المشكلة ليست فى الإسلام أو الإلحاد

[Naser]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
لقد تم إيقافى بدون أدنى سبب ... فأدركت أن المشكلة ليست فى أن هذا مسلم و هذا ملحد و آخر يهودى ...
المشكلة فى أننا " عرب " ...
ارحمنا و اهدينا يا رب ...

[بحب دينى]

ما بك يا اخى ؟وهل انت فعلت شىء فى الخاص او فى العام استحققت عليه الايقاف !؟

[Maro]

كنت سأسأل نفس السؤال يا أخ ناصر !
لماذا تقول (بدون سبب)؟ فهذا مستحيل، إلا لو كان فى الأمر خطأ من قبل الإدارة !
وحتى لو كان خطئاً فهو وارد من جميع الأمم على حد سواء !
والسؤال الآن يُرد إليك: لماذا يرفض البعض منا أن يحاسب نفسه أولاً قبل الهجوم على الآخرين؟
لماذا -بعد رفع الإيقاف عنك- كانت أولى ردود فعلك أن هاجمت أمة بأكملها ! وادّعيت أنك قد عوقبت بلا سبب؟

[Naser]

ما بك يا اخى ؟وهل انت فعلت شىء فى الخاص او فى العام استحققت عليه الايقاف !؟
لا أخى ، لم أفعل شيئاً مخالفاً و لا أعرف السبب و أتمنى من الإدارة أن تفسر سبب هذا ...


كنت سأسأل نفس السؤال يا أخ ناصر !
لماذا تقول (بدون سبب)؟ فهذا مستحيل، إلا لو كان فى الأمر خطأ من قبل الإدارة !
وحتى لو كان خطئاً فهو وارد من جميع الأمم على حد سواء !
والسؤال الآن يُرد إليك: لماذا يرفض البعض منا أن يحاسب نفسه أولاً قبل الهجوم على الآخرين؟
لماذا -بعد رفع الإيقاف عنك- كانت أولى ردود فعلك أن هاجمت أمة بأكملها ! وادّعيت أنك قد عوقبت بلا سبب؟
لقد راجعت نفسى و لم أعرف شيئاً يستحق الإيقاف لهذه المدة ... الأمر لا يحتاج سوى تفسير من الإدارة ...

[بحب دينى]

طيب وهل قولك لاحد الــلادينيين سيحذفون موضوعك ! واننى يابحب دينى اريد الحق ! فماذا كنت تقصد بتلك الكلمات حينما كلمتنى !؟

[Naser]

قلت أنهم سيحذفون الموضوع لأنى لاحظت سياسة الإدارة الخشنة مع المخالفين و كان توقعى صحيحاً ... ثم قلت أننى لا أستطيع إلا أن أقول الحق و لو كان على أخى المسلم .. هذا فقط

هل هذا هو السبب ؟

[Naser]

تذكر أخى أننا عرب .. العرب الذين كانوا يحاربون بعضهم البعض أربعين عاماً بسبب ناقة !

[بحب دينى]

اخى الفاضل ...هل تريد من المشرفين ان يداعبو ويمزحو مع من يسب الله ورسوله ويقول علينا ها هنا ضعفاء فى منتديات الملاحده ويسبنا ويستهزأ باسلامنا ...بل وهناك منهم من هو مصاب الجرّب الفكرى ...فيأتى ليس لديه شىء سوى تضييع الوقت فيرمى شبهات وشبهات ...حتى يقول انه يجادل ويجادل وهو الى تضييع الوقت اقرب! وشبهاته قتلت بحثاً .......فمثل هذا التافه الذى كان فى الموضوع الاخر ...كان أمره اقرب الى ذلك ...ناقل للشبهات فى كل مشاركه ويريد ردود ..ولو كتب فى خانة البحث الرد على شبهة كذه ! سيجدها يا اخى !! فالاداره اعلم بما تصنع ...ولهم تمرس فى ذلك ..والحق واجب اتباعه ولكن قل لى اى حق وجدته مع لادينى يتكلم فى النبى صلى الله عليه وسلم ويرمى شبهات بلا احترام ولا ادب !...وليس لديه الا القص واللصق !!!!!! ...تجد هنا من الادينين والملاحده من يناقش ويفسح له فى المجال طالما انه ملتزم بادب الحوار وملتزم بالحياديه وطلب الحق !.. اما الاطفال فهولاء اقرب الى التفاهه والسفاهه واللعب من النقاش !......
فأى حق وجدته معه اخى !؟
أخى الحبيب تحتاج ان يغير قلبك على الاسلام فلا يرى غيره ولا يرى الا محبته والحرب وارسال سهام الحق من اجل نصرته !...
ولا اعلم السبب حقيقاً الا ان هذا ما حدث معى انا وانا عضو فمن المؤكد انك فعلت شىء مع الاشراف !!....ضايقهم....وها هم تركوك تتكلم طيلة الوقت معى الى الان ......ولم يغلقو موضوعك ......وهذا اكبر دليل على انهم ليس حاقدين عليك او مغاظين منك !! او شىء ...فليس بيننا اخى نحن المسلمين الا الحب والموده والرحمه والتألف...بارك الله فيك واعانك الله ووفقك ...

[Naser]

شكراً أخى بحب دينى على أدبك و تواضعك .. حفظك الله و سدد خطاك ....

[رائد الخير]

لا تعلم السبب و تحكم على العرب؟
المصيبة مصيبتين أنك لا تعلم السبب و حكمت ثم أنك حكمت فعممت و لم تقتصر على عربي واحد.
لكن ربما أستشف ماذا تريد أن تقول. نعم هناك مشكلة عظيمة فئة قالت نركب مركب الغرب و فئة قالت نحكم نستبد نسرق نستعبد وفئة قالت نتطرف و نرهب و فئة قالت نعيش على بركة الله نجري وراء خبز الدنيا و ملذاتها لا يهمنا الحاكم و لا المستغرب و لا المتطرف ثم فئة تفشت فيها الأمية و فئة تعاطت المخدرات و فئة هربت و فئة عزلت و لا تريد أن تلد مزيد من العرب وفئة علمية لا تحسن لا علم الشرع و لا علم الدنيا وفئة تستهلك كل ما ينتج و يقال و فئة محبوسة في السجون و فئة كبيرة عاطلة عن العمل و الفكر و الباقي من أهل الخير و المسؤولية قلة قليلة تكاد لا تظهر و إذا ظهرت وأخطأت في شيء حكمنا عليها بما حكمت أو يزيد. لو هذه المشاكل في الغرب لانهار بين عشية و ضحاها، لكن مازال الدين يحرك دقات قلب من يتدين و من لا يتدين من المسلمين. أخطا من يتكلم طويلا عن الانحراف الاخلاقي عند غيرنا كأن لا وجود له بيننا لكن الحقيقة أن الصحافة هناك مفتوحة و كل شيء مفضوح أما عندنا فاستر ماستر الله شعار الأزقة و الشوارع، شعار فيه منفعة كبيرة و يحول دون مزيد من التفشي و الانحلال و المهم ان لا يجعلنا نغطي الرؤوس في الرمال فلا حل بدون معرفة المشاكل و مواجهتها. إنها أزمة هوية سياسية و حضارية فكيف يمكن لأمة أن تنزل من قيادة الدنيا إلى اسفل سافلين و رغم ذلك مؤمنة بالمستقبل و تأمل الكثير؟ لو شعر الغرب مجرد شعور حقيقي بأن قيادته للدنيا مهددة بسبب طلوع نجم أمم جديدة فسيضرب النووي و لا يهمها. نقول نحن تعرضنا لهجومات المغول و الصليب و الصهيون و الاستعمار و تفشى فكر ديني صوفي متوكل لا يعمل و غير ذلك من التبريرات و ننسى أن اليابان ضربوها بالنووي و الغرب طحنته حربين عالميتين و الصين فعل فيها ماو أفاعيل تساوي أفاعيل القذافي و بشار مضروبة في ألف مليون مرة. هناك مشكلة أخرى يجب أن نبحث عنها لأن الاجوبة التقليدية و التفسير الصوفي لنحن امة اعزنا الله بالاسلام تفسير يكذبه واقع دول ايران و تركيا و ماليزيا. هناك مشكلة في العقلية لكن كيف نشأت هذه العقلية؟ لماذا نحكم بالنوايا دون الادلة؟ هل تتغلب العاطفة عندنا على العقل؟ هل هناك من حلل الاشكالية و الازمة و العقلية؟ ماذا يفيدنا الكلام؟ آلاف الكتب و ملايين المقالات كلها كلام فكر في فكر، ماذا يفيد؟ حاول الجابري ان يحلل تركيبة العقلية العربية لكنها محاولة تصف هذا عقل برهان و اخر بيان و اخر عرفان، اذن كلام. كلام في كلام، وبما انه يصف فقط فالكل يصف، الصحفي يصف، المستشرق يصف، الشيخ يصف، الداعية يصف، الخطيب يصف، الفنان يصف، الفلاح يصف، بائع الخضر يصف. اذن كلام في كلام جزء من بنية التفكير العربي، او انا غلطان؟ هذه العقلية انتجت ملاخدة النت لا يحسنون الا الكلام في الكلام ينقلون من هناك و هناك. الكلام لا يحل المشكل. هناك مشكل و مشاكل حقيقة و ليست كلامية، فأين عقل برهان هنا؟ هل عقل عرفان سيحل كلام في كلام؟ كيف؟ و يحل المشاكل كيف؟ سأضيف انا عقل كلام في كلام و قد يحاججني الآخر و يقول هذا عقل بيان و اقول لم تفهم عقل بيان عند الجابري و لا البيان في حد ذاته. الكلام في كلام عقلية أخرى. هناك يأس أو أنا شخصيا عقل اليأس أثر في كنت ناشط عملت جمعية و كنت أساند و أقدم خدمات لجمعيات تعمل في الواقع تنصب مشاريع يستفيد منها الحشاش و بائع الخضر و الطالب و الموظف فتوقفت لأن عقلية اليأس أخطر من عقلية كلام في كلام و أخطر من عقلية التصوف الفكري المتفشي لا الفكر الصوفي العملي لأنه على الأقل ينتج أخلاقيين في المجتمع رغم مشاكله الأخرى المعروفة. نصف و النتيجة كلام في كلام لا ينتج و لا يحل اشكالية التعليم مثلا و التعليم مبنى على التلقين يلقن التلميذ و الطالب نصوصا كما يلقن معلومات صنعها و ركبها غيرنا ثم جئنا بها و شوهناها بترجمة غير دقيقة و لا نظفتها من تأثير ثقافات غيرنا في طريقة تركيبها فتخرج الاكثر لا يحسن و اقلية قليلة جدا عاطلة و اقل منها هجرت او هربت و هذا احسن تعبير. ومع ذلك هذا التعليم رغم ميتته الواضحة يبقى احسن من الأمية. الأمية متفشية و احسن من قضي عليها القذافي رغم انه كان في مرتبة ثانية بعد دولة افريقية اخرى لكنها كانت نتيجة جيدة جعلت اغلب الامة تفهم و تقرأ ما يقال في الصحف و يذاع في الراديو و التلفزيون فهموا القضية و خرجوا الشوارع كلهم على القذافي الا جيشه و زبانيته و المرتزقة.

اشكرك على موضوعك ففيه خير وعسى ان تكرهوا شيء يكون خيرا. جعلني ما طرحته افكر في اشكالية كبيرة. والله وحده المستعان.

[Maro]

تذكر أخى أننا عرب .. العرب الذين كانوا يحاربون بعضهم البعض أربعين عاماً بسبب ناقة !

أخ ناصر، سامحك الله... نحن أمة خير الأنبياء والرسل !
نحن مختلفون كثيراً عن هؤلاء الذين تتحدث عنهم !


قلت أنهم سيحذفون الموضوع لأنى لاحظت سياسة الإدارة الخشنة مع المخالفين و كان توقعى صحيحاً
لا أزيد على ما قال أخى الحبيب "باحب دينى"... ولكنى أريد أن أسألك أنت يا سيد "ناصر"...
ما هى المعاملة المثلى -فى رأيك- مع شخص مخالف جاء مستكبراً معانداً معلناً للجميع أنه لن يتنازل عن رأيه الصلب مهما رأى من براهين... ثم إذا أقمنا عليه الحجة بدأ فى إساءة الأدب مع الله والرسول ؟

وعلى العموم نحن فى إنتظار مداخلة أحد المشرفين الأفاضل ليعلمنا سبب إيقافك

[مجرّد إنسان]

تعلمنا أن من مقتضيات العدل والإنصاف السماع من طرفيّ القضيّة....أي قضيّة....

وعليه: ينبغي التوقّف من الحكم على المواقف قبل الاستبانة ...والله الموفق

[مستفيد..]

..أخ ناصر اعلم أنك ظلمت كل من هو عربي بلا سبب..
اسقاطك سيء للأسف والمصيبة أن هذا الفكر منتشر في جل البلدان العربية إن لم تكن جميعها..والله المستعان..

[عيون السود@]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
لقد تم إيقافى بدون أدنى سبب ... فأدركت أن المشكلة ليست فى أن هذا مسلم و هذا ملحد و آخر يهودى ...
المشكلة فى أننا " عرب " ...
ارحمنا و اهدينا يا رب ...

:33: