السماء
فما هى حدود هذه السماء يا ترى؟
اين يوجد الوجود؟
اين يوجد المكان؟
اين يوجد العالم, الكون. الدنيا
هذا سؤال بسيط جدا و بديهى و طبيعى ان يفكر فيه اى انسان
ماذا وراء السماء؟
الانسان يقف على نقطه على الكره الارضيه و الكره الارضيه نقطه تدور حول الشمس
و الشمس و المجموعه الشمسيه نقطه فى مجره درب التبانه و المجره نقطه فى ما
يسمى بالفقاعه الكونيه العظمى
التى تتناثر المجرات على اطرافها مما يستنتج منه ان الكون قد انفجر و بدا من مركز هذه
الفقاعه
هذا هو الكون المادى
ممنوع بتاتا على الماديين النظر او التفكير خارج هذه الفقاعه!
فاين تتمدد هذه الفقاعه؟
فى الفراغ الكونى العظيم
و اين يوجد هذا الفراغ؟
و هل هو نقطه هو الاخر فى شى اكبر منه؟
هل يمكن ان يستمر اللغز هكذا الى لا نهايه؟
بالعقل و المنطق يستحيل
فبطلان الحصر محال
و التسلسل الى لا نهايه معناه انه لا محصله فى النهايه
فما يتسلسل لا يتحصل
فستكون النتيجه ان الوجود غير موجود فى شىء محدد
لانه على فرض التسلسل فانه كلما وجدناه فى شىء
سنكتشف ان هذا الشىء لا يحتوى الوجود بل هو من محتويات شىء اخر اكبر
و مظروف فيه
فلن تكون هناك نتيجه و لا محصله و لا محتوى للوجود ككل
و هذا عبث و لغو
عقلا هذا معناه ان الاجابه لا تعقل
و عمليا يستحيل وجود جسم لا نهايه له او فراغ لا نهايه له
و هذا لاننا لو افترضا مثلا وجود الخط: أ ——————— ب خط لا نهائى
ثم اضفنا مسافه لنفس الخط أ ——————– ب —ج
فهل يمكن القول ان أ –ج خط لا نهائى اكبر > من أ — ب
اذن فاى معادله ستكون باطله
لاننا سنكون مضطرين اما بان نسلم ان لا نهايه زائد قيمه ما
=تساوى=
لا نهايه ناقص قيمه ما
و هذا لغو
او ان نقول ان لانهايه ما اكبر>>>>>>>>> من لا نهايه ما
و هذا لغو ايضا فقد اصبحت لا نهايه منهم محدوده<<<<<< و اقل من لا نهايه اخرى
و هذه قيود على اللانهايه و خروج عن معناها و جعلها متناهيه و قابله للتناهى
و رياضيا اى عدد تتم قسمته على لانهايه يساوى صفر
لانه سينقسم الى اقصى حد ممكن
و هذا الحد لابد من وجوده
لانه ثبت عقلا ان لابد من وجود جزء لا يتجزأ او الجوهر الفرد و هو اصغر جزء مكون للماده
لانه لو ظلت الماده تنقسم الى لانهايه فلن نستطيع القول ان لها مكون تتكون منه
فكلما وضعنا ايدينا على هذا المكون سيتم الرد علينا بانه ليس هو بل هو ينقسم و له نتائج اخرى
و لما اصبح وجود مكون اصلى ممتنع و مستحيل لاستمرار تفتته الى الابد فلن توجد الماده ابدا
اذن فلابد من وجود اصل و عنصر مبدئى لمكونات الذره هذا العنصر يكون اصلى و لا يتفتت
و هذا ان كان حتما عليه الانقسام بعد ذلك فستكون النتيجه الحتميه تدميره و نسفه و فنائه لانه لا يقبل القسمه الى عددين
اذن فاى عدد بالنسبه الى لا نهايه هو لا شىء
و بما انه لايمكن ان تكون هناك نسبه ولا قسمه بين اى قيمه و بين لا نهايه
فوجود و تعيين اى قيمه بالنسبه الى لا نهايه مستحيل
و وجود شىء محدود ما داخل اللانهايه مستحيل
فاين يوجد الوجود؟
ان لم يكن فى لا نهايه و وجوده فيها مستحيل؟؟؟
اذن فمستحيل عقلا ان يكون الكون المادى
او الفراغ الكونى الذى يمكن ان تتمدد فيه الماده
يستحيل عقلا ان يكون هذا الكون ممتد الى لا نهايه
فوجود خط او جسم,جرم. او شىء او عدد او كم فى اللانهايه مستحيل عقلا
و لو فرض وجود اللانهايه فسوف يستحيل وجود شىء فيها
فاى شىء سيتواجد فيها سيفنى و ينمحى و تتلاشى حدوده من كل الاتجاهات
سوف يسحق و ينمحى
فما هو الحل؟
ماذا وراء الكون او الوجود المادى المحدود ؟
فقد سلمنا بانه هناك نهايه و حدود لابد منها فماذا وراء هذه الحدود
هو ليس وجود و لا مكان و لا سماء و لا ارض و لا ماده
فما هذا؟
لا بد ان يكون شىء لا نهائى ايضا لان السؤال لن يتوقف
فلو قلنا ان هذا الشىء يساوى سين الف
فبكل بساطه ماذا بعد السين الف
و هكذا
اذن فنحن واقعين تحت الوجود اللانهائى لشىء ما
مفروض علينا اينما انطلقنا او اتجهنا بعقولنا ان يكون هناك مطلق نقع تحت تاثيره
و الفرضيه بان هناك لا نهايه هى حتما المصير بعد كل احتمال و رد و فرض
فهى ليست فرضيه بل هى حتميه لان السؤال سيظل مستمر و اين يوجد ما نحن فيه؟
و ماذا بعد؟
و ماذا وراء؟
و بما انه يستحيل ان نكون فى لا نهايه ماديه
فلا حل الا ان تكون لا نهايه غير ماديه يكون الوجود فيها
او ان هناك حدود ماديه للوجود و ما بعده لا ماده و لا حدود
فهل يكون الوجود موجود فى العدم؟
هذا لغو بالفعل لانه لو كان ذلك كذلك لاصبحنا معدومين بالجمله
اذن فلا بد انه هناك شىء ما اكبر من العقل
و لكنه ليس ضد العقل
شىء غير معقول لنا و لكنه معقول لذاته
شىء من محارات العقول و ليس من محالات العقول
هذا الشىء الغير مادى
اللامحدود
الذى لابد ان يكون الوجود بجملته موجود فيه
كل الوجود
هذا الشىء المطلق المفروض وقوعنا تحت تاثيره
هو قبضه قدره الله جل و عز سبحانه
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا