لماذا شهادة المرأة نصف شهادة الرجل ..........؟؟!

[$&@$$@@]

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت مرة ازور سلفتي - زوجة اخ زوجي - فكانت تحدثني عن حياتها في فنزويلا حيث عاشت و تعلمت , فذكرت لي قصة احببت ان ارويها لكم , تخدم سؤالي .

تقول : مرة قامت معلمتهم بعمل تجربة في الصف لتريهم الفروقات بين الرجل و المرأة , فقامت بتجميع الاناث في جهة و الذكور في الجهة الثانية , و كانت التجربة عبارة عن قصة قصيرة مكتوبة على قصاصة ورق , بحيث تعطي نسخة منها لأول طالبة في الدرج الأول , و أول طالب في الدرج الأول في الجهة الثانية , على أن لا يعلم الآخرون ماهية القصة , ثم يقومان بقرائتها و روايتها للطالب الذي يليه و الطالبة التي تليها بسرية تامة , ثم يقوم الآخران بروايتها لمن يليهم , و هكذا حتى آخر طالب و طالبة , ثم في الأخير يقوم هذان الأخيران بروايتها علناً .

ماذا كانت النتيجة ...!!
الذكور : روى الطالب الأخير القصة كما هي .

الإناث : روت الطالبة الأخيرة القصة مشوهة تماماً مختلفة جدا عن ما كتب في الورقة .....!!!

و هنا قلت , هذا هو النقص المذكور في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وقد مر على النساء يوم عيد فقال :(( يا معشر النساء ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب للرجل العاقل من إحداكن . قلن وما نقصان عقلنا وديننا يا رسول الله ؟ قال : أليس شهادة المرأة نصف شهادة الرجل ؟ قلن : بلى . قال : فذلك من نقصان عقلها . أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم ؟ قلن : بلى . قال : فذلك من نقصان دينها ))


في الأخير ....
إننا كمسلمون لسنا بحاجة إلى هذه التجارب لنثبت حكمة الشرع , و إنما هي لمن هم متشككون تائهون في بحر الظلمات , و هي للبنات من بني أمتي ممن تشربن الأفكار الغربية التي تنفث سمومها بشتى الطرق و الوسائل لتشكك المرأة المسلمة بعدالة دينها .

[ريم 1400]

لا أتوافق معك في ذكر السبب 000
الشيخ صلاح ابو اسماعيل شرح هذي النقطة بكلام مقنع جدا وهو
قلة خبرة المرأة في هذا المجال وشبه ذلك بحارس العمارة الذي تكون لدية معلومات واسعة عن الداخل والخارج
بينما المتعلم الذي يقطن العمارة أو حتى الزائر مهما بلغ من العلم هو لا يملك من العلم مثل حارس العمارة 00 لأن هذي وظيفته

وفي الحقيقة لقد فكرت أنا شخصيا في هذا الموضع ووجدت سبحان الله عدة أسباب وليس سبب واحد وهو التالي
عالم الرجل هو العالم الخارجي ( الحكم ,النبوة , الشهادة , القوامة , القضاء , تطبيق الحدود 000)
كل هذي المهام تحتاج إلى مقومات يستطيع القيام بها لذلك كانت له القوة البدنية العقلانية أكثر من العاطفة
ولأن الرجل يعيش في الخارج كانت له الخبرة الواسعة في عالمه الذي يعيش فية
المرأة عالمها هو العالم الداخلي المنزل والأسرة والمهام العظيمة التي تقوم بها لذلك أطلق الرسول صلى الله علية وسلم على عملها داخل المنزل جهاد
وهذا العمل يستلزم العاطفة أكثر من الرجل وبذلك كان التكامل بين الجنسين
الشهادة هي من عالم الرجل الخارجي وعندما تخرجي المرأة من عالمها الداخلي إلى الخارجي يكون التالي00
الشهادة موقف عظيم ومهيب للجنسين وللمرأة يكون الموقف أعظم
سوف تقف أمام رجال أجانب عنها كلهم آذان صاغية هل تخلينا عظم الموقف
هذي المرأة قد تكون لديها المعلومة الصحيحة ولكن الخوف قد يجعل لسانها يعقد بالإضافة إلى الحياء فالمرأة المسلمة ليست من صفاتها
كثرة الكلام والجدال والنقاش مع الرجل الأجنبي حيث تكون أمامه صوت وصورة
إذا احتمال كبير أنها ستخاف أضيفي على ذلك قلة الجرأة هذي الأمور تجعل المرأة تنسى أو تأتي بالكلام ناقص
بالإضافة إلى قلة الخبرة فالعالم الخارجي عالم الرجل وكلاهما الرجل والمرأة لهما في عالم بعضهما نصيب مناسب لمقوماتهما
الله عز وجل من تكريمه للمرأة جعل لها نصيب في الشهادة 000 الشرع كان قادر على أن يمنع المرأة من الشهادة كليا
الشرع كان قادر على ان يجعل 3 نساء مقابل رجل او 4 نساء مقابل رجل ولكنه العدل الإلهي الذي أعطى المرأة الحق في الشهادة ذلك الأمر العظيم
الشهادة تعتبر من الأمور التي كرم الإسلام بها المرأة ان جعل لها صوت مسموع وكلمة محفوظة
ولي في ذلك قصة موسى علية السلام يقول الله تعالى (* وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلا يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ * وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ [الشعراء:8-13]،
(ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون )
عظم الموقف جعل موسى علية السلام يخاف كما هو مذكور في الآية
وطلب أخاه ظهيرا له يعينه ويصدقه لأنه يخاف أن يكذبوه: (("وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ 34"))
ذكر قصة موسى علية السلام اجتهاد شخصي مني إن كان صوابا فالحمد لله وان كان غير ذلك استغفر الله العظيم وهذا والله عليم

[$&@$$@@]

بارك الله فيك على المرور الطيب .
كلامك صحيح , و هناك اسباب كثيرة لجعل شهادة المرأة بنصف شهادة الرجل نعلم منها ما نعلم و نجهل منها الكثير , و السبب الذي ذكرته إنما قلتُه لانه قد اتفق مع التجربة , لكنه لا يعطل الحكم العظيمة الاخرى .
يعني هذه التجربة انما هي خاطرة لطيفة احببت ان اذكرها لكم , و لا يستلزم ان يكون بحثا شاملا , فَلعلمائنا فيه السبق , و قد بينوا فيه و اوضحوا , فجزاهم الله عنا و عن المسلمين خيرا .

[إلى حب الله]

الأخت الكريمة ريم ..
لقد مررت على هذا الموضوع صباحا ًللأخت الكريمة أم عبد الملك ..
ورغم أني كنت أود المشاركة بالموافقة والتأكيد على هذه القصة الواقعية ..
إلا أني لم أفعل لسببين .. الأول : الانشغال بالعمل ..
والثاني : أني لم أ ُحب أن أستدرك على الموضوع طالما لم يُعلق عليه أحدٌ
بعد (وخاصة ًالأخوات) سلبا ًأو إيجابا ً..

ولكن بعد مشاركتك أختي الكريمة هنا : رأيت أنه من الأمانة أن أدلو بدلوي
لوجه الله عز وجل .. والله على ما أقول شهيد ...

1...
مع كل احترامي وتقديري للشيخ حازم حفظه الله وبلغه منازل الخيرات وما
نرجو له من رئاسة مصر : إلا أني أختلف معه فيما قاله ...
<< إذا كان حصر السبب فعلا ًفقط في ذلك المثال فأنا لم أستمع له >>

والذي للأسف الشديد (وبرغم اختلاف النوايا) : إلا أنه وافق في ذلك كلام
أعداء الدين الذين يُجاهدون ليل نهار لنقض شرائع الدين !!!..
فهم أصحاب هذه المقولة ابتداءً (وهي مقولة أن شهادة المرأة نصف شهادة
الرجل : فقط : أقول : فقط : لاتساع دائرة خبرة واختلاط الرجل بالحياة
عنها) !!.. أقول :
ومن هنا : فتجدون هذا الكلام منتشرا ًكثيرا ًفي مواقع الاشتراكيين والشيوعيين
المتأسلمين : بل : وفي مواقع منكري السنة أيضا ًولا فخر !!..
والنتيجة :
المطالبة (( الآن - أي في عصرنا الحالي )) بمساواة شهادة المرأة بالرجل :
لماذا ؟!!.. لأن المرأة صارت تخرج هي أيضا ًكثيرا ًوتخالط الرجل في الحياة
وخابرت الكثير من نواحي التجارة والحياة المختلفة مثلها مثل الرجل !!!..
فلماذا نتمسك بهذه الآيات التي نزلت (( لوقت النبي )) فقط ؟!!!..
فهل علمتي الآن أختي الكريمة ريم : خطأ (( حصر )) السبب فيما ذكرتي
فقط : وبالمثال الذي ضربه الشيخ حازم فقط ؟!!!..
وهل علمتي الآن أيضا ً: أننا لو سرنا خلف هذه الأقوال التي لا يُرجع إليها
في الحكم على شرع الله تعالى :
لجاز لقائلهم أيضا ًأن ينادي بإلغاء العمل بنصف الميراث (للذكر مثل حظ
الأنثيين) !!!.. وذلك (وبكل بساطة) : لأن المرأة (( الآن - أي في عصرنا
الحالي )) قد صارت تكد وتعمل وتساهم في الزواج مثلها مثل الرجل !!!..
ولجاز لهم .. ولجاز لهم .. ولجاز لهم ..........
وقائمة الانسلاخ من شرع الله طويلة لمَن يعرف ويُتابع القوم !!!!...

2...
وأما بالنسبة لما ذكرتيه أختي الكريمة عن نبي الله موسى عليه السلام وخوفه :
فلا وجه له أبدا ًفي الموضوع الذي أردتي ربطه به !!!..
فقد ذكرتي أنتِ سببين لخوفه : والاثنان للأسف : لا دخل لهما بموقف الإدلاء
بالشهادة لا من قريب : ولا من بعيد !!!..
فخوفه من أن يقتلوه : كان بسبب قتله للمصري الذي وكزه فقضى عليه !!!!!..
وكان ذلك هو سبب هربه الأساسي من مصر ساعتها !!!..
فأين محل الإدلاء بالشهادة هنا أختي الكريمة ؟!!..
وأيضا ًخوفه من فشل دعوته : أن يُكذبه قومه لعدم فهمهم عنه : فقد طلب
لذلك الإذن من الله تعالى أن يُرسل معه أخاه هارون عليهما السلام : لفصاحته :
ولتعضيده إياه أمامهم !!!..
وأيضا ً: لا دخل للكل هذا بالإدلاء بالشهادة هنا أختي الكريمة !!!!!!!!...

3...
وأما الذي أدين الله تعالى به ...
فهو أن المرأة إذا انفعلت مع موقفٍ من المواقف : أو مشهدٍ من المشاهد :
فهي تتناوله ساعتها بعاطفتها : فتقوم بإسقاط أحداثه وفق ما انفعلت به : لا وفق
ما وقع فعلا ً!!!!..
(وهذا وقت الانفعال فقط وليس في كل أحوالها : فأرجو التنبه) !
وهنا ...
كان لزاما ًأن يوجد شاهدتين لتذكر إحداهما الأخرى
بما حدث وبما لم يحدث !!!..
كانت هذه هي الخلاصة .. وإليكم التوضيح ......

4...
كانت المرة الأولى التي التفت ُفيها لهذه الظاهرة : عندما دخلت السنة الأولى
من قسم الهندسة المعمارية .. حيث كان عدد الدفعة صغيرا ًجدا ً(أقل من 30)
وكان احتكاك الشباب بالشابات شبه محتوم ......
وبقدر ما ابتعدت عن ذلك بقدر الإمكان والحمد لله .. بقدر ما وقع فيه الباقين
كلهم .. وكان منهم شابٌ : وقع له موقفٌ لن أنساه ...
ففي إحدى المرات : جلس قريبا ًمن شابتين في نفس الدفعة : وكان الجميع
منهمك ٌفي صنع (ماكيت) صغير لمشروع كل ٍمنا ...
وتجاذب هذا الشاب مع الفتاتين أطراف الحديث .. وكنت جالسا ًبقرب ثلاثتهم ..
ولكني لم أعرهم أي اهتمام ولا تركيز : حتى أني لم أعرف سبب الخلاف الذي
دب بينهم فجأة !!!..
وكل ما انتبهت له : هو ما حدث بعد ذلك من سب ٍوشتم ٍكانا سيُفضيان لتعارك
بالأيدي أيضا ًلولا جعلني الله تعالى سببا ًفي فض الاشتباك ..

ثم فوجئت بعد أيام ٍقلائل : بإحدى الشابتين وقد اشتكت هذا الشاب رسميا ًلإدارة
الكلية (فلكن أن تتخيلن شابة وقد تم سبها وشتمها وسط الدفعة !!) ..
وفوجئت وقد استدعوني للشهادة .. كما استدعوا الشابة الأخرى صديقتها !!..
أما أنا :
فلم أ ُخبر إلا بما سمعت ورأيت ....
وأما الشابة الأخرى (وقد دخلت قبلي) : فقد زادت عن الواقعة أقوالا ًوسبابا ً
وشتائما ًوأفعالا ً: أ ُشهد الله أن ذاك الشاب لم يفعلها ولم يقلها !!!..
فلما أخبرني المُحقق بما قالته الشابة : أخبرته أني لم أر ولم أسمع ما قالت !!..
فواجهنا ببعضنا البعض .....
وهنا اكتشفت الظاهرة لأول مرة عيانا ً(حيث أني كنت أظن أن هذه الشابة قد
شهدت شهادة زور لصالح صاحبتها) : فوجدت أنها مؤمنة ٌأيمانا ًتاما ًبأنها تقول
الصدق والحق !!!!.. وعرفت من لهجتها وقسمات وجهها وانفعالها :
أنها لا تكذب فعلا ً(من وجهة نظر نفسها) !!!..
وأنها بالفعل : قامت بتخيل كل هذه (( الزيادات )) : تماشيا ًمع الصورة التي
انطبعت لديها عاطفيا ًفي هذا الموقف ولهذا الشاب ساعتها !!!..
ولم يفصل بيننا إلا شهادة عامل القسم .. والذي أثبت صحة كلامي : وخطأ
شهادتها !!!.. وأثبت أن الاثنان اختلفا على بعض قطع تركيب الماكيت !!!..
وبالطبع :
لم يشفع ذلك لهذا الشاب أن تم فصله أسبوعا ًكاملا ً: اعتبارا ًلكرامة الشابة !

5...
وقبل أن أحكي الكلام التالي الذي أختم به : أود تذكير الإخوة والأخوات
بعدم التعميم !!.. أي : أن المرأة لا يقع لديها هذا اللبس إلا : في حالة
انفعالها مع موقف ٍمن المواقف عاطفيا ً.. أما غير ذلك من مواقف حياتها :
فيُقبل كلامها وشهادتها ولا غضاضة ...
ولكن شرع الله الكامل : لا يدع مجالا ًللصواب والخطأ فيما يتعلق بالقضاء
وحقوق البشر !!!..
فيعد استبعاد الكاذبين والكاذبات .. والشاهدين الزور والشاهدات :
نجد هذا التفاوت بين قوة استرجاع تفاصيل الشهادة بين الرجل والمرأة :
في ساعة الانفعال ....
فإذا أضفنا لذلك الأبحاث الحديثة التي تثبت في كل يوم ضعف ذاكرة
المرأة في بعض أوقات حياتها (مثل بعد الحمل مثلا ًوتكراره) :
نعلم أن الذي قضى بهذا الشرع : هو فعلا ًخالق المرأة والرجل !!!!!...

6...
وأما الختام ...
فهو أنه باحتكاك الفرد بالعديد من مواقف الحياة المختلفة : فقد تأكد
عندي هذا الرأي .. وأما أقوى وأكبر هذه المواقف وأظهرها لي :
فهو ما وقع لي في أول زواجي بين أمي وزوجتي !!!..
فأنا كنت بطبيعة الحال أتوقع بعض الغيرة التي ستحدث من الطرفين :
والتي يجب عليّ التعامل معها بكل حرص وحلم ...
ذاك أن الأم تستشعر لأول مرة في حياتها أن ابنها الحبيب : قد استأثرت
به أنثى أخرى غيرها : ولربما أحبها أكثر من أمه التي أعطته كل شيء !!..
كما تستشعر الزوجة أنها من المفترض الآن وقد أصبحت : الأنثى الأولى
في قلب وحياة زوجها : وأنه قد صار لها حقٌ فيه يُضاهي حق أمه إن لم
يزد !!!..
كل هذا كنت أعرفه من واقع خبرتي في الحياة وما سمعته من مشاكل غيري :
إلا مَن رحم ربي (فهناك من الأمهات والزوجات مَن هن أعقل من ذلك بكثير
والحمد لله) ..
أقول :
تأهبت لهذه الغيرة من الطرفين .. والتي خفف منها أنهما كانا يقتنعان برأيي
إذا أوضحت لهما اللبس في مواقف الإشكال بينهما في أول الزواج ...
ولكن ...
تبقى شيءٌ واحدٌ فقط : وهو الذي أتعبني بشدة !!!..
فما هو ؟!!!..
نعم ..
كل واحدة ٍمنهما (أمي وزوجتي) : كانت دوما ًتحكي لي سبب الإشكال مع
الأخرى : ليس بدقة !!!.. ولكن : بعد إضافاتٍ وزياداتٍ عاطفيةٍ من عندها :
لم تقع أصلا ً!!!!..
وبالطبع : استغرق هذا مني زمنا ًلكي أتأكد منه !!!..
إذ لم أكن أتصور أنه شيءٌ عامٌ هكذا في أغلب النساء !!!..
وخصوصا ًأني أعلم مدى كره أمي وزوجتي للكذب !!!..

أما وقد صرت أتعمد الجلوس معهما : لأنتظر وقوع أي إشكال ٍبينهما :
فوجدت أنهما بالفعل يحكيانه بصورة مختلفة : وكل منهما توقن أنها تقول الحقيقة !
بل :
ومع مرور الزمن في زواجي : وجدت هذا كثيرا ًمن زوجتي معي أنا شخصيا ً!!!..
مثال :
لو أن إحدى قريباتي (بنت عمي مثلا ً) اتصلت بالعائلة وكلمتني :
أجد في العتاب المعتاد من زوجتي لي بعد المكالمة (من فرط غيرتها عليّ) :
أجدها وقد قولتني كلاما ً: لم أقله البتة لقريبتي تلك !!!..
فأقوم بكل هدوء ببيان خطأ ما زادته عليّ : وأ ُذكرها بأني لم أقله !!!........
وهكذا ......

فهذا ما أدين الله تعالى به ...
وهو أحكم الحاكمين ...

وشكرا ًللأخت أم عبد الملك على هذا المثال الواقعي الرائع الذي ترجم عمليا ًما
قلته أنا الآن !.. من أن الأنثى إذا انفعلت مع قصة ما عاطفيا ً(بالحب أو الكره
أو الخيال الجامح) : فإنها تزيد أو تنقص منها بحسب ذلك !!!..

وعذرا ًعلى الإطالة وعلى التطرق لسرد بعض المواقف الشخصية : فكان لزاما ً
عليّ توضيح كلامي بأمثلة : حتى لا أكون متهما ًبالكذب أو الجمود أو التخلف
أو الافتراء !!!..
والله المستعان ..

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

لفتة طيبة جزاك الله خيرا...

[ريم 1400]

ماذكرته من عدم حصر السبب هذا صحيح وما قلته الأنفعال الذي يطغى على المرأة فلا تذكر الحدث كما هو هذا صحيح وبالتالي تكون قصة ام عبدالملك اقرب للواقع 000
عند ذكري لقصة موسى علية السلام لم يكن من باب المقابلة والتماثل مع الشهادة وكذلك تجاهلت الأسباب التي أدت للخوف وانما كان المقصد التالي :-
استخرجت من الآية الكريمة حال الخوف وما يترتب على الخائف كما وضحت الآية 0
الخائف =يضيق صدري ولا ينطلق لساني
فقلت ان حالة الخوف هذي يمكن ان تنتاب حال المرأة وقت الشهادة فلا ينطلق لسانها كما ( تخيلت موقف المرأة وهي امام رجال يصغون اليها )
الخائف قد ينسى او ينقص كما هو حال طالب الدراسة يكون مستذكر جيدا ولكن مع خوف ورهبة الأمتحان ينسى وينقص لقلة التركيز الناتج عن حالة الخوف 0
وكذلك قلت كون الشرع جعل امرأتان مقابل رجل ليس من باب التنقيص والتحقير والتقليل
الم يكن موسى علية السلام من أولي العزم من الرسل وكان معه هارون وزيرا الم يرسل الله لبني اسرائيل اكثر من نبي في وقت واحد
اذا لماذا نتحسس من العدد كون امرأتان مقابل رجل هذا من باب المصلحة والله هو اعلم بمن خلق
وبالتالي تكون الأسباب التي نعلمها هو الأنفعال الذي قد ينتاب المرأة فلا تقول الصدق نتيجة هذا الأنفعال + الخوف الذي قد ينتاب المرأة + قلة الخبرة + قلة الجرأة وهذا والله اعلم
أما عن الذين يقولون ان المرأة أصبحت خراجة ولاجة مثل الرجل والله المستعان
نقول لهم حتى لو صعدت المرأة سطح القمر واخترعت قنبلة نووية جديدة يظل دين الله من دون تبديل ولا تغيير الا لعنة الله على من بدل دين الله
هم والله تحت أقدامنا صاغرون بائسون 000
مفيدة جدا القصص التي ذكرتها فعلا كلام واقعي سبحان الله

[إلى حب الله]

جزاك الله خيرا ًأختي الكريمة ريم ..
وجزى الله خيرا ًالأخ الحبيب محب ...
وبارك الله في أمانة نقل الأخت أم عبد الملك في مثل تلك المسألة ..

والحمد لله رب العالمين ..

[$&@$$@@]

بارك الله فيكم جميعاً
و بارك الله لك في زوجتك و امك ابا حب الله

[اميرة الاحزان]

لا أتوافق معك في ذكر السبب 000
الشيخ صلاح ابو اسماعيل شرح هذي النقطة بكلام مقنع جدا وهو
قلة خبرة المرأة في هذا المجال وشبه ذلك بحارس العمارة الذي تكون لدية معلومات واسعة عن الداخل والخارج
بينما المتعلم الذي يقطن العمارة أو حتى الزائر مهما بلغ من العلم هو لا يملك من العلم مثل حارس العمارة 00 لأن هذي وظيفته

وفي الحقيقة لقد فكرت أنا شخصيا في هذا الموضع ووجدت سبحان الله عدة أسباب وليس سبب واحد وهو التالي
عالم الرجل هو العالم الخارجي ( الحكم ,النبوة , الشهادة , القوامة , القضاء , تطبيق الحدود 000)
كل هذي المهام تحتاج إلى مقومات يستطيع القيام بها لذلك كانت له القوة البدنية العقلانية أكثر من العاطفة
ولأن الرجل يعيش في الخارج كانت له الخبرة الواسعة في عالمه الذي يعيش فية
المرأة عالمها هو العالم الداخلي المنزل والأسرة والمهام العظيمة التي تقوم بها لذلك أطلق الرسول صلى الله علية وسلم على عملها داخل المنزل جهاد
وهذا العمل يستلزم العاطفة أكثر من الرجل وبذلك كان التكامل بين الجنسين
الشهادة هي من عالم الرجل الخارجي وعندما تخرجي المرأة من عالمها الداخلي إلى الخارجي يكون التالي00
الشهادة موقف عظيم ومهيب للجنسين وللمرأة يكون الموقف أعظم
سوف تقف أمام رجال أجانب عنها كلهم آذان صاغية هل تخلينا عظم الموقف
هذي المرأة قد تكون لديها المعلومة الصحيحة ولكن الخوف قد يجعل لسانها يعقد بالإضافة إلى الحياء فالمرأة المسلمة ليست من صفاتها
كثرة الكلام والجدال والنقاش مع الرجل الأجنبي حيث تكون أمامه صوت وصورة
إذا احتمال كبير أنها ستخاف أضيفي على ذلك قلة الجرأة هذي الأمور تجعل المرأة تنسى أو تأتي بالكلام ناقص
بالإضافة إلى قلة الخبرة فالعالم الخارجي عالم الرجل وكلاهما الرجل والمرأة لهما في عالم بعضهما نصيب مناسب لمقوماتهما
الله عز وجل من تكريمه للمرأة جعل لها نصيب في الشهادة 000 الشرع كان قادر على أن يمنع المرأة من الشهادة كليا
الشرع كان قادر على ان يجعل 3 نساء مقابل رجل او 4 نساء مقابل رجل ولكنه العدل الإلهي الذي أعطى المرأة الحق في الشهادة ذلك الأمر العظيم
الشهادة تعتبر من الأمور التي كرم الإسلام بها المرأة ان جعل لها صوت مسموع وكلمة محفوظة
ولي في ذلك قصة موسى علية السلام يقول الله تعالى (* وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلا يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ * وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلا يَنْطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ [الشعراء:8-13]،
(ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون )
عظم الموقف جعل موسى علية السلام يخاف كما هو مذكور في الآية
وطلب أخاه ظهيرا له يعينه ويصدقه لأنه يخاف أن يكذبوه: (("وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ 34"))
ذكر قصة موسى علية السلام اجتهاد شخصي مني إن كان صوابا فالحمد لله وان كان غير ذلك استغفر الله العظيم وهذا والله عليم

اولا واضح انك مش عارفة انة فى اكتر من الف ومئة حدىث مدسوسين ثانىا البنات ودىه حاجة الطب اثبتها انهم اذكى من البنىن وعقلهم بىنضج بسرعة اكبر وطالما مش مذكورة فى القران تبقى قابلة للشك

[أبو القـاسم]

السلام عليكم ..
أختي الكريمة أميرة الأحزان أبعد الله عنك الحزن وأبدل به سعادة إيمانية ...هل حضرتك مسلمة ؟ إن كنت كذلك كما هو واضح إن شاء الله فقد استغربت كيف تدلين الناس على موقع علماني ؟
ألا تخافين ان تكون سببا في إضلال أخ لك مسلم قليل المعرفة بدينه؟ فلننتبه بارك الله فيكم أجمعين
وفقك الله ورعاك
----------
تعليقا على الموضوع:أقول إن حكمة الله في قوانينه ,لا يلزم أن تظهر لكل في كل آحاد الحالات ..فمثلا حرم الله الخلوة بالرأة الأجنبية لأنها ذريعة مفضية للفتن إلخ ..فلا يجوز أن يقول يأتي آت ويستنتج أنه مادامت المرأة الفلانية بشعة ,وأنا مثلا متزوج بجميلة ولا إربة لي في النساء ,إذن يحل لي الخلوة معها!..فما يظهر لبعض الناس من تخلف الحكمة الكلية الأغلبية يسده الله بقدره الكوني

[إلى حب الله]

الأخت الكريمة أميرة الأحزان ...
أنت تقولين :

اولا واضح انك مش عارفة انة فى اكتر من الف ومئة حديث مدسوسين
وأقول لك يا رعاك الله :
إن كنت تقصدين الأحاديث المدسوسة عموما ًوينسبها الناس للنبي صلى الله عليه وسلم :
فهي أكثر بكثير من مجرد ألف ومائة حديث !!.. بل أضعاف ذلك لو أردت الدقة !!..
ويمكنك مراجعة مثلا ً(سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة) للشيخ الألباني رحمه الله ..

أما إذا كنت تقصدين : ألفا ًومئة حديث مدسوس في الصحيحين (البخاري ومسلم) :
فهذا من كلام منكري السنة بجهلهم أختي رعاك الله : فتثبتي وتبيني ..

وتقولين أيضا ًيا رعاك الله :

وطالما مش مذكورة فى القران تبقى قابلة للشك
وأقول لك هدانا وهداك الله :
وهل تجدين في القرآن أختي الكريمة : أن الصلوات خمسة ؟ أم ثلاثة ؟ أم سبعة ؟..
هذا كمثال ..

وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى ..

[اميرة الاحزان]

السلام عليكم ..
أختي الكريمة أميرة الأحزان أبعد الله عنك الحزن وأبدل به سعادة إيمانية ...هل حضرتك مسلمة ؟ إن كنت كذلك كما هو واضح إن شاء الله فقد استغربت كيف تدلين الناس على موقع علماني ؟
ألا تخافين ان تكون سببا في إضلال أخ لك مسلم قليل المعرفة بدينه؟ فلننتبه بارك الله فيكم أجمعين
وفقك الله ورعاك
----------
تعليقا على الموضوع:أقول إن حكمة الله في قوانينه ,لا يلزم أن تظهر لكل في كل آحاد الحالات ..فمثلا حرم الله الخلوة بالرأة الأجنبية لأنها ذريعة مفضية للفتن إلخ ..فلا يجوز أن يقول يأتي آت ويستنتج أنه مادامت المرأة الفلانية بشعة ,وأنا مثلا متزوج بجميلة ولا إربة لي في النساء ,إذن يحل لي الخلوة معها!..فما يظهر لبعض الناس من تخلف الحكمة الكلية الأغلبية يسده الله بقدره الكوني

انا مسلمة والحمد لله ولا اخاف لان المسلم الحق عالما بدينه والا فهو لا يستحق لقب مسلم

[اميرة الاحزان]

الأخت الكريمة أميرة الأحزان ...
أنت تقولين :

وأقول لك يا رعاك الله :
إن كنت تقصدين الأحاديث المدسوسة عموما ًوينسبها الناس للنبي صلى الله عليه وسلم :
فهي أكثر بكثير من مجرد ألف ومائة حديث !!.. بل أضعاف ذلك لو أردت الدقة !!..
ويمكنك مراجعة مثلا ً(سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة) للشيخ الألباني رحمه الله ..

أما إذا كنت تقصدين : ألفا ًومئة حديث مدسوس في الصحيحين (البخاري ومسلم) :
فهذا من كلام منكري السنة بجهلهم أختي رعاك الله : فتثبتي وتبيني ..

وتقولين أيضا ًيا رعاك الله :

وأقول لك هدانا وهداك الله :
وهل تجدين في القرآن أختي الكريمة : أن الصلوات خمسة ؟ أم ثلاثة ؟ أم سبعة ؟..
هذا كمثال ..

وفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى ..


ايوة بس ماتجيش تقول لى ان ذاكرة الولاد اعلى من ذاكرة البنات مع ان البنات اذكى

[أبو القـاسم]

حسنا الحمد لله ..وهنا أمران:
1-يحرم على المسلم أن يدل إخوانه لمواقع علمانية طالبا منه أن يقرأ ..والله يقول "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان"..ولاشك أن القراءة لهؤلاء مما نهى عنه الشارع الحكيم ,عنه ..إلا لصاحب العلم الراسخ الدارس للشريعة العارف بعقيدته ,فيجوز أن يقرأ ليرد عليهم ويبين مواقع غلطهم ونحو
2-أما المسلم الحق ,فليس شرطا ان يكون مطلعا على تفاصيل دينه التي تجعله يعرف مواقع الأدلة ومناطات الأحكام إلخ ..لأن هذا إنما ينال بالدراسة الطويلة ,ولو كان كل مسلم حق عارفا ,لما قال الله "فاسألوا أهل الذكر " ..ولما وجد شيء اسمه علم شريعة وفقه وعفقيدة وحديث إلخ
والله يرعاك

[اميرة الاحزان]

حسنا الحمد لله ..وهنا أمران:
1-يحرم على المسلم أن يدل إخوانه لمواقع علمانية طالبا منه أن يقرأ ..والله يقول "وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان"..ولاشك أن القراءة لهؤلاء مما نهى عنه الشارع الحكيم ,عنه ..إلا لصاحب العلم الراسخ الدارس للشريعة العارف بعقيدته ,فيجوز أن يقرأ ليرد عليهم ويبين مواقع غلطهم ونحو
2-أما المسلم الحق ,فليس شرطا ان يكون مطلعا على تفاصيل دينه التي تجعله يعرف مواقع الأدلة ومناطات الأحكام إلخ ..لأن هذا إنما ينال بالدراسة الطويلة ,ولو كان كل مسلم حق عارفا ,لما قال الله "فاسألوا أهل الذكر " ..ولما وجد شيء اسمه علم شريعة وفقه وعفقيدة وحديث إلخ
والله يرعاك
انا لما وصفتة وصفتة لملحد وعلى فكرة انا عارفة الشريعة كو يث لانى فى ازهر وارجو انك ماتزعلش منى بس فى ناس بتقعد عال نت احسن ما بتقعد عال نت تعرف دينها وعلى فكرة ا نا ماقصدكش لان انت ممكن تكون اعلم بالدىن اكتر منى نفسى

[اميرة الاحزان]

انتوا هنا كلكوا بجد افضل من الكفرة اللى انا كنت مسجلة عندهم راىى تشىلوا الحزء بتاع الملحدىن

[إلى حب الله]

ايوة بس ماتجيش تقول لى ان ذاكرة الولاد اعلى من ذاكرة البنات مع ان البنات اذكى

وهل تم ذكر أن ذكاء البنات أكبر من ذكاء الأولاد في القرآن ؟!!...................... ابتسامة

هوني عليك أختي الكريمة ...
نحن نتحدث هنا عن الذاكرة : وليس عن الذكاء !..
وشتان بين الذاكرة والذكاء فانتبهي لذلك يا رعاك الله ...

فأما ذاكرة المرأة : فنحن لا نشكك بها ولا نتكلم في ذاتها ولكن : لأمور قد تلم بالمرأة
أكثر من الرجل : فتؤثر على تلك الذاكرة ..
منها أمور فسيولوجية .. ومنها أمور عاطفية .. وكلا النوعان : لا ينفكان عن المرأة غالبا ً!

فالأمر الفسيولوجي المؤثر في ذاكرة المرأة هو الحمل والولادة : ولا انفكاك للمرأة عنه ..
والأمر العاطفي في غلبته على التفكير لديها (أحيانا ً) : أيضا ًلا ينفك عنها بل : وأول مَن
يحتاج تلك العاطفة الطاغية لديها هو الرجل نفسه !
فبها تضحي المرأة كما لا يضحي أحد ٌمن أجل أحد !!!..
تضحي في سبيل مَن تحب .. وتضحي من أجل زوجها وأبنائها ..

وأخيرا ًأختي الكريمة أتركك مع الكثير من التفاصيل في ذلك الأمر :
في النقطة رقم 16 من الرابط التالي : حوار مع مسلم - الرد على المطالبين بحرية المرأة :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=31313&page=2

والله الموفق ...

[اميرة الاحزان]

وهل تم ذكر أن ذكاء البنات أكبر من ذكاء الأولاد في القرآن ؟!!...................... ابتسامة

هوني عليك أختي الكريمة ...
نحن نتحدث هنا عن الذاكرة : وليس عن الذكاء !..
وشتان بين الذاكرة والذكاء فانتبهي لذلك يا رعاك الله ...

فأما ذاكرة المرأة : فنحن لا نشكك بها ولا نتكلم في ذاتها ولكن : لأمور قد تلم بالمرأة
أكثر من الرجل : فتؤثر على تلك الذاكرة ..
منها أمور فسيولوجية .. ومنها أمور عاطفية .. وكلا النوعان : لا ينفكان عن المرأة غالبا ً!

فالأمر الفسيولوجي المؤثر في ذاكرة المرأة هو الحمل والولادة : ولا انفكاك للمرأة عنه ..
والأمر العاطفي في غلبته على التفكير لديها (أحيانا ً) : أيضا ًلا ينفك عنها بل : وأول مَن
يحتاج تلك العاطفة الطاغية لديها هو الرجل نفسه !
فبها تضحي المرأة كما لا يضحي أحد ٌمن أجل أحد !!!..
تضحي في سبيل مَن تحب .. وتضحي من أجل زوجها وأبنائها ..

وأخيرا ًأختي الكريمة أتركك مع الكثير من التفاصيل في ذلك الأمر :
في النقطة رقم 16 من الرابط التالي : حوار مع مسلم - الرد على المطالبين بحرية المرأة :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=31313&page=2

والله الموفق ...


[COLOR="Magenta"][/ماشى بس على فكرة البنات ذاكرتهم اكبرCOLOR]

[إلى حب الله]

ذاكرتهن وذكاؤهن : أكبر من الرجال بكثيـر ....
وهذا ما نتركه للأيام لتثبته أختي الفاضلة ....

هدانا الله وإياك إلى ما يحب ويرضى ..

[اميرة الاحزان]

ذاكرتهن وذكاؤهن : أكبر من الرجال بكثيـر ....
وهذا ما نتركه للأيام لتثبته أختي الفاضلة ....

هدانا الله وإياك إلى ما يحب ويرضى ..


شكرا

[ريم 1400]

ذاكرتهن وذكاؤهن : أكبر من الرجال بكثيـر ....
وهذا ما نتركه للأيام لتثبته أختي الفاضلة ....

هدانا الله وإياك إلى ما يحب ويرضى ..


الله المستعان هذا الكلام بمثابة الحلوى التي تقدم للطفل الصغير ليسكت ابتسامة

[مهااا]

شيء مؤسف أن كاتبة الموضوع امرأة ..
**

لا أعلم لماذا كثير من من قرأت منهم ويسمون انفسهم سلفية
يتلذذون في التنقص والسخرية من المرأة ؟!!
الموضوع قمة في اخراج المرأة بصورة مشوهه قبيحة ؟!
والرجل في قمة الروعة والمصداقية ؟!
مع أن الكذب والأنانية منبعها الرجل إلا من رحم الله !


الذكور : روى الطالب الأخير القصة كما هي .

الإناث : روت الطالبة الأخيرة القصة مشوهة تماماً مختلفة جدا عن ما كتب في الورقة .....!!!
هذا لأنها مخلوق تعيس مشوهه محتقر مكروه مغلوب على امره ؟؟!!

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

الأخت مها..
ما الذي يعيب أن يكون الرجل رجل والمرأة مرأة !
هل تحاولين أن تعطي المرأة أكثر مما تحتمل أم ماذا ؟؟
قد سلمنا معك بوقوع الظلم على المرأة من المسلمين ولكن هذا ليس بأخلاق الإسلام وإنما بأخلاقهم هم وحدهم وليس من الإسلام في شئ !

[$&@$$@@]

مهاا ...............أنت مرة أخرى ...........عموما أهلا بك في موضوعي :)

حبيبتي و الله أشفق عليك , ما الذي حدث معك حتى تنقمي على الرجال الى هذا الحد ....................., يا حبيبتي أنا امرأة مثلك و مقتنعة تماما بحكمة الله في خلقه , و كون الرجل مفضل علي في اصل الخلقة !!
طالما ان الله لا يظلم احدا و يجازي كلا بعمله سواء رجل او مرأة , خلاص إذا انتهى الاشكال , هوني عليك ... الله ارحم بنا من ذلك الذي تقولين .

[$&@$$@@]

جزى الله خيرا جميع الاخوة و الاخوات , و وفقنا لما يحبه و يرضاه .......آمين

[مهااا]

مهاا ...............أنت مرة أخرى ...........عموما أهلا بك في موضوعي :)

حبيبتي و الله أشفق عليك , ما الذي حدث معك حتى تنقمي على الرجال الى هذا الحد ....................., يا حبيبتي أنا امرأة مثلك و مقتنعة تماما بحكمة الله في خلقه , و كون الرجل مفضل علي في اصل الخلقة !!
طالما ان الله لا يظلم احدا و يجازي كلا بعمله سواء رجل او مرأة , خلاص إذا انتهى الاشكال , هوني عليك ... الله ارحم بنا من ذلك الذي تقولين .

أاهلا بك ايتها السلفية الجميلة : )



و كون الرجل مفضل علي في اصل الخلقة !!

مفضل عليك بأي قانون أو دين ؟؟!!
الرجال قوامون يعني خدم مطيعين : )
خادم يقوم بشؤون المرأة ..
هذه هي الحقيقة
ويا ايتها السلفية إن اكرمكم عند الله اتقاكم .. لا يلعبون عليك :/

[مهااا]

الأخت مها..
ما الذي يعيب أن يكون الرجل رجل والمرأة مرأة !
هل تحاولين أن تعطي المرأة أكثر مما تحتمل أم ماذا ؟؟
قد سلمنا معك بوقوع الظلم على المرأة من المسلمين ولكن هذا ليس بأخلاق الإسلام وإنما بأخلاقهم هم وحدهم وليس من الإسلام في شئ !


في قانونهم أنت أفضل مني
أنا ناقصة و أنت كامل
"للذلك لا استطيع أن اتكلم معك : / "
ألا ساء ما يحكمون !
حسبنا الله ونعم الوكيل على من يشوه الإسلام وينفر أهله منه ..

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

مها تحية طيبة :
خذي هذه القاعدة الأصولية : جنس الرجال أفضل من جنس النساء .... هذا لفظ عام نظراً لأن الرجل أنيطت به أحكام الجهاد والخروج في سبيل الله والنفقة على الأسرة ونحو ذلك
ولكن كما يقول علماء الأصول يخرج من عموم هذا اللفظ بعض النساء واللواتي هن بلا شك أفضل من جنس الرجال بسبب أعمالهن وفطنتهن وهذا بلا شك موجود يا مها يعني نساء عاقلات فاضلات عالمات أفضل من جنس الملايين من المتهورين والتافهين والعاديين من الرجال ...
فإن كنت من النوع الثاني فقد انتفى عنك ما تعيبيه ليلاً ونهارا ...
ثم إن القاعدة العامة إن أكرمكم عند الله أتقاكم والجنة بلا شك درجات يتفاوت فيها الناس سواء من الرجال أو من النساء فقد يدخل الرجل الجنة إن كان من أهلها ويكون أدنى أهل الجنة منزلة في حين أن المرأة قد تدخل الجنة وتكون في أعلى عليين ...الله أكبر يعني مع فاطمة وعائشة وخديجة رضوان الله عليه ((أعيذك بالله أن تعتبري كلامي هذا مجرد مخدر بسيط لكي ألهّيك أو أشغلك فهذا خطير إن كان في قلبك أو تحركت به نيتك وإن وجد فتعوذي بالله منه )) ...
هذا أيتها الفاضلة وإن شئت فارجعي إلى كتب أصول أهل الفقه وبالتحديد عند عبارة الرجال خير من النساء وانظري استثناءتها وانظري شرح شيخنا ابن العثيمين رحمه الله وغيره ...
والله يوفقك ويرعاك

[ريم 1400]

مها تحية طيبة :
خذي هذه القاعدة الأصولية : جنس الرجال أفضل من جنس النساء .... هذا لفظ عام نظراً لأن الرجل أنيطت به أحكام الجهاد والخروج في سبيل الله والنفقة على الأسرة ونحو ذلك
ولكن كما يقول علماء الأصول يخرج من عموم هذا اللفظ بعض النساء واللواتي هن بلا شك أفضل من جنس الرجال بسبب أعمالهن وفطنتهن وهذا بلا شك موجود يا مها يعني نساء عاقلات فاضلات عالمات أفضل من جنس الملايين من المتهورين والتافهين والعاديين من الرجال ...
فإن كنت من النوع الثاني فقد انتفى عنك ما تعيبيه ليلاً ونهارا ...
ثم إن القاعدة العامة إن أكرمكم عند الله أتقاكم والجنة بلا شك درجات يتفاوت فيها الناس سواء من الرجال أو من النساء فقد يدخل الرجل الجنة إن كان من أهلها ويكون أدنى أهل الجنة منزلة في حين أن المرأة قد تدخل الجنة وتكون في أعلى عليين ...الله أكبر يعني مع فاطمة وعائشة وخديجة رضوان الله عليه ((أعيذك بالله أن تعتبري كلامي هذا مجرد مخدر بسيط لكي ألهّيك أو أشغلك فهذا خطير إن كان في قلبك أو تحركت به نيتك وإن وجد فتعوذي بالله منه )) ...
هذا أيتها الفاضلة وإن شئت فارجعي إلى كتب أصول أهل الفقه وبالتحديد عند عبارة الرجال خير من النساء وانظري استثناءتها وانظري شرح شيخنا ابن العثيمين رحمه الله وغيره ...
والله يوفقك ويرعاك


الرجاء مناقشة ماعُرِض من أقوال أهل العلم المطلوب من المسلم اياً كانَ جنسه الرجوع إليهم والأخذ بأقوالهم بأدلتها ان كانَ يؤمِن بالله واليوم الآخر أفضل من الحديث بهذه الطريقه غفر الله لنا ولكِ !

مشرف 5