المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : صـلح الحديبية



ابوابراهيم
01-17-2012, 09:28 AM
لما وصل لقريش أخبار بيعة الرضوان خافت قريش خوفاً شديداً فقالوا نريد الصلح , و أرسلوا سهيل بن عمرو , فلما رءاة النبى قال : ( سهيل ) سهل الله لكم , قد أرادت قريش الصلح , فتقدم سهيل بن عمرو إلى النبى و بدأ الحوار و تم الإتفاق بين سهيل بن عمرو و النبى على الصلح و نادى النبى على سيدنا علي بن ابى طالب لكتابة الصلح فقال له النبى : اكتب يا علي : بسم الله الرحمن الرحيم , فقال له سهيل بن عمرو: والله ما ندرى ما الرحمن : أكتب ما كنت تكتبه من قبل , اكتب بسمك اللهم , فقال له النبى امحوها يا على و أكتب بسمك الله , فرفض سيدنا على ان يمسحها , فمحوها رسول الله , ثم أكمل قائلاً : هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن عمرو, فقال سهيل بن عمرو : والله لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك و لكن أكتب محمد بن عبد الله , فقال النبى امحوها يا علي : فرفض سيدنا علي ان يمحوها , فمحاها النبى و كتب محمد بن عبد الله , فغضب الصحابه غضب شديد جداً , و لكن النبى كان يريد الصلح لأنه كان يعلم أن الإسلام إذا أنتشر فى هدوء و سلام على القبائل فسوف يدخل الكثير منهم فى الإسلام , وكان صلح الحديبية ينص على: 1- ان يرجع المسلمون و لا يدخلوا لأداء العمرة فى هذا العام و يعودوا فى العام التالى و أن يدخلوا بدون سلاح . 2- إنتهاء حالة الحرب بين المسلمين و قريش لمدة عشر سنوات . 3- أن يلتزم محمد برد كل من يهاجر و يسلم من مكة بعد الصلح. 4- اما من يرتد عن الإسلام فلا يرجع للمسلمين . 5- القبائل التى تريد أن تدخل فى دين محمد فلهم ذلك و القبائل التى تريد ان تدخل فى دين قريش لهم ذلك . و كان ذلك هو ملخص صلح الحديبية . و بدأ الرسول ينشر الإسلام بين القبائل فى ظل الهدوء والإستقرار و بالفعل دخل عدد كبير جداً من المشركين فى الإسلام .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بسم الرحمن الرحيم
قال الله تعالى { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُواْ ٱللَّهَ وَٱلْيَوْمَ ٱلآخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيراً".
صلح الحديبية
لها دروس عظيمة
ومنها
1ـ قوة القيادة نحن نعلم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن هناك دروس من هذا الصلح
2ـ السمع والطاعة للقائد وعلي المجاهدين ان يسمع للامير بكل شيئ يخص المسلمين وقد تكون صعبه ولم تمر علي احد وقد امر الفاروق رضي الله عنه الصحابة رضي الله عنهم بعد ان قبل راس احد الكفار بان يقبلو راس الكافر ولايوجد عيب بي المناقشة
3ـ والامر الاخر انه تختلف امور الصلح فااصبح التفوض استخباراتي وعن طريق الاعلام قد لايفهمها الكثير
4ـ الامر الرابع وهو مهم جدا وكلها مهمة وهو الصبر وعدم اثقال الموفوض امور هو لايقبلها كمثال و نادى النبى صلي الله عليه وسلم على سيدنا علي بن ابى طالب رضي الله عنه لكتابة الصلح فقال له النبى : اكتب يا علي : بسم الله الرحمن الرحيم , فقال له سهيل بن عمرو: والله ما ندرى ما الرحمن : أكتب ما كنت تكتبه من قبل , اكتب بسمك اللهم , فقال له النبى صلي الله عليه وسلم امحوها يا على و أكتب بسمك الله , فرفض سيدنا على ان يمسحها , فمحوها رسول الله صلي الله عليه وسلم
والله اعلم
انا اجتهد قال عمر رضي الله عنه لي الصحابه لا تقولو الله اعلم ثم تصمتو ادلو بدلولكم ثم قولو الله اعلم
وبي معني حديثه رضي الله عنه ان اصبتم فمن الله والحمدالله

ابوابراهيم
01-17-2012, 09:55 AM
الامر الرابع وهو مهم جدا وكلها مهمة وهو الصبر وعدم اثقال الموفوض امور هو لايقبلها كمثال و نادى النبى صلي الله عليه وسلم على سيدنا علي بن ابى طالب رضي الله عنه لكتابة الصلح فقال له النبى : اكتب يا علي : بسم الله الرحمن الرحيم , فقال له سهيل بن عمرو: والله ما ندرى ما الرحمن : أكتب ما كنت تكتبه من قبل , اكتب بسمك اللهم , فقال له النبى صلي الله عليه وسلم امحوها يا على و أكتب بسمك الله , فرفض سيدنا على ان يمسحها , فمحوها رسول الله صلي الله عليه وسلم
والله اعلم
تصحيح ليس كمثال بل حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم و نادى النبى صلي الله عليه وسلم على سيدنا علي بن ابى طالب رضي الله عنه لكتابة الصلح فقال له النبى : اكتب يا علي : بسم الله الرحمن الرحيم , فقال له سهيل بن عمرو: والله ما ندرى ما الرحمن : أكتب ما كنت تكتبه من قبل , اكتب بسمك اللهم , فقال له النبى صلي الله عليه وسلم امحوها يا على و أكتب بسمك الله , فرفض سيدنا على ان يمسحها , فمحوها رسول الله صلي الله عليه وسلم

ابوابراهيم
01-21-2012, 09:36 PM
وقال تعالى:( (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ...

الموضوع خرج من يدا ولاعندي اي قرار

$&@$$@@
01-21-2012, 11:00 PM
جزاك الله خيرا
لكن فيه الكثير من الاخطاء الاملائية , هل انت أعجمي ؟

ابوابراهيم
01-25-2012, 07:35 PM
امين
بارك الله فيك
لا انا عربي ابن عربي
وقد تكون منها اخطاء من عدم التركيز ومنها حقيقة يعني عندي ضعف في الاملاء
والله اعلم

ابي بكر الصديق
01-27-2012, 11:06 AM
ملاحظة قد يظن البعض ان الصلح مع اليهود هو جائز شرعا وهذا باطل لان النبي صلى الله عليه و سلم قد قام الصلح حقنا لدماء المسلمين و تمهيدا لفتح مكة اما الصلح مع اليهود{في معظم الدول العربية} مع الاسف يسبب مزيدا من القتل و العنف للفلسطينيين وهدفه حفظ مصالحهم و مناصبهم

ابوابراهيم
01-28-2012, 12:19 AM
بارك الله فيك اخي ابوبكر الصديق
انا حديثي عن صلح رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صلح مايسمي العرب هذا استسلم وعملاء وخداع المسلمين فيه
وانا ادعوا الذين منخدعين بالاتحاد الخليجي ان يقوم واحد منهم ويقول سوف نمهل مايسمي اسرائيل بتطبيق قرارات الامم المتحده مدة اسبوع وتكون علي ارض الواقع والاسوف نقاطع كل من له سفاره او مكتب لي اسرائيل وانظر الي الاتحاد هل يوفق ام لا فقط يسغتفلونكم حتي يتمكنون ثم الله اعلم انا معكم ولكن بالاستغفال انا ليسة معكم وذكرت التقرير الصحفي لي اوكد لكم انهم يضحكون عليكم ولكن انت لاتفهمون احييانا الا بالشكل المباشر احيينا وها انا قلتها لكم باالمباشر
ونحن معك يابوسلطان انت منا وفينا ومايعز عليك يعز علينا ومهما حدث كن عبد لله سبحانه وتعالي فقط لاتروح لهم من اجل تغضب احد او والحديث لكل شريف لو تم تفجير لكم لسمح الله هل تترك المسلمين للكفره والمنافقين او انك تعمل من اجل دنيانعم لكن بالصح مع نصرة المسلمين اواو لا
انتها الموضوع بالنسبة لي وبارك الله فيك يابوسلطان وترا والله انا احبك بصراحه
والله اعلم
واعلم ان النصر من عند الله سبحانه وتعالي فقط