لا قيمةَ لمرتدٍ

[ابو مارية القرشي]

لا قيمةَ لمرتٍد
بسم الله الرحمن الرحيم
الله ناصر كل صابر

الدنيا وما فيها لا تزن عند الجبار جل جلاله جناح بعوضة فما هو وزن المرتد يا ترى؟!!
ما هو وزن من عصى الله و غوى؟
ما هو وزن من اختار الضلال فشقى؟
ما هو وزن مرتد او اثنان أو عشرة أو الف أو مليار من الكفار؟
لا شئ...
سماوات لا يعلم حدودها الا الله...وبحار لا يعلم أحوالها الا الله...
أمم تطير في الجو واخرى تسري في الأرض وبعضهن يجري في البحر..
ما وزن كافر أو مرتد؟

يصنف البعض الكفار و المرتدين على أنهم جهال وهذا تصنيف قاصر، يقول تعالى" صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ "
تأملوا في صورة ذلك الانسان..أصم و أعمى و أبكم... وقف فجأة وأشار الى ذات اليمين وذات الشمال لا الى أحد...فهو لا يرى!!
فعبر بطريقته عن كفره ...هل ستنقص تلك الحركات البلهاء من دين الله شيئا؟!
هل ستؤثر تلك التشنجات والاشارات على جند الله؟!
هكذا شأن المرتد عندنا... انسان معاق ذهنيا..متردد...متكبر..لا يعرف قدر نفسه ولا قدر ربه...يظن الدنيا كلها ترقبه...قد صار ليله عذاب ونهاره وشقاء وضنك...
ما وزن هؤلاء القوم عند سادات المؤمنين؟
يجيبك الصديق..." انفذوا بعث أسامة"..
المرتدون حول المدينة ..والصديق يصرخ" انفذوا بعث أسامة"..
لا وزن لهؤلاء البغاث..." انفذوا بعث اسامة"...

لن تغتال مثل هذه العصابة دين الله...فأنفذوا بعث أسامة...

المرتد ولا ريب أشد ظلما ومرضا من الكافر الأصلي...
أطفأ نور حياته بيده فاغتال نفسه ثم بعد ذلك نفر ليقتل غيره.... "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ "
وهذا ديدن المرتد في كل زمان...رسالته الظلام و الكفر ومهمته القتل والفساد.
ومثل هذا لا حق له في الحياة...بل ظلمة القبر وعذابه به أولى...
ضربة بسيف خالد أو اسامة...
تفلق منه الهامة..
تلحقه بأهل اليمامة....
والله متم نوره ولو كره الكافرون.
وكتب
أبو مارية القرشي

[سعودالعكوز]

((( الله أكبر )))

لله، من يستحضر هذا الاعتقاد..
لله، من يؤمن هذا الإيمان..
لله، من يحي هذه الحياة..
لله، من يسلم لله.. جميعاً..

لله دركـ
ورفعـ الله قدركـ

[ابو عبيدة]

اقتباس

((( الله أكبر )))

لله، من يستحضر هذا الاعتقاد..
لله، من يؤمن هذا الإيمان..
لله، من يحي هذه الحياة..
لله، من يسلم لله.. جميعاً..

لله دركـ
ورفعـ الله قدركـ

جزاك الله خيرا

[الفجر القادم]

جزاك الله خير الجزاء اخي في الله ابو مارية القرشي على هذا الكلام القيم اسئل الله ان يعلي قدري وقدرك ويرفع درجاتي و درجاتك وان يجعلني وإياك ومن غار لدينه من السبعين الف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ويجعل الفردوس مثواي ومثواك بارك الله فيك


أخوك في الله : الفجر القادم

[جمال الدين القبيسي]

لا قيمةَ لمرتٍد
بسم الله الرحمن الرحيم
الله ناصر كل صابر

هكذا شأن المرتد عندنا... انسان معاق ذهنيا..متردد...متكبر..لا يعرف قدر نفسه ولا قدر ربه...يظن الدنيا كلها ترقبه...قد صار ليله عذاب ونهاره وشقاء وضنك...
ما وزن هؤلاء القوم عند سادات المؤمنين؟



؟

اخي بارك الله فيك هل هذا اسلوب دعوة رشيدة ؟؟؟

هل تعتقد انك بهذا الشكل تخدم الاسلام ؟؟

المرتد يحتاج الى حوار لا الى تسفيه بهذا الشكل ..

اقم عليه الحجة اولا .. ثم بعد ذلك وصفه كما تشاء .. ولكن من الخطأ اطلاق احكام عامة بهذا الشكل

[ابو مارية القرشي]

الحمد لله وبعد ،
فقد كثر الكلام من الاخوة عن اقامة الحجة على المرتد وخلطوا بينه وبين الاستتابة ، فقالوا الاستتابة هي الحوار و التعريف بدين الاسلام وهذا كلام باطل ما أنزل الله به من سلطان ، بل الاستتابة هي طلب التوبة ، فيقولون يا فلان تب الى الله و نحو هذا الكلام.
ولا بد من التنبيه الى ان الحجة قائمة اليوم على كل من عاش في ديار المسلمين أو في ديار قريبة من ديار المسلمين ، وقد سأل الامام احمد عن دعوة العدو فقال : لا أعلم اليوم أحدا يدعى(سنن الترمذي) وقد أغار النبي صلى الله عليه وسلم على أقوام وهو غارون بعد انتشرت دعوته وبلغت الافاق لان الحجة قد قامت عليهم بوصول انباء الرسالة اليهم و تمكنهم من البحث والسؤال ، فقيام الحجة في الشرك و المسائل الظاهرة لا يعني بحال الفهم و الحوار ، بل الفهم والحوار لا يشترطان الا في المسائل الخفية كدقيق مسائل القدر وبعض مسائل الاسماء و الصفات ، وقد جمع أقوال العلماء في هذه المسألة الشيخ علي الخضير فك الله أسره في جزء لطيف بعنوان" الحقائق في التوحيد" فليراجع.

هذا وقد كان المقال عاما ولم يتناول فردا بعينه فلا داعي لهذا التعليق الغريب يا أخي جمال! غفر الله لك.

وليعلم كل مرتد وكل كافر اصلي قدره ، وهذه كتاب الله قد ذم الكفار وبين مآلهم ولنا في اسلوب القرآن اسوة في الدعوة والبيان.

وجزى الله كل الاخوة الكرام على مرورهم الطيب وزادهم الله من فضله وثبتني واياهم على دينه ورزقني واياهم الجنة ...اللهم امين.

[جمال الدين القبيسي]

اخي ابو مارية بارك الله فيك :

هلاّ بينت لنا الدليل الشرعي لما تفضلت بذكره ؟ فقد تضافرت نصوص شرعية على خلاف ما ذكرت:

{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} (125) سورة النحل


{اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى، فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى} (44) سورة طـه

( يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا )

[ناصر التوحيد]

الحمد لله وبعد ، فقد كثر الكلام من الاخوة عن اقامة الحجة على المرتد وخلطوا بينه وبين الاستتابة ، فقالوا الاستتابة هي الحوار و التعريف بدين الاسلام وهذا كلام باطل ما أنزل الله به من سلطان ، بل الاستتابة هي طلب التوبة ، فيقولون يا فلان تب الى الله و نحو هذا الكلام. ولا بد من التنبيه الى ان الحجة قائمة اليوم على كل من عاش في ديار المسلمين أو في ديار قريبة من ديار المسلمين ..... لان الحجة قد قامت عليهم بوصول انباء الرسالة اليهم و تمكنهم من البحث والسؤال . هذا وقد كان المقال عاما ولم يتناول فردا بعينه فلا داعي لهذا التعليق الغريب يا أخي جمال! غفر الله لك. وليعلم كل مرتد وكل كافر اصلي قدره ، وهذه كتاب الله قد ذم الكفار وبين مآلهم ولنا في اسلوب القرآن اسوة في الدعوة والبيان.

جمال الدين القبيسي :

اخي ابو مارية بارك الله فيك : هلاّ بينت لنا الدليل الشرعي لما تفضلت بذكره ؟
الاستتابة تعني ايضا الاستبانة ...
فليس من حقيقة الشرع ان من يرتد يقام عليه حد الردة فورا .. بل لا بد ان يقعد معه عالم يساله عن السبب الذي جعله يرتد , ومن ثم يشرح له ما خفي عنه , فاذا صمم المرتد على عدم الفهم او على الردة فيمهل 3 ايام فان تاب وعاد كان بها , والا فيقام عليه الحد في اليوم الرابع ..
صحيح ان الحجة قائمة , ولكن قيام الحجة لا يعني توفر العلم والفهم والفقه , فقيام الحجة خارج عن احكام الردة والاستتابة .. فالاغلب ان قيام الحجة هي على الكافرين , وذلك يوم القيامة , حتى لا يدعي كافر بان الحجة لم تقم عليه بعدم التبليغ او التبلغ , فمجرد السماع بالدعوة يكفي ليكون حجة عليهم , لان الواجب عليهم ان يبحثوا ويعرفوا ماذا يقول الاسلام ونبي الاسلام :salla2:

وعندما يرتد مسلم ولا يتوب بعد تفهيمه ويقام عليه حد الردة نقول بعدها ... لا قيمةَ لمرتدٍ

[الفرصة الأخيرة]

وعندما يرتد مسلم ولا يتوب بعد تفهيمه ويقام عليه حد الردة نقول بعدها ... لا قيمةَ لمرتدٍوهذا ما يتكلم عنه الأخ الفاضل أبو مارية بارك الله فيكم وفيه ... فالكلام هنا عام في قيمة المرتد بعد أن تثبت ردّته ... سواء بعد إقامة الحجة عليه فلم يقبل بها ... أو كانت مقامة لإقامته في ديار المسلمين .. المهم أن الكلام هنا في موضوع آخر غير إقامة الحجة أو الدعوة الذي تعرض لها الأخوان المباركان جمال وناصر التوحيد.

فأرجو الانتباه لهذا بارك الله فيكم .. وأما مسألة الدعوة أو طريقة الدعوة ... أو كيفية إقامة الحجة أو البيان للمرتد ... فهذا له موضع آخر لنقاشه منعًا لتشتيت الموضوع هنا.

شكرا لتفهمكم :emrose:

[الفجر القادم]

ســــلام
أنــا مـُـــرتـَـــدّ

-------------------------

أسئل الله ان يجمعك مع من تحب قل آمين وأسئل الله ان يعجل لك عقوبة ردتك قل آمين

إن كنت صادق أنك مرتد قل آمين عسى الله ان يطهر البلاد والعباد من فتنتهم


قاصم ظهر المرتدين وازلامهم : الفجر القادم

[الفرصة الأخيرة]

ســــلام
أنــا مـُـــرتـَـــدّبعض الناس لا يعلم عن الإسلام سوى مجرد الكلمة فقط وبعد مدة يقول: هو مرتد ... ونلاحظ أنه لا يعرف عن الردة أيضًا سوى كلمة فقط.

يعني هو لا يعرف معنى الإسلام ولا معنى الردة ... ومع هذا فهو يتكلم في هذا وذاك .. ومرة يدعي الإسلام .... وأخرى يدعي الردة ... نسأل الله السلامة والعافية.

وأكثر الناس لم يعمل يوما بالإسلام ... بل ولم ينسب نفسه للإسلام إلا يوم أن يرتد ويعلن ردته يقول إنه كان مسلما ثم ارتد.

وهذا في نظري كذب على النفس وعلى الغير .. لأنه لم يعمل بالإسلام في يوم من الأيام.

بل وبعضهم يتسبب في مشاكل لا حصر لها لنفسه ولغيره.

أعود للبراء الذي أراد أن يعلن ردته هنا فأسأله سؤالا بسيطًا: هل ردتك هي التي ستجلب عليك السعادة؟ وهل هي مصدرك نجاحك في حياتك؟

سأكتفي بهذين السؤالين فقط الآن إن تشجعت وأجبتني عليهما فسأواصل معك.

وأرجو أن تخبرني بحياتك من ثلاثة سنوات والفارق بينها وبين حياتك الآن .... مع رجاء الصدق والإخلاص في كلامك ... وقبل ذلك وبعده إن لم تقدر على الجواب فاجلس بينك وبين نفسك وقارن حياتك قبل هذا الكلام وبعده وكيف كنت وإلى ماذا صرت ثم تكلم مع نفسك بما يمليه عليك ضمير العقلاء لا وساوس شياطين الإنس والجن.

أتركك الآن حتى أرى مدى شجاعتك وصدقك في الرد أولا وبعدها نتكلم ولكل حادثٍ حديث.

لكنني قبل أن أرحل عنك أدعوك بدعاية الإسلام أن تسلم نفسك لله رب العالمين الذي خلقك فسواك فعدلك .. في أي صورة ما شاء ركبك ... فإن رفضت الإسلام لله عز وجل فابحث لك عن أرض وسماء تعيش فيهما ودع أرض الله عز وجل وسماءه.

[الفرصة الأخيرة]

البراء: دعك من مذهب الأخ الفاضل أبي مارية فهو معروف وخلينا في مذهبك إنت الآن... إلى أين وصلت؟
وأتمنى تذكر لي الدليل على ما تقول.

يعني إيه رأيك في كلامك السابق؟ وهل لا زلت مصرًا عليه؟ ولماذا؟

اسمح لي أن نكون أصدقاء ونبحث معًا لنصل لحل يسعدك إن شاء الله عز وجل .. إن لم يكن عندك مانع فأنا تحت أمرك.. وفي انتظار ردك. :emrose:

[ناصر التوحيد]

البراء: اسمح لي أن نكون أصدقاء ونبحث معًا لنصل لحل يسعدك إن شاء الله عز وجل .. إن لم يكن عندك مانع فأنا تحت أمرك.. وفي انتظار ردك. :emrose:
بارك الله فيك , وبعد مناقشته في امره , سنرى هل سيكون ذا قيمة وشأن , او هل سينطبق عليه العنوان فيكون لا قيمة له

[beammer]

أنا مــُـرتد عن المنهج السلفي.

و أنا مــُـرتد عن نهج و عقيدة أهل السنة و الجماعة.




فرأفة بنا و لا داعي للقتل و سفك الدماء بارك الله فيكم :emrose:


الحوار ثم الحوار .. و اتركونا مرتدين ، بلا حجة بلا استتابة بلا دم بلا قتل.







سلام

[حازم]

دعك من هذا الكلام يا بيمر وركز فى الحكم الشرعى للردة انت تنكر علينا المسالة حسنا ناقشنا فى اسباب انكارك للردة هات لنا مما يقوله الله ورسوله ويعضد من رايك اما نظام انا مرتد فلتاتونى باقواكم وهذا عنوانى فارونى من يقتلنى فهذا كلام تافه لا مقام له عندنا ناقشنا بالحجة ان كنت تملكها

[ناصر التوحيد]

أنا مــُـرتد عن المنهج السلفي. و أنا مــُـرتد عن نهج و عقيدة أهل السنة و الجماعة. فرأفة بنا و لا داعي للقتل و سفك الدماء بارك الله فيكم :emrose: الحوار ثم الحوار .. و اتركونا مرتدين ، بلا حجة بلا استتابة بلا دم بلا قتل. سلام
ثم ماذا بعد الحوار والحوار والحوار !!!!!!!!!!!!!!!
اما من يصمم على الردة وتنازل عن حق الاستتابة , فهو اصبح بلا قيمة , بل اصبح عدوا وخائنا للدين وللامة , فمثل هذا اليس باطن الارض له خيرا له من ظاهرها ؟؟!!!!
قال رسول الله :salla2: " لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " . متفق عليه وهذا لفظ البخاري رحمه الله تعالى
فاذا قبل هذا المنتدى وجود امثالكم فيه , فان المجتمع يابى وجودكم فيه .
فانتم مرفوضون جملة وتفصيلا ..

[beammer]

الزميل حازم ..

تفضل :

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (المائدة:54)

(وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) (يونس:99)

(لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (البقرة:256)

( وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (البقرة:217)


"لا تَكْتُبُوا عَنِّي وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ" (باب الزهد في صحيح مسلم)


ناصر التوحيد ..

(...)




سلام



رجاء عدم شخصنة الحوار والالتزام بالنقاش العلمى
متابعة إشرافية
مراقب 1

[اخت مسلمة]

اخوتي
اعتقد انه لاجدوى من النقاش والحوار مع هؤلاء , كفر وتصريح بالردة وتحدي
ماهذه المهزلة بالله عليكم ارى انه من الحكمة عدم الرد عليهم اصلا
دعوهم فيما اختارو ان ينغرسوا فيه بعد ماتبين لهم الحق وانكروه
ليرضوا عنهم من هم على شاكلتهم
دعكم من مهاتراتهم هدفكم انبل
تحياتي للاخوة الموحدين

[beammer]

صح كلام "أخت مسلمة" ..

دعوا الحكم لله يوم القيامة يحكم علينا إن كنا فعلا مرتدين، أم ربما نكون كلنا مسلمين و لكن نختلف في الجزئيات (التي يعتبرها بعضكم جوهريات ليفرقون دينهم شيعـاً) ..


فلماذا القتل و سفك الدماء؟؟؟


(#####)
تحرير إشرافي


سلام

[ناصر التوحيد]

يا beammer
لقد قرات مداخلتك الاخيرة التي تدل على جهلك بالاسلام وفي قانون العقوبات الاسلامي والسياسة الشرعية .. فانا لست مخولا بتنفيذ اي حد شرعي , سواء حد الردة - على مسلم اعلن ارتداده عن الاسلام حتى ولو كان اسلامه بالوراثة - او حد الزنا - على مؤمن حتى ولو ان الايمان يخرج من صدر المؤمن وهو يزني - او حد الحرابة - ضد المفسدين في الارض - .. فهذا الامر مخول فقط لولي الامر , اي الامام الخليفة ...
########################


متابعة إشرافية
مراقب 2

[ATmaCA]

beammer كتب .
و عاملين حالكم مسلمين بالله؟

###############

الزميل الذى يدعى الإسلام كان يكتب آيات فى ### ليست فى القرآن اساساً :

قال تعالى "يا ايها الناس ان كنت في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم نطفة ثم علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة".

(إن الذين تدعون من دون الله عبادك أمثالكم ..) الأعراف 194.

(وابراهيم إذ قال لقومه ابعدوا الله ..) العنكبوت 16.

وحتى تكتمل المأساة يضيف #### آية جديدة ليست موجودة فى القرآن اساساً ويضيفها فى حوار ثنائى المفروض ان يلتزم فيه بمنتهى الدقة خصوصاً فى كتابة ايات القرآن الذى يدعى انه يؤمن به :
يقول :

"وفي الاجسام غير الحية تــَغـَـيـُّرالشكل، قال تعالى "كل شيء هالك الا وجهه"، هذه هي نظرية التناقضات ونظرية التطور، فلو لم يكن هناك موت هل سيتطور الانسان؟ كل التطور يكمن وراء ظاهرة الموت، وكل الاشياء قائمة على الزوجية، قال تعالى "ومن كل شيء خلقنا شيئين اثنين". "

ومن كل شيء خلقنا شيئين اثنين ,, اية جديدة يضيفها السايكو للقرآن ماشاء الله تبارك الله .. #####

ولكن معذور السايكو فهو ينقل من مقالات شحرور المشحرر بدون تمحيص وايضاً من منتديات ومواقع اجنبية ظناً منه ان الاعضاء العرب يجهلون الانجليزية ##########

تعلم كيف تكتب القرآن اولاً ########### وخالى من كتابة اية قرانية بالانجليزية واخرى بالعربية وكأن القرآن ملك سيادتك تتلاعب به كيف شئت .

#################

اختم بجملة ذهبية من الكلمات المأثورة للأخ السايكو واتحدى متخصصى اللغة ان يأتوا بمثلها :

المشاركة الاصلية بواسطة beammer :

وكل الخلق والطبيعة قائمة على التناقضات، فلكي نبرهن على وجود البعث، هذه هي نظرية التطور الشيء هو نفسه وليس نفسه معناها أنه يتحرك. "




متابعة إشرافية
مراقب 2

[مراقب 3]

لا مكان للمهاترات هنا، الموضوع مغلق.