المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : وفقات مع توقيعات الملحدين



هشام بن الزبير
12-26-2011, 01:01 PM
نحن لا نرى من نحاورهم في المنتدى من الملاحدة, لكن حروفهم تحمل كثيرا من ملامح شخصياتهم, لكن من يتخذ منهم توقيعا يجعل صورته أقرب إلى أذهاننا, لذا أدعو الزملاء الكرام إلى عدم إهمال اتخاذ توقيع لما في ذلك من فوائد لا تخفى, وقد افتتحت هذا الموضوع لأنظر في توقيعات الزملاء التي أجدها جديرة بالإهتمام والتأمل, ولا مانع عندي أن يتحفنا أصحابها إن شاءوا بتعليلهم لإختيارهم كلمات وعبارات بعينها, وربما شرحوا لنا بعض ما يشكل علينا من معانيها.

هذان التوقيعان لزميلين غائبين:

الحقيقة الصادمة
ملحد
التوقيع: ما الذي يدفع الإنسان إلى إقحام نفسه في نار تلظى أبدية ولا ينفع فيها الندم .. وخسارة جنة عرضها السموات والأرض فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ؟

Brandon
ملحد
التوقيع: الوجود هو دليل عدم وجود المُوجِد. (قام بحذفه بعد أن افتتحت الأخت عربية موضوعا لمناقشته تجده هنا (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=31705))

وهذان توقيعا زميلين حاضرين معنا, نسأل الله لهما الهداية والرشاد:

Massinissa
لاديني
التوقيع: مشكلة أغلب البشر أنهم لا يعلمون بأنهم لا يعلمون

كود
ملحد
إن مشكلة العالم هي أن الأغبياء دائما واثقين من أنفسهم فى حين أن العقلاء تملئهم الشكوك

نيوتن
ملحد
التوقيع: ما يُفرض دون برهان، يُرفض دون برهان.

أبو عثمان
12-26-2011, 03:37 PM
بارك الله في جمعك المبارك
لي تعليق على بعض التواقيع التي هي في ذاتها حق
المشكلة هنا هو توهّم الملحد انه مطبق لتلك القاعدة ولكن يكون ابعد ما يكون عنها !
بل ... انها لنا عليهم لا لهم علينا ّ!
مثلا : نيوتن وتوقيعه الجميل فعلاً
الى الآن لم يثبت ولم يظهر دليلاً واحدا على صدق نظرية التطوّر ! .... فنحن نقول له :

ما يُفرض دون برهان، يُرفض دون برهان.
!
طبعا ذكره مجرّد مثال
او

مشكلة أغلب البشر أنهم لا يعلمون بأنهم لا يعلمون
في الحقيقة هذا الكلام يوجّه لهُ هوَ !!
.. الشاهد اخي المبارك , انهم مفتونون بشعارات هم ابعد ما يكون عنها
يدّعون ان الحادهم علمي , وفي الحقيقة الحادهم ردة فعل نفسية ! او مجرّد التّملص من الشعائر والتكاليف الشرعية
فلا يظنّنّ شخصٌ بان ما يُظهرون "احياناً" من شعارات برّاقة هم قائمون بها عاملين بما فيها ..ابداً
والحديث عنهم كالحديث عن الديمقراطية الزائفة , والحرية الموشومة و .... الخ !
فأن ما في توقيعاتهم إما باطلٌ محض , كالقول بأن الشك هو اساس العلم !
او صادق ولكن ليسوا على نهجه ولم يلزموا غرزه !
واشكرك مرة اخرى على هذا الجمع المبارك والموضوع النافع
والحمد لله رب العالمين .

Omar Saad
12-26-2011, 04:39 PM
كود
ملحد
إن مشكلة العالم هي أن الأغبياء دائما واثقين من أنفسهم فى حين أن العقلاء تملئهم الشكوك


لمن لا يعلم, هذه مقولة الفيلسوف الإلحادي المعروف برتراند راسل -Bertrand Russell-, ونصها الكامل بالإنجليزية هو:


"One of the painful things about our time is that those who feel certainty are stupid, and those with any imagination and understanding are filled with doubt and indecision"

و ترجمتها إلى العربية كالتالي:

"إن من إحدى الأمور المؤلمة في زماننا أن أولئك الذين يشعرون بالثقة هم أغبياء, وأما أولئك الذين يتمتعون بالخيال والفهم فيملؤهم الشك وعدم اليقين."

و هو هنا يتحدث عن ما يسمى أثر داننغ وكروغر (Dunning-Kruger Effect (http://en.wikipedia.org/wiki/Dunning%E2%80%93Kruger_effect)).

و الحقيقة أن برتراند راسل (وربما من حيث لا يحتسب) قد قدم لنا من خلال مقولته هذه تشخيصا رائعا لعقلية الملحد العربي على وجه الخصوص, وعقلية الملحدين بشكل عام!

الاشبيلي
12-27-2011, 08:34 AM
فعلا توقيعاتهم تدل على نفسياتهم

جزاك الله خيرا اخي هشام

Maro
12-27-2011, 10:49 AM
هناك توقيع مضحك قرأته مسبقاً، لا أتذكر هنا فى المنتدى أم فى مكان آخر...
لكنى بالتأكيد أتذكر نصه بالحرف:

لو كان هناك إله لهذا الكون -إن وجد- فكيف يترك مخلوق حقير كالإنسان يكفر به ؟
طبعاً به مغالطة منطقية تنم عن مخ فى حجم حبة البازلاء، فضلاً عن الأخطاء النحوية !
لاحظ الجملة (لو كان هنا إله) ثم بعدها (إن وُجد) !
وكأن الإله يمكن أن يكون هناك وهو ليس موجوداً مثلاً :):
ثم يتحفنا بعدها بالبرهان القاطع على عدم جود هذا الإله... وهو أن الإنسان قد كفر به !
أى أننى لو رسبت فى الإمتحان، يحق لى أن أقول: لا يوجد معلم !
وهذه بالتأكيد تعطينا لمحة عن الصفة الأكثر إنتشاراً بين قوم الملاحدة... وهى أن الملحد لا يفكر أبداً فى لوم نفسه
مثال على ذلك... الزميل جمال، نسأل الله له الهداية والرشاد...
لا يستطيع فهم لغة القرآن، ومع ذلك لم يحاول أن يتعلم... بل راح يتهم القرآن بالخطأ
ثم يتهم اللغة بأنها لا تصلح أن تكون وعاءاً لكلمة الله !

زهراء الروح
12-27-2011, 12:53 PM
اعرف عن الحق القليل ولكن اعرف عن الباطل الكثير الكثير
وهل يتحقق العدل لحبة قمح في محكمة قضاتها من دجاج!!!!!!

توقيع : المحاور نديم - لا أدري ..

هشام بن الزبير
12-27-2011, 01:40 PM
أخي حفيد:
وفيك بارك الله, وقد صدقت في قولك إن الملحد إذا ذكر شيئا من الحق, فإنه عليه لا له, فالحق أبلج لكن العبرة في الإذعان له واتباعه.
-------------------------------
أخي عمر سعد:
جزاك الله خيرا على هذه الفائدة, إذن زميلنا الملحد لم يفلح لا في ترجمة اللفظ ولا في نقل المعنى.
-------------------------------
أخي الإشبيلي:
وأنت جزاك الله خيرا على كل ما تكتبه نصرة للحق وإبطالا للباطل.
-------------------------------
أخي الحبيب مارو:
نعم إنه توقيع عجيب, والظاهر أن الملحد لا ينفك عن التدليس والمغالطة حتى في توقيعه.
-------------------------------
أختي الكريمة زهراء الروح:
ذكرت توقيع الزميل نديم:

اعرف عن الحق القليل ولكن اعرف عن الباطل الكثير الكثير
وهل يتحقق العدل لحبة قمح في محكمة قضاتها من دجاج!!!!!!
وأصدقك القول أني عدت لصفحته لأتأكد, وقد ضحكت حين تصورت الحق حبا ينقره الدجاج, يا ليت نديم يتحفنا بشرحه لمعنى توقيعه.
-------------------------
بارك الله فيكم جميعا إخواني
وأنا ما قصدت التندر ولكن توقيعات الزملاء جديرة بالتأمل, فإنهم يبوحون فيها بأشياء لا يذكرونها في مواضيعهم عادة, إنها قد تحمل ملامح صدق نفتقده في كثير من مواضيعهم, وربما لا يتخذ أكثرهم توقيعا لهذا السبب.

BacktoIslam
01-09-2012, 01:44 PM
الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله
لى تعديل و سؤال
التعديل هو ان صاحب الامضاء
إن مشكلة العالم هي أن الأغبياء دائما واثقين من أنفسهم فى حين أن العقلاء تملئهم الشكوك هو بافوميت
و السؤال هو هل تعلمون متى غير بافوميت توقيعه او حذفه تحديدا ؟
فى هذا التساؤل منى له رقم 105 http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=34165&page=7
طبعا الزميل لم يرد و اكتفى بحذف التوقيع !!!!!!!
إبتســـــــامـــــــــات

هشام بن الزبير
01-13-2012, 09:18 PM
مرحبا بك أخي الكريم Backtoislam
أظن هذا الموضوع قد يساعد بعض الزملاء على إعادة النظر في أفكارهم, فبعض توقيعاتهم تشعرك بالتخبط والحيرة التي يعيشونها, أو تدلك على تناقضهم الصارخ.

مثلا الزميل اللاأدري جندل اتخذ لنفسه التوقيع التالي:

العقل مثل العضلة كلما مرنته كلما زادت قوته
عندما سقطت التفاحه الجميع قالوا ...سقطت التفاحه ... الا واحد قال... لماذا سقطت؟
لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .... لساد الهدوء اماكن كثيره
العقول كمظلات الطيارين ، لا تنفع حتى تٌفتح

فما رأيكم في توقيع الزميل؟
وحبذا لو قام هو نفسه بشرحه لنا, فهو لا يخلو من معان عميقة.

هشام بن الزبير
01-13-2012, 10:16 PM
توقيع الزميل vaa


الناس صنفان : إما أخٌ لك في الدين ، أو نظيرٌ لك في الخلق
يكاد العلم والجهل أن يكونا وجهان لعملة واحدة

Maro
01-16-2012, 02:25 PM
أستاذنا هشام...
كانت لى وقفة من قبل مع هذا الملحد الذى اقتبست أنت عنه هذا الكلام:

جميل موضوع جميل واسلوب هجومي على الملحدين وليس نقدي
هنلك خطء كلعاده لابو الجهل الاسلامي (يعني لو سمحت اسميك بهذا)عزيزي الابتسامه هيه صفه تطوريه لما يسمى بلحاجه الجنسيه وتطوريه بقائيه فبدلا من ان يهز الحمار اذنه للانثى ليرا رغبتها بلجماع يبتسم الانسان بوجه انثى فان ردت بابتسامه فمعناه الموافقه على الجنس ومازالت هذه الحاله مستمره ياعزيزي ومنها انتشرت بين البشر في مجاميعهم عبر دهور من التطور الاجتماعي فلابتسامه بين ذكرين تعني عدم وجود منافسه على الاناث وبلتالي تبدل المفهوم الى الصلح
حاول ان تقراء للابحاث الجديده في علم الاجتماع التطوري وكفاك تنقيبا في كتب المشايخ الجهله
تصور يا سيدى... بحثت عنه على الإنترنت وفوجئت أنه هو نفس الشخص الذى فضح نفسه وفضح جميع الملاحدة هنا (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29715) !
يبدو أنه من مشاهير الملاحدة وعليتهم :)):
المهم فى الأمر...
أن هذا الشخص المتعالم اتخذ لنفسه توقيعاً جدير بالاهتمام... هذا هو:


اتريد دليلا على عدم وجود الله؟ دونك هذه
a²/c²(a²t) φ+m²c²/ћ² φ=∆²φ
سأقوم بشرحها يوما
هل لدى أحدكم فكرة عن هذه المعادلة ؟

أبو عثمان
01-16-2012, 10:06 PM
يكاد العلم والجهل أن يكونا وجهان لعملة واحدة
هذي قوية !!
يبغالها خزّان موية عشان تنبلع

BacktoIslam
02-02-2012, 09:03 AM
اقتباس:
اتريد دليلا على عدم وجود الله؟ دونك هذه
a²/c²(a²t) φ+m²c²/ћ² φ=∆²φ
سأقوم بشرحها يوما
هل لدى أحدكم فكرة عن هذه المعادلة ؟
يا أخى العزيز هذه معادلة صعبة جدا علينا فهمها ! هو انت عايز تجيب فهمنا لفهم الملاحده !! يعنى ده كلام مش معقول...... إذا كان أحمد زويل نفسه لسه ماوصلش لهذه الدرجة من العلم الرفيع اللى صاحبنا طلّعه من تحت المخده ! و كمان ستيفن هوكنج من كام سنه ماكنش لسه إتعلمها ..... إبتساماااات
و كمان فى خمسين عالم حاصلين على جائزة نوبل فى جميع التخصصات و يؤمنون بالخالق و لسه موصولش لعلم صاحبنا و أسماؤهم كالاتى :

http://www.4shared.com/office/aiMq8eb_/50-nobelists_who_belive_in_god.html
بس ما يدحض حجته هو ان هناك تعديل فى المعادله يقلب النتيجة 180 درجة فقد أكتشف حديثا أن :
₯₠+a²/c²(a²t) φ+m²c²/ћ² φ=∆²φ
و طبعا كما هو واضح جدا من العنصر الاخير أن الله موجود بما لايدع مجالا للشك ... إبتسامااااااااااااااااااااااات
ياريت لو شفته تانى تبلغه بما وصل إليه العلم يمكن ربنا يهديه على ايدك

BacktoIslam
02-02-2012, 12:55 PM
أرجو قبول اعتذارى عن الاسلوب الساخر و عدم الرد بطريقة علمية و لكن ما أنا متيقن منه هو ان الفوضى لا تأتى بقانون و كلما زاد التعقيد زاد اليقين فى الحكمة أو التدبير فإما حكمة و قانون و إما عشوائية و لا قانون

Munir
02-04-2012, 11:20 PM
أن هذا الشخص المتعالم اتخذ لنفسه توقيعاً جدير بالاهتمام... هذا هو:


اتريد دليلا على عدم وجود الله؟ دونك هذه
a²/c²(a²t) φ+m²c²/ћ² φ=∆²φ
سأقوم بشرحها يوما


هل لدى أحدكم فكرة عن هذه المعادلة ؟
هذه تفاهة وإن كانت دليلا على شيء فهي دليل على عدم وجود عقل عند الملحد.
وسأعطي الدليل حالاً (وليس يوما!)
**الدليل يعتمد على عدم إمكانية جمع الوحدات المختلفة (للملحدين: لا يمكن جمع عدد 7 حمار + 3 حصان + 5 موبايل =؟)
وهذه من البديهيات .. بمعنى أن أطراف المعادلة يجب أن تكون متماثلة .. لننظر أطرافها
سنستعمل الأقواس المربعة [ ] بمعنى وحِدة .. ونقرأها كالآتي [س] وحِدة "س" هي كذا وكذا... عليه وجب أن تكون
[a²/c²(a²t) φ] = [m²c²/ћ² φ] = [∆²φ]
بما أن الدالة الموجية (φ) تتكرر في الأجزاء الثلاثة .. لهذا نستطيع إختصارها
[a²/c²(a²t) ] = [m²c²/ћ²] = [∆²]
1) الوحدات للحد الأول /من اليمين/ في النظام الدولي:
1/م^4
أي واحد على متر أس أربعة.
2) الوحدات للحد الثاني /من اليمين/ في النظام الدولي:
كجم^2 (م/ث)^2 / (جول . ث)^2 = (كجم .م /(جول.ث^2))^2
ولكن كجم.م/ث^2 = نيوتن ، وكذلك جول = م. نيوتن
عليه
(كجم .م /(جول.ث^2))^2 = 1/م^2

وبما أنه لا يمكن جمع الحمير مع الخيل ** أيضًا لا يمكن جمع 1/م^4 مع 1/م^2
#
ولسنا مضطرين لكي نتحقق من الجزء الثالث فهذا يكفي لإثبات النفي.

يبدو أن الملحد لا يفرق بين مؤثر لابلاس [1/م^2] ومؤثر نابلا [1/م]
والرسم لمؤثر نابلا هو مؤثر لابلاس مقلوبا رأسا على عقب.
أما الحد الثالث من اليمين
وحدته هي [ث/م^2]
ونسأل الله ثبات العقل والدين.


وبالتالي من كان هذا جهله لا يُرجى علمه.

منير سراج.

BacktoIslam
02-15-2012, 08:28 AM
كنت أعتقد ان هذه المعادلة لها علاقة بالدكتور ابراهيم و الدكتور نقد فى موضوع Null Hypothesis
لكن مازالت الفكرة غير واضحة ما علاقة
الدليل يعتمد على عدم إمكانية جمع الوحدات المختلفة والذى هو من البديهيات بوجود الله !

أمةُ الله
11-04-2012, 05:58 PM
الزميل الاديني محمد فلسطيني يضع في توقيعه آيات قرآنية

,,بل قالوا انا وجدنا اباءنا على أمة وانا على اثارهم مهتدون,, الزخرف

,, وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم ,, البقرة

,, فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور‏..‏ ,, الحج‏

ما معنى هذا ...؟!
أتؤمن بالقرآن...؟!




وهل تعلم أن قوله عز وجل : ,, فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور‏..‏ ,, الحج‏[ """""""""
يدينك ويصف حالتك ؟

هشام بن الزبير
11-04-2012, 06:08 PM
معناه أن الملحد يشتم نفسه وهو يظن أنه وجد في القرآن حجة على كفره, فمتى يفقه أنه متبع لسلفه الغاوين الكفرة المستكبرين, وأنه على ملة فرعون وهامان وأبي بن خلف؟
ومتى يعلم أن الكفر شر له وإن أحبه, وأن الإيمان خير له وإن كرهه,
لن يفقه شيئا من ذلك ما دام قلبه أعمى كما تقول الآية التي نسخها دون أن يعلم أنه أولى الناس بها.

Maro
11-04-2012, 06:13 PM
الزميل الاديني محمد فلسطيني يضع في توقيعه آيات قرآنية


سألته عن ذلك بالفعل وأوضح لى السبب فى رسالة خاصة...
لكن لا يصحّ أن أفشى ما أسرّه إلىّ... فأنا "مسلم" والحمد لله :):

أمةُ الله
11-04-2012, 10:56 PM
معناه أن الملحد يشتم نفسه وهو يظن أنه وجد في القرآن حجة على كفره, فمتى يفقه أنه متبع لسلفه الغاوين الكفرة المستكبرين, وأنه على ملة فرعون وهامان وأبي بن خلف؟
ومتى يعلم أن الكفر شر له وإن أحبه, وأن الإيمان خير له وإن كرهه,
لن يفقه شيئا من ذلك ما دام قلبه أعمى كما تقول الآية التي نسخها دون أن يعلم أنه أولى الناس بها.


إي والله ...
جزيتم خيرا.

أمةُ الله
11-04-2012, 11:01 PM
سألته عن ذلك بالفعل وأوضح لى السبب فى رسالة خاصة...
لكن لا يصحّ أن أفشى ما أسرّه إلىّ... فأنا "مسلم" والحمد لله :):



أما أنا فلا أستطيع أن أسأله على الخاص ولذلك سألته هنا على العام
ولا اظن أن الجواب سر ما دام توقيعه على العام ويقرؤه جميع الناس
(أقصد جوابه على العام)
لن يجيب ....
لأنه بجوابه معناه أنه حكم على نفسه بما قال عنه الأستاذ هشام ابن الزبير
وبأنه (الزميل) من فصيلة الصم البكم العمي.
عفانا الله والمسلمين جميعا.
جزيت خيرا أخي مارو.

عبد التواب
11-06-2012, 08:06 PM
a²/c²(a²t) φ+m²c²/ћ² φ=∆²φ
مامعني هذه المعادلة , او ما الذي تقوله هذه المعادلة؟

هشام بن الزبير
11-27-2012, 01:20 AM
عجائب الملحدين لا تنتهي, فبعضهم يختار في المنتدى أسماء يحار فيها الحليم مثل:
ملحد(و كفى بها نقمة)
وهذا ملفه الشخصي. (http://www.eltwhed.com/vb/member.php?38485-%E3%E1%CD%CF(%E6-%DF%DD%EC-%C8%E5%C7-%E4%DE%E3%C9))

واسطة العقد
11-27-2012, 01:22 AM
ملحد(و كفى بها نقمة)

كان اسمه: ملحد و كفى بها نعمة... لكن يبدو ان الاشراف غيره بما يجب :): و نسأل الله العافية و السلامة.

هشام بن الزبير
11-27-2012, 01:26 AM
نعم أختي, لعله كذلك, الحمد لله على نعمة العقل.

ليندا الموحدة بالله
11-27-2012, 01:42 AM
هههههه أنا توقعي كان

"استفهم عن كل شيء. او آمن بأي شيء. “بمبا ستيكا”"""

( ابو معاذ )
12-10-2012, 09:36 AM
معناه أن الملحد يشتم نفسه وهو يظن أنه وجد في القرآن حجة على كفره, فمتى يفقه أنه متبع لسلفه الغاوين الكفرة المستكبرين, وأنه على ملة فرعون وهامان وأبي بن خلف؟
ومتى يعلم أن الكفر شر له وإن أحبه, وأن الإيمان خير له وإن كرهه,
لن يفقه شيئا من ذلك ما دام قلبه أعمى كما تقول الآية التي نسخها دون أن يعلم أنه أولى الناس بها.



الأخ هشام وجميع الإخوة والأخوات :
إنّ الملْحد لا يشتمّ نفسه فحسب بل انه يرى كل الناس وخاصّة المؤمنين يراهم مثله أي مثله في فهم الأشياء , فهو لا يفهم القرآن ويحسب ان غيره مثله , وهو متذبذب فيعتقد ان المؤمنين متذبذبون . انه يرى العالم ( بعين طبعه ) . هو ليس جازما فيما يعلم فيحس ان المسلمين كذلك . هو يحاور لأنه تائه فيتبادر في ذهنه ان الآخرين تائهين مثله . الملحد يطرد ويلهث وراء السراب وهنا يحسب ان الكل يبحث عن السراب . يحسب ان ما نسميّه نحن ماءً يحسبه هو تماماً كالسراب عنده .يكذب الملحدون لظنّهم ان الباقين يكذبون . وهو لا يصدّق أحداً لأنّه يكذب وهنا اتذكر كلاماً لبرنارد شو إذْ قال :
(( عقوبة الكاذب ليست في أنه لا يصدّقه أحد .. كلّا وانما عقوبته في أنّه هو لا يصدِّق أحداً )) .. والملحدين كذلك .

ولكن من أين أتيتُ بهذا الكلام ...؟؟

اتيتُ به من خبرة أربعة عشر عاما تقرريبا من الإلحاد والتيه والظلال . وان شاء الله سوف أروي قصّتي هنا ان وفّق الله وسنحت لي الفرصة .
وفقكم الله جميعاً وأعانكم وهدى الله ضال المسلمين ,.

هشام بن الزبير
12-10-2012, 09:41 AM
حياك الله يا أبا معاذ, والحمد لله الذي نجاك من تلك الفتنة ونسأل الله أن يهدينا إلى صراطه المستقيم وأن يهدينا فيه وأن يهدي بنا من شاء من عباده.
وقد قرأت كلامك فوجدته ينطبق تماما على من نناقشهم هنا من الملاحدة, إنهم بالفعل يفترضون أننا مثلهم في الحيرة والشك والتردد, ويفترضون أننا مثلهم منافقون ندعي الإيمان والصدق والأخلاق, فسبحان من جعل قلوبهم -بعدله وحكمته- مغلقة لا ينفذ إليها النور, ولا يجدي فيها النصح,

محمد فلسطيني
12-10-2012, 10:37 AM
معناه أن الملحد يشتم نفسه وهو يظن أنه وجد في القرآن حجة على كفره, فمتى يفقه أنه متبع لسلفه الغاوين الكفرة المستكبرين, وأنه على ملة فرعون وهامان وأبي بن خلف؟
ومتى يعلم أن الكفر شر له وإن أحبه, وأن الإيمان خير له وإن كرهه,
لن يفقه شيئا من ذلك ما دام قلبه أعمى كما تقول الآية التي نسخها دون أن يعلم أنه أولى الناس بها.

السلام عليكم ...
طبعا انا لا اشتم نفسي ... وبالتاكيد اخر ما احتاجه كحجة على الحادي هو القرآن
والمفروض ان اردت ان تعلم لماذا اضع ايات قرآنية في توقيعي ان تسألني بدلا من ان تتفلسف من عندك ..
مثلما سألني مارو من قبلك واجبته ببساطة .. بانها جمل من الحكمة اعجبتني
اعلم ان من قالها لم يقصد بها ما استنتجه انا منها
لكنه ايضا يا شاطر لم يقصد بها الشتم .. الا اذا كنت تعتقد ان عمى البصر شتيمة .... وهو ليس كذلك اذا كنت تفهم كتابك

Maro
12-10-2012, 10:49 AM
مثلما سألني مارو من قبلك واجبته ببساطة .. بانها جمل من الحكمة اعجبتني

لم أشأ أن أتحدث عن ذلك دون إذنك، ومادمت تحدثت عنه فلا بأس إذاً... :):

أولاً: العلاقة بين القرآن والحكمة: علاقة شمولية... فالحكمة جزء من القرآن ولا شك، هذه أوافقك فيها.
ثانياً: الحكمة لا مكان مادى لها فى عالم الإلحاد... وإلا فقل لى: كم جراماً من الحكمة لديك فى رأسك؟
ثالثاً: إدراكك أنت لهذه الحكمة هو الغريب فى الأمر !... كيف لكائن مثلك مكون من ذرات ومواد عضوية أن يدرك قيمة معنوية، بل ويستنبط منها قيمة أخرى لم تكن موجودة فى السياق أساساً ؟
أليست هذه قدرة على تخيل شىء من لا شىء ؟ كيف تفسر هذا مادياً؟

محمد فلسطيني
12-10-2012, 12:18 PM
ثانياً: الحكمة لا مكان مادى لها فى عالم الإلحاد... وإلا فقل لى: كم جراماً من الحكمة لديك فى رأسك؟
معنى هذا الكلام هو بما انه لا يمكن ان نعرف كتلة الحكمة بالغرامات ..اذا الحكمة لا يمكن قياسها او تعريفها عند الملحد .. اذا كنت تعني ذلك فهي مصيبة كبرى
الا اذا اخطأت انا بفهم ما تعنيه او اخطأت انت بالتعبير عنه
ارجوا ان توضح اكثر كي ارد ارد بشكل افضل

ثالثاً: إدراكك أنت لهذه الحكمة هو الغريب فى الأمر !... كيف لكائن مثلك مكون من ذرات ومواد عضوية أن يدرك قيمة معنوية، بل ويستنبط منها قيمة أخرى لم تكن موجودة فى السياق أساساً ؟
أليست هذه قدرة على تخيل شىء من لا شىء ؟ كيف تفسر هذا مادياً؟
هل حقا تصدق ذلك ؟؟ هل تعتقد انه لمجرد اني ملحد فانا لا انظر الى الامور الا ببتلك النظرة الباردة ..؟
بالطبع انا اؤمن ان كل شيء مكون من ذرات وطاقات بما في ذلك انا وكل من حولي .. لكن هذا لا يعني اني مثل غسالة الصحون ..
فمثلا انا املك مشاعر .. وهو شيء يمكن وصفه ماديا .. مع ذلك لا استطيع ان اقول لك كم غراما هو حبي لابي وامي .. او كم غراما هو كرهي لاسرائيل
وايضا املك وعي وهو ايضا شيء يمكن وصفه ماديا .. وايضا لا يمكن ان اقول لك كم غراما من الوعي املك في رأسي
وبنفس الطريقة انا ادرك ما هي الحكمة .. ولا احتاج لادركها ان اعرف كتلتها .. بل احتاج الى وعيي الانساني الطبيعي ..
...........
وهناك نقطة اخرى وهي الاهم .. وهي تعريف الملحد وعقيدته .. الملحد باختصار هو الذي لا يؤمن بالله على جميع صوره واشكاله التي ابتدعها الانسان على مر العصور .. فهو بذلك لا يؤمن بالامور الخارقة غير الطبيعية .. هذا كل شيء ..
هذا لا يعني اني بلا اخلاق ولا يعني اني بلا وعي او حكمة او احاسيس ... والاغرب من ذلك ان زميل هنا اسمه حمادة يقول انه لا يمكن للملحد تعريف الشتيمة .. !!!!!!!!!!!!! :39:
واخيرا ......... تعريف الحكمة بالنسبة لي هو نفس تعريفها عندما كنت مسلم وهو بالنسبة لي كالتالي
الحكيم هو القادر على ادراك ومعرفة وفهم الاشياء والاشخاص والقدرة على وصفها بناء على هذه المعرفة ...
والحكمة هي التي تصدر عن هذا الشخص الحكيم وهي التي تساعد من يسمعها منه على استيعاب تلك الاشياء بالطريقة التي فهمها الحكيم
وحتى لو وجد احدكم ان هذا التعريف غير مادي او شيء كهذا ... مازال لا يخرجني عن كوني ملحد ولا يناقد عقيدتي هذه

عبد التواب
12-10-2012, 06:04 PM
اتيتُ به من خبرة أربعة عشر عاما تقرريبا من الإلحاد والتيه والظلال . وان شاء الله سوف أروي قصّتي هنا ان وفّق الله وسنحت لي الفرصة .


الحمد لله , نسأل الله أن يثبتنا وإياك على الحق حتي نلقاه

( ابو معاذ )
12-11-2012, 04:47 AM
الحمد لله , نسأل الله أن يثبتنا وإياك على الحق حتي نلقاه

شكرا لك أخي / عبد التّواب
على دعاءك واسأل الله ان يستجيب منك . وقد تفاءلتُ باسمك فهو حسن .. (عبد التّواب )
يحفظك الله يا اخي ويغفر لك ولوالديك .

shahid
12-11-2012, 09:29 AM
وجدت التوقيع ادناه في احد المواقع الالحادية :
(إذا كان من الموضوعي والعقلاني في نقاش بين شخصين عن قضية الأدلة غائبة بخصوصها ولا يدعي أيا منهما استثناءات دكتاتورية الإدعاء أن الإله (الكائن الأكثر تعقيدا)يمكن أن يوجد بشكل تلقائي ومن دون مساءلة فلا توجد حجة لإنكار أن الإنسان و الكون(الأبسط تركيبا) قد وجدا من دون خالق ومن دون الحاجة للتفسير)
طبعا اضحكتني هذه السذاجة وحاولت ان اشترك في الموقع لكي اجعل توقيعي نفس توقيعه مع تعديل طفيف ولكن لم اتمكن من التسجيل . على كل هذا هو التوقيع الذي كنت اود ان اذيّل به مشاركاتي :
إذا كان من الموضوعي والعقلاني في نقاش بين شخصين عن قضية الأدلة غائبة بخصوصها ولا يدعي أيا منهما استثناءات دكتاتورية الإدعاء أن الإنسان (الكائن الأكثر تعقيدا)يمكن أن يوجد بشكل تلقائي ومن دون مساءلة فلا توجد حجة لإنكار أن الكمبيوتر (الأبسط تركيبا) قد وجدا من دون صانع ومن دون الحاجة للتفسير)
تحياتي

عبد التواب
12-11-2012, 09:04 PM
والاغرب من ذلك ان زميل هنا اسمه حمادة يقول انه لا يمكن للملحد تعريف الشتيمة .. !!!!!!!!!!!!! :39:
المضحك انك تستغرب من كلامه , مارايك ان تفتح موضوع وتسال الاخ حمادة لماذا قال : انه لا يمكن للملحد تعريف الشتيمة

( ابو معاذ )
12-12-2012, 03:28 AM
أحدهم أعزّكم الله وفي احد المواقع , كاتب في توقيعه التالي :
(( أنا هنا وُجِدّتُ قبل أن أكون , وكنتُ قبل أن أوجد وسأظل هنا للأبد .... ))

فأضحكني التوقيع كثيرا لان الكلمات متكررة بالمعني ويناقض بعضها البعض فكلمتي ( موجود وكنتُ ) تعني نفس الشيئ فيكون الكلام هكذا
(( أنا موجود قبل ان أوجد ووجدتُ قبل ان أوجد وسابقى موجود ..... )) هههههههههههههه