المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تنبيه من خلق خالق البشرية الله جل جلاله وتعالى عما يقول الكافرون ..



أهل الحديث
11-13-2011, 02:41 PM
إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له .

و أشهد أن لا إله إلى الله ، و أن محمدا عبده ورسوله بلغ الرسالة ونصح الأمة و كشف الله به الغمة و جاهد في سبيل الله حتى أتاه اليقين

أما بعد :

فقد تواطأ سؤال الملاحدة عمن خلق الله فتجدهم يقولون سلمنا لكم أيها المؤمنون أن الله هو علة الوجود فيجب عليكم أيها المؤمنون أن تجيبوننا عمن خلق الله

من المعلوم فلسفيا أن كل ما له بداية ، له مُسبب أما الله فلا نقول أن له بداية ، و بالتالى لا يمكن تطبيق هذا الاحتجاج عليه فالخالق لا يخلق ؟ و قول القائل: من خلق الله؟ يساوي قوله ما الذي سبق الشيء الذي لا شيء قبله؟ أو ما بعد الشيء الذي لا شيء بعده؟

و يستحيل أن يكون الله خالقا و مخلوقا في آن واحد و المخلوقية من صفات الحوادث فكيف نصف الخالق الأزلي بصفات الحوادث و ننسب له ما لا يليق ؟!!

و لا يصح أن يقاس المخلوق الحادث على الخالق القديم الأزلي الذي لا أوّل له كما أن الصنعة لا تقاس على الصانع و الصنعة لا تشبه الصانع و لله المثل الأعلى .

و لو سلمنا جدلا أن هناك خالقاً لله تعالى ! فسيقول السائل : من خلق خالق الخالق ؟! ثم من خلق خالق خالق الخالق ؟! و هكذا يتسلسل إلى ما لا نهاية و هذا محال فيلزم من ذلك أن لا خالق و هذا مستحيل لظواهر الكونية الدالة على وجود الله و لم يوجد مجتمعٌ بلا معابد وعقيدة، ولكن وُجِدت مجتمعاتٌ بلا صنعةٍ أو زراعةٍ أو نظمٍ سياسيَّة ووجود الله مركوزٌ داخل النفس الإنسانيَّة مهما حاول الإنسان طمسه، ربَّما برز وظهر عندما يستشعر الإنسان ضعفه وحاجته، وما ذلك إلا لأنَّه يحسُّ حينئذٍ أنَّ ضعفه يدلُّ على وجود ذاتٍ قويَّة، وأنَّ حاجته تدلُّ على وجود ذاتٍ مستغنيةٍ ليست بحاجةٍ إلى غيرها .

و إذا كان الموجود فى ذاته غنياً عن غيره فى الوجود، فلا معني لإحتياجهِ الى علة تفيض عليه الوجود ما دام غنياً عما سواه فى ذلك إذ الوجود بالنسبة إليه متحقق ، و هذا من قبيل عدم احتياج الملح إلى ملح حتى يكون مالحاً فما دام هو مالحاً لا معنى لاحتياجه الى الملح ، إذ أن أمراً كهذا يكون لغواً .

و قولنا المخلوقات تنتهي إلى خالقٍ خلق كل شيء ، ولم يخلقه أحد ، بل هو الخالق لما سواه فهذا هو الموافق للعقل و المنطق .

فمن يقول بهذا فقد ناقض نفسهُ ، وناقض سؤالهُ .

والحمد لله الذي بنعمتهِ تتمُ الصالحات .

أهل الحديث
11-13-2011, 09:43 PM
سُبْحانَ الله وبِحَمْدِهِ ... سُبْحانَ اللهِ العَظْيّمْ ...

أبو عثمان
11-13-2011, 09:57 PM
بارك الله فيك
تعجبني جدا الموضوعات المختصرة المركزة
-
بالنسبة للسؤال عن من خلق الخالق لو لاحظت اخي الكريم انه لا يسؤله الا أنقصُ الملاحدة عقلا-فهم كلّهم ناقصوا عقول- فكبارهم يحاربون حرباً شعواء لا جدوةَ منها في محاولة اثبات ازلية المادة , لعلمهم مدى سفسطة السؤال القائل من خلق الخالق فجنحوا الى ما هو اقلّ سفسطةً منه-فإن كلّ ماهم عليه سفسطة- .. والله اعلى واعلم

أهل الحديث
11-14-2011, 09:11 AM
نفعنا الله بعلمكم شيخنا الكريم ، جُزيتَ الخيرَ الجَزيل .

أهل الحديث
11-15-2011, 09:06 AM
سُبْحانَ الله وبِحَمْدِهِ ... سُبْحانَ اللهِ العَظْيّمْ ...

أهل الحديث
11-15-2011, 06:40 PM
سُبْحانَ الله وبِحَمْدِهِ ... سُبْحانَ اللهِ العَظْيّمْ ...

أهل الحديث
11-16-2011, 07:39 AM
سُبْحانَ الله وبِحَمْدِهِ ... سُبْحانَ اللهِ العَظْيّمْ ...

أهل الحديث
11-18-2011, 07:00 PM
سُبْحانَ الله وبِحَمْدِهِ ... سُبْحانَ اللهِ العَظْيّمْ ...

مالك بن نبي
11-19-2011, 12:40 PM
اخي أهل الحديث
هذا سؤال سفسطائي
واليك الإجابة
----------------بسم الله الرحمان الرحيم----------

السؤال القديم الجديد منذ بدأ الخليقة
السؤال الذي يبثه الشيطان في روع الإنسان ليشككه في الخالق العظيم
السؤال الذي تردده النفس الأمارة بالسوء
السؤال الذي يوحيهه الشيطان الى جنوده من الإنس والجن
السؤال الذي يردده كثيرا من الملاحدة
السؤال المثير للجدل
السؤال ( من خلق الله ؟! )
سأجيب عليه بفضل الله ...وأثلج صدوركم ...إن شاء الله
أولا : الله خالق غير مخلوق
عندما تسأل من خلق الله ؟.. عقلك يتوقف.. وتنبهر..
لكن تعالى أخي الكريم نحلل هذا السؤال... ركز معي
عندما تسأل (من خلق الله ؟)
عندما تقول من خلق (...)؟ الكلمة التي تأتي بين قوسين( ...) في السؤال
تسأل عن مخلوق
لأنك قلت من خلق ..
فالسؤال إذن متناقض مع المقدمة الله خالق غير مخلوق
بمعنى عندما تقول من خلق الله ؟ . ..
هنا لفظ الجلالة الله اصبح مخلوق (حاش لله )
في حين أن الله غير مخلوق فهوخالق
أليس السؤال مغلوط
أليس السؤال هنا سفسطائي
إذن السؤال هنا باطالا جملة وتفصيلا
السؤال هنا (من خلق الله ؟) لايجوز في حق الخالق الغير مخلوق
وبالتالي يزول الشك ويحل محله اليقين في العقول وتصفى القلوب لخالقها سبحانه وتعالى

أهل الحديث
11-20-2011, 06:15 AM
جزاك الله كل خير أخي الحبيب .

أهل الحديث
11-21-2011, 05:50 PM
سُبْحانَ الله وبِحَمْدِهِ ... سُبْحانَ اللهِ العَظْيّمْ ...