إنه لطريق شاق ..

[Connor]

صباح / مساء الخير ..

تفاجأت اليوم بأننى رجعت من الإيقاف و لا أعلم السبب فى ذلك .. عموماً ..

أعتذر عن أى إساءة ظهرت منى فى السابق ..

أهلاً بكم مرة أخرى .. أخبرونى إن افتقدنى أحد ؟!!

[أبو عثمان]

إن رسولنا الكريم , أحب إلينا من أنفسنا وأهلينا , فوالله لا يتعرّض عليه احد بشيء إلا وتفيض من اعيننا الدمع ومن قلوبنا الشرّر
فلا تستفزنا برسولنا , وإنا لنقول كما قال أصحابه لأن نقطّع ويمثّل فينا ولا يُشاك رسول الله شوكة
ويجب أن تعلم أن رفع الإيقاف عنك معجزة لعل الله أراد بك خيراً , فالتعدي على جناب أشرف الخلق لا عفو فيه ولا سماح
وأرجو الله أن تكون صادقاً هذه المرة في طلب الحق , وإن لم تكن كذلك , لا نريدك بيننا ولو كنت مؤدباً !

[Connor]

أود أيضاً أن تكونوا صادقين فى طلب الحق .. و إلا فإن وقتى أثمن من ذلك ..

[Connor]

بالنسبة لرفع الإيقاف .. فإننى أتعجب مثلك تماماً .. و مازلت أريد معرفة السبب ..

[أبو عثمان]

لن ترى منّا إلّا ما رأيت سابقاً وهو الحق لا ريب فيه
وإلا فلا تضع وقتك وأخرج غير مأسوفٍ عليك , وأعجب منك إذ تتغنى بالوقت وغلاء ثمنه وما زلت حبيساً بيننا تناشد الحق !
حذارِ أن تتمنّن علينا بوجودك فوالله لا الإسلام لك محتاج ولا المنتدى بك سيذخر ... فتأمل

[Connor]

حتى وجودى سنتجادل فيه ؟!! ما علينا لقد رأينا ما هو أكثر من هذا ..

[ماكـولا]

أود أيضاً أن تكونوا صادقين فى طلب الحق .. و إلا فإن وقتى أثمن من ذلك ..

ماشاء الله ملحد ووقته ثمين !

حبذا لو تطلعنا على المثمن ومقايسه ومعايره , ومآله الى أي شيء يا عزيزي الملحد

بالمناسبة قد اشتقنا لك جميعاً

[أبو عثمان]

!! ما علينا لقد رأينا ما هو أكثر من هذا ..
:)
ما الذي يبقيك إذن ؟
أرأيت أنك تناقض نفسك في كلامك عن الوقت وثمنه الباهض !! , أتضيع وقتك مع من يحقّر من شأنك ؟
كلامك ينقض أخره أوّله !!

[elmorsy]

نعم نحن طالبون حق ..لكن عن أى حق تتحدث؟
قل لى أولاً ما هو معنى الحق؟
وعلى إى اساس فكرى بنيته ..وكيف عرفته فى عالمك الإلحادى
وما هو الحق وما هو الباطل..الخير والشر..الطيب والخبيث
وكيف تستطيع أن تفرق بين تلك هذه المفاهيم ؟
ومن إين حدث لك الترابط الذهنى بين لفظ الحق ومفهومه الكلى المجرد الذى يعطى فى ذهنك عندما تأتى تكتبه أو تذكره ؟
تلك المفاهيم الأولية التى لا يمكن البحث ورائها ولا يمكنك إلا القبول بها وإستعمالها لذاتها بالمعانى التى ولدت بها

أنا معك ومستعد أن أتقبل الحق منك ..لكن فهمنى وعرفنى أولاً حتى يكون حوارنا سليم
سلام يا صديقى

[عمار سليمان]

بسم الله الرحمن الرحيم..

أشدُّ على كلام الحبيب المرسي ليكون النقاش يا زميلنا ليس مضيعة للوقت لكل منا .

ما هو الحق كتعريف تجريدي (و بتجسيد مادي لان ما ليس بمادي ليس لك الحق في القول به! إن كنت ملحداص صرفاً و إن كنت لا ادرياً فالمشكلة مضاعفة يا صديقي) و هنا مشكلة لا أظن أحد إستطاع حلها من كل من حاورتهم من أهل الإلحاد يا صديقي لإن التجريد و التجسيد جمع بين الامر و نقيضه فعليه الحق قيمة أعلى بكثير مما تظن المهم لنرى علنا نفيد و نستفيد ؟

ما هو المعيار لمعرفة الصح من الخطأ على المستوى الإلحادي و كيف تنطلق بإحكامك و ما هي مصدريتها؟

ننتظرك يا صديقي ...

[أسلمت لله 5]

أيها الملحد كونر أوعدك اننا صادقين فى طلب الحق :):

[هيزم]

الاخ عمار سليمان سؤال جانبي : مامعني كلمة ( التجريد _ تجريدي ) ؟
جزاك الله خير :):

[عمار سليمان]

الاخ عمار سليمان سؤال جانبي : مامعني كلمة ( التجريد _ تجريدي ) ؟
جزاك الله خير :):

التجريد يا غالي هو عزل الصفة عزلاً ذهنيا حيث تستطيع إقامة المفهوم المجرد في ذهنك ولو لم يكن ماديا مثال:

الحب كمفهوم تجريدي شبه محال ان تصل الى معناه كله و لكن و جدانيا كلنا نقر به التمثيل أو التجسيد المادي له ممكن جزئياً من خلال الاثر (دقات القلب كمثال مادي) أما لو قلنا الشعور عُدنا هنا الى أن الشعور كتجريد ذهني مفهوم و لكن تطبيق مادي لا تستطيع تعريفه بمادية مطلقة و مثال أخر المعدوم الكلي عقليا ممكن فذهنيا تجرد الوجود من وجده كفمهوم ...

الإشكال الذي أريد الوصول اليه من زميلنا الحق قيمة مجردة لها أثار على أرض الواقع مثل العدل و الرحمة و الأخلاق و حتى هذه الامثلة منها ما هو مجرد و يحال إنزاله على أرضية مادية مثل (ذهب الرجل لينقض طفلاً صغيراً فيعود الرجل كله حروق و الطفل ميت و مع هذا الكل يُعتبر بطل) أين المفهوم المادي البرجماتي الذي يعلل به الإلحاد الامر باللذة أو المنفعة !! لا يوجد و لكن الامر لي و لك مفهوم جدا بل هي حكاية إنسان جسده هنا وهو من مكان أخر..

[Connor]

زملائى الأفاضل :
ما كتبت هذا الموضوع إلا ليكون إعلاناً للعودة .. فأفاجأ بأن هذا و ذاك يطلبون منى تعريف "الحق" و كأنهم لا يعلمون مثلاً !!..
عموماً .. لقد كنت أنسخ أسلوبكم ليس أكثر .. لأننى لاحظت أنه كلما أبدأ حواراً أو مناقشة .. أجد أن هذا و ذاك يقولون : أتمنى أن تكون صادقاً فى طلبك للحق ..
و كأننى لا أستطيع التفريق بين ما هو صحيح و بين ما هو عيب و خطأ !!.. أو كأنكم تخاطبون شخصاً أصغر منكم بعشرات السنوات !!.. أو كشخصٍ ضلّ طريقه فتحاولون مساعدته !!..
لا أيها الزملاء .. أنا لست من هذه النوعية من الأفراد .. تريد مناظرة .. كن رجلاً و ناظر .. و أنا على وعد بأننى سأعترف أننى مخطىء إذا قام أحد بالتوضيح لماذا أنا مخطىء و لن أجد أدنى العيب أو الإحراج فى هذا .. كفاكم من شىء اسمه "البحث عن الحق" فهذا الأسلوب لا ينفع معى و قد ينفع مع غيرى ..
تحية.

[هشام بن الزبير]

طيب, لماذا لا تجيب عن سؤال الأخ المرسي إذن؟
اختصر الطريق أيها الزميل ما دمت حريصا على وقتك.

[Connor]

طيب, لماذا لا تجيب عن سؤال الأخ المرسي إذن؟
اختصر الطريق أيها الزميل ما دمت حريصا على وقتك.
نظرتى للحق كنظرتكم إليه لا تقل أو تزيد حرفاً .. هذه هى الإجابة.

[أسلمت لله 5]

جيد جيد

كلكم هكذا فى البداية .. طبول فارغة كالنصارى واليهود :):
وإن ظنكم بأن لديكم حجة وطريق منبت لا يغنى عن الحق شيئا :)):

[Connor]

أنا أعلم أنكم تعلمون ما تسألون . فمثلاً .. عندما يسألنى مسلم : ما هو تعريف الإلحاد ؟
بالطبع أى شخص غيرى سيظن أن هذا "المسلم" لا يعرف معنى الإلحاد و بالتالى سيعطيه إجابة سيبدأ المسلم من خلالها محاولة تشويه صورته أو ما إلى ذلك ..
لذلك .. إن سألنى أحد عن جهل : ما هو "الحق" ؟ سأجيبه و لن أنتظر فى الإجابة عليه .. أما إن يسألنى أحد ( و هو يعلم الإجابة بالتفصيل ) ما هو الحق ؟
فآسف .. وقتى أثمن من الإجابة على أسئلة تعرفون إجابتها مسبقاً ..

[Connor]

جيد جيد

كلكم هكذا فى البداية .. طبول فارغة كالنصارى واليهود :):
وإن ظنكم بأن لديكم حجة وطريق منبت لا يغنى عن الحق شيئا :)):

لا عزيزى .. من يقف أمامك هو أكبر بكثير من النصارى و اليهود .. إنه لا يعترف لا بالسوبر مان و لا الباتمان و لا حتى الوحش الطائر .. فكن حذراً عندما تتعامل معه ..

[أسلمت لله 5]

لا عزيزى .. من يقف أمامك هو أكبر بكثير من النصارى و اليهود .. إنه لا يعترف لا بالسوبر مان و لا الباتمان و لا حتى الوحش الطائر .. فكن حذراً عندما تتعامل معه ..

كفاك ردحا ولندخل فى الجد..

هناك قسم للمناظرات الثنائية أو الحوارات العامة ..إختر ما شئت وما يريحك نحن ما زلنا هنا أمامك ودعك من هذا البالون المنتفخ ..

هيا يابطل أرينا أقصى ما يستطيعه الإلحاد فعله :):

[Connor]

كفاك ردحا ولندخل فى الجد..


كلكم هكذا فى البداية .. طبول فارغة كالنصارى واليهود

!!!...

[هشام بن الزبير]

أيها الزميل,
أنت ملحد لا يؤمن بشيء غير مادي, أنت لا ترى فرقا بينك وبين الأميبا إلا ما حباك به الانتخاب الطبيعي.
لذلك فإن السؤال عن معنى الحق لديك, وكيف عرفته, وما مرجعك في ذلك سؤال يضع الاصبع على لب الخلاف بينك وبيننا.
ولا أفهم كيف يتقاعس صاحب مذهب مهما كان في جواب هذا السؤال الوجيه.
إذن مرة أخرى أدعوك لجواب سؤال الأخ المرسي.

[عمار سليمان]

زملائى الأفاضل :
ما كتبت هذا الموضوع إلا ليكون إعلاناً للعودة .. فأفاجأ بأن هذا و ذاك يطلبون منى تعريف "الحق" و كأنهم لا يعلمون مثلاً !!..
عموماً .. لقد كنت أنسخ أسلوبكم ليس أكثر .. لأننى لاحظت أنه كلما أبدأ حواراً أو مناقشة .. أجد أن هذا و ذاك يقولون : أتمنى أن تكون صادقاً فى طلبك للحق ..
و كأننى لا أستطيع التفريق بين ما هو صحيح و بين ما هو عيب و خطأ !!.. أو كأنكم تخاطبون شخصاً أصغر منكم بعشرات السنوات !!.. أو كشخصٍ ضلّ طريقه فتحاولون مساعدته !!..
لا أيها الزملاء .. أنا لست من هذه النوعية من الأفراد .. تريد مناظرة .. كن رجلاً و ناظر .. و أنا على وعد بأننى سأعترف أننى مخطىء إذا قام أحد بالتوضيح لماذا أنا مخطىء و لن أجد أدنى العيب أو الإحراج فى هذا .. كفاكم من شىء اسمه "البحث عن الحق" فهذا الأسلوب لا ينفع معى و قد ينفع مع غيرى ..
تحية.

المناظرة يا زميلي دون وضوح التعريفات و ربطها في مصدريتها و علاقتها بالإنسان كمبحث و في التجربة كمبحث أخر دون كل ذلك سيكون الهرج هو سيدُ الموقف عليه الامر بسيط (نقطة الارتكاز critical point) بيننا هو الحق و عليه تُبنى الأحكام بالصحيح من الشحيح فهل لك و تكرمنا بتعريفه و تكون كما وصفت نفسك بالشجاعة لدخول الى هذا المضمار و ستجد كل الترحيب و الصدق صديقي ...

[أسلمت لله 5]

إنت لسه هنا !!!!!
وداعا ياملحد :thumbup:

[Connor]

و أنا أدعوك مرة أخرى إلى فهم أبسط الأشياء أولاً .. تقول :

أنت ملحد لا يؤمن بشيء غير مادي, أنت لا ترى فرقا بينك وبين الأميبا إلا ما حباك به الانتخاب الطبيعي.
كذب و افتراء .. الإلحاد فى أبسط تعريفه : عدم القبول بفكرة الإله .. أو عدم قبول إدعاء بدون دليل بالمعنى الأشمل .. لا يوجد فى الإلحاد ما ذكرته حضرتك .

[المهاجـر]

لا عزيزى .. من يقف أمامك هو أكبر بكثير من النصارى و اليهود .. إنه لا يعترف لا بالسوبر مان و لا الباتمان و لا حتى الوحش الطائر .. فكن حذراً عندما تتعامل معه ..

مرحباً بعودتك .. كما ارجو ان تكون بداية جديدة موفقه
لا اعلم لماذا الملاحدة دائماً يعطونا قياس فاسد عن الخالق والرجل الخارق .. نحن نتكلم عن إله خلق/صمم الكون ولانتكلم عن بطل خارق
على الاقل النصارى واليهود يؤمنون أن الغسالة والمكنسة لها مصمم عاقل فأدرك مدى المغالطة التي تقعون فيها

فعندما أقول لك التلفاز مثلاً له مصمم عاقل فلن تأتي وتقول لي أنا لاأؤمن بسوبر مان أو طبق السباجتي :)

على العموم الاخوة يريدون أن يبدأوا حوار عقلاني معك.. حتى يرشدوك للحق وليس الغرض من السؤال هو جهل الاجابة أو لتضييع الوقت

[Connor]

المناظرة يا زميلي دون وضوح التعريفات و ربطها في مصدريتها و علاقتها بالإنسان كمبحث و في التجربة كمبحث أخر دون كل ذلك سيكون الهرج هو سيدُ الموقف عليه الامر بسيط (نقطة الارتكاز critical point) بيننا هو الحق و عليه تُبنى الأحكام بالصحيح من الشحيح فهل لك و تكرمنا بتعريفه و تكون كما وصفت نفسك بالشجاعة لدخول الى هذا المضمار و ستجد كل الترحيب و الصدق صديقي ...

كلام جميل .. أرحب به .. لكنى أتساءل : ما الذى يمنعكم أنتم من إعطاء تعريف بسيط لكلمة الحق و ستجدوننى أول من يقبل بذلك ..
مثلاً قولوا لى : الحق كلمة عكسها الباطل و لن تجدون إعتراضاً منى على ذلك .

[Connor]

إنت لسه هنا !!!!!
وداعا ياملحد :thumbup:

أريدك أن تخرج كامل طاقتك الجسدية و ألا تدع منها شيئاً فقد يضرك :thumbup:

[عمار سليمان]

و أنا أدعوك مرة أخرى إلى فهم أبسط الأشياء أولاً .. تقول :

كذب و افتراء .. الإلحاد فى أبسط تعريفه : عدم القبول بفكرة الإله .. أو عدم قبول إدعاء بدون دليل بالمعنى الأشمل .. لا يوجد فى الإلحاد ما ذكرته حضرتك .

كلُ كلامك يا صديقي لا معنى له في غياب المعيار الذي تحتكم إليه و كلامك غريب حاله و يكأن لا تعرف لابلاس و حتميته و نيوتن و حتميته بل يبدو أنك لا تعرف منهجية بيكون في العلم كلها تقول أن عماد الإلحاد هي المادية و الدليل الذي تطلبه في الاصل أطالبك عليه بدليلك على الحق ما هو دليلك انك على حق دردش معي (الثلاثي المقدس الصدفة و الانتخاب الطبيعي و المنفعة!) أم القصد و المعرفة و العلم و الحرية التي منحت لك من حر عليم قدير يربط الاسباب بمسببتها !!

التشفير على مستوى الخلية هل ينطبق عليه الثالوث الإلحادي المقدس كيف للمادة العمكياء أن تشفر أحرف لتخرج لك يد تكتب بها و تعتبر لغة التشفير ضرورية للصفة و لكنه ليست من ضمن التكوين !!!! علك تعرف بعض جوانب الحق و يبدو يا صديقي أنك تتحسس أكثر من اللازم فالامر برمته أكبر من عبط و إضاعة وقت فعلاص!!!!

[Connor]

مرحباً بعودتك .. كما ارجو ان تكون بداية جديدة موفقه
لا اعلم لماذا الملاحدة دائماً يعطونا قياس فاسد عن الخالق والرجل الخارق .. نحن نتكلم عن إله خلق/صمم الكون ولانتكلم عن بطل خارق
على الاقل النصارى واليهود يؤمنون أن الغسالة والمكنسة لها مصمم عاقل فأدرك مدى المغالطة التي تقعون فيها

فعندما أقول لك التلفاز مثلاً له مصمم عاقل فلن تأتي وتقول لي أنا لاأؤمن بسوبر مان أو طبق السباجتي :)

على العموم الاخوة يريدون أن يبدأوا حوار عقلاني معك.. حتى يرشدوك للحق وليس الغرض من السؤال هو جهل الاجابة أو لتضييع الوقت

و ما علاقة الأجهزة الكهربائية بالكون ؟ يظن المؤمن أن تصميم مهندس ما لعمارة يشابه تماماً تصميم مهندس ما للكون .. للأسف لديه اختلاط كبير بين المفاهيم و بعضها .

[Connor]

كلُ كلامك يا صديقي لا معنى له في غياب المعيار الذي تحتكم إليه و كلامك غريب حاله و يكأن لا تعرف لابلاس و حتميته و نيوتن و حتميته بل يبدو أنك لا تعرف منهجية بيكون في العلم كلها تقول أن عماد الإلحاد هي المادية و الدليل الذي تطلبه في الاصل أطالبك عليه بدليلك على الحق ما هو دليلك انك على حق دردش معي (الثلاثي المقدس الصدفة و الانتخاب الطبيعي و المنفعة!) أم القصد و المعرفة و العلم و الحرية التي منحت لك من حر عليم قدير يربط الاسباب بمسببتها !!

التشفير على مستوى الخلية هل ينطبق عليه الثالوث الإلحادي المقدس كيف للمادة العمكياء أن تشفر أحرف لتخرج لك يد تكتب بها و تعتبر لغة التشفير ضرورية للصفة و لكنه ليست من ضمن التكوين !!!! علك تعرف بعض جوانب الحق و يبدو يا صديقي أنك تتحسس أكثر من اللازم فالامر برمته أكبر من عبط و إضاعة وقت فعلاص!!!!

يظن المؤمن أيضاً أن جهلنا بأصل المادة أو نشأة الكون سيكون دليلاً على وجود تصميم و خلق .. للأسف لديه أيضاً بعض الاختلاط .

[عمار سليمان]

كلام جميل .. أرحب به .. لكنى أتساءل : ما الذى يمنعكم أنتم من إعطاء تعريف بسيط لكلمة الحق و ستجدوننى أول من يقبل بذلك ..
مثلاً قولوا لى : الحق كلمة عكسها الباطل و لن تجدون إعتراضاً منى على ذلك .

لا يمنعني شيء الا أدبيات الحوار فالاصل عدم رد السؤال بسؤال ! هكذا تعلمت لكن لا إشكال إقراء كلامي في أخر مشاركة ستعي بعض الجوانب و لك مثال :

رجل قتل إمرأة و هنا الفعل على مستوى المادة (صحيح من ناحية عمل الخلايا و الاوامر المادية فالامر في داخل الدماغ لا علاقة لنا به و يسير بشكل صحيح فيزيائيا) رجل أنقض إمرأة من الموت (الفعل على مستوى الدماغ) و هنا كيف نحكم بالصح و الخطأ إذا كان الامر ميكانيكا و فقط !!!!
()

[Connor]

لا يمنعني شيء الا أدبيات الحوار فالاصل عدم رد السؤال بسؤال ! هكذا تعلمت لكن لا إشكال إقراء كلامي في أخر مشاركة ستعي بعض الجوانب و لك مثال :

رجل قتل إمرأة و هنا الفعل على مستوى المادة (صحيح من ناحية عمل الخلايا و الاوامر المادية فالامر في داخل الدماغ لا علاقة لنا به و يسير بشكل صحيح فيزيائيا) رجل أنقض إمرأة من الموت (الفعل على مستوى الدماغ) و هنا كيف نحكم بالصح و الخطأ إذا كان الامر ميكانيكا و فقط !!!!
()

رجل و إمرأة و دماغ .. قل كلاماً فى إطار الموضوع .

[هشام بن الزبير]

كذب و افتراء .. الإلحاد فى أبسط تعريفه : عدم القبول بفكرة الإله .. أو عدم قبول إدعاء بدون دليل بالمعنى الأشمل .. لا يوجد فى الإلحاد ما ذكرته حضرتك .
إنك تكاد تتنكر للإلحاد هنا. إنكارك للخالق بدعوى أنك لم تجد دليلا عليه سيهدم فكرة الحق التي نسألك مرجعك في معرفتها.
أنت تدرك العالم المادي بالحواس, فبأي حاسة أدركت وجود شيء اسمه "الحق" الحق الواحد الذي لا يتعدد؟
هذا مفهوم مجرد ليس له وجود مادي, فكيف أدركته؟
المادة تخضع لقوانين ثابتة, وهذا هو العالم الذي يشهده الملحد ويعتز به ويقف عنده.
ونحن نرى أن قيم الحق والعدل أشد ثباتا من هذا العالم المادي, بل إن العالم المادي لا معنى له حتى ننظر إليه في ضوء هذه المفاهيم المجردة.
سؤالنا لك أيها الزميل: ما دمت حيوانا رتبته الصدفة وطورته عوامل الانتخاب الطبيعي, وما دام ليس ثمة خالق - كما تزعم- فمن أين لك أن تتحدث عن الحق؟ لماذا تفترض أن يكون هناك حق واحد نحتكم إليه.

[عمار سليمان]

يظن المؤمن أيضاً أن جهلنا بأصل المادة أو نشأة الكون سيكون دليلاً على وجود تصميم و خلق .. للأسف لديه أيضاً بعض الاختلاط .

بل جهلك في منهجية العلم و الذي قلت في السابق بعدم تفرقتك بين الانسان و التجربة كمباحث !!!!!! و اما اصل المادة لم أُعرج عليه بل ربط نتيجة بسبب و يبدو انك أمي في عمليات التشفير لتفهم ماذا أعني و عليه لا ترمي بالجهل البشر يا صديقي و أنت غارقٌ فيه!!!!! و عليه الحجة الان عن إله و فقط و لهذا ثالوثكم المقدس في مهب الريح عهند الإخلاص مع النفس أسأل الله لك الهداية و البعد عن الكبر !!!!

[أسلمت لله 5]

الإخـوة الكـرام بـارك الله فيـكم

مثل هذه الأنواع من الملحد لا يستحب الجدال الفارغ من الفائدة معه فأرجو أن تتركوه حتى يدخل بنفسه إلى قسم المناظرات ليعلن تحديه لنا لو لديه الجرأة..فاذا تم طرده لإسفافه والتمطيط فى حوارات لا منها فائدة يسجل بمعرف آخر ويعيد الكرة .

مثل هذا النوع هو مريض والمريض الذى إستسلم للباطل يظن أنه أقوى الأقوياء على الحق ..
وإن الظن لا يغنى عن الحق شيئا .

فأرجو أن ننتظر حتى يطلب هذا الممضطرب حوارا جادا ننظف فيه المنتدى من فضلاته وأفكاره المضحكة عن الوحش الطائر مع الأستاذ عبدالواحد

وجزاكم الله خيرا :hearts:

[قلب معلق بالله]

كونور لم اصدق :13:
مرحبا بك أسأل الله ان يهديك

[elmorsy]

نظرتى للحق كنظرتكم إليه لا تقل أو تزيد حرفاً .. هذه هى الإجابة.
وفسر الماء بعد جهد بالماء..
ربنا يشفى ..اشبه بمن يقول هى راقصه ..لالالا وكمان بترقص!
ربنا يهديك

[elmorsy]

هل تعلم أيضاً أن هناك مسيحى قال لى نفس الجملة : حسبى يسوع فيك يا ملحد .. أتساءل إن أصابتنى مصيبة .. سيكون الله أم يسوع هو الفاعل ؟!!..

إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3336&idto=3336&bk_no=48&ID=2787#docu)أم للإنسان ما تمنى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3336&idto=3336&bk_no=48&ID=2787#docu)فلله الآخرة والأولى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3336&idto=3336&bk_no=48&ID=2787#docu)وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=3336&idto=3336&bk_no=48&ID=2787#docu)

دعك من الكلام الفارغ ..هل تناظر على إلحادك؟
هل أنت بك الشجاعة حتى تدافع عنه ؟
أتحداك امام الجميع ..افتح مناظره ودافع عن إلحادك
ولن أناظرك فى الكثير
سأناظرك فى كلمة (الحق ) فقط التى إدعيتها ..وسأظهر لك أنك لا تعرف إى شىء عن إلحادك
هاااااا..جاى ولا خايف؟

[واسطة العقد]

الواحد يستغرب منكم احيانًا يا اخوة!
كونور يطلب منكم التجرد للحق (!!) و يطلب مناظرة فاعطوه مناظرة ليظهر ما بجعبته ان كان بها شيء اصلاً! ... و الله انا اطالب الادارة بتخصيص شريط مناظرة - و لتكن في قسم الحوار عن المذاهب الفكرية و هذا كثير عليه - لهذا المتعالم مع اخونا المرسي او غيره كي يعرف قدر نفسه و مبلغها من العلم و هذا ما يجب ان يحدث مع كل قادم جديد متعالم، سئمنا و الله من وقاحة المتعالمين و جرأتهم.

[قلب معلق بالله]

تذكرة لك حتى تتجرد من اهوائك فى اتباع الحق
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?37033-%E3%E1%CD%CF-%DA%E1%EC-%DD%D1%C7%D4-%C7%E1%E3%E6%CA-(%DE%D5%C9-%DE%D5%ED%D1%

[Maro]

دعك من الكلام الفارغ ..هل تناظر على إلحادك؟
هل أنت بك الشجاعة حتى تدافع عنه ؟
أتحداك امام الجميع ..افتح مناظره ودافع عن إلحادك
ولن أناظرك فى الكثير
سأناظرك فى كلمة (الحق ) فقط التى إدعيتها ..وسأظهر لك أنك لا تعرف إى شىء عن إلحادك
هاااااا..جاى ولا خايف؟



كونور بطل الملاحدة... فقد أعزّ ما يملك :thumbup:

[أبو عثمان]

سيختفي كونور الآن لأيام حتى ننسا موضوع المناظرة ثم يظهر ويتبلطج مرة أخرى ثم يغيب وهكذا ..

[واسطة العقد]

الهروووب الكبيييير :):
أتمنى إن يلتزم إلزام كونور بهذا الموضوع لو عاد بعد مدة سواء بعضوية جديدة أو لا.