مشاهدة النسخة كاملة : سؤال جاءني يدعوا للاحاد الاسلامي !
عيون السود
03-12-2012, 11:12 PM
السلام عليكم
جاءني يدعوني للاحاد الاسلامي وبدأ بكلامه عن ( المهدي ) الذي سوف يأتي في أخر زمن في هذا العالم وقال لي :
يقول ربي الله سبحانه وتعالى :
قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّي إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
سورة يونس آية 35
قال لي أن الله تعالى وحده من يهدي الناس للحق وهو الاحق في الاتباع !
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
فبماذا أرد عليه وهو يدعوني لذلك ( للاحاد الاسلامي ) !
والسلام عليكم
إلى حب الله
03-12-2012, 11:50 PM
قال لي أن الله تعالى وحده من يهدي الناس للحق وهو الاحق في الاتباع !
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
قل لهذا الجهول الذي يستشهد بالقرآن :
طالما كان الله هو الذي يهدي - بالمعنى السقيم الذي في رأسه - :
فلماذا أرسل الرسل ؟؟؟!!..
ولماذا امتلأ القرآن بذكر اتباع الرسل ومدح الله عز وجل نفسه لذلك ؟!!..
والصواب :
أن الله تعالى يرسل الرسل لبيان طريق الهداية والدعوة إليه ..
فهذه هي هداية الطريق بأمر من الله للرسل ..
ويتبع الرسل في ذلك دعاة الإيمان والتوحيد والخير في كل زمان ومكان ..
أما الهداية القلبية وتيسيرها لمَن يستحقها وتوفيقه لها :
فهذه هي التي فقط في يد الله عز وجل ...
ففي المعنى الأول وهو هداية الرسل للناس يقول الله تعالى عن النبي كمثال :
" إنك لتهدي إلى صراط مستقيم " ..
وأما عن انقطاع البشر - حتى الرسل - عن الهداية القلبية والتوفيق إليها :
فيقول عنها عز وجل مخاطبا ًالنبي أيضا ًكمثال :
" إنك لا تهدي مَن أحببت !!.. ولكن الله يهدي مَن يشاء " !!!..
وبالفعل : كان النبي يحب أن يؤمن عمه أبو طالب : فمات كافرا ً!!!!..
وأما المهدي المنتظر في الإسلام :
فهو لن يأتي برسالة جديدة ولا بشرع جديد وإنما مثله - للتقريب - :
مثل الخليفة أو القائد الروحي والعسكري الذي ستجتمع عليه الأمة أخيرا ً:
وبعد أن تشتت لقرون واستضعفتها كلاب الأرض ..
وحتى عند نزول عيسى عليه السلام معه في آخر الزمان لقتل الدجال :
فسوف يكسر عيسى الصليب : ويقتل الخنزير .. ويعمل بالإسلام ..
والله الموفق ..
اخت مسلمة
03-12-2012, 11:59 PM
المهدي ورد فيه أحاديث وآثار عن النبي عليه الصلاة والسلام والإيمان بها ليسَ من الإلحاد في شيئ إلاّ إذا كانَ داعيكَ هذا من الروافِض أصحاب المهدي المسردب منذ قرن ونصف !
عيون السود
03-13-2012, 12:29 AM
السلام عليكم
أشكر الله تعالى على ردك أخي أبو حب الله وأنت تقول :
قل لهذا الجهول الذي يستشهد بالقرآن :
طالما كان الله هو الذي يهدي - بالمعنى السقيم الذي في رأسه - :
وأنا أقول لك هذا الذي يقول لي ذلك هو : الشيطان الرجيم !
وأنت تقول لي :
فلماذا أرسل الرسل ؟؟؟!!..
ولماذا امتلأ القرآن بذكر اتباع الرسل ومدح الله عز وجل نفسه لذلك ؟!!..
وأنا أقول لك :
قال الله تعالى :
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
سورة النساء آية 165
فالرسل جائوا مبشرين ومنذرين والله تعالى أرسلهم لذلك والله تعالى يقول :
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
سورة الشورى آية 52
فعلى ذلك أن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام يهدي بهذا القرآن الكريم الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام مبشر ومنذر بهذا القرآن الكريم الذي أوحاه الله تعالى اليه !
وللملاحظة :
لايوجد أي كلام من كلام الله تعالى يخبرنا عن ( المهدي ) المنتظر !
وكما علمنا أن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام مبشر ومنذر و يهدي بهذا القرآن الكريم الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى !
ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي يهدي بهذا القرآن الكريم الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى هو خاتم الانبياء أي خاتم المنذرين والمبشرين وكما قال الله تعالى :
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
سورة الاحزاب آية 40
فعلى ذلك أن خاتم المنذرين والمبشرين والذين يهدون الناس الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى هو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
فما حاجة الناس من بعد هذا لشخص يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
وقد ختم الله تعالى المنذرين والمبشرين والذين يهدون بأذن الله تعالى بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وأنت تقول :
والصواب :
أن الله تعالى يرسل الرسل لبيان طريق الهداية والدعوة إليه ..
فهذه هي هداية الطريق بأمر من الله للرسل ..
ويتبع الرسل في ذلك دعاة الإيمان والتوحيد والخير في كل زمان ومكان ..
أما الهداية القلبية وتيسيرها لمَن يستحقها وتوفيقه لها :
فهذه هي التي فقط في يد الله عز وجل ...
ففي المعنى الأول وهو هداية الرسل للناس يقول الله تعالى عن النبي كمثال :
" إنك لتهدي إلى صراط مستقيم " ..
وأما عن انقطاع البشر - حتى الرسل - عن الهداية القلبية والتوفيق إليها :
فيقول عنها عز وجل مخاطبا ًالنبي أيضا ًكمثال :
" إنك لا تهدي مَن أحببت !!.. ولكن الله يهدي مَن يشاء " !!!..
وبالفعل : كان النبي يحب أن يؤمن عمه أبو طالب : فمات كافرا ً!!!!..
وأنا أقول لك :
بارك الله فيك
وأنت تقول :
وأما المهدي المنتظر في الإسلام :
فهو لن يأتي برسالة جديدة ولا بشرع جديد وإنما مثله - للتقريب - :
مثل الخليفة أو القائد الروحي والعسكري الذي ستجتمع عليه الأمة أخيرا ً:
وبعد أن تشتت لقرون واستضعفتها كلاب الأرض ..
وحتى عند نزول عيسى عليه السلام معه في آخر الزمان لقتل الدجال :
فسوف يكسر عيسى الصليب : ويقتل الخنزير .. ويعمل بالإسلام ..
والله الموفق .
وأنا أقول لك والله تعالى أعلم
وحياك الله تعالى وبارك الله فيك وهدانا أجمعين لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود
03-13-2012, 01:09 AM
المهدي ورد فيه أحاديث وآثار عن النبي عليه الصلاة والسلام والإيمان بها ليسَ من الإلحاد في شيئ إلاّ إذا كانَ داعيكَ هذا من الروافِض أصحاب المهدي المسردب منذ قرن ونصف !
السلام عليكم
أقرائي الموضوع جيدا ياأخت !
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
أن الروافض ( يعبدون ) المهدي المنتظر ياأخت وينتظرون خروجه وكما يدعون !
والكلام الذي في الموضوع مضاد لفعل وأقوال الروافض ياأخت !
بارك الله فيك وهدانا أجمعين لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
اخت مسلمة
03-13-2012, 01:24 AM
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
با أخي \ أختي , جاء في الأحاديث أن الأرض ستملأ عدلاً بعد أن ملئت جوراً في زمانه، وأنه يخرج عند وجود فتنة بين الناس واختلاف على إثر موت الخليفة القائم، فيبايعه أهل الإيمان والعدل بما يظهر لهم فيه من الخير والاستقامة وأنه من بيت النبوة... وهذا معنى الهداية في عصره , فالهداية انواع , الا ترى من يدلّك على ماتجهله من أمر هادياً لكَ فيه ؟ وهذا أمرُ المهدي كما حدّدته الأحاديث , نزع الفتنة , واقامة العدل وهذه أمور لاتختص بنبي دون غيره !
وأولاً وأخيراً قد أخبرنا صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر عن المهدي فوجب تلقي ما قاله بالقبول والإيمان بذلك .. أليسَ كذلِك؟
عيون السود
03-13-2012, 01:56 AM
با أخي \ أختي , جاء في الأحاديث أن الأرض ستملأ عدلاً بعد أن ملئت جوراً في زمانه، وأنه يخرج عند وجود فتنة بين الناس واختلاف على إثر موت الخليفة القائم، فيبايعه أهل الإيمان والعدل بما يظهر لهم فيه من الخير والاستقامة وأنه من بيت النبوة... وهذا معنى الهداية في عصره , فالهداية انواع , الا ترى من يدلّك على ماتجهله من أمر هادياً لكَ فيه ؟ وهذا أمرُ المهدي كما حدّدته الأحاديث , نزع الفتنة , واقامة العدل وهذه أمور لاتختص بنبي دون غيره !
وأولاً وأخيراً قد أخبرنا صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر عن المهدي فوجب تلقي ما قاله بالقبول والإيمان بذلك .. أليسَ كذلِك؟
السلام عليكم
أنا أتعجب من هذا الامر أن كان وكما يقولوا أن الذين يتبعون السنة يؤمنون بخروج المهدي والذين يتبعون التشيع أيضا يؤمنون بخروج المهدي !
فكل منهم يؤمن بخروج المهدي !
مع الاختلاف فيما بينهم في صيغ الاقوال والاحاديث عن المهدي المنتظر ولكنهم يتشاركون في هذا الايمان !
على كل حال أنا أفهم من كلامك أن معنى لقب المهدي بعيد كل البعد عن هداية الناس !
وبذلك أن الشخص الذي سوف يأتي لن يهدي الناس بكلام الله تعالى بل سوف يأتي المهدي وقت المحن والفتن وليملأ الارض عدلا وكما أخبرتنا الاحاديث !
حسنا !
قال الله تعالى :
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ
سورة الانعام آية 14-18
صدق الله العظيم
بارك الله فيك وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
إلى حب الله
03-13-2012, 09:07 AM
وللملاحظة :
لايوجد أي كلام من كلام الله تعالى يخبرنا عن ( المهدي ) المنتظر !
للملاحظة أنت أخي عيون السود :
أنت تتحدث مثل منكري السنة تماما ًما شاء الله .. مهارة تحسد عليها ..
ومَن قال لك أن الإسلام يقتصر فقط على ما جاء في القرآن ؟!!!..
إذ - وبنفس منهجك في جملتك بالأعلى - :
لايوجد أي كلام من كلام الله تعالى يخبرنا عن ( المهدي ) المنتظر !
أقول :
لايوجد أي كلام من كلام الله تعالى يخبرنا عن أن ( الصلوات خمس ) ولا عن مواقيتها ولا عدد
ركعاتها ولا ترتيب الركوع والسجود فيها وما يقال في كل ذلك إلخ إلخ !
وهكذا - ما شاء الله وبقدرة قادر تحسد عليها أيضا ً- ينهدم هذا الدين وشعائره ركنا ًركن !
والقائمة تطول ...
إذا ً:
العيب ليس في كلامنا عن المهدي أخي ..
العيب فيمَن يظن أن الإسلام قرآنا ًفقط ..! فيضيع بذلك تفاصيل الصلاة والزكاة والصوم والحج !!!..
ومئات الشرع الذي أوحاه الله تعالى إلى نبيه خارج القرآن في المعاملات والحدود والقصاص وغيرها !!!!..
أنعم بك وأكرم من قائم بدين الله عاملا ً مُحبا ًلقرآنه ما شاء الله ...
وبعيدا ًعن السفسطة التي حلت على كلامك بمناسبة تلونه بألوان إنكار السنة :
وبعيدا ًعن عشرات التناقضات التي تقطر من كلامك كونه صادر من جاهل بالقرآن والسنة :
فسأنتقي منها تناقضا ًواحدا ًفقط كمثال : يمكنك أن تجلس للتفكر فيه مع ( شيطانك ) ..
أنت تستشهد على عدم تولي المؤمنين للمهدي بقول الله تعالى :
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
حسنا ً..
- وعلى نفس هذا النهج الفريد ما شاء الله في ضرب القرآن بعضه ببعض ٍبجهل كعادة كل منكري السنة - :
يقول الله تعالى :
" والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة
ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولـئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم " سورة التوبة ..
وأيضا ً:
" إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولـئك
بعضهم أولياء بعض " سورة الأنفال ..
وشكرا ً...
أسامة عزام
03-13-2012, 10:10 AM
ما وجه الاستدلال بتلك الآية على نفي "المهديّ"؟
وصفه "المهديّ" وليس "الهادي" لكي يُستدل بالآية!
أبوأمير الحمصي
03-13-2012, 10:52 AM
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
أن الروافض ( يعبدون ) المهدي المنتظر ياأخت وينتظرون خروجه وكما يدعون !
ربما يصح كثيرٌ من كلامك ان كنت تُوجهه لمن يؤمن بعصمة المهدي, و بخصائصه من علم الغيب و الوحي و ما شابه...
و أما عند من يعتبر المهدي عالماً من العلماء و اماماً من الأئمة , و مجدداً من المجددين, و حاكم عادلاً , فما الغريب في هذا الاعتقاد؟ فلم يزل العلماء يبشرون و ينذرون و يعلمون و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر...
و قد جعل الله على رأس كل مئة من يجدد للناس دينها.... فهل هذا مُستنكر؟
فانما المهدي بشارة من بشارات النبوة لهذه الأمة أن الخيار باق, فلا نيأس من يوم يعم فيه العدل كما عم الظلم, و لنسعى الى اصلاح انفسنا و اصلاح مجتمعاتنا, فانما المهدي رجلٌ منا...
و كما خرج صلاح الدين أو ابن تيمية من بيئة طيبة فأصلح الله بهم الكثير من البشر,سيخرج المهدي ليصلح الله به الكثير من البشر و يعدل في الحكم...
نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من الهداة المهتدين...
مجرّد إنسان
03-13-2012, 11:55 AM
!!!
أنا أتعجب من هذا الامر أن كان وكما يقولوا أن الذين يتبعون السنة يؤمنون بخروج المهدي والذين يتبعون التشيع أيضا يؤمنون بخروج المهدي !
والسنة يؤمنون بفضل علي :radia: والشيعة يؤمنون كذلك بفضله، فهل اتحاد الأصل بالإيمان بالفضل دليلٌ على النفي؟؟؟
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
كحاجتهم لأي قائد لأي دولة
ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي يهدي بهذا القرآن الكريم الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى هو خاتم الانبياء أي خاتم المنذرين والمبشرين وكما قال الله تعالى :
الإنذار والبشارة على وجه الرسالة والوحي مختومٌ بموته (ص)...أما الإنذار والبشارة على وجه الدلالة والإرشاد فباقٍ إلى قيام الساعة...ومُطلبٌ من جميع المؤمنين أن يُبلغوا الدين...
فالظاهر أنك لا تفرق بين أنواع الهداية: الإلهام والتوفيق-الإرشاد والدلالة
وقل لشيطانك: لو تعلمتُ العلم الشرعي لكان خيراً لي من مجاراتك يا عدو الله....أشغلتني بالتوافه عن معالي الأمور
عيون السود
03-13-2012, 02:57 PM
السلام عليكم
أهلا بأخي أبو حب الله وياأخي أنت تقول :
للملاحظة أنت أخي عيون السود :
أنت تتحدث مثل منكري السنة تماما ًما شاء الله .. مهارة تحسد عليها ..
ومَن قال لك أن الإسلام يقتصر فقط على ما جاء في القرآن ؟!!!..
إذ - وبنفس منهجك في جملتك بالأعلى - :
وأنا أقول لك بأني لست منكر للسنة ياأخي !
قال الله تعالى :
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
سورة آل عمران آية 31-32
فالتبعية هنا ياأخي هي أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ونحن نقوم بفعل وكما أراد الله تعالى
بالصلوات الخمس ومواقيتها وركعاتها والسجود والحج الزكاة وووو والتي قام بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وأنت تقول ياأخي :
أقول :
لايوجد أي كلام من كلام الله تعالى يخبرنا عن أن ( الصلوات خمس ) ولا عن مواقيتها ولا عدد
ركعاتها ولا ترتيب الركوع والسجود فيها وما يقال في كل ذلك إلخ إلخ !
وهكذا - ما شاء الله وبقدرة قادر تحسد عليها أيضا ً- ينهدم هذا الدين وشعائره ركنا ًركن !
والقائمة تطول ...
وأنا أقول لك :
عدم وجود أي من الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود في كلام الله تعالى لايدل بذلك بعدم وجود الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود فيها !
قال الله تعالى :
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الانعام آية 162
فهنا يبين لنا الله سبحانه وتعالى بوجوب الصلاة وكما أمر الله تعالى نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لذلك !
وكما قلت سابقا :
قال الله تعالى :
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
سورة آل عمران آية 31-32
فالتبعية هنا ياأخي هي أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ونحن نقوم بفعل وكما أراد الله تعالى
بالصلوات الخمس ومواقيتها وركعاتها والسجود والحج الزكاة وووو والتي قام بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وأنت تقول ياأخي :
إذا ً:
العيب فيمَن يظن أن الإسلام قرآنا ًفقط ..! فيضيع بذلك تفاصيل الصلاة والزكاة والصوم والحج !!!..
ومئات الشرع الذي أوحاه الله تعالى إلى نبيه خارج القرآن في المعاملات والحدود والقصاص وغيرها !!!!..
وأنا أقول لك :
طبعا ياأخي !
وأنت تقول ياأخي :
أنعم بك وأكرم من قائم بدين الله عاملا ً مُحبا ًلقرآنه ما شاء الله ...
وبعيدا ًعن السفسطة التي حلت على كلامك بمناسبة تلونه بألوان إنكار السنة :
وبعيدا ًعن عشرات التناقضات التي تقطر من كلامك كونه صادر من جاهل بالقرآن والسنة :
فسأنتقي منها تناقضا ًواحدا ًفقط كمثال : يمكنك أن تجلس للتفكر فيه مع ( شيطانك ) ..
أنت تستشهد على عدم تولي المؤمنين للمهدي بقول الله تعالى :
حسنا ً..
- وعلى نفس هذا النهج الفريد ما شاء الله في ضرب القرآن بعضه ببعض ٍبجهل كعادة كل منكري السنة - :
يقول الله تعالى :
" والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة
ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولـئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم " سورة التوبة ..
وأيضا ً:
" إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولـئك
بعضهم أولياء بعض " سورة الأنفال ..
وشكرا ً...
وأنا اقول لك عفوا يااخي ولكني حينما وضعت لك قول الله تعالى :
قال الله تعالى :
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ سورة الانعام آية 14-18
فكان هذا ردا على كلامكم بأن المهدي المنتظر في الإسلام سوف يكون
مثل الخليفة أو القائد الروحي والعسكري الذي ستجتمع عليه الأمة أخيرا ً
وكما جاء في الأحاديث أن الأرض ستملأ عدلاً بعد أن ملئت جوراً في زمانه، وأنه يخرج عند وجود فتنة بين الناس واختلاف على إثر موت الخليفة القائم، فيبايعه أهل الإيمان والعدل بما يظهر لهم فيه من الخير والاستقامة وأنه من بيت النبوة... وهذا معنى الهداية في عصره , فالهداية انواع , الا ترى من يدلّك على ماتجهله من أمر هادياً لكَ فيه ؟ وهذا أمرُ المهدي كما حدّدته الأحاديث , نزع الفتنة , واقامة العدل وهذه أمور لاتختص بنبي دون غيره !
ولذلك رددت عليكم بكلام الله تعالى على هذا الكلام ياأخي وأخت !
بارك الله فيك وهدانا الله تعالى للصراط المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود
03-13-2012, 09:01 PM
ما وجه الاستدلال بتلك الآية على نفي "المهديّ"؟
وصفه "المهديّ" وليس "الهادي" لكي يُستدل بالآية!
السلام عليكم
ياأخي أن وصف الشخص بالهادي أو بالمهدي يجتمعان في خانة واحدة ومعنى واحد!
فالشخص الهادي هو من يمتلك الهدى و يكون هادي لغيره والمهدي أيضا من أمتلك الهدى !
والاية الكريمة تنفي بوجود أي شخص يمتلك الهدى من دون الله تعالى و أن الله تعالى وحده من يهدي الناس للحق وهو الاحق في الاتباع !
بارك الله فيك وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود
03-13-2012, 09:35 PM
!!!
والسنة يؤمنون بفضل علي :radia: والشيعة يؤمنون كذلك بفضله، فهل اتحاد الأصل بالإيمان بالفضل دليلٌ على النفي؟؟؟
كحاجتهم لأي قائد لأي دولة
الإنذار والبشارة على وجه الرسالة والوحي مختومٌ بموته (ص)...أما الإنذار والبشارة على وجه الدلالة والإرشاد فباقٍ إلى قيام الساعة...ومُطلبٌ من جميع المؤمنين أن يُبلغوا الدين...
فالظاهر أنك لا تفرق بين أنواع الهداية: الإلهام والتوفيق-الإرشاد والدلالة
وقل لشيطانك: لو تعلمتُ العلم الشرعي لكان خيراً لي من مجاراتك يا عدو الله....أشغلتني بالتوافه عن معالي الأمور
السلام عليكم
ياأخي أن تقول :
أقتباس :
والسنة يؤمنون بفضل علي :radia: والشيعة يؤمنون كذلك بفضله، فهل اتحاد الأصل بالإيمان بالفضل دليلٌ على النفي؟؟؟
وأنا أقول لك :
أن أتحاد فضل علي رضي الله عنه وأرضاه وكما تقول بين السنة والشيعة وكما يؤمنون لاينفي حقيقة ( دليل ) بأن علي رضي الله عنه وأرضاه قد أخطأ بخروجه على معاوية رضي الله عنه وأرضاه !
يقول علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ( وأنا لكم وزير خير لكم مني أمير ) .
راجع كتاب ( نهج البلاغة ) تحقيق محمد عبده صفحة 233 .
ان كان يقول علي ابن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ذلك فلماذا خرج علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على معاوية رضي الله عنه وأرضاه !؟
اليس خروجه خطأ !
هذا ليس موضوعنا الان ياأخي ولكن يتبين لنا أن فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بين السنة والشيعة وكما يؤمنون لاينفي حقيقة ( دليل ) بأن علي رضي الله عنه وأرضاه قد أخطأ بخروجه على معاوية رضي الله عنه وأرضاه !
وهذا يمس بفضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه وكما يؤمن السنة والشيعة ياأخي !
وأنت تقول ياأخي :
أقتباس :
الإنذار والبشارة على وجه الرسالة والوحي مختومٌ بموته (ص)...أما الإنذار والبشارة على وجه الدلالة والإرشاد فباقٍ إلى قيام الساعة...ومُطلبٌ من جميع المؤمنين أن يُبلغوا الدين...
وأنا أقول لك ياأخي أن الله تعالى يقول :
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
سورة الشورى آية 52
فعلى ذلك أن الهدى من الله تعالى ياأخي وهو الذي يهدي للصراط المستقيم ولكن الله تعالى أعطى نبينا محمد عليه الصلاة والسلام هذا الهدى وحينما قال :
وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
سورة الشورى آية 52
وكما علمنا أن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام مبشر ومنذر و يهدي بهذا القرآن الكريم الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى !
ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي يهدي بهذا القرآن الكريم الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى هو خاتم الانبياء أي خاتم المنذرين والمبشرين وكما قال الله تعالى :
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
سورة الاحزاب آية 40
فعلى ذلك أن خاتم المنذرين والمبشرين والذين يهدون الناس الى الصراط المستقيم بأذن الله تعالى هو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
فما حاجة الناس من بعد هذا لشخص يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
وقد ختم الله تعالى المنذرين والمبشرين بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام والذي يهدي بأذن الله تعالى !
وياأخي أنا لا أتكلم مع شيطاني وهو وكما أظن يقرأ ماتكتبه !
بارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود
03-13-2012, 09:37 PM
للملاحظة أنت أخي عيون السود :
أنت تتحدث مثل منكري السنة تماما ًما شاء الله .. مهارة تحسد عليها ..
ومَن قال لك أن الإسلام يقتصر فقط على ما جاء في القرآن ؟!!!..
إذ - وبنفس منهجك في جملتك بالأعلى - :
أقول :
لايوجد أي كلام من كلام الله تعالى يخبرنا عن أن ( الصلوات خمس ) ولا عن مواقيتها ولا عدد
ركعاتها ولا ترتيب الركوع والسجود فيها وما يقال في كل ذلك إلخ إلخ !
وهكذا - ما شاء الله وبقدرة قادر تحسد عليها أيضا ً- ينهدم هذا الدين وشعائره ركنا ًركن !
والقائمة تطول ...
إذا ً:
العيب ليس في كلامنا عن المهدي أخي ..
العيب فيمَن يظن أن الإسلام قرآنا ًفقط ..! فيضيع بذلك تفاصيل الصلاة والزكاة والصوم والحج !!!..
ومئات الشرع الذي أوحاه الله تعالى إلى نبيه خارج القرآن في المعاملات والحدود والقصاص وغيرها !!!!..
أنعم بك وأكرم من قائم بدين الله عاملا ً مُحبا ًلقرآنه ما شاء الله ...
وبعيدا ًعن السفسطة التي حلت على كلامك بمناسبة تلونه بألوان إنكار السنة :
وبعيدا ًعن عشرات التناقضات التي تقطر من كلامك كونه صادر من جاهل بالقرآن والسنة :
فسأنتقي منها تناقضا ًواحدا ًفقط كمثال : يمكنك أن تجلس للتفكر فيه مع ( شيطانك ) ..
أنت تستشهد على عدم تولي المؤمنين للمهدي بقول الله تعالى :
حسنا ً..
- وعلى نفس هذا النهج الفريد ما شاء الله في ضرب القرآن بعضه ببعض ٍبجهل كعادة كل منكري السنة - :
يقول الله تعالى :
" والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة
ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولـئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم " سورة التوبة ..
وأيضا ً:
" إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولـئك
بعضهم أولياء بعض " سورة الأنفال ..
وشكرا ً...
السلام عليكم
أهلا بأخي أبو حب الله وياأخي أنت تقول :
أقتباس :
للملاحظة أنت أخي عيون السود :
أنت تتحدث مثل منكري السنة تماما ًما شاء الله .. مهارة تحسد عليها ..
ومَن قال لك أن الإسلام يقتصر فقط على ما جاء في القرآن ؟!!!..
إذ - وبنفس منهجك في جملتك بالأعلى - :
وأنا أقول لك بأني لست منكر للسنة ياأخي !
قال الله تعالى :
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
سورة آل عمران آية 31-32
فالتبعية هنا ياأخي هي أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ونحن نقوم بفعل وكما أراد الله تعالى
بالصلوات الخمس ومواقيتها وركعاتها والسجود والحج الزكاة وووو والتي قام بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !وأنت تقول ياأخي :
أقتباس :
أقول :
لايوجد أي كلام من كلام الله تعالى يخبرنا عن أن ( الصلوات خمس ) ولا عن مواقيتها ولا عدد
ركعاتها ولا ترتيب الركوع والسجود فيها وما يقال في كل ذلك إلخ إلخ !
وهكذا - ما شاء الله وبقدرة قادر تحسد عليها أيضا ً- ينهدم هذا الدين وشعائره ركنا ًركن !
والقائمة تطول ...
وأنا أقول لك :
عدم وجود أي من الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود في كلام الله تعالى لايدل بذلك بعدم وجود الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود فيها !
قال الله تعالى :
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الانعام آية 162
فهنا يبين لنا الله سبحانه وتعالى بوجوب الصلاة وكما أمر الله تعالى نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لذلك !
وكما قلت سابقا :
قال الله تعالى :
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
سورة آل عمران آية 31-32
فالتبعية هنا ياأخي هي أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ونحن نقوم بفعل وكما أراد الله تعالى
بالصلوات الخمس ومواقيتها وركعاتها والسجود والحج الزكاة وووو والتي قام بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وأنت تقول ياأخي :
أقتباس :
إذا ً:
العيب فيمَن يظن أن الإسلام قرآنا ًفقط ..! فيضيع بذلك تفاصيل الصلاة والزكاة والصوم والحج !!!..
ومئات الشرع الذي أوحاه الله تعالى إلى نبيه خارج القرآن في المعاملات والحدود والقصاص وغيرها !!!!..
وأنا أقول لك :
طبعا ياأخي !
وأنت تقول ياأخي :
أقتباس :
أنعم بك وأكرم من قائم بدين الله عاملا ً مُحبا ًلقرآنه ما شاء الله ...
وبعيدا ًعن السفسطة التي حلت على كلامك بمناسبة تلونه بألوان إنكار السنة :
وبعيدا ًعن عشرات التناقضات التي تقطر من كلامك كونه صادر من جاهل بالقرآن والسنة :
فسأنتقي منها تناقضا ًواحدا ًفقط كمثال : يمكنك أن تجلس للتفكر فيه مع ( شيطانك ) ..
أنت تستشهد على عدم تولي المؤمنين للمهدي بقول الله تعالى :
حسنا ً..
- وعلى نفس هذا النهج الفريد ما شاء الله في ضرب القرآن بعضه ببعض ٍبجهل كعادة كل منكري السنة - :
يقول الله تعالى :
" والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة
ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولـئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم " سورة التوبة ..
وأيضا ً:
" إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولـئك
بعضهم أولياء بعض " سورة الأنفال ..
وشكرا ً...
وأنا اقول لك عفوا يااخي ولكني حينما وضعت لك قول الله تعالى :
قال الله تعالى :
قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ سورة الانعام آية 14-18
فكان هذا ردا على كلامكم بأن المهدي المنتظر في الإسلام سوف يكون:
مثل الخليفة أو القائد الروحي والعسكري الذي ستجتمع عليه الأمة أخيرا ً
وكما جاء في الأحاديث أن الأرض ستملأ عدلاً بعد أن ملئت جوراً في زمانه، وأنه يخرج عند وجود فتنة بين الناس واختلاف على إثر موت الخليفة القائم، فيبايعه أهل الإيمان والعدل بما يظهر لهم فيه من الخير والاستقامة وأنه من بيت النبوة... وهذا معنى الهداية في عصره , فالهداية انواع , الا ترى من يدلّك على ماتجهله من أمر هادياً لكَ فيه ؟ وهذا أمرُ المهدي كما حدّدته الأحاديث , نزع الفتنة , واقامة العدل وهذه أمور لاتختص بنبي دون غيره !
ولذلك رددت عليكم بكلام الله تعالى على هذا الكلام ياأخي وياأخت !
بارك الله فيك وهدانا الله تعالى للصراط المستقيم
آمين يارب العالمين
هشام بن الزبير
03-13-2012, 09:51 PM
عجبت لهذا المجادل, يصف من يستشهد بسنة متواترة بالدعوة للإلحاد, ولا يدري أن كلمته حارت عليه.
لو كان معتقدك حقا لما استخفيت به, بل جهرت به بدل هذه الأساليب الملتوية.
ونحن نقوم بفعل وكما أراد الله تعالى
بالصلوات الخمس ومواقيتها وركعاتها والسجود والحج الزكاة وووو والتي قام بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
سؤالي لك:
ما هو دليلك على صفة الصلاة التي يصليها المسلمون؟ أين تجدها في القرآن؟
عيون السود
03-13-2012, 10:04 PM
ربما يصح كثيرٌ من كلامك ان كنت تُوجهه لمن يؤمن بعصمة المهدي, و بخصائصه من علم الغيب و الوحي و ما شابه...
و أما عند من يعتبر المهدي عالماً من العلماء و اماماً من الأئمة , و مجدداً من المجددين, و حاكم عادلاً , فما الغريب في هذا الاعتقاد؟ فلم يزل العلماء يبشرون و ينذرون و يعلمون و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر...
و قد جعل الله على رأس كل مئة من يجدد للناس دينها.... فهل هذا مُستنكر؟
فانما المهدي بشارة من بشارات النبوة لهذه الأمة أن الخيار باق, فلا نيأس من يوم يعم فيه العدل كما عم الظلم, و لنسعى الى اصلاح انفسنا و اصلاح مجتمعاتنا, فانما المهدي رجلٌ منا...
و كما خرج صلاح الدين أو ابن تيمية من بيئة طيبة فأصلح الله بهم الكثير من البشر,سيخرج المهدي ليصلح الله به الكثير من البشر و يعدل في الحكم...
نسأل الله عز وجل أن يجعلنا من الهداة المهتدين...
السلام عليكم
بارك الله فيك ياأخي وهذا الذي يدور حوله النقاش الان ولنتبين الحق ياأخي !
وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود
03-13-2012, 10:20 PM
عجبت لهذا المجادل, يصف من يستشهد بسنة متواترة بالدعوة للإلحاد, ولا يدري أن كلمته حارت عليه.
لو كان معتقدك حقا لما استخفيت به, بل جهرت به بدل هذه الأساليب الملتوية.
سؤالي لك:
ما هو دليلك على صفة الصلاة التي يصليها المسلمون؟ أين تجدها في القرآن؟
السلام عليكم
ياأخي يبدوا أنك لم تقرأ الكلام السابق :
عدم وجود أي من الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود في كلام الله تعالى لايدل بعدم وجود الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود وغيرها !
قال الله تعالى :
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
سورة الانعام آية 162
فهنا يبين لنا الله سبحانه وتعالى بوجوب الصلاة وكما أمر الله تعالى نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لذلك !
وكما قلت سابقا :
قال الله تعالى :
قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ
سورة آل عمران آية 31-32
فالتبعية هنا ياأخي هي أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ونحن نقوم بالصلوات الخمس ومواقيتها وركعاتها والسجود والحج والزكاة وووو والتي قام بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي نتبعه !
ولذلك عدم وجود الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود وغيرها في القرآن الكريم لا يدل ذلك بعدم وجودها ولأن الله تعالى أظهر لنا في كتابه ماالذي علينا فعله ياأخي!
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
هشام بن الزبير
03-13-2012, 10:42 PM
فالتبعية هنا ياأخي هي أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ونحن نقوم بالصلوات الخمس ومواقيتها وركعاتها والسجود والحج والزكاة وووو والتي قام بها نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي نتبعه !
وهل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حتى تدعي أنك تتبعه من غير واسطة السنة؟
ولذلك عدم وجود الصلوات الخمس وعدد ركعاتها والسجود وغيرها في القرآن الكريم لا يدل ذلك بعدم وجودها ولأن الله تعالى أظهر لنا في كتابه ماالذي علينا فعله ياأخي!
هذا كله حيدة عن الجواب: هات من القرآن صفة الصلاة, تحريمها وعدد ركعاتها وسجداتها وأذكارها, إما أن تأتي بذلك, أو تقر بأنك لو اتبعت مذهبك لما صليت صلاتنا أصلا.
إلى حب الله
03-13-2012, 10:44 PM
سؤال واحد يا أخ عيون السود ..
أنا الآن غير مسلم وأعيش في أمريكا أو أوروبا أو حتى استراليا ..
ثم قرأت القرآن فاقتنعت به وأردت الدخول في الإسلام ...
على أي شكل صلاة سأصلي ؟؟؟..
- وما دامت لديك خبرة جميلة هكذا بالسنة والشيعة ما شاء الله - ؟
هل أتوضأ وأصلي الصلوات والجمعات مثلما يصلي أهل السنة ؟...
أم أصلي كما يصلي الشيعة ؟..
عيون السود
03-14-2012, 12:15 AM
سؤال واحد يا أخ عيون السود ..
أنا الآن غير مسلم وأعيش في أمريكا أو أوروبا أو حتى استراليا ..
ثم قرأت القرآن فاقتنعت به وأردت الدخول في الإسلام ...
على أي شكل صلاة سأصلي ؟؟؟..
- وما دامت لديك خبرة جميلة هكذا بالسنة والشيعة ما شاء الله - ؟
هل أتوضأ وأصلي الصلوات والجمعات مثلما يصلي أهل السنة ؟...
أم أصلي كما يصلي الشيعة ؟..
السلام عليكم
لا أعلم أن كان جوابي صواب على هذا الامر ولكن سوف أفترض أنك أمريكي أو أوربي أو أسترالي أو أي جنسية أخرى وقد قرأت القرآن الكريم وأقتنعت به فسوف تكون من الذين يعلمون أن الله تعالى يقول :
فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
سورة العنكبوت آية 26-27
فهذه قصة خليل الله تعالى أبراهيم عليه الصلاة والسلام ويخبرنا بها الله تعالى أن أبراهيم عليه الصلاة والسلام هاجر الى ربه الله تعالى وهو المكان الذي جعل فيه النبوة والكتاب !
والمكان هو الشام !
فعلى ذلك أن الاميركي والاوربي والاسترالي وأي أحد من أي جنسية أخرى وقد قرأ القرآن الكريم وأقتنع فيه وآمن بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام فسوف يهاجر الى ربه الله تعالى وهو المكان الذي جعل به النبوة والكتاب وليعلم كيف يصلي !
والمكان هو مكة المكرمة !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
---------------
الزميل منكر السنة الذي يظن أنه جاء متنكرا ليسخر منا ,,,
هذه أول مرة نسمع بأن مَن يدخل الإسلام ويريد أن يصلي يذهب إلى مكة !
وفرضا أنه ذهب إلى مكة ووجد شيعيا هناك يتوضأ ويصلي ساجدا على حجر كربلاء تحت جبهته !
فماذا فعلنا ؟!!
وهل كل الملايين التي تسلم في العالم ( يجب ) عليها حتى تعرف الصلاة أن تذهب لمكة ؟
سبحان الله العظيم !
منكر السنة يستنكف عن الاعتراف بالحديث :
حتى لو لفظ التفاهات والخرافات كالقيء من فمه !
الزميل عيون السود ,,,
أولا ,,, أنت خالفت تحذيري لك المرة السابقة , فوضعت موضوعك في غير قسم السنة
ثانيا ,,, أنت لم تغير معرفك إلى منكر للسنة
فإن كنت أنت خالفت الاتفاق ,, فأنا سأعمل بما حذرتك منه ,,,
مشرف 12
عيون السود@
03-16-2012, 10:25 AM
السلام عليكم
لا أعلم أن كان جوابي صواب على هذا الامر ولكن سوف أفترض أنك أمريكي أو أوربي أو أسترالي أو أي جنسية أخرى وقد قرأت القرآن الكريم وأقتنعت به فسوف تكون من الذين يعلمون أن الله تعالى يقول :
فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
سورة العنكبوت آية 26-27
فهذه قصة خليل الله تعالى أبراهيم عليه الصلاة والسلام ويخبرنا بها الله تعالى أن أبراهيم عليه الصلاة والسلام هاجر الى ربه الله تعالى وهو المكان الذي جعل فيه النبوة والكتاب !
والمكان هو الشام !
فعلى ذلك أن الاميركي والاوربي والاسترالي وأي أحد من أي جنسية أخرى وقد قرأ القرآن الكريم وأقتنع فيه وآمن بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام فسوف يهاجر الى ربه الله تعالى وهو المكان الذي جعل به النبوة والكتاب وليعلم كيف يصلي !
والمكان هو مكة المكرمة !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
---------------
الزميل منكر السنة الذي يظن أنه جاء متنكرا ليسخر منا ,,,
هذه أول مرة نسمع بأن مَن يدخل الإسلام ويريد أن يصلي يذهب إلى مكة !
وفرضا أنه ذهب إلى مكة ووجد شيعيا هناك يتوضأ ويصلي ساجدا على حجر كربلاء تحت جبهته !
فماذا فعلنا ؟!!
وهل كل الملايين التي تسلم في العالم ( يجب ) عليها حتى تعرف الصلاة أن تذهب لمكة ؟
سبحان الله العظيم !
منكر السنة يستنكف عن الاعتراف بالحديث :
حتى لو لفظ التفاهات والخرافات كالقيء من فمه !
الزميل عيون السود ,,,
أولا ,,, أنت خالفت تحذيري لك المرة السابقة , فوضعت موضوعك في غير قسم السنة
ثانيا ,,, أنت لم تغير معرفك إلى منكر للسنة
فإن كنت أنت خالفت الاتفاق ,, فأنا سأعمل بما حذرتك منه ,,,
مشرف 12
السلام عليكم
ياأخي مشرف 12 لماذا تحظرني وبتهمة أني منكر للسنة !
ياأخي أنا لو كنت منكر للسنة كنت دخلت و أنكرت السنة بطولها وعرضها ولن أخاف من أي أحد !
ولكن أنا لست منكر للسنة والله على ماأقوله شهيد !
وأعتذر منك ولأني ناديتك ( بأخي ) ولأنك لاتقبل مني أن أناديك ياأخي !
على كل حال أسمع كلامي ومن ثم نبهني أن كنت خالفت السنة وأن كنت كذلك وبقيت على ذلك فمن حقك أن تتخذ الاجراء المناسب بحقي !
أرجوا منك أن لايتكرر هذا الامر مرة أخرى وتوقفني عن المشاركة في المنتدى !
ياأخ مشرف 12 لقد قال الله تعالى :
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
سورة البقرة آية 125
وبمعنى ياأخي أن الله تعالى أخبرنا بأنه جعل ( المكان ) الذي يتواجد فيه بيت الله تعالى الحرام ( مصلى
للناس )!
والله تعالى عهد على أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام بهذا البيت ولكي يحضروه للناس الركع والساجدين لله تعالى !
فعلى ذلك أن المكان الذي يصلى فيه الناس هو في بيت الله تعالى الحرام !
فكيف يجب أن يصلى الناس في بيت الله تعالى وكيف يجب أن يركعوا ويسجدوا فيه ياأخي !؟
قال الله تعالى :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
سورة البقرة آية 129
وهذا دعاء خليل الله تعالى أبراهيم عليه الصلاة والسلام ولكي يبعث الله تعالى برسول منهم في ( مكة المكرمة ) ولكي يتلوا عليهم
آيات الله تعالى و ( يعلمهم الكتاب والحكمة ) !
وهذا الرسول هو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وبذلك أن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي ( يعلمهم الكتاب والحكمة ) !
والله تعالى يقول في الكتاب :
وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ
سورة البقرة آية 43
فعلى ذلك أن الله تعالى يقول في الكتاب أن علينا اقامة الصلاة !
و طبعا نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي ( يعلمنا الكتاب والحكمة ) أي مايذكره الله تعالى في الكتاب ويخبرنا عن كيفية الصلاة
وكما دعى أبراهيم عليه الصلاة والسلام وقال وكما أخبرنا الله تعالى :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
سورة البقرة آية 129
فعلى ذلك لقد أستجاب الله تعالى لابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام وأرسل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام يتلوا آيات الله تعالى
ويعلم الناس ( الكتاب والحكمة ) أي ماذكره الله تعالى في الكتاب ومنها الصلاة وهذا في مكة المكرمة أي المكان الذي يتواجد فيه
بيت الله تعالى !
والان أنا عندما قلت سابقا :
أقتباس :
فعلى ذلك أن الاميركي والاوربي والاسترالي وأي أحد من أي جنسية أخرى وقد قرأ القرآن الكريم وأقتنع فيه وآمن بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام فسوف يهاجر الى ربه الله تعالى وهو المكان الذي جعل به النبوة والكتاب وليعلم كيف يصلي !
والمكان هو مكة المكرمة !
فأنا قلت ذلك ياأخ مشرف 12 ولأن الله تعالى يقول :
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
سورة آل عمران آية 96-97
ولذلك أن هذا البلد الآمن أي المكان الذي يتواجد فيه بيت الله تعالى هي مكة المكرمة و جعل الله تعالى هذا البيت مباركا
و ( هدى للعالمين ) أي فيه دلائل على أظهار الحق ولاخوف على من يدخل هذا البلد !
ولذلك أن أي اميركي أواوربي أواسترالي وأي أحد أخر من أي جنسية أخرى قد قرأ القرآن الكريم وأقتنع فيه وآمن بنبينا محمد عليه الصلاة
والسلام فعليه الهجرة الى ربه الله تعالى أي الى المكان الذي جعل به الله تعالى البيت مباركا ( وهدى للعالمين ) و جعل فيه الدلائل على
أظهار الحق وليعلم كيف يصلي وكما تعلم السابقون الاولون من نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ( الكتاب والحكمة ) في مكة المكرمة وكيف
عليهم أن يصلوا في بيت الله تعالى الحرام !
فهل فهمت سبب كلامي السابق ياأخ مشرف 12 أم لا !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-16-2012, 10:45 AM
سؤال واحد يا أخ عيون السود ..
أنا الآن غير مسلم وأعيش في أمريكا أو أوروبا أو حتى استراليا ..
ثم قرأت القرآن فاقتنعت به وأردت الدخول في الإسلام ...
على أي شكل صلاة سأصلي ؟؟؟..
- وما دامت لديك خبرة جميلة هكذا بالسنة والشيعة ما شاء الله - ؟
هل أتوضأ وأصلي الصلوات والجمعات مثلما يصلي أهل السنة ؟...
أم أصلي كما يصلي الشيعة ؟..
السلام عليكم
ياأخي أقسم بالله تعالى والله على ماأقوله شهيد أن ردي السابق عليك كان يعني أنه على الاميركي والاوربي والاسترالي أن يتوضأ ويصلي مثلما كان يصلي أهل السنة الذين يتبعون نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وهذا ماكنت أقصد فيه !
بارك الله فيك وحياك الله تعالى وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب لعالمين
عيون السود@
03-16-2012, 11:01 AM
السلام عليكم
وأن كنت تريد مني ياأخ المشرف 12 أو أي أخ أخر من الاعضاء الموجودين هنا في المنتدى دليل على أني لست منكر للسنة فسوف أحاور أي أحد يكون منكر للسنة وسوف أظهر له ولكم السنة وأتباعها من القرآن الكريم !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-16-2012, 11:54 AM
وهل رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حتى تدعي أنك تتبعه من غير واسطة السنة؟
هذا كله حيدة عن الجواب: هات من القرآن صفة الصلاة, تحريمها وعدد ركعاتها وسجداتها وأذكارها, إما أن تأتي بذلك, أو تقر بأنك لو اتبعت مذهبك لما صليت صلاتنا أصلا.
السلام عليكم
ياأخي أنا لم أرى نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وأن كنت أريد أتباعه من دون رؤيته فسوف أبحث عن طريقة أتباعه !
و أخبرنا الله تعالى وقال :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
سورة البقرة آية 129
وهذا دعاء خليل الله تعالى أبراهيم عليه الصلاة والسلام ولكي يبعث الله تعالى برسول منهم في ( مكة المكرمة ) ولكي يتلوا عليهم
آيات الله تعالى و ( يعلمهم الكتاب والحكمة ) !
وهذا النبي هو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
فعلى ذلك سوف أبحث عن طريقة أتباعه وسوف أعلم بها عن طريق الاناس الذين علمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام صفة الصلاة, تحريمها وعدد ركعاتها وسجداتها وأذكارها !
بارك الله فيك وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-16-2012, 04:22 PM
السلام عليكم
أرجوا من الاخوة أن نعود الى الموضوع الاصلي الذي وضعته ولكي نتناقش فيه وهو :
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
وأشكر لكم متابعتكم وردودكم الكريمة وبارك الله فيكم وحياكم على فعل الخير وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-16-2012, 05:01 PM
السلام عليكم
وأقدم أعتذاري لكل من ظن أو يظن بسبب ردودي بأني منكر للسنة وأنا لم يكن قصدي ذلك ولم المح لذلك ولا أريد ذلك !
أرجوا أن تتقبلوا أعتذاري !
بارك الله فيكم وحياكم الله تعالى وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
أبوأمير الحمصي
03-16-2012, 07:35 PM
السلام عليكم
أرجوا من الاخوة أن نعود الى الموضوع الاصلي الذي وضعته ولكي نتناقش فيه وهو :
فما حاجة الناس من بعد هذا ولبشر مثلهم يسمى ( المهدي ) ولكي يهديهم و يتبعوا ما يقول لهم !
وأشكر لكم متابعتكم وردودكم الكريمة وبارك الله فيكم وحياكم على فعل الخير وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
- اخي الكريم:
1- ما المانع من وجود المهدي؟
2- هل النصوص التي تبشر بالمهدي في السنة المطهرة صحيحة أم لا؟
3- هل ان صحت النصوص وجب الايمان بالمهدي - و ان لم نعرف ما حاجة الناس لذلك-؟
4- هل تعلم حال الأمة؟- الاختلاف, التفرق, الظلم, تفرق الدول الاسلامية الى دويلات؟ هل من مانع من أن يكون الحل لهذه المشاكل و ما أكثرها بتكرم من الله؟
5- هل تؤمن بوجود أئمة مجددين للدين؟
أتمنى أن يُجاب على السؤال بـ لا أو نعم, ثم فصل كما تشاء في كل بند...
عيون السود@
03-16-2012, 11:19 PM
- اخي الكريم:
1- ما المانع من وجود المهدي؟
2- هل النصوص التي تبشر بالمهدي في السنة المطهرة صحيحة أم لا؟
3- هل ان صحت النصوص وجب الايمان بالمهدي - و ان لم نعرف ما حاجة الناس لذلك-؟
4- هل تعلم حال الأمة؟- الاختلاف, التفرق, الظلم, تفرق الدول الاسلامية الى دويلات؟ هل من مانع من أن يكون الحل لهذه المشاكل و ما أكثرها بتكرم من الله؟
5- هل تؤمن بوجود أئمة مجددين للدين؟
أتمنى أن يُجاب على السؤال بـ لا أو نعم, ثم فصل كما تشاء في كل بند...
السلام عليكم
ياأخي أنا سوف أجاوب على أسئلتك و أرجوا من الذين سوف يقرأون أجوبتي أن لايظنوا بها الظنون !
أنت تقول :
1- ما المانع من وجود المهدي؟
وأنا أقول لك :
لا مانع لدي شخصيا من وجود شخص فقط يسمى المهدي !
ولكن المانع الحقيقي (من وجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ) هو الله تعالى ياأخي !
ويمكنك قراءة الردود التي وضعتها في هذا الموضوع والتي توضح المانع من وجود المهدي !
وأنت تقول :
2- هل النصوص التي تبشر بالمهدي في السنة المطهرة صحيحة أم لا؟
وأنا أقول لك :
لا و نعم !
أي أن النصوص لاتعني بشخص يسمى المهدي والذي سوف يقود الامة ويوقف الفتن !
بل أن النصوص تعني أن هنالك من سوف يقود الامة الصالحة وطبعا سوف تتوقف الفتن !
وبمعنى يقول الله تعالى :
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ
سورة الانبياء آية 105-106
أي أن الارض سوف يرثها عباد الله تعالى الصالحون !
وطبعا سوف يكون هنالك خليفة من الخلفاء وسوف يكون قائد عباد الله تعالى الصالحون !
ولذلك لقد بالغت النصوص في الشرح عن هذا القائد الذي سوف يقود عباد الله تعالى الصالحون !
وأنت تقول :
3- هل ان صحت النصوص وجب الايمان بالمهدي - و ان لم نعرف ما حاجة الناس لذلك-؟
وأنا أقول لك :
أن النصوص صحيحة وقد أوضحت ماجاء بالقرآن الكريم ويجب الايمان بها ولكن النصوص بالغت وقد جعلت قائد عباد الله تعالى الصالحون يسمى المهدي وهذا لايصح الايمان به !
وأنت تقول :
4- هل تعلم حال الأمة؟- الاختلاف, التفرق, الظلم, تفرق الدول الاسلامية الى دويلات؟ هل من مانع من أن يكون الحل لهذه المشاكل و ما أكثرها بتكرم من الله؟
وأنا أقول لك :
نعم وهذا الحال معلوم عنه في كل مكان وكل زمان وحل هذا الامر يعود على هذه الامة وعندما يجتمعوا على قرآن واحد وهو القرآن الكريم وعلى فهم واحد بهذا الكتاب الكريم وعلى أتباع واحد وهو أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهذا ماسوف يفعله عباد الله تعالى الصالحون :
يقول الله تعالى :
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ
سورة الانبياء آية 105-106
وطبعا سوف يكون هنالك خليفة من الخلفاء وسوف يكون قائد عباد الله تعالى الصالحون !
وأنت تقول :
5- هل تؤمن بوجود أئمة مجددين للدين؟
وأنا أقول لك :
لا !
وبارك الله فيك وجزاك الله تعالى وشكرا لردك الكريم وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-17-2012, 01:10 AM
السلام عليكم
ياأخي مشرف 12 لماذا تحظرني وبتهمة أني منكر للسنة !
ياأخي أنا لو كنت منكر للسنة كنت دخلت و أنكرت السنة بطولها وعرضها ولن أخاف من أي أحد !
ولكن أنا لست منكر للسنة والله على ماأقوله شهيد !
وأعتذر منك ولأني ناديتك ( بأخي ) ولأنك لاتقبل مني أن أناديك ياأخي !
على كل حال أسمع كلامي ومن ثم نبهني أن كنت خالفت السنة وأن كنت كذلك وبقيت على ذلك فمن حقك أن تتخذ الاجراء المناسب بحقي !
أرجوا منك أن لايتكرر هذا الامر مرة أخرى وتوقفني عن المشاركة في المنتدى !
ياأخ مشرف 12 لقد قال الله تعالى :
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
سورة البقرة آية 125
وبمعنى ياأخي أن الله تعالى أخبرنا بأنه جعل ( المكان ) الذي يتواجد فيه بيت الله تعالى الحرام ( مصلى
للناس )!
والله تعالى عهد على أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام بهذا البيت ولكي يحضروه للناس الركع والساجدين لله تعالى !
فعلى ذلك أن المكان الذي يصلى فيه الناس هو في بيت الله تعالى الحرام !
فكيف يجب أن يصلى الناس في بيت الله تعالى وكيف يجب أن يركعوا ويسجدوا فيه ياأخي !؟
قال الله تعالى :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
سورة البقرة آية 129
وهذا دعاء خليل الله تعالى أبراهيم عليه الصلاة والسلام ولكي يبعث الله تعالى برسول منهم في ( مكة المكرمة ) ولكي يتلوا عليهم
آيات الله تعالى و ( يعلمهم الكتاب والحكمة ) !
وهذا الرسول هو نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وبذلك أن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي ( يعلمهم الكتاب والحكمة ) !
والله تعالى يقول في الكتاب :
وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ
سورة البقرة آية 43
فعلى ذلك أن الله تعالى يقول في الكتاب أن علينا اقامة الصلاة !
و طبعا نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الذي ( يعلمنا الكتاب والحكمة ) أي مايذكره الله تعالى في الكتاب ويخبرنا عن كيفية الصلاة
وكما دعى أبراهيم عليه الصلاة والسلام وقال وكما أخبرنا الله تعالى :
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
سورة البقرة آية 129
فعلى ذلك لقد أستجاب الله تعالى لابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام وأرسل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام يتلوا آيات الله تعالى
ويعلم الناس ( الكتاب والحكمة ) أي ماذكره الله تعالى في الكتاب ومنها الصلاة وهذا في مكة المكرمة أي المكان الذي يتواجد فيه
بيت الله تعالى !
والان أنا عندما قلت سابقا :
أقتباس :
فعلى ذلك أن الاميركي والاوربي والاسترالي وأي أحد من أي جنسية أخرى وقد قرأ القرآن الكريم وأقتنع فيه وآمن بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام فسوف يهاجر الى ربه الله تعالى وهو المكان الذي جعل به النبوة والكتاب وليعلم كيف يصلي !
والمكان هو مكة المكرمة !
فأنا قلت ذلك ياأخ مشرف 12 ولأن الله تعالى يقول :
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
سورة آل عمران آية 96-97
ولذلك أن هذا البلد الآمن أي المكان الذي يتواجد فيه بيت الله تعالى هي مكة المكرمة و جعل الله تعالى هذا البيت مباركا
و ( هدى للعالمين ) أي فيه دلائل على أظهار الحق ولاخوف على من يدخل هذا البلد !
ولذلك أن أي اميركي أواوربي أواسترالي وأي أحد أخر من أي جنسية أخرى قد قرأ القرآن الكريم وأقتنع فيه وآمن بنبينا محمد عليه الصلاة
والسلام فعليه الهجرة الى ربه الله تعالى أي الى المكان الذي جعل به الله تعالى البيت مباركا ( وهدى للعالمين ) و جعل فيه الدلائل على
أظهار الحق وليعلم كيف يصلي وكما تعلم السابقون الاولون من نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ( الكتاب والحكمة ) في مكة المكرمة وكيف
عليهم أن يصلوا في بيت الله تعالى الحرام !
فهل فهمت سبب كلامي السابق ياأخ مشرف 12 أم لا !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
السلام عليكم
أرجوا أن تفهم كلامي السابق ياأخي أبو حب الله .
أن الله تعالى يقول :
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
سورة آل عمران آية 96-97
أن هذا البلد الآمن أي المكان الذي يتواجد فيه بيت الله تعالى هي مكة المكرمة و قد جعل الله تعالى هذا البيت مباركا
و ( هدى للعالمين ) أي فيه دلائل على أظهار الحق ولاخوف على من يدخل هذا البلد !
وياترى كيف جعل الله تعالى بيت الله الحرام ( هدى للعالمين ) !؟
يقول الله تعالى :
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
سورة البقرة آية 125
أن الله تعالى عهد على أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام بهذا البيت ولكي يحضروه للناس الركع والساجدين لله تعالى !
وأشار الله تعالى لنا في هذه الاية :
أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
أي أن الله تعالى يخبرنا أنه أمر أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام أن يطهروا بيت الله تعالى لعبادة الله تعالى فقط أي أن يحضروه لمن يريد أن يصلي و يعبد الله تعالى !
والله تعالى يقول :
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
سورة النحل آية 123
وبذلك أن الله تعالى أوحى لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يتبع ملة النبي أبراهيم عليه الصلاة والسلام !
فعلى ذلك على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يطهر بيت الله تعالى ويحضر بيت الله تعالى لمن يريد أن يصلي و يعبد الله تعالى !
وطبعا من عليه أن يصلي و يعبد الله تعالى أن يتبع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فيما قال له عن الصلاة وعن الركوع وعن السجود !
وأهل مكة تعلموا من نبينا محمد عليه الصلاة والسلام كيفية الصلاة وأتبعوه وهم السنة !
فعلى ذلك على أهل مكة أهل السنة أن يطهروا بيت الله تعالى للمصلين الذين يعبدون الله تعالى وكما أتبع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ملة النبي أبراهيم عليه الصلاة والسلام وطهر بيت الله تعالى للمصلين الذين يعبدون الله تعالى !
وعلى ذلك كيف يسمح أهل مكة للشيعة الذين لايتبعون نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في الدخول لبيت الله تعالى !؟
اليس عليهم أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وعليهم أن يطهروا بيت الله تعالى فقط لمن يريد أن يصلي و يتعبد الله تعالى وكما علمنا نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !؟
عندما يطهروا بيت الله تعالى لمن يريد أن يصلي ويتعبد لله تعالى وكما فعل أبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام فسوف لن ترى أي شيعة أو أي مذهب أخر خارج عن سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في بيت الله تعالى !
وبذلك سوف يكون بيت الله تعالى ( هدى للعالمين ) وكما قال الله سبحانه وتعالى وأراده لذلك ياأخي !
وسوف يهاجر كل من يريد الاسلام الى مكة المكرمة أي الى بيت الله الحرام ولتلقي الهدى الذي أراده الله تعالى !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
أبوأمير الحمصي
03-17-2012, 11:48 AM
السلام عليكم
ياأخي أنا سوف أجاوب على أسئلتك و أرجوا من الذين سوف يقرأون أجوبتي أن لايظنوا بها الظنون !
أنت تقول :
1- ما المانع من وجود المهدي؟
وأنا أقول لك :
لا مانع لدي شخصيا من وجود شخص فقط يسمى المهدي !
ولكن المانع الحقيقي (من وجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ) هو الله تعالى ياأخي !
ويمكنك قراءة الردود التي وضعتها في هذا الموضوع والتي توضح المانع من وجود المهدي !
سأكتفي بقراءة ردك هذا, و ان كان هناك كلام مُعين تود أن ترشدني اليه, فما عليك سوى أن تقتبسه...فضلاً لا أمراً,,,
وأنت تقول :
2- هل النصوص التي تبشر بالمهدي في السنة المطهرة صحيحة أم لا؟
وأنا أقول لك :
لا و نعم !
أي أن النصوص لاتعني بشخص يسمى المهدي والذي سوف يقود الامة ويوقف الفتن !
اجابتك صحيح, نعم و لا... فهناك أحاديث صحيحة و أحاديث ضعيفة في الباب...و هي بمجموعها تجعل عند المرء يقيناً بوجود المهدي,
و بما أن المسألة التي نتكلم عنها نصوصها معدودة , فبدلاً من الحديث في العموميات و تقعيد القواعد , فلنلجأ الى الحديث عن تلك الأحاديث بعينها....
فمن أمثلتها:
حديث ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم ، حتى يبعث فيه رجلاً مني أو من أهل بيتي ، يواطيء اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً ".
فهل تؤمن بصحة هذا المتن؟ أم تجد فيه مخالفة صريحة لكتاب الله عز وجل...
بالمناسبة: من الحديث السابق الرجل الذي نحن نصفه بأنه "المهدي" ليس اسمه "المهدي" و انما اسمه محمد بن عبد الله, و هو ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم,,,
بل أن النصوص تعني أن هنالك من سوف يقود الامة الصالحة وطبعا سوف تتوقف الفتن !
وبمعنى يقول الله تعالى :
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ
سورة الانبياء آية 105-106
أي أن الارض سوف يرثها عباد الله تعالى الصالحون !
وطبعا سوف يكون هنالك خليفة من الخلفاء وسوف يكون قائد عباد الله تعالى الصالحون !
ولذلك لقد بالغت النصوص في الشرح عن هذا القائد الذي سوف يقود عباد الله تعالى الصالحون !
كما قلت: ما رأيك أن نبتعد عن الحديث العام, و عن القواعد العامة, فنصوص المهدي معدودة, لا تزيد على خمسين حديثاً - بصحيحها و ضعيفها- فان أضفت اليها كلام الصحابة و التابعين زاد الأمر عن ذلك,,, فهلا بينت لنا ما هي النصوص التي تذكرها بأنها "بالغت" فربما هي ضعيفة! - علماً أن كثيراً من تلك الروايات فعلاً ضعيفة الاسانيد-
ثم: ما هو ضابط المُبالغة عندك؟ أعني لو صح الحديث, فهل يكون فيه مبالغة؟ أم يكون الخلل عندك في توهمك المبالغة؟
وأنت تقول :
3- هل ان صحت النصوص وجب الايمان بالمهدي - و ان لم نعرف ما حاجة الناس لذلك-؟
وأنا أقول لك :
أن النصوص صحيحة وقد أوضحت ماجاء بالقرآن الكريم ويجب الايمان بها ولكن النصوص بالغت وقد جعلت قائد عباد الله تعالى الصالحون يسمى المهدي وهذا لايصح الايمان به !
اذا نحن مُتفقون على صفة الرجل : كونه رجل صالح يُصلحه الله في ليلة, و يملأ الأرض عدلاً و هو من ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟
و اعتراضك على تلقيبه بالمهدي فقط؟ (كما قلت هذا ليس اسمه بل وصفه, و بكل تأكيد الخليفة الذي ستجتمع عليه الأمة سيكون انساناً مهدياً! لا ضالاً و لا مُضلاً - وليس بمعصوم-)
فأنت الان تخالف فقط في اللقب؟ ألا تجد أن مثل هذا الخلاف لا طائل تحته؟ فليست العبرة بماذا سيلقبه الناس, فسواء لقبوه أمير المؤمنين, أو الخليفة , أو المهدي أو الواثق بالله أو أو... المهم: هو كانسان موجود بهذا الوصف, و هذا ما يُطالب المسلم أن يؤمن به, و يعتقده كبشارة, بشارة توحيد الامة على رجل واحد صالح مُصلح -مهدي و ليس ضالاً- و قد ذكرت أنت أن هذه البشارة موجودة في القران على حد تعبيرك, فما الاشكال اذا؟
وأنت تقول :
4- هل تعلم حال الأمة؟- الاختلاف, التفرق, الظلم, تفرق الدول الاسلامية الى دويلات؟ هل من مانع من أن يكون الحل لهذه المشاكل و ما أكثرها بتكرم من الله؟
وأنا أقول لك :
نعم وهذا الحال معلوم عنه في كل مكان وكل زمان وحل هذا الامر يعود على هذه الامة وعندما يجتمعوا على قرآن واحد وهو القرآن الكريم وعلى فهم واحد بهذا الكتاب الكريم وعلى أتباع واحد وهو أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وهذا ماسوف يفعله عباد الله تعالى الصالحون :
يقول الله تعالى :
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ
سورة الانبياء آية 105-106
وطبعا سوف يكون هنالك خليفة من الخلفاء وسوف يكون قائد عباد الله تعالى الصالحون !
صحيح... و هذا الخليفة أطلق عليه وصف المهدي لوجود نصوص تصفه بهذا الوصف... فما الاشكال في هذا الوصف؟
مثل:
المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يملك سبع سنين
وأنت تقول :
5- هل تؤمن بوجود أئمة مجددين للدين؟
وأنا أقول لك :
لا !
ما السبب؟
الحديث يقول: " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها"
هل لأن هذا الأمر لم يصح فيه حديث؟ أم لأن الحديث لم يبلغك؟ أم لأن هذا يستحيل عقلاً أو شرعاً؟ أم أن الواقع لم يحصل فيه مثل هذا؟ أم ماذا؟
علماً أن الواقع يقول: أن هناك الكثير من الأئمة الذين أحيا الله بهم سنن كادت أن تموت بين الناس - هذا واقع -
و هو معنى التجديد, فالتجديد: ليس ابتداعاً, و لكن هو احياء لسنن ماتت أو كادت تموت بسبب انتشار الجهل,,,
وبارك الله فيك وجزاك الله تعالى وشكرا لردك الكريم وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
وفيك بارك,,,
عيون السود@
03-17-2012, 05:46 PM
سأكتفي بقراءة ردك هذا, و ان كان هناك كلام مُعين تود أن ترشدني اليه, فما عليك سوى أن تقتبسه...فضلاً لا أمراً,,,
اجابتك صحيح, نعم و لا... فهناك أحاديث صحيحة و أحاديث ضعيفة في الباب...و هي بمجموعها تجعل عند المرء يقيناً بوجود المهدي,
و بما أن المسألة التي نتكلم عنها نصوصها معدودة , فبدلاً من الحديث في العموميات و تقعيد القواعد , فلنلجأ الى الحديث عن تلك الأحاديث بعينها....
فمن أمثلتها:
حديث ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً : " لو لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم ، حتى يبعث فيه رجلاً مني أو من أهل بيتي ، يواطيء اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي ، يملأ الأرض قسطاً وعدلا كما ملئت ظلماً وجوراً ".
فهل تؤمن بصحة هذا المتن؟ أم تجد فيه مخالفة صريحة لكتاب الله عز وجل...
بالمناسبة: من الحديث السابق الرجل الذي نحن نصفه بأنه "المهدي" ليس اسمه "المهدي" و انما اسمه محمد بن عبد الله, و هو ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم,,,
كما قلت: ما رأيك أن نبتعد عن الحديث العام, و عن القواعد العامة, فنصوص المهدي معدودة, لا تزيد على خمسين حديثاً - بصحيحها و ضعيفها- فان أضفت اليها كلام الصحابة و التابعين زاد الأمر عن ذلك,,, فهلا بينت لنا ما هي النصوص التي تذكرها بأنها "بالغت" فربما هي ضعيفة! - علماً أن كثيراً من تلك الروايات فعلاً ضعيفة الاسانيد-
ثم: ما هو ضابط المُبالغة عندك؟ أعني لو صح الحديث, فهل يكون فيه مبالغة؟ أم يكون الخلل عندك في توهمك المبالغة؟
اذا نحن مُتفقون على صفة الرجل : كونه رجل صالح يُصلحه الله في ليلة, و يملأ الأرض عدلاً و هو من ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم؟
و اعتراضك على تلقيبه بالمهدي فقط؟ (كما قلت هذا ليس اسمه بل وصفه, و بكل تأكيد الخليفة الذي ستجتمع عليه الأمة سيكون انساناً مهدياً! لا ضالاً و لا مُضلاً - وليس بمعصوم-)
فأنت الان تخالف فقط في اللقب؟ ألا تجد أن مثل هذا الخلاف لا طائل تحته؟ فليست العبرة بماذا سيلقبه الناس, فسواء لقبوه أمير المؤمنين, أو الخليفة , أو المهدي أو الواثق بالله أو أو... المهم: هو كانسان موجود بهذا الوصف, و هذا ما يُطالب المسلم أن يؤمن به, و يعتقده كبشارة, بشارة توحيد الامة على رجل واحد صالح مُصلح -مهدي و ليس ضالاً- و قد ذكرت أنت أن هذه البشارة موجودة في القران على حد تعبيرك, فما الاشكال اذا؟
صحيح... و هذا الخليفة أطلق عليه وصف المهدي لوجود نصوص تصفه بهذا الوصف... فما الاشكال في هذا الوصف؟
مثل:
المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يملك سبع سنين
ما السبب؟
الحديث يقول: " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها"
هل لأن هذا الأمر لم يصح فيه حديث؟ أم لأن الحديث لم يبلغك؟ أم لأن هذا يستحيل عقلاً أو شرعاً؟ أم أن الواقع لم يحصل فيه مثل هذا؟ أم ماذا؟
علماً أن الواقع يقول: أن هناك الكثير من الأئمة الذين أحيا الله بهم سنن كادت أن تموت بين الناس - هذا واقع -
و هو معنى التجديد, فالتجديد: ليس ابتداعاً, و لكن هو احياء لسنن ماتت أو كادت تموت بسبب انتشار الجهل,,,
وفيك بارك,,,
السلام عليكم
أنتفى الاشكال الان ياأخي ولك الشكر على مجهودك الخير ومتابعتك الكريمة و بارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
أبوأمير الحمصي
03-17-2012, 07:29 PM
السلام عليكم
أنتفى الاشكال الان ياأخي ولك الشكر على مجهودك الخير ومتابعتك الكريمة و بارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين
و عليكم السلام ورحمة الله
الحمد لله, و هذا باذن الله من انصافك,
عيون السود@
03-19-2012, 12:41 PM
السلام عليكم
أرجوا أن تفهم كلامي السابق ياأخي أبو حب الله .
أن الله تعالى يقول :
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
سورة آل عمران آية 96-97
أن هذا البلد الآمن أي المكان الذي يتواجد فيه بيت الله تعالى هي مكة المكرمة و قد جعل الله تعالى هذا البيت مباركا
و ( هدى للعالمين ) أي فيه دلائل على أظهار الحق ولاخوف على من يدخل هذا البلد !
وياترى كيف جعل الله تعالى بيت الله الحرام ( هدى للعالمين ) !؟
يقول الله تعالى :
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
سورة البقرة آية 125
أن الله تعالى عهد على أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام بهذا البيت ولكي يحضروه للناس الركع والساجدين لله تعالى !
وأشار الله تعالى لنا في هذه الاية :
أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
أي أن الله تعالى يخبرنا أنه أمر أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام أن يطهروا بيت الله تعالى لعبادة الله تعالى فقط أي أن يحضروه لمن يريد أن يصلي و يعبد الله تعالى !
والله تعالى يقول :
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
سورة النحل آية 123
وبذلك أن الله تعالى أوحى لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يتبع ملة النبي أبراهيم عليه الصلاة والسلام !
فعلى ذلك على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يطهر بيت الله تعالى ويحضر بيت الله تعالى لمن يريد أن يصلي و يعبد الله تعالى !
وطبعا من عليه أن يصلي و يعبد الله تعالى أن يتبع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فيما قال له عن الصلاة وعن الركوع وعن السجود !
وأهل مكة تعلموا من نبينا محمد عليه الصلاة والسلام كيفية الصلاة وأتبعوه وهم السنة !
فعلى ذلك على أهل مكة أهل السنة أن يطهروا بيت الله تعالى للمصلين الذين يعبدون الله تعالى وكما أتبع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ملة النبي أبراهيم عليه الصلاة والسلام وطهر بيت الله تعالى للمصلين الذين يعبدون الله تعالى !
وعلى ذلك كيف يسمح أهل مكة للشيعة الذين لايتبعون نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في الدخول لبيت الله تعالى !؟
اليس عليهم أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وعليهم أن يطهروا بيت الله تعالى فقط لمن يريد أن يصلي و يتعبد الله تعالى وكما علمنا نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !؟
عندما يطهروا بيت الله تعالى لمن يريد أن يصلي ويتعبد لله تعالى وكما فعل أبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام فسوف لن ترى أي شيعة أو أي مذهب أخر خارج عن سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في بيت الله تعالى !
وبذلك سوف يكون بيت الله تعالى ( هدى للعالمين ) وكما قال الله سبحانه وتعالى وأراده لذلك ياأخي !
وسوف يهاجر كل من يريد الاسلام الى مكة المكرمة أي الى بيت الله الحرام ولتلقي الهدى الذي أراده الله تعالى !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
السلام عليكم
أنا باأنتظار تعقيب أخي ابو حب الله على ردي هذا !
وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-19-2012, 12:43 PM
و عليكم السلام ورحمة الله
الحمد لله, و هذا باذن الله من انصافك,
السلام عليكم
الحمد لله ياأخي وياأخي لقد جعلت شيطاني يخرس وبأذن الله تعالى أيضا وبارك الله فيك وحياك الله تعالى وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
إلى حب الله
03-19-2012, 10:06 PM
أنا باأنتظار تعقيب أخي ابو حب الله على ردي هذا !
ردي كتبته لك أخي على الخاص وأنت قرأته ..
ولم يتغير منه شيء ...
ورأيي فيك هو هو ما زال .. ولم أرى حتى الآن ما يثبت أنك لست منكرا ًللسنة :
وخصوصا ًمع إصرارك على إجابتك في الطريقة التي يتعلم بها المسلمون تفاصيل الصلاة !!..
والتي يغني عنها إحالة ذلك - وبكل بساطة - إلى تعلمها من السنة ..
فإذا أردت أن أعرضه هنا على العام ائذن لي .. أو اعرضه بنفسك ..
والله الهادي ...
عيون السود@
03-20-2012, 05:20 PM
ردي كتبته لك أخي على الخاص وأنت قرأته ..
ولم يتغير منه شيء ...
ورأيي فيك هو هو ما زال .. ولم أرى حتى الآن ما يثبت أنك لست منكرا ًللسنة :
وخصوصا ًمع إصرارك على إجابتك في الطريقة التي يتعلم بها المسلمون تفاصيل الصلاة !!..
والتي يغني عنها إحالة ذلك - وبكل بساطة - إلى تعلمها من السنة ..
فإذا أردت أن أعرضه هنا على العام ائذن لي .. أو اعرضه بنفسك ..
والله الهادي ...
السلام عليكم
حسنا ياأخي وكما ترى وكما هو رأيك سوف أغير معرفي من ( مسلم ) الى ( منكر للسنة ) !
و ليس لدي أي مانع من عرض الحديث الذي جرى بيني وبينك هنا على العام وطبعا لك حرية في وضعه وأنا موافق على هذا الامر !
وأنت الى الان لم تعقب على ردي هذا مضمونا ياأخي وهل هذا الكلام يجب أن يحصل أم لا :
أقتباس :
أن الله تعالى يقول :
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ
فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّه غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
سورة آل عمران آية 96-97
أن هذا البلد الآمن أي المكان الذي يتواجد فيه بيت الله تعالى هي مكة المكرمة و قد جعل الله تعالى هذا البيت مباركا
و ( هدى للعالمين ) أي فيه دلائل على أظهار الحق ولاخوف على من يدخل هذا البلد !
وياترى كيف جعل الله تعالى بيت الله الحرام ( هدى للعالمين ) !؟
يقول الله تعالى :
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
سورة البقرة آية 125
أن الله تعالى عهد على أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام بهذا البيت ولكي يحضروه للناس الركع والساجدين لله تعالى !
وأشار الله تعالى لنا في هذه الاية :
أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
أي أن الله تعالى يخبرنا أنه أمر أبراهيم وأسماعيل عليهم الصلاة والسلام أن يطهروا بيت الله تعالى لعبادة الله تعالى فقط أي أن يحضروه لمن يريد أن يصلي و يعبد الله تعالى !
والله تعالى يقول :
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
سورة النحل آية 123
وبذلك أن الله تعالى أوحى لنبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يتبع ملة النبي أبراهيم عليه الصلاة والسلام !
فعلى ذلك على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أن يطهر بيت الله تعالى ويحضر بيت الله تعالى لمن يريد أن يصلي و يعبد الله تعالى !
وطبعا من عليه أن يصلي و يعبد الله تعالى أن يتبع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام فيما قال له عن الصلاة وعن الركوع وعن السجود !
وأهل مكة تعلموا من نبينا محمد عليه الصلاة والسلام كيفية الصلاة وأتبعوه وهم السنة !
فعلى ذلك على أهل مكة أهل السنة أن يطهروا بيت الله تعالى للمصلين الذين يعبدون الله تعالى وكما أتبع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ملة النبي أبراهيم عليه الصلاة والسلام وطهر بيت الله تعالى للمصلين الذين يعبدون الله تعالى !
وعلى ذلك كيف يسمح أهل مكة للشيعة الذين لايتبعون نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في الدخول لبيت الله تعالى !؟
اليس عليهم أتباع نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وعليهم أن يطهروا بيت الله تعالى فقط لمن يريد أن يصلي و يتعبد الله تعالى وكما علمنا نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !؟
عندما يطهروا بيت الله تعالى لمن يريد أن يصلي ويتعبد لله تعالى وكما فعل أبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام فسوف لن ترى أي شيعة أو أي مذهب أخر خارج عن سنة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام في بيت الله تعالى !
وبذلك سوف يكون بيت الله تعالى ( هدى للعالمين ) وكما قال الله سبحانه وتعالى وأراده لذلك ياأخي !
وسوف يهاجر كل من يريد الاسلام الى مكة المكرمة أي الى بيت الله الحرام ولتلقي الهدى الذي أراده الله تعالى !
و بارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
إلى حب الله
03-20-2012, 05:44 PM
إليك أخي نص رسالتي إليك على الخاص بعدما راسلتني بردك هذا أكثر من ثلاث مرات !
-----------
فهمت كلامك يا أخ عيون السود من أول مرة ...
وفهمت معه أنك بالفعل منكر للسنة !!!..
وإلا - وكما نقول بالعامية المصرية - :
ودنك منين يا جحا !!!..
وشرح المثال إذا لم تكن تعرفه ...
أني لو سألتك أن تمسك إحدى أذنيك بإحدى يديك الحرتين :
فالطبيعي المنطقي أن تمسك باليد اليمنى : الأذن اليمنى !!!..
فهذا هو الأقرب والأسهل والأسرع والتصرف المباشر الأمثل ..
أما أن تسعى لتمسك بيدك اليمنى : الأذن اليسرى أو العكس :
فهذا يدل على خلل في التفكير : ومنه جاء المثل :
ودنك منين يا جحا ؟؟؟..
والآن ...
كل استنباطاتك التي تفترض معها أن يكون كل مَن يدخل الإسلام :
فقيها منكرا ًللسنة مثلك حتى يفكر بهذا التفكير للصلاة :
هي استنباطات هزلية بالطبع : وهي من الشذوذ الفكري الذي ينم على مرض صاحبه !!!..
والذي كان يغني عنه كله كلمتين اثنتين فقط وهما :
اتباع السنة !!!!...
بس ...!
انتهى ...!
تلك السنة سواء منها المكتوب لمَن يعرف : أو المسموعة في الدروس : أو المتواترة في الأفعال ..
وأما فرضياتك الهزلية أخي - واعذرني على كلماتي القاسية لمصلحتك - :
فهي تفترض - وانتبه لكلمة تفترض هذه - أن على كل إنسان يدخل الإسلام :
أن يهاجر إلى مكة لكي يتعلم دينه والصلاة !!!!!!..
فهل بالله عليك : هل هذا كلام عقلاء ؟!!!!..
هل لديك دليل واحد في الماضي منذ فجر الإسلام مرورا ًبالـ 14 قرن وإلى اليوم :
أن كل مَن يسلم : يهاجر إلى مكة ليتعلم الصلاة ؟؟..
فإن قلت لا يلزمه أن يسافر بنفسه ..
بل يكفي مثلا كل بلد أن يتصدر بعض رجالها أو شيوخها لتلك المهمة ثم يبلغوا بها قومهم :
ثم يدونونها في كتب يدرسها أبناء بلادهم : قلت لك :
هذا لا يعفي من سوء التلقي إذا ما قابلوا شيعة - على حظهم - فعلموهم خطأ - لأنك تنكر السنة :
ولو علموا السنة : لكانوا علموا خطأ الشيعة - وللعلم :
مواقف مقابلة الشيعة هذه رأيتها بعيني في الحرم في الحج والعمرة : والعوام يكادوا يأخذون عنهم الصلاة :
لسمتهم المخادع باللحية الطويلة والعمامة ولباس العلماء والشيوخ !!!..
فهذا أول قادح ..
وأما ثاني قادح :
فهو أن الذي يجعلك تفترض أن كل بلدة ستنتدب وتكتفي ببعض رجالها وشيوخها لتعلم الصلاة :
- وبفرض أنهم لم يقابلوا شيعة - :
لقلت لك : ودنك منين يا جحا !!!!..
فلماذا تقبل نقل تفاصيل الصلاة عن هؤلاء :
ولا تقبلها عن الصحابة والتابعين وعلماء الأمة وثقاتها من الرعيل الأول :
والتي تم تدوين تفاصيل الصلاة فيها عن النبي ؟!!!..
والله يهدينا ويهديك ...
-------------
بالطبع الاختلاف في التنسيق والألوان للأمانة ...
والسؤال :
مَن من المسلمين أخي على مدار عمر الإسلام منذ نشأته : قال بكلامك هذا ونفذه ؟!!!..
اعطني اسم كتاب أو عالم واحد .. لا .. بل اعطني اسم أي مسلم قال بهذا الكلام غيرك من قبل ؟!
فإذا لم تجد :
فاعلم أن شيطانك لم يزل يسترسل معك في التقول على الله تعالى ما لم يقله وتشريع ما لم يشرعه :
وإلزام عباده بما لم يلزمهم به سبحانه !!!..
فاتق الله في نفسك ودينك وقرآنك الذي تحاجنا به !
والله المستعان ..
عيون السود@
03-20-2012, 06:32 PM
بالطبع الاختلاف في التنسيق والألوان للأمانة ...
والسؤال :
مَن من المسلمين أخي على مدار عمر الإسلام منذ نشأته : قال بكلامك هذا ونفذه ؟!!!..
اعطني اسم كتاب أو عالم واحد .. لا .. بل اعطني اسم أي مسلم قال بهذا الكلام غيرك من قبل ؟!
فإذا لم تجد :
فاعلم أن شيطانك لم يزل يسترسل معك في التقول على الله تعالى ما لم يقله وتشريع ما لم يشرعه :
وإلزام عباده بما لم يلزمهم به سبحانه !!!..
فاتق الله في نفسك ودينك وقرآنك الذي تحاجنا به !
والله المستعان ..
السلام عليكم
قال الله تعالى :
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
سورة التوبة آية 71
ياأخي أن الله تعالى أخبرنا عن المؤمنين والمؤمنات الذين يآمرون بالمعروف ( وينهون عن منكر )
وهم يطيعون الله تعالى ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
فعلى ذلك أن هؤلاء المؤمنين والمؤمنات يطيعون الله تعالى ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام ويقيموا الصلاة وكما أمر الله تعالى
وفعل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وطبعا هم ( ينهون عن المنكر ) أي ينهون الناس عن فعل اي أمر مخالف لارادة الله تعالى ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
وهذا ماأراده الله تعالى وكما قال سبحانه وتعالى :
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
سورة آل عمران آية 104
فعلى ذلك أن الله تعالى يعلمنا أن يجب أن نكون أمة تدعوا الى الخير ونأمر بالمعروف ( وننهى عن المنكر ) وسوف نكون من المفلحين !
فعلى ذلك على المؤمنين والمؤمنات أن ينهون الناس عن فعل اي أمر مخالف لارادة الله تعالى ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام !
أي عليهم أن ينهوا و يمنعوا الشيعة أو أي مذهب أخر والذين يخالفون نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ولايصلون صلاته وطبعا عن الدخول الى بيت الله تعالى وكما ذكرت لك ذلك في ردي السابق !
اليس هذا الذي يجب أن يحصل أم لا ياأخي !؟
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
إلى حب الله
03-20-2012, 06:44 PM
نعم يا أخي بارك الله فيك .. انحل الإشكال أخيرا ً..
والآن ( فقط ) فهمت قصدك .. وفهمت كيف تفكر ...
ووجدت أن الله تعالى يقول فعلا ً:
" قل هو الله أحد .. الله الصمد .. لم يلد ولم يولد .. ولم يكن له كفوا ًأحد " ..
سورة الصمد ..
وراجعت نفسي بالفعل ...
فوجدت الله تعالى يقول أيضا ًفي كتابه :
" والعاديات ضبحا ً.. فالموريات قدحا ً.. فالمغيرات صبحا ً.. فأثرن به نقعا ً..
فوسطن به جمعا ً.. إن الإنسان لربه لكنود .. وإنه على ذلك لشهيد .. وإنه لحب
الخير لشديد .. أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور .. وحُصل ما في الصدور .. إن
ربهم بهم يومئذ لخبير " ...
سورة العاديات ..
ووجدته قد ذكر المؤمنين بالفعل مثلما قلت أنت فقال :
" والذين هم لفروجهم حافظون : إلا على أزواجهم : أو ما ملكت أيمانهم : فإنهم
غير ملومين " .. المعارج ..
وبهذه النهاية السعيدة : تتطابق الرؤية مع رؤيتك .. وطريقة التفكير مع تفكيرك ..
والأكثر : طريقة الرد مع طريقتك ..
وتبين أنك تدخل فيمَن لا حرج عليهم بالفعل إن شاء الله ...
بالتوفيق ...
عيون السود@
03-21-2012, 12:13 AM
نعم يا أخي بارك الله فيك .. انحل الإشكال أخيرا ً..
والآن ( فقط ) فهمت قصدك .. وفهمت كيف تفكر ...
ووجدت أن الله تعالى يقول فعلا ً:
" قل هو الله أحد .. الله الصمد .. لم يلد ولم يولد .. ولم يكن له كفوا ًأحد " ..
سورة الصمد ..
وراجعت نفسي بالفعل ...
فوجدت الله تعالى يقول أيضا ًفي كتابه :
" والعاديات ضبحا ً.. فالموريات قدحا ً.. فالمغيرات صبحا ً.. فأثرن به نقعا ً..
فوسطن به جمعا ً.. إن الإنسان لربه لكنود .. وإنه على ذلك لشهيد .. وإنه لحب
الخير لشديد .. أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور .. وحُصل ما في الصدور .. إن
ربهم بهم يومئذ لخبير " ...
سورة العاديات ..
ووجدته قد ذكر المؤمنين بالفعل مثلما قلت أنت فقال :
" والذين هم لفروجهم حافظون : إلا على أزواجهم : أو ما ملكت أيمانهم : فإنهم
غير ملومين " .. المعارج ..
وبهذه النهاية السعيدة : تتطابق الرؤية مع رؤيتك .. وطريقة التفكير مع تفكيرك ..
والأكثر : طريقة الرد مع طريقتك ..
وتبين أنك تدخل فيمَن لا حرج عليهم بالفعل إن شاء الله ...
بالتوفيق ...
السلام عليكم
ياأخي يبدوا أن الاشكال أنتهى بالنسبة لك ولكنه بدأ بالنسبة لي !:)):
قال الله تعالى :
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُّنِيرٍ
سورة الحج آية 8
وصدق الله العظيم
فنحن ياأخي أن كنا نتجادل في الله تعالى أي في فهم مايريده سبحانه وتعالى أو أو أو .. فيجب أن نكون على هدى من الله تعالى ويجب أن نتبع ماأنزله الله تعالى في الكتاب ونتفكر به ولكي يكون جدالنا على حق !
ولكي لا نكون كالاناس الذين يتجادلون في الله تعالى من دون هدى منه ومن دون اللجوء الى كتابه !
ولذلك ماهي حاجتك ولمعرفة ماأفكر به أنا ياأخي !؟
أن كنت ياأخي وجدت أن الله تعالى يقول :
" قل هو الله أحد .. الله الصمد .. لم يلد ولم يولد .. ولم يكن له كفوا ًأحد " ..
سورة الصمد ..
" والعاديات ضبحا ً.. فالموريات قدحا ً.. فالمغيرات صبحا ً.. فأثرن به نقعا ً..
فوسطن به جمعا ً.. إن الإنسان لربه لكنود .. وإنه على ذلك لشهيد .. وإنه لحب
الخير لشديد .. أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور .. وحُصل ما في الصدور .. إن
ربهم بهم يومئذ لخبير " ...
سورة العاديات ..
" والذين هم لفروجهم حافظون : إلا على أزواجهم : أو ما ملكت أيمانهم : فإنهم
غير ملومين " .. المعارج
فسوف تصبح من الذين تفكروا و علموا مايقصد به الله تعالى وأراده ويريده و هذا هو الذي يجب عليك فعله وعلينا فعله أيضا وكما أراد الله تعالى !
قال الله تعالى :
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ
سورة الحج آية 16
أن كلمات الله تعالى موضحة لنا ماالذي علينا فعله وعندما نتفكر بها والله تعالى سوف يهدينا بها لصراطه المستقيم بأذنه وسوف نعلم الحق الذي يجب علينا فعله والقيام به !
قال الله تعالى :
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ
سورة فاطر 32
صدق الله العظيم
وبارك الله فيك وأشكرك على ردودك الكريمة ومتابعتك ياأخي وحياك الله تعالى وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مشرف 9
03-21-2012, 12:44 AM
أن كنت ياأخي وجدت أن الله تعالى يقول :
.........
فسوف تصبح من الذين تفكروا و علموا مايقصد به الله تعالى وأراده ويريده و هذا هو الذي يجب عليك فعله وعلينا فعله أيضا وكما أراد الله تعالى !
ما شاء الله على الحوار العلمي العالي الهاديء واللطيف
والله لا يعلم إلا الله كيف سأقضي نومي الليلة بعد قراءتي لهذا الحوار والردود الممتعة
وأنعم به من تباحث وجدال راقي بآيات القرآن الكريم
وأرى يا أخ عيون السود@ أنك قد صرت في توافق تام مع الأستاذ أبو حب الله
ولهذا فأنا سأستدعيه دوما في كل مواضيعك أو مشاركاتك حيث قد ظهر أنه بالفعل الوحيد القادر على مجاراتك في علومك القرآنية , والتي تفيض علينا بالفوائد والحِكم
والحمد لله الذي جعل ختامها مسك
بالتوفيق ,,,
عيون السود@
03-21-2012, 11:14 PM
ما شاء الله على الحوار العلمي العالي الهاديء واللطيف
والله لا يعلم إلا الله كيف سأقضي نومي الليلة بعد قراءتي لهذا الحوار والردود الممتعة
وأنعم به من تباحث وجدال راقي بآيات القرآن الكريم
وأرى يا أخ عيون السود@ أنك قد صرت في توافق تام مع الأستاذ أبو حب الله
ولهذا فأنا سأستدعيه دوما في كل مواضيعك أو مشاركاتك حيث قد ظهر أنه بالفعل الوحيد القادر على مجاراتك في علومك القرآنية , والتي تفيض علينا بالفوائد والحِكم
والحمد لله الذي جعل ختامها مسك
بالتوفيق ,,,
السلام عليكم
أسعدني ردك كثيرا ياأخي في الموضوع وكما أحزنني طردك لي من قبل :sm_smile:
وأتمنى منكم ( تثبيت الموضوع في عقولكم ياأخوة ) !
والحمد لله تعالى الذي بدأ هذا الامر وختمه بالمسك عن طريق حوارنا في هذا المنتدى !
وبارك الله فيك وجزاك الله كل الخير على متابعتك و هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
03-27-2012, 01:36 PM
للأسف لم أستطع متابعة الموضوع لانشغالي الشديد....ولذلك أكتفي بالتعليق على اقتباسٍ واحد فقط-والمعذرة لو تم التعليق عليه من قبل لعدم قدرتي على متابعة الموضوع بكل ردوده-:
قال الزميل:
ولكن المانع الحقيقي (من وجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ) هو الله تعالى ياأخي !
بدوري أسأله: ما المانع الشرعي والعقدي بأن يجعل الله تعالى تقديره بخلق رجلٍ اسمه محمد بن عبدالله أن يكون سبباً في اجتماع الأمّة وإيقاف الفتنة؟؟؟ كما جعل الله إرسال معاذ بن جبل رضي الله عنه سبباً في هداية أهل اليمن؟؟؟ وكما جعل عمر بن عبدالعزيز سبباً في صلاح الرعيّة وانعدام الفقر؟؟؟
أرجو من الزميل أن يكتفي بتلخيص الجواب في خمسة أسطر كحدٍّ أقصى وألا يزيد على ذلك...
ملاحظة: لن أتابع الحوارألا غداً باذن الله
عيون السود@
03-27-2012, 03:48 PM
للأسف لم أستطع متابعة الموضوع لانشغالي الشديد....ولذلك أكتفي بالتعليق على اقتباسٍ واحد فقط-والمعذرة لو تم التعليق عليه من قبل لعدم قدرتي على متابعة الموضوع بكل ردوده-:
قال الزميل:
بدوري أسأله: ما المانع الشرعي والعقدي بأن يجعل الله تعالى تقديره بخلق رجلٍ اسمه محمد بن عبدالله أن يكون سبباً في اجتماع الأمّة وإيقاف الفتنة؟؟؟ كما جعل الله إرسال معاذ بن جبل رضي الله عنه سبباً في هداية أهل اليمن؟؟؟ وكما جعل عمر بن عبدالعزيز سبباً في صلاح الرعيّة وانعدام الفقر؟؟؟
أرجو من الزميل أن يكتفي بتلخيص الجواب في خمسة أسطر كحدٍّ أقصى وألا يزيد على ذلك...
ملاحظة: لن أتابع الحوارألا غداً باذن الله
السلام عليكم
ياأخي أنت تسمي نفسك ( مجرّد إنسان) وطبعا أن كنت كذلك فسوف تكون الانسان ( الذي يفكر ) ولأن هذا هو الانسان
الذي خلقه الله تعالى وجعله لذلك !
ياأخي أنا قلت سابقا :
أقتباس :
ولكن المانع الحقيقي (من وجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ) هو الله تعالى ياأخي !
ولأن الله تعالى ياأخي يقول لنا:
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ
سورة الانبياء آية 105-106
أي أن الارض سوف يرثها عباد الله تعالى الصالحون !
و عباد الله تعالى الصالحون الذين سوف يرثون الارض لن يكونوا متفرقين أو مفتونين بل
سوف يكونوا أمة واحدة والله تعالى الذي سوف يهدى عباده الصالحون ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين ولكي يرثون الارض ولذلك لاحاجة لوجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ياأخي ولأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين !
وبذلك أن المانع الحقيقي (من وجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ) هو الله تعالى ياأخي !
ومع العلم يقول الله تعالى :
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ
سورة الانبياء آية 105-106
أي وكما علمنا أن الارض سوف يرثها عباد الله تعالى الصالحون !
وطبعا سوف يكون هنالك خليفة من الخلفاء وسوف يكون قائد عباد الله تعالى الصالحون وطبعا سوف يجمع كل عباد الله تعالى الصالحون الغير متفرقين والغير مفتونين !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
03-27-2012, 04:03 PM
ارجو الالتزام بما قلته: خمسة اسطر فقط
تعلّم كيف تلخّص افكارك
عيون السود@
03-27-2012, 04:41 PM
ارجو الالتزام بما قلته: خمسة اسطر فقط
تعلّم كيف تلخّص افكارك
السلام عليكم
أرجوا منك أن تكون وكما قلت لك سابقا :
ياأخي أنت تسمي نفسك ( مجرّد إنسان) وطبعا أن كنت كذلك فسوف تكون الانسان ( الذي يفكر ) ولأن هذا هو الانسان
الذي خلقه الله تعالى وجعله لذلك !
وأرجوا منك أن تتعلم تلخيص الامر بأفكارك لا بأفكاري !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
03-27-2012, 09:38 PM
دعك من الحيدة واجب على سؤالي مباشرة في حدود خمسة اسطر
هل طلبي صعب الى هذا الحد؟
عيون السود@
03-27-2012, 09:57 PM
دعك من الحيدة واجب على سؤالي مباشرة في حدود خمسة اسطر
هل طلبي صعب الى هذا الحد؟
السلام عليكم
1_ ياأخي أن طلبك ليس صعب ولكن الصعوبة في طريقة أفهامك !
2_وأرجع وأوضح لك بأن المانع الحقيقي (من وجود الشخص الذي يسمى المهدي والذي سوف يجمع الامة وسوف يوقف الفتنة ) هو الله تعالى ياأخي!
3_ لماذا ياترى !؟
4_ ولأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون الذين سوف يرثون الارض ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين وبذلك لاحاجة لوجود الشخص الذي يسمى المهدي ولكي يجمع الامة و يوقف الفتن !
ومع العلم يقول الله تعالى :
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ
سورة الانبياء آية 105-106
أي وكما علمنا أن الارض سوف يرثها عباد الله تعالى الصالحون وطبعا سوف يكون هنالك خليفة من الخلفاء وسوف يكون قائد عباد الله تعالى الصالحون وطبعا سوف يجمع كل عباد الله تعالى الصالحون الغير متفرقين والغير مفتونين !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
03-27-2012, 11:12 PM
لا اله الا الله.... شتان بين مشرق ومغرب!!!
جواب طلبي ذو السطور الخمسة يبدأ بقولك: المانع الشرعي من كون المهدي سببا هو.....
وبس
لا داعي للملاحم الشعرية هذه
النبي عليه الصلاة والسلام اوتي جوامع الكلم... كلمات معدودات بمعان متعددة
والآن اقول لك: اجب واوجز
مشرف 10
03-27-2012, 11:29 PM
الاجابة تتضمن الاختصار والتركيز على طلب الاخ المحاور واي حيدة ستسبب حذف الرد مع المخالفة
مشرف 10
03-28-2012, 02:14 AM
سؤال لصاحب الخدود والعيون السود :
هل أنت هنا بقصد :
* البحث عن الحق سواء أكان معك أم مع غيرك ، فإن كان مع غيرك فهل أنت :
أ- مستعد للتراجع عن مواقفك
ب- غير مستعد وإنما أنت مقتنع بموقفك تماماً ولن تتراجع عنه
وعليه فبالإجابة على هذه الأسئلة الإدارية سنسمح لك بمواصلة الرد وإلا فسوف نغلق الموضوع ونرجو من الجميع عدم التعقيب إلى أن يقوم الأخ صاحب العيون السود المكحلة بالرد شاكرين له تفهمه ومحافظته على أوقاتنا
مشرف 10
03-28-2012, 02:27 AM
أجب عن أسئلة المشرف أولا وبعدها لكل حادث حديث
عيون السود@
03-28-2012, 02:36 AM
الاجابة تتضمن الاختصار والتركيز على طلب الاخ المحاور واي حيدة ستسبب حذف الرد مع المخالفة
السلام عليكم
ياأخ المشرف أن الاخ مجرد أنسان يقول في رده :
أقتباس :
للأسف لم أستطع متابعة الموضوع لانشغالي الشديد....ولذلك أكتفي بالتعليق على اقتباسٍ واحد فقط-والمعذرة لو تم التعليق عليه من قبل لعدم قدرتي على متابعة الموضوع بكل ردوده-:
فكيف تريد مني الاختصار في الرد عليه وهو لم يتابع الموضوع ولم يركز فيه ولم يفهم منه شيئأ !
كيف سوف يفهم الاختصار في ردي وهو لم يقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم يركز فيه !؟
بارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-28-2012, 02:46 AM
سؤال لصاحب الخدود والعيون السود :
هل أنت هنا بقصد :
* البحث عن الحق سواء أكان معك أم مع غيرك ، فإن كان مع غيرك فهل أنت :
أ- مستعد للتراجع عن مواقفك
ب- غير مستعد وإنما أنت مقتنع بموقفك تماماً ولن تتراجع عنه
وعليه فبالإجابة على هذه الأسئلة الإدارية سنسمح لك بمواصلة الرد وإلا فسوف نغلق الموضوع ونرجو من الجميع عدم التعقيب إلى أن يقوم الأخ صاحب العيون السود المكحلة بالرد شاكرين له تفهمه ومحافظته على أوقاتنا
السلام عليكم
قال الله تعالى :
وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
سورة الاعراف آية 181
طبعا أنا أبحث عن الحق ياأخي المشرف أكان معي أو مع غيري وأن كان معي الحق فلن أتراجع عنه وأن كان الحق مع غيري فسوف أتبعه وأترك ورائي ماكنت أظن بأنه الحق !
بارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
للملاحظة :
عيوني ليست كحيلة وأيضا خدودي ياأخ المشرف !:cool:
مشرف 10
03-28-2012, 04:29 AM
حسناً يا أستاذ أجب عن هذه الأسئلة ونحن نقول لك أن محاورك وإن لم يتابع الحوار من أوله إلا أن كلامه ملخص لما سبق بحسب متابعتنا نحن :
بدوري أسأله: ما المانع الشرعي والعقدي بأن يجعل الله تعالى تقديره بخلق رجلٍ اسمه محمد بن عبدالله أن يكون سبباً في اجتماع الأمّة وإيقاف الفتنة؟؟؟ كما جعل الله إرسال معاذ بن جبل رضي الله عنه سبباً في هداية أهل اليمن؟؟؟ وكما جعل عمر بن عبدالعزيز سبباً في صلاح الرعيّة وانعدام الفقر؟؟؟
أرجو من الزميل أن يكتفي بتلخيص الجواب في خمسة أسطر كحدٍّ أقصى وألا يزيد على ذلك...
ملاحظة: لن أتابع الحوارألا غداً باذن الله
مجرّد إنسان
03-28-2012, 08:11 AM
فكيف تريد مني الاختصار في الرد عليه وهو لم يتابع الموضوع ولم يركز فيه ولم يفهم منه شيئأ !
كيف سوف يفهم الاختصار في ردي وهو لم يقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم يركز فيه !؟
ما أقول إلا: !!!!
ومن قال لك أنني أريد أن تلخّص جميع أفكارك في القضيّة؟؟؟ وما وجه التلازم بين طلبي أن تلخّص ردّاً على جزئيّة محدّدة....فتتحجّج بمقدّمة منطقيّة (لا منطق فيها) تقول فيها: بما أن مجرّد إنسان لم يقرأ جميع الموضوع فيلزم من ذلك عقلاً (!!) ألا يفهم خلاصات أجوبتي!!!
أرأيت لو قلت لك: كم عدد أركان الإيمان؟ فأجبتني: كيف سوف تفهم الاختصار في ردي وأنت لم تقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم تركز فيه !؟
أهذا جوابٌ بالله عليك؟؟؟
قل لي أنك لا تعرف كيف تجيب...وسوف نساعدك....
وهذه بطاقة المساعدة: اعتقاد أن المهدي الذي سيخرج آخر الزمان سيكون سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع......ووجهُ المنافاة هو:......
وبس!!
عيون السود@
03-28-2012, 02:03 PM
ما أقول إلا: !!!!
ومن قال لك أنني أريد أن تلخّص جميع أفكارك في القضيّة؟؟؟ وما وجه التلازم بين طلبي أن تلخّص ردّاً على جزئيّة محدّدة....فتتحجّج بمقدّمة منطقيّة (لا منطق فيها) تقول فيها: بما أن مجرّد إنسان لم يقرأ جميع الموضوع فيلزم من ذلك عقلاً (!!) ألا يفهم خلاصات أجوبتي!!!
أرأيت لو قلت لك: كم عدد أركان الإيمان؟ فأجبتني: كيف سوف تفهم الاختصار في ردي وأنت لم تقرأ ما كتبته أولا في الموضوع ولم تركز فيه !؟
أهذا جوابٌ بالله عليك؟؟؟
قل لي أنك لا تعرف كيف تجيب...وسوف نساعدك....
وهذه بطاقة المساعدة: اعتقاد أن المهدي الذي سيخرج آخر الزمان سيكون سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع......ووجهُ المنافاة هو:......
وبس!!
السلام عليكم
ياأخ أنا لا أعرفك ولم أدرس معك في مدرستك كيفية وضع الاجوبة !
ولذلك لاتناديني بالزميل ياأخ !
وسوف أستخدم بطاقة المساعدة التي أشرت لي بها من أجلك أنت فقط ولكي تعلم ماقلته في الموضوع وعندما تقرأ جوابي وتريد
الايضاح أكثر فأرجع الى الموضوع ولتعلم لماذا قلت ذلك !
الجواب وكما تريد أنت ذلك :
اعتقاد أن المهدي الذي سيخرج آخر الزمان سيكون سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع( أرادة الله تعالى )ووجهُ المنافاة هو:ولأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون الذين سوف يرثون الارض ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين وبذلك لاحاجة لوجود الشخص الذي يسمى المهدي ولكي يكون سببا ليجمع الامة و ليوقف الفتن !
وبارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
عيون السود@
03-28-2012, 02:11 PM
حسناً يا أستاذ أجب عن هذه الأسئلة ونحن نقول لك أن محاورك وإن لم يتابع الحوار من أوله إلا أن كلامه ملخص لما سبق بحسب متابعتنا نحن :
السلام عليكم
ياأخ أنا لست أستاذ ويرجى منكم حينما تنادوني أن تقولوا ( أخ ) أو أخي ) وشكرا لتفهمكم لذلك !
ولقد وضعت جوابي وكما يريد الاخ مجرد أنسان وأرجوا أن يكون هذا طلبه !:wallbash:
بارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
03-28-2012, 09:30 PM
لي عودة بإذن الله
مجرّد إنسان
03-29-2012, 07:56 AM
ياأخ أنا لا أعرفك ولم أدرس معك في مدرستك كيفية وضع الاجوبة !
ولذلك لاتناديني بالزميل ياأخ !
!!!
ألسنا أعضاء في منتدى واحد؟؟ الأمر الذي يلزم منه وصف الزمالة...
لكن ما علينا....
يا هداك الله:
دعني أقول أن من لوازم كلامك (بمعنى أنه يلزم من كلامك السابق في الحوار)....أن الفقرة التالية ليس فيها محذورَ شرعيّ....وهي:
اعتقاد أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي خرج آخر الزمان (بعثتُ أنا والساعة كهاتين) كان سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع ( أرادة الله تعالى )ووجهُ المنافاة هو:لأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون الذين سوف يرثون الارض ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين وبذلك لاحاجة لوجود النبي محمد صلى الله عليه وسلم لكي يكون سبباً ليجمع الامة وليوقف الفتن...وليخرجها من الظلمات إلى النور !!
بيّن وجه المفارقة بين الفقرة السابقة وما كتبتها لأنه يلزمك أن تقول ذات العبارة (اطمئنّ...أنا لا أقول أنك تقول بهذا لكنّه من باب المناقشة وبيان لوازم كلامك حتى تنتبه إلى ما وقعتَ فيه)
أرجو الكتابة بما لا يزيد عن الأسطر الخمسة وبكلامٍ مترابطٍ غير إنشائي (بمعنى أنني أريد مقدّمة صحيحةً تقود إلى نتيجةٍ صحيحة)
وتسريعاً للحوار...أطرح عليك التساؤل الثاني: ما رأيك بمن يقول: "لاحاجة لخلق الله للطعام كي يكون سبباً في حدوث الإشباع...لأن ذلك يتنافى مع إرادة الله...ولأن الله غني عن العالمين".
ما رأيك كذلك بالعبارة السابقة(صواب-مجانبة للصواب) مع بيان السبب باختصار
وبارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مشرف 10
03-29-2012, 11:56 AM
عيوني ليست كحيلة وأيضا خدودي ياأخ المشرف
آه الآن فهمت عليك تماماً بس الله يعطيك الذي تريده
عيون السود@
03-29-2012, 02:37 PM
!!!
ألسنا أعضاء في منتدى واحد؟؟ الأمر الذي يلزم منه وصف الزمالة...
لكن ما علينا....
يا هداك الله:
دعني أقول أن من لوازم كلامك (بمعنى أنه يلزم من كلامك السابق في الحوار)....أن الفقرة التالية ليس فيها محذورَ شرعيّ....وهي:
اعتقاد أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي خرج آخر الزمان (بعثتُ أنا والساعة كهاتين) كان سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع ( أرادة الله تعالى )ووجهُ المنافاة هو:لأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون الذين سوف يرثون الارض ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين وبذلك لاحاجة لوجود النبي محمد صلى الله عليه وسلم لكي يكون سبباً ليجمع الامة وليوقف الفتن...وليخرجها من الظلمات إلى النور !!
بيّن وجه المفارقة بين الفقرة السابقة وما كتبتها لأنه يلزمك أن تقول ذات العبارة (اطمئنّ...أنا لا أقول أنك تقول بهذا لكنّه من باب المناقشة وبيان لوازم كلامك حتى تنتبه إلى ما وقعتَ فيه)
أرجو الكتابة بما لا يزيد عن الأسطر الخمسة وبكلامٍ مترابطٍ غير إنشائي (بمعنى أنني أريد مقدّمة صحيحةً تقود إلى نتيجةٍ صحيحة)
وتسريعاً للحوار...أطرح عليك التساؤل الثاني: ما رأيك بمن يقول: "لاحاجة لخلق الله للطعام كي يكون سبباً في حدوث الإشباع...لأن ذلك يتنافى مع إرادة الله...ولأن الله غني عن العالمين".
ما رأيك كذلك بالعبارة السابقة(صواب-مجانبة للصواب) مع بيان السبب باختصار
وبارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
السلام عليكم
أعذرني ياأخي ولأني لا أستطيع تلخيص الامر لك بخمس أسطر وكما تريد أنت ذلك ولان الامر يحتاج لأكثر من خمسة اسطر !
الان سوف أسألك سؤال ياأخي وهو :
هل الله تعالى سوف يرسل المهدي الى هذا العالم بصفته ( نبي أو رسول من الله تعالى ) !؟
وطبعا جوابك وجواب الناس أجمعين هو :
لا والف لا
فعلى ذلك أن المهدي والذي سوف يأتي الى هذا العالم ليس نبي وليس رسول و بذلك لن يكون سببا ليجمع الامة وليوقف الفتن
ولأن الله تعالى أرسل الرسل والانبياء وجعلهم سببا لجمع الامة وليوقفوا الفتن ولأن الله تعالى يقول لنا :
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
سورة النساء آية 165
وهذا ما أراده الله تعالى وهو أرسال الرسل والانبياء ولكي يكونوا مبشرين ومنذرين وبذلك هم كانوا سببا ليجمعوا
الامة وليوقفوا الفتن وكانوا سببا في هداية الناس وهذا من ( ارادة الله تعالى ) ياأخ !
والمهدي والذي سوف يأتي الى هذا العالم و يكون سببا ليجمع الامة وليوقف الفتن ينافي ( ارادة الله تعالى ) ياأخي
ولأن المهدي ليس رسول أو نبي وبذلك لن يكون سببا ليجمع الامة وليوقف الفتن وكما أراد الله تعالى و أرسل الرسل والانبياء
وجعلهم سببا في هداية الناس و ليجمعوا الامة وليوقفوا الفتن وكان هذا من ( أرادة الله تعالى ) ياأخي !
أعفني على الاجابة على سؤالك الثاني ولأن بأجابتي عليه سوف يشتت الموضوع عن مراده !
وبارك الله فيك وهدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
03-29-2012, 02:58 PM
أبدا أبدا يا اخ: السؤالان في اصل الموضوع ولبّه:
لا تستعجل، اساسا يمكنك الاجابة بنعم او لا وشئ بسيط من الشرح
اما الجواب السابق فغير مفيد للمسألة
بانتظار الجواب
عيون السود@
03-29-2012, 03:37 PM
أبدا أبدا يا اخ: السؤالان في اصل الموضوع ولبّه:
لا تستعجل، اساسا يمكنك الاجابة بنعم او لا وشئ بسيط من الشرح
اما الجواب السابق فغير مفيد للمسألة
بانتظار الجواب
السلام عليكم
ياأخ سؤالك الاول الذي تقول فيه :
اعتقاد أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي خرج آخر الزمان (بعثتُ أنا والساعة كهاتين) كان سبباً في وحدة الأمة وقيام العدل يتنافى مع ( أرادة الله تعالى )ووجهُ المنافاة هو:لأن الله تعالى سوف يهدي عباده الصالحون الذين سوف يرثون الارض ولكي لا يكونوا متفرقين أو مفتونين وبذلك لاحاجة لوجود النبي محمد صلى الله عليه وسلم لكي يكون سبباً ليجمع الامة وليوقف الفتن...وليخرجها من الظلمات إلى النور !!
الجواب عليه لا والف لا !!!!!!!!!
ولأن هذا القول ينافي ( ارادة الله تعالى ) ولأن الله تعالى أرسل الرسل والانبياء وجعلهم سببا لجمع الامة وليوقفوا الفتن و الله تعالى
يقول لنا :
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
سورة النساء آية 165
وهذا ما أراده الله تعالى وهو أرسال الرسل والانبياء ولكي يكونوا مبشرين ومنذرين وبذلك أن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
كان سببا ليجمع الامة وليوقف الفتن وكان سببا في هداية الناس وهذا من ( ارادة الله تعالى ) ياأخ !
وسؤالك الثاني الذي تقول فيه :
: ما رأيك بمن يقول: "لاحاجة لخلق الله للطعام كي يكون سبباً في حدوث الإشباع...لأن ذلك يتنافى مع إرادة الله...ولأن الله غني عن العالمين".
سوف اجاوب عليه لا والف لا !!!!!!!!!
أن لم يخلق الله تعالى الطعام فهو ينافي أرادته وأرادته هي الخلق الذين هم بحاجة للطعام ولأن الله تعالى خلق الطعام وجعله سببا للاشباع لمن هم بحاجة اليه أي لمخلوقاته ياأخ !
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
03-29-2012, 10:03 PM
لي عودة يوم الأحد بإذن الله
مجرّد إنسان
04-03-2012, 10:17 AM
ثق أننا اقتربنا من النهاية...وهنا أتقدّم بسؤالين آخرين يلقيان بالضوء على القضيّة...وثمّة احتمالٌ كبير أن تقطع الإجابة على هذين السؤالين تحديداً شوطاً كبيراً في عالم التصوّرات:
س1: كيف علمتَ أن (إثبات السببية) التي تربط بين بعثة الرسل وبين جمع الأمة وإيقاف الفتنة...كيف علمتَ أنها لا تتنافى مع مراد الله سبحانه وتعالى؟ (رجاء الإجابة بشكل مختصر
س2: كيف تردّ على أن (غنى الله تعالى عن العالمين) يستلزم إحداث الشبع في ذوات الجائعين دون الحاجة إلى خلق الطعام وجعله سبباً في حدوث الإشباع؟؟؟ (انتبه...فهذا سؤال مهم للغاية)
بانتظار الإجابة...والله الموفق
عيون السود@
04-03-2012, 03:03 PM
ثق أننا اقتربنا من النهاية...وهنا أتقدّم بسؤالين آخرين يلقيان بالضوء على القضيّة...وثمّة احتمالٌ كبير أن تقطع الإجابة على هذين السؤالين تحديداً شوطاً كبيراً في عالم التصوّرات:
س1: كيف علمتَ أن (إثبات السببية) التي تربط بين بعثة الرسل وبين جمع الأمة وإيقاف الفتنة...كيف علمتَ أنها لا تتنافى مع مراد الله سبحانه وتعالى؟ (رجاء الإجابة بشكل مختصر
س2: كيف تردّ على أن (غنى الله تعالى عن العالمين) يستلزم إحداث الشبع في ذوات الجائعين دون الحاجة إلى خلق الطعام وجعله سبباً في حدوث الإشباع؟؟؟ (انتبه...فهذا سؤال مهم للغاية)
بانتظار الإجابة...والله الموفق
السلام عليكم
ياأخي لقد قال الله تعالى :
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ
سورة الحج آية 16
وهذا ماأراده الله تعالى ياأخي فهو الذي أرسل الرسل باياته وجعلهم سببا لهداية الناس ولجمعهم ولعدم تفرقتهم ولايقاف الفتنة بينهم !
والله تعالى جعل أياته السبب المهم لعدم التفرقة ولأيقاف الفتنة التي حصلت بينهم !
وأنا لا أعلم ولم أفهم ماهو مفهومك أنت أو غيرك عن ( غنى الله تعالى عن العالمين ) !
ولكن (غنى الله تعالى ) لا يستلزم إحداث الشبع في ذوات الجائعين دون الحاجة إلى خلق الطعام !
ولأن غنى الله تعالى يستلزم خلق الطعام وليجعله سبباً في حدوث الشبع للذين خلقهم وأرادهم لذلك !
قال الله تعالى :
قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ
سورة يونس آية 31
هدانا الله تعالى لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
مجرّد إنسان
04-04-2012, 12:47 PM
وأنا لا أعلم ولم أفهم ماهو مفهومك أنت أو غيرك عن ( غنى الله تعالى عن العالمين ) !
طبعاً أنت عرضتَ القضيّة هنا وكأني أتبنّى هذا الادعاء....إنما كان قولي من باب ضرب المثل...بمعنى: هب لو قال قائلٌ بكذا وكذا فكيف ستردّ عليه؟؟؟
وقد أجبتَ بحمد الله...وقلتَ:
(غنى الله تعالى ) لا يستلزم إحداث الشبع في ذوات الجائعين دون الحاجة إلى خلق الطعام !
ولأن غنى الله تعالى يستلزم خلق الطعام وليجعله سبباً في حدوث الشبع للذين خلقهم وأرادهم لذلك !
قال الله تعالى :
قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ
نستطيع أن نعبّر عن إجابتك بإجابة أخرى مختصرة يستخدمها أرباب علوم الآلة....يقولون:هذا لزوم ما لا يلزم....وبس!
بعد سيل الأسئلة التي أتيتك بها لنفهم موقفك...أقول لك خلاصة للموقف:
إذا كان تقدير الله الأزلي لسببية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم في أمرٍ من الأمور (إخراج الناس من الظلمات إلى النور-توحيد الأمة-نصرة الدين...إلخ) لا تتنافى مع:
1- إرادة الله...لأن هذا التقدير هو من إرادة الله
2-غنى الباري تبارك وتعالى عن خلقه....لأنه لزوم ما لا يلزم
فكذلك يكون تقدير الله الأزلي لسببية محمد بن عبدالله المهدي والذي -سيخرج آخر الزمان- في أمرٍ من الأمور (نشر العدل والرخاء-توحيد الأمة-نصرة الدين...إلخ) لا تتنافى مع:
1- إرادة الله...لأن هذا التقدير هو من إرادة الله
2-غنى الباري تبارك وتعالى عن خلقه....لأنه لزوم ما لا يلزم
ويلزمك القول بذلك فيما يختص بالمهدي...إذ لا فرق بين القضيّتين لأن التفريق هنا سيكون تفريقاً بين متماثلين...
طبعاً وبشكل استباقي أرجو ألا تقول: ذاك نبي وهذا صالح فبثبوت الفرق لا تصحّ المقارنة....كلا!لأن موضع الشاهد هنا هو السببية المذكورة كمبدأ عام...فينبغي أن تُفرّق بين السببية في المثال الأوّل والسببية في المثال الثاني من ناحية صلاحيّة السببية لكل من المثالين كمبدأ...
على أن الملمح الذي ينبغي طرحه هنا هو أنني أفهم من كلامك السابق الاعتقاد -بوجهٍ عام- عدم معارضتك لمبدأ السببية...وقد يكون نقاشك في جوانب السببية المثبتة عند علماء الشريعة...والتي أرى عندك فيها خلطاً بيّناً ...فعندها ينتقل النقاش إلى مسارات السببية في خروج المهدي وأدلتها...ومرجعيّة ذلك بالطبع نفياً وإثباتاً هو ورود النصّ الصحيح من عدمه....والله الموفق.
عيون السود@
04-04-2012, 02:23 PM
طبعاً أنت عرضتَ القضيّة هنا وكأني أتبنّى هذا الادعاء....إنما كان قولي من باب ضرب المثل...بمعنى: هب لو قال قائلٌ بكذا وكذا فكيف ستردّ عليه؟؟؟
وقد أجبتَ بحمد الله...وقلتَ:
نستطيع أن نعبّر عن إجابتك بإجابة أخرى مختصرة يستخدمها أرباب علوم الآلة....يقولون:هذا لزوم ما لا يلزم....وبس!
بعد سيل الأسئلة التي أتيتك بها لنفهم موقفك...أقول لك خلاصة للموقف:
إذا كان تقدير الله الأزلي لسببية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم في أمرٍ من الأمور (إخراج الناس من الظلمات إلى النور-توحيد الأمة-نصرة الدين...إلخ) لا تتنافى مع:
1- إرادة الله...لأن هذا التقدير هو من إرادة الله
2-غنى الباري تبارك وتعالى عن خلقه....لأنه لزوم ما لا يلزم
فكذلك يكون تقدير الله الأزلي لسببية محمد بن عبدالله المهدي والذي -سيخرج آخر الزمان- في أمرٍ من الأمور (نشر العدل والرخاء-توحيد الأمة-نصرة الدين...إلخ) لا تتنافى مع:
1- إرادة الله...لأن هذا التقدير هو من إرادة الله
2-غنى الباري تبارك وتعالى عن خلقه....لأنه لزوم ما لا يلزم
ويلزمك القول بذلك فيما يختص بالمهدي...إذ لا فرق بين القضيّتين لأن التفريق هنا سيكون تفريقاً بين متماثلين...
طبعاً وبشكل استباقي أرجو ألا تقول: ذاك نبي وهذا صالح فبثبوت الفرق لا تصحّ المقارنة....كلا!لأن موضع الشاهد هنا هو السببية المذكورة كمبدأ عام...فينبغي أن تُفرّق بين السببية في المثال الأوّل والسببية في المثال الثاني من ناحية صلاحيّة السببية لكل من المثالين كمبدأ...
على أن الملمح الذي ينبغي طرحه هنا هو أنني أفهم من كلامك السابق الاعتقاد -بوجهٍ عام- عدم معارضتك لمبدأ السببية...وقد يكون نقاشك في جوانب السببية المثبتة عند علماء الشريعة...والتي أرى عندك فيها خلطاً بيّناً ...فعندها ينتقل النقاش إلى مسارات السببية في خروج المهدي وأدلتها...ومرجعيّة ذلك بالطبع نفياً وإثباتاً هو ورود النصّ الصحيح من عدمه....والله الموفق.
بارك الله فيك ولقد أنحل الاشكال وهداك الله تعالى وهدانا لصراطه المستقيم
آمين يارب العالمين
Powered by vBulletin™ Version 4.2.1 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, ENGAGS © 2010