باركو لي تم ايقاف عضويتي في منتدى ليبرالي

[عبدالرحمن الحنبلي]

تم ايقاف عضويتي في منتدى ليبرالي بعد ان شتمت احد الملاحده الذين يسخرون من الدين ...بعدها تم ايقاف عضويتي ....حتى يفرح الاستاذ ابي القاسم الذي يطلب مني ترك هذه المنتديات ....ليس من طبعي الشتم او اللعن لكن هذا الملحد استفزني اسال الله ان يتجاوز عني ....اعتقد بعد الشتيمه هذي لن يكتب موضوعا يسخر فيه من الاسلام هذا الملحد ...يمكن الشتيمه جابت نتيجه معاه (ابتسامه )


على العموم باركو لي ....

[أمةُ الله]

مبروك عليك
وهل حذفوا مشاركتك أم تركوها؟
وهل تعتقد أخي عبد الرحمن الحنبلي أنه فعلا سيتوقف عن السخرية من الإسلام ورموزه ؟
أليس هذا من أهم أهدافهم التي صممت مواقعهم من أجل تحقيقها؟
جيد أنك تركت مجالس السوء تلك.

[mohamed77]

بعدها تم ايقاف عضويتي ....حتى يفرح الاستاذ ابي القاسم الذي يطلب مني ترك هذه المنتديات
هههههه
و الله يا اخى عبد الرحمن ,, دائما مشاركاتك تضحكنى , اضحك الله سنك :)):

اظن ان التشيمه ستزيده بعدا عن الاسلام لان بالشتميه سيزداد مقدار البغض فى قلبه و الحميه و العصبيه

[عبدالرحمن الحنبلي]

مبروك عليك
وهل حذفوا مشاركتك أم تركوها؟
وهل تعتقد أخي عبد الرحمن الحنبلي أنه فعلا سيتوقف عن السخرية من الإسلام ورموزه ؟
أليس هذا من أهم أهدافهم التي صممت مواقعهم من أجل تحقيقها؟
جيد أنك تركت مجالس السوء تلك.

لقد حذفوا المشاركه ....وقال احد اعضائهم البارزين الذين يعتبرونه من المؤسسين للمنتدى قال ان مافعلته هو تجاوز غير مهذب ....فرديت عليه وقلت اليس هذا الموضوع تجاوزا غير مهذب ...اذا لماذا من جانبي يسمى تجاوزا ومن جانب صاحب الموضوع لايسمى تجاوزا ...وقد تركوا ردي هذا وحذفوا ردي الاول (الشتيمه )....علما بان موقعهم هذا بدأ في الاونه الاخيره بمنع التعدي على المقدسات ...وصاحب المنتدى مطلوب في محكمة جده بتهمة الرده عن الاسلام واعتقد انك عرفتيه .....تحياتي

[Muslim‘]

مبروك أخي عبدالرحمن ذكرتني قبل سنه ونص كنت أجول في منتديات الليبرالية لدفاع عن الدين ولسخريه من مدعين العلم وذات يوم تشاجرت مع ملحد تطاول على الله عز وجل وطردوني لاكن ثمة أمر لاحظته أن إيماني إزداد عندما تركت منتديات " الجرب " وذهب عني الشك .. والمنتدى الذي طردك طردني ( إبتسامة )


صاحب المنتدى مطلوب في محكمة جده بتهمة الرده عن الاسلام واعتقد انك عرفتيه
صاحب المنتدى ملحد موالي لصهاينه ويدلس على العلماء والمشائخ وهو مختبئ في جده وممنوع من السفر خارجاً

[أبو القـاسم]

مبارك حبيبي الغالي..قد فرحت حقا ,أفرحك الله تعالى ..وشتم هؤلاء ليس محرما حتى تستغفر الله منه, بل قد يكون واجبا بحسب المقام
وهناك فرق بين مقام الدعوة ومقام النصيحة ومقام الدفاع والجهاد ومقام المناظرة..وكثير من الناس تظن أن اللين يكون كل في حال! هذا غلط فاشٍ وسوء تقدير ومخالفة لسبيل الحكمة ..نحن لسنا نصارى :من ضربك على خدك الأيمن ..فأدر له الأيسر .."وقفاك كمان"!!

[ابن النبلاء]

جزاه الله خيرا الشيخ ابوالقاسم فهي نصيحة في محلها
والله ياعبدالرحمن ليتك نلت هذا الشرف منذ وقت مبكر فتلك المنتديات مضرة بالدين والصحة وهناك ماهو اولى للمسلم
عموما الف مبرووووك

[نور الدين الدمشقي]

الحمد لله. كنا قد نصحناك بتركه بالحسنى فأبيت....لكن لعل الله أراد بك خيرا فأبعدك عنهم. ذكرتني بقول لبعض الصوفية: "من لم يفر الى الله بلطائف الاحسان, سيق اليه بسلاسل الامتحان". لا تعد يا أخي.

[طلب العلم هدفي]

بصراحة لست مؤيدا لفرحتك هذه الحق أن نفرح بالظهور عليهم بالحجة والبرهان نعم بهذه الطريقة قوتك وضراوتك في الرد وقوة الأدلة وصحة الإستدلال تجعل لك موطأ قدم في المنتدى يجعلهم يرتعدون خوفا من ذكر اسمك وتصاب عقولهم البالية بالخبل عندما ترد على شبههم المنتهية الصلاحية وتتسامى عن الرد عن استهزائزهم وردهم الطفولي وتصفه بالبأس والبلاهة بهذه الطريقة نكون أقوى. والله أعلم بالصواب.

[السهم الثاقب]

مبروك الإيقاف ...
هو خير لك إن شاء الله

[Maro]

والله يا أخى أنا نفسى كثيراً ما أطلق العنان لسلاطة لسانى مع الملاحدة والنصارى الذين يبدأون بسبّ الإسلام...
وخاصة على موقع اليوتيوب، الذى يترك مسئوليه الحبل على الغارب لكل من هب ودب لكتابة ما يحلو له.
وأحياناً يصل الأمر بى لإستخدام أساليب مقذعة فى الشتم، لم أستعملها فى حياتى العملية أبداً !
والغريب حقاً هو أنى لم أشعر بأى ندم فى أية مرة من هذه المرات... ذلك لأنى أشعر بالفعل أن إستهزاء الملحد بالإسلام يقلّ فى كل مرة... بعدما يرى براعتى فى تجريده من كرامته
ولكن ذلك بالطبع ليس مع الجميع... إنما هناك أشخاص محددون تعرفهم فى لحن القول، تجرى عليهم هذه القاعدة

[في سبيل الله]

لا يتخذ الشتم والسب عادة عندنا نحن المسلمين خاصة مع كل من خالف معتقدنا , انما بعض المواقف والحالات قد تحتاج لشئ من هذا وهنالك امثلة لا يتسع المقام لسردها.
قال الإمام ابن القيم في زاد المعاد: وفي قول الصديق لعروة (امصص بظر اللات) دليل على جواز التصريح باسم العورة إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال. اهـ. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: فمتى ظلم المخاطب لم نكن مأمورين أن نجيبه بالتي هي أحسن. اهـ.
نسأل الله الهداية والسداد والتوفيق.

[Maro]

لا يتخذ الشتم والسب عادة عندنا نحن المسلمين خاصة مع كل من خالف معتقدنا

لم يدع أحدنا إلى شىء من ذلك والحمد لله... والأخ المحبب عبد الرحمن لديه من الوعى ما يكفيه ليفرق بين ما يستوجب الموعظة الحسنة وإقامة الحجة وما يستوجب الزجر والردع...
والسبّ أساساً لا يجوز مع أى فرد إلا من أشار إليهم شيخنا وأستاذنا أبو القاسم المقدسى... ذلك -بارك الله فيك- لأن هناك بعض الحالات يعتبر فيها عدم الردع من السلبية...