متروي
10-04-2011, 09:56 PM
في جلسة حميمية بين مجموعة من الزملاء في الجامعة دار هذا الحوار حيث كان أحدهم يوصف من بعضهم بالتطرف و التزمت فهو ملتحي و مقصر ثيابه و يضع في جيب قميصه سواكا لا يكف عن إستعماله و بينهم أيضا صديق مميع مناقض له تماما و هو أيضا ملتح لكنها لحية عصرية حول الفم فقط و هو أيضا مقصر الثياب لكن ليس على سبيل السنة ...
فبينما هم في جلستهم تلك أشعل أحدهم سيجارة ..
المتطرف : يا أخي قلت لك مرارا السيجارة حرام و هي تؤذينا برائحتها ..
المميع : هي السيجارة حرام ؟؟؟ حرمتم علينا حتى الهواء ؟؟؟
المتطرف : هو أنت تعرف الحلال و الحرام أصلا ؟؟؟
المميع :هذا الكلام لي و أنا طالب طب ؟؟؟
المتطرف : و مادخل الطب في الشريعة ؟؟
المميع : أنا طبيب يعني ذكاء شديد و ليس أسهل من الدين ؟؟؟
المتطرف : هو أنت تحفظ القرآن ..إقرأ لي لو سمحت سورة القارعة ؟؟؟
المميع : و هل الفهم مقصور على الحفظ ..الحفظ للببغاوات أما الفهم فلا يتطلب حفظا.. فالقرآن كله و كل تفاسيره موجودة في هذه الذاكرة الصغيرة ( و أخرج ذاكرة من هاتفه النقال) التي لا يستطيع امثالك صنعها ولو بعد مليون سنة ؟؟؟
المتطرف : و لكني لم أرك إستعملت الذاكرة في البحث فأنت قلت بعدم تحريم الدخان مباشرة ؟؟؟
المميع : و هو الدخان يا عم يحتاج إلى بحث ؟؟؟
المتطرف : هذا الدخان فماذا عن الورق الذي تلعبون به و تقامرون عليه ؟؟؟
المميع : و ماذا تريدنا نقعد نسبح ؟؟؟ هذا ليس قمارا فنحن فقط نحمس اللعب حتى نرفه عن أنفسنا و ننسنى هموم الدنيا ؟؟
المتطرف : لكن يجب معرفة حكم اللعب فبعض الألعاب حرام فالخمر حرام و لو شربت فقط منه قطرة و كذلك القمار ؟؟؟
المميع : يا أخي أنتم تفهمون الدين بشكل متشدد يعني لا نلعب ولا نرفه عن أنفسنا ؟؟؟
و بينما هما في هذا النقاش إذ جاءت إحدى الزميلات و جلست معهم و مدت يدها لمصافحتهم لكن المتطرف أمسك يده فقالت الزميلة له و هي شبه غاضبة ..
الزميلة : لولا أني أعرف أنك معقد و متطرف لإعتبرتها إهانة لي ؟؟؟
المتطرف : و لماذا تمدين يدك و أنت تعرفين عقليتي ؟؟؟
المميع للزميلة : كنا نتحدث عن تطرفه و جئتي في الوقت المناسب لتبرهني على ذلك ؟؟؟
المتطرف : و هل بحثت يا مميع عن حكم المصافحة في ذاكرتك أم الأمر واضح أيضا ؟؟؟
المميع : واضح طبعا و لولا أنك تعاني من الكبت الجنسي لما فكرت بهذه الطريقة فلا فرق بين مصافحة زميل و مصافحة زميلة ؟؟؟
المتطرف : لكن زميلنا الأخر أطال في المصافحة ؟؟؟؟؟
الزميلة : صحيح هناك من يتعمد ذلك لكن هل نحرم المصافحة من أجل البعض ؟؟؟
المتطرف : يا أختي جلوسك هنا أصلا مع الرجال حرام ؟؟؟
المميع : حرام ؟؟؟ نحن زملاء في الدرس أي عائلة واحدة و نحن و هي كالإخوة و الأخوات..
الزميلة : لماذا يا متطرف تنظر إلي كأنثى فقط ؟؟؟
المتطرف : لكن الجامعة مليئة بالذكور و الإناث ؟؟؟ حتى أصبحت الجامعة حديقة حيوانات ؟؟؟ فالآن زميلة و بعد ساعة عشيقة ؟؟؟
المميع : هذه تجارب حتى إذا تخرجنا و تزوجنا نجحنا في علاقتنا الزوجية و أقمنا البيت السعيد ؟؟؟؟
الزميلة : و أيضا الزمن تغير فالمرأة اليوم تدرس و تعمل ولا تبقى في البيت تنتظر عريس الغفلة ؟؟؟
المتطرف : و أين الحكم الشرعي في ذاكرتك يا سيد مميع ؟؟؟
المميع : إسمع يا متطرف الدين هو الأخلاق فعندما أصاحب زميلة فأنا أتعامل معها بكل شرف و رجولة فعندما أخدعها حينها فقط أكون قد إرتكبت الحرام ؟؟؟؟
المتطرف : لكن هذا الكلام لا يوجد لا في كتاب ولا في سنة ؟؟؟
المميع : الدين عندكم هو النصوص لكن عندنا الدين هو روح النص مثلما نقول روح القانون و روح الدين هو الأخلاق ؟؟؟
المتطرف : فهل تقبل لأختك و إبنتك و زوجتك أن تصاحب الرجال ؟؟؟
المميع : تريد أن تحرجني ؟؟؟ فأنا أختي لا شأن لي بها فهي بلغت سن الرشد و زوجتي أثق فيها و إبنتي أعلمها كيف تكون شخصيتها مستقلة ثم هي حرة بعد ذلك ؟؟؟
المتطرف : لكن الشرع جعل الزوج مسؤولا عن زوجته و جعل الأب مسؤولا عن إبنته و من ضيعهما بدعوى الحرية فهو مسؤول عنهن يوم القيامة فالذي يقبل تبرج زوجته و إبنته هو في حكم الشرع ديوث لا يدخل الجنة ؟؟؟
المميع : صدعت رؤوسنا فكل جلسة تكون فيها تنقلب إلى هم و غم ؟؟؟
المتطرف : هذا لأن معظم جلساتكم ليس فيها إلا المنكر إما قمار و إما غناء و إما رقص و إما إختلاط و إما كلام فاحش و إما غيبة نقوا جلساتكم ؟؟؟
المميع : كرهتم الناس في الدين ؟؟؟
المتطرف : يا مميع هل هناك شريعة في الإسلام أم لا ؟؟؟
المميع :...........نعم
المتطرف : ماذا نفعل بها نطبقها أم نهملها ؟؟؟
المميع :..............نطبقها بالمفهوم العصري فالشافعي غير كلامه لما إنتقل من العراق إلى مصر و أنتم تريدون تطبيق نفس الفهم علينا من 15 قرنا ؟؟؟
المتطرف : لكن في الدين توجد قطعيات لا دخل للزمان و المكان فيها ؟؟
المميع : مثل ماذا يا شيخ ؟؟؟
المتطرف : مثلا هل تعرف أن الله حرم الخمر ؟؟؟
المميع : طبعا و هذا لا نختلف فيه ..
المتطرف : هل تعرف أيضا أن الله حرم الربا ؟؟؟
المميع : ....................
المتطرف : مالك ألم يحرم الله الربا ؟؟؟؟؟؟
المميع : ........ نعم حرم الربا ؟؟
المتطرف : فلماذ الآن كل الناس يعتبرون الخمر حرام و الربا حلال ؟؟؟
المميع :........................
المتطرف : و ما رأيك فيمن لا يصوم رمضان ؟؟؟؟
المميع : كل شيء إلا رمضان ؟؟؟؟
المتطرف : سبحان الله أنت تتقبل من لا يصلي و لا تتقبل من لا يصوم مع أن الصلاة أعظم من الصوم فالمسألة عندك إذن ليست دين فالذي يفطر في رمضان عيب لأنه دليل على ضعف قوته و عدم قدرته على التحمل فكأن رمضان هو مجرد تحد بين الناس في من يتحمل أكثر؟؟؟
المتطرف : دعك من هذا و أخبرني لماذا لا تصلي صلواتك في المسجد ؟؟؟
المميع : و هي الصلاة في البيت باطلة ؟؟؟
المتطرف : فلماذا إذن وجدت المساجد ؟؟؟
المميع : من شاء صلى في البيت و من شاء صلى في المسجد ؟؟؟
المتطرف : لكن الأحاديث تنص على وجوب صلاة الجماعة زيادة على الأجر الكبير فيها فهل أنت في غنى عن الأجر ؟؟؟
المتطرف : و ماذا عن الحجاب ؟؟؟
الزميلة : الحجاب لا يدل على العفاف و أنت ترى المتحجبات و أفعالهن ؟؟؟
المتطرف : لكن الحجاب فرض ولا علاقة بين الأمرين فأنت عليك بالحجاب و عليك بالعفاف ؟؟؟
الزميلة : و أنا هكذا عفيفة بدون حجاب ؟؟؟
المتطرف : عفيفة نعم لكن لست متحجبة فالله عز وجل سيحاسبك على أمرين الحجاب و العفاف فإذا أطعت في العفاف فقد عصيت في الحجاب و هذا مثل المآزر فلماذا لا ترفضين لبس المئزر و تكثفين بطهارة ثيابك في عملك ؟؟؟
المميع : لماذا تدخلون الدين في كل شيء ؟؟؟
المتطرف : نحن فقط نلتزم بما جاء في الدين لكنك أنت من يخرج الدين من كل شيء ؟؟؟
المميع : أنت اليوم متطرف و غدا إرهابي ؟؟؟
المتطرف : و أنا أستطيع أن أقول مثلك أنت اليوم مميع و غدا فاسق أو منافق ؟؟؟ و مع هذا يا مميع لم أرك إستعملت ذاكرتك في أي جواب بل كان كلامك كله من رأسك وبلا دليل بل ضد الدليل ..
المميع : أنت متطرف و أنا أتبع العلماء الكبار و ليس الإرهابيين ؟؟؟
المتطرف : فمن هم العلماء الذين تأخذ منهم دينك كله و ليس فقط تأخذ زلاتهم و تجمعها و تصيرها دينا ؟؟؟
فلا يوجد عالما يجيز هذه المنكرات التي ترتكبونها كل يوم ؟؟
و عند هذا الجواب رفع الأذان فتوجه المتطرف إلى المسجد بينما بقي المميع يلعب الورق مع زملاءه و زميلاته و هو يقول بعد أن غيب الطريق المتطرف ..
- يجب أن نغير المكان حتى لا يجدنا بعد عودته فأنا أعرف أنه لن يسكت و إلا ضاع يومنا ؟؟؟
يتبع........
فبينما هم في جلستهم تلك أشعل أحدهم سيجارة ..
المتطرف : يا أخي قلت لك مرارا السيجارة حرام و هي تؤذينا برائحتها ..
المميع : هي السيجارة حرام ؟؟؟ حرمتم علينا حتى الهواء ؟؟؟
المتطرف : هو أنت تعرف الحلال و الحرام أصلا ؟؟؟
المميع :هذا الكلام لي و أنا طالب طب ؟؟؟
المتطرف : و مادخل الطب في الشريعة ؟؟
المميع : أنا طبيب يعني ذكاء شديد و ليس أسهل من الدين ؟؟؟
المتطرف : هو أنت تحفظ القرآن ..إقرأ لي لو سمحت سورة القارعة ؟؟؟
المميع : و هل الفهم مقصور على الحفظ ..الحفظ للببغاوات أما الفهم فلا يتطلب حفظا.. فالقرآن كله و كل تفاسيره موجودة في هذه الذاكرة الصغيرة ( و أخرج ذاكرة من هاتفه النقال) التي لا يستطيع امثالك صنعها ولو بعد مليون سنة ؟؟؟
المتطرف : و لكني لم أرك إستعملت الذاكرة في البحث فأنت قلت بعدم تحريم الدخان مباشرة ؟؟؟
المميع : و هو الدخان يا عم يحتاج إلى بحث ؟؟؟
المتطرف : هذا الدخان فماذا عن الورق الذي تلعبون به و تقامرون عليه ؟؟؟
المميع : و ماذا تريدنا نقعد نسبح ؟؟؟ هذا ليس قمارا فنحن فقط نحمس اللعب حتى نرفه عن أنفسنا و ننسنى هموم الدنيا ؟؟
المتطرف : لكن يجب معرفة حكم اللعب فبعض الألعاب حرام فالخمر حرام و لو شربت فقط منه قطرة و كذلك القمار ؟؟؟
المميع : يا أخي أنتم تفهمون الدين بشكل متشدد يعني لا نلعب ولا نرفه عن أنفسنا ؟؟؟
و بينما هما في هذا النقاش إذ جاءت إحدى الزميلات و جلست معهم و مدت يدها لمصافحتهم لكن المتطرف أمسك يده فقالت الزميلة له و هي شبه غاضبة ..
الزميلة : لولا أني أعرف أنك معقد و متطرف لإعتبرتها إهانة لي ؟؟؟
المتطرف : و لماذا تمدين يدك و أنت تعرفين عقليتي ؟؟؟
المميع للزميلة : كنا نتحدث عن تطرفه و جئتي في الوقت المناسب لتبرهني على ذلك ؟؟؟
المتطرف : و هل بحثت يا مميع عن حكم المصافحة في ذاكرتك أم الأمر واضح أيضا ؟؟؟
المميع : واضح طبعا و لولا أنك تعاني من الكبت الجنسي لما فكرت بهذه الطريقة فلا فرق بين مصافحة زميل و مصافحة زميلة ؟؟؟
المتطرف : لكن زميلنا الأخر أطال في المصافحة ؟؟؟؟؟
الزميلة : صحيح هناك من يتعمد ذلك لكن هل نحرم المصافحة من أجل البعض ؟؟؟
المتطرف : يا أختي جلوسك هنا أصلا مع الرجال حرام ؟؟؟
المميع : حرام ؟؟؟ نحن زملاء في الدرس أي عائلة واحدة و نحن و هي كالإخوة و الأخوات..
الزميلة : لماذا يا متطرف تنظر إلي كأنثى فقط ؟؟؟
المتطرف : لكن الجامعة مليئة بالذكور و الإناث ؟؟؟ حتى أصبحت الجامعة حديقة حيوانات ؟؟؟ فالآن زميلة و بعد ساعة عشيقة ؟؟؟
المميع : هذه تجارب حتى إذا تخرجنا و تزوجنا نجحنا في علاقتنا الزوجية و أقمنا البيت السعيد ؟؟؟؟
الزميلة : و أيضا الزمن تغير فالمرأة اليوم تدرس و تعمل ولا تبقى في البيت تنتظر عريس الغفلة ؟؟؟
المتطرف : و أين الحكم الشرعي في ذاكرتك يا سيد مميع ؟؟؟
المميع : إسمع يا متطرف الدين هو الأخلاق فعندما أصاحب زميلة فأنا أتعامل معها بكل شرف و رجولة فعندما أخدعها حينها فقط أكون قد إرتكبت الحرام ؟؟؟؟
المتطرف : لكن هذا الكلام لا يوجد لا في كتاب ولا في سنة ؟؟؟
المميع : الدين عندكم هو النصوص لكن عندنا الدين هو روح النص مثلما نقول روح القانون و روح الدين هو الأخلاق ؟؟؟
المتطرف : فهل تقبل لأختك و إبنتك و زوجتك أن تصاحب الرجال ؟؟؟
المميع : تريد أن تحرجني ؟؟؟ فأنا أختي لا شأن لي بها فهي بلغت سن الرشد و زوجتي أثق فيها و إبنتي أعلمها كيف تكون شخصيتها مستقلة ثم هي حرة بعد ذلك ؟؟؟
المتطرف : لكن الشرع جعل الزوج مسؤولا عن زوجته و جعل الأب مسؤولا عن إبنته و من ضيعهما بدعوى الحرية فهو مسؤول عنهن يوم القيامة فالذي يقبل تبرج زوجته و إبنته هو في حكم الشرع ديوث لا يدخل الجنة ؟؟؟
المميع : صدعت رؤوسنا فكل جلسة تكون فيها تنقلب إلى هم و غم ؟؟؟
المتطرف : هذا لأن معظم جلساتكم ليس فيها إلا المنكر إما قمار و إما غناء و إما رقص و إما إختلاط و إما كلام فاحش و إما غيبة نقوا جلساتكم ؟؟؟
المميع : كرهتم الناس في الدين ؟؟؟
المتطرف : يا مميع هل هناك شريعة في الإسلام أم لا ؟؟؟
المميع :...........نعم
المتطرف : ماذا نفعل بها نطبقها أم نهملها ؟؟؟
المميع :..............نطبقها بالمفهوم العصري فالشافعي غير كلامه لما إنتقل من العراق إلى مصر و أنتم تريدون تطبيق نفس الفهم علينا من 15 قرنا ؟؟؟
المتطرف : لكن في الدين توجد قطعيات لا دخل للزمان و المكان فيها ؟؟
المميع : مثل ماذا يا شيخ ؟؟؟
المتطرف : مثلا هل تعرف أن الله حرم الخمر ؟؟؟
المميع : طبعا و هذا لا نختلف فيه ..
المتطرف : هل تعرف أيضا أن الله حرم الربا ؟؟؟
المميع : ....................
المتطرف : مالك ألم يحرم الله الربا ؟؟؟؟؟؟
المميع : ........ نعم حرم الربا ؟؟
المتطرف : فلماذ الآن كل الناس يعتبرون الخمر حرام و الربا حلال ؟؟؟
المميع :........................
المتطرف : و ما رأيك فيمن لا يصوم رمضان ؟؟؟؟
المميع : كل شيء إلا رمضان ؟؟؟؟
المتطرف : سبحان الله أنت تتقبل من لا يصلي و لا تتقبل من لا يصوم مع أن الصلاة أعظم من الصوم فالمسألة عندك إذن ليست دين فالذي يفطر في رمضان عيب لأنه دليل على ضعف قوته و عدم قدرته على التحمل فكأن رمضان هو مجرد تحد بين الناس في من يتحمل أكثر؟؟؟
المتطرف : دعك من هذا و أخبرني لماذا لا تصلي صلواتك في المسجد ؟؟؟
المميع : و هي الصلاة في البيت باطلة ؟؟؟
المتطرف : فلماذا إذن وجدت المساجد ؟؟؟
المميع : من شاء صلى في البيت و من شاء صلى في المسجد ؟؟؟
المتطرف : لكن الأحاديث تنص على وجوب صلاة الجماعة زيادة على الأجر الكبير فيها فهل أنت في غنى عن الأجر ؟؟؟
المتطرف : و ماذا عن الحجاب ؟؟؟
الزميلة : الحجاب لا يدل على العفاف و أنت ترى المتحجبات و أفعالهن ؟؟؟
المتطرف : لكن الحجاب فرض ولا علاقة بين الأمرين فأنت عليك بالحجاب و عليك بالعفاف ؟؟؟
الزميلة : و أنا هكذا عفيفة بدون حجاب ؟؟؟
المتطرف : عفيفة نعم لكن لست متحجبة فالله عز وجل سيحاسبك على أمرين الحجاب و العفاف فإذا أطعت في العفاف فقد عصيت في الحجاب و هذا مثل المآزر فلماذا لا ترفضين لبس المئزر و تكثفين بطهارة ثيابك في عملك ؟؟؟
المميع : لماذا تدخلون الدين في كل شيء ؟؟؟
المتطرف : نحن فقط نلتزم بما جاء في الدين لكنك أنت من يخرج الدين من كل شيء ؟؟؟
المميع : أنت اليوم متطرف و غدا إرهابي ؟؟؟
المتطرف : و أنا أستطيع أن أقول مثلك أنت اليوم مميع و غدا فاسق أو منافق ؟؟؟ و مع هذا يا مميع لم أرك إستعملت ذاكرتك في أي جواب بل كان كلامك كله من رأسك وبلا دليل بل ضد الدليل ..
المميع : أنت متطرف و أنا أتبع العلماء الكبار و ليس الإرهابيين ؟؟؟
المتطرف : فمن هم العلماء الذين تأخذ منهم دينك كله و ليس فقط تأخذ زلاتهم و تجمعها و تصيرها دينا ؟؟؟
فلا يوجد عالما يجيز هذه المنكرات التي ترتكبونها كل يوم ؟؟
و عند هذا الجواب رفع الأذان فتوجه المتطرف إلى المسجد بينما بقي المميع يلعب الورق مع زملاءه و زميلاته و هو يقول بعد أن غيب الطريق المتطرف ..
- يجب أن نغير المكان حتى لا يجدنا بعد عودته فأنا أعرف أنه لن يسكت و إلا ضاع يومنا ؟؟؟
يتبع........