الباطنية

[أبو صهيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تكرمتم أخواني في الله لدي محاضرة عن الباطنية وفرقها وأماكن وجودها في هذا العصر والحكم عليها أرجو التكرم من عنده فائدة أو رابط أو وثائق عنهم فليتكرم بها هنا وهو شريك في الأجر إن شاء الله

[الأسمر]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
من هذا الرابط : http://www.dorar.net/melal.asp?art_id=302

الباطنية
الفصل الأول تمهيد في بيان خطر هذه الطائفة (http://www.dorar.net/melal.asp?art_id=303)
الفصل الثاني متى ظهر مذهب الباطنية (http://www.dorar.net/melal.asp?art_id=305)
الفصل الثالث الغرض من إقامة هذا المذهب وكيف تأسس (http://www.dorar.net/melal.asp?art_id=307)
الفصل الرابع أسماء الباطنية وسبب تسميتهم بتلك الأسماء (http://www.dorar.net/melal.asp?art_id=309)
الفصل الخامس الطرق والحيل التي يستعملها الباطنيون لإغواء الناس (http://www.dorar.net/melal.asp?art_id=325)
الفصل السادس عقائد الباطنية (http://www.dorar.net/melal.asp?art_id=327)

[ناصر التوحيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو تكرمتم أخواني في الله لدي محاضرة عن الباطنية وفرقها وأماكن وجودها في هذا العصر والحكم عليها أرجو التكرم من عنده فائدة أو رابط أو وثائق عنهم فليتكرم بها هنا وهو شريك في الأجر إن شاء الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اعذرني على هذا السؤال اخي :
لأي مستوى اكاديمي لديك المحاضرة , وما المدة الزمنية المقدرة لها , وما الذي جعلها محاضرة تختص " عن الباطنية وفرقها وأماكن وجودها في هذا العصر والحكم عليها " ؟
يوجد منهم بعض الفرق الان مثل الاسماعيلية والعلوية والدرزية .. ويوجد الغلاة من الشيعة امثال الرافضة اتباع مقولة ابن سبأ .. فيقولون في علي ما يقوله النصارى في المسيح

[أبو صهيب]

مهندسين ومحاسبين ونحوهم
المدة بين المغرب والعشاء

[ناصر التوحيد]

مهندسين ومحاسبين ونحوهم
المدة بين المغرب والعشاء
-----
وفقك الله , وبارك الله فيك
----

الباطنية وفرقها وأماكن وجودها في هذا العصر والحكم عليها
---
الباطنية مصطلح عام، نسبة إلى "الباطن"، المقابل "للظاهر" .
والباطنية ليست مذهبا إسلاميا أو فرقة من فرق أهل الإسلام، وإنما هي مذهب وطريقة أراد بها واضعوها هدم الإسلام وإبطاله عقيدة وشريعة، كما ذكر ذلك الإمام الغزالي في كتابه "فضائح الباطنية".
ومذهب الباطنية كاسمه مستبطن غير ظاهر، وإنما عرفت مذاهبهم وعقائدهم - مع حرصهم وتشددهم في إخفائها- عن طريق من أسلم منهم، أما هم فينكرون تلك المذاهب، ويظهرون لكل ذي ملة أو مذهب ما يحب، ويلبسون لكل حالة لبوسها، حتى إذا أمن لهم ألقوا عليه شبهاتهم، ودعوه إلى الدخول في مذهبهم، وكشفوا له عقائدهم، بعد حرص وتحر شديد خشية أن يرتد عنهم .
ومذهب الباطنية قائم على تحريف ظواهر الكتاب والسنة إلى معان مستبطنة، فيقولون بان الاسلام ظاهر وباطن , وان الاسلام حقيقة وشريعة , وذلك بهدف تاويل النصوص والمعاني بما يتناسب مع غرضهم من إبطال الشريعة .
ومن السهل إبطال مذهبهم , فان هذه البواطن والتأويلات التي ذكروها وقالوا عنها انها رموز وإشارات إلى حقائق معينة، لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا منها , لا للصحابة ولا لعامة الخلق ، فلا يمكن - وحاشاه -ان يكتم النبي محمد صلى الله عليه وسلم شيئا من دين الله، وقد قال تعالى :{ يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته }(المائدة:67)
فاقوالهم مخالفة لحقيقة الدين وشريعة الاسلام .
يقول الغزالي: "ونحن نحكي من تأويلاتهم نبذة لنستدل بها على مخازيهم فقد قالوا: ... الاحتلام هو أن يسبق لسانه إلى إفشاء السر في غير محله، فعليه الغسل أي تجديد المعاهدة.
الطهور هو التبري والتنظف من اعتقاد كل مذهب سوى مبايعة الإمام.
الصيام هو الإمساك عن كشف السر.
الكعبة هي النبي، والباب علي، الصفا هو النبي، والمروة، علي، والميقات هو الأساس، والتلبية إجابة الداعي، والطواف بالبيت سبعاً هو الطواف بمحمد إلى تمام الأئمة السبعة.
سعت الفرق الباطنية على اختلافها إلى صرف المسلمين عن منهج الإسلام، وقدّمت لهم منهجاً محرّفاً يقوم على البدع والخرافات والأباطيل، وليس هذا فحسب، بل إن هذه الفرق حاربت بكل ما أوتيت من قوة جماعة المسلمين، وتمردت على خلافتهم، وتحالفت مع عدوهم، ومازالت منذ نشأتها وإلى يومنا هذا تكيد للإسلام والمسلمين


ومن الفرق الباطنية :
الاسماعيلية - التي اقامت دولة الحشاشين في قلعة الموت المشهورة في بلاد فارس - , والقرامطة - الذين انتشروا في فارس ثم في البحرين - , والدروز - قالوا بالوهية الحاكم امر الله الفاطمي وقالوا بتناسخ الارواح , كالبوذية والهندوسية ، ولهم كتبهم الخاصة بهم ودينهم ومعابدهم الخاصة بهم.ويوجدون في فلسطين المحتلة ولبنان - , والعلوية - النصيرية - قالوا بالوهية علي ويوجدون في سوريا وتركيا , واليزيدية - قالوا بالوهية يزيد بن معاوية , وهم اكراد يقيمون في العراق -
ومن الفرق الباطنية في العصر الحديث , البابية , والبهائية , - وأصل البهائية من تأثير رجل يُسمى أحمد الأحسائي حيث أنه أولاً أسس فرقة تُسمى الشيخية ؛ ومن الشيخية وجدت البهائية والبابية ، وهي منتشرة في كثير من بلاد العالم، ومقرها في حيفا في أرض فلسطين المحتلة، ينتشرون ويعيشون تحت رعاية اليهود - , والقاديانية , والاسماعيلية الآغاخانية - وتسمى البهرة وهؤلاء موجودون في الهند وفي منطقة من مناطق اليمن.
ومن الباطنيين المعاصرين الذين ينشرون الكتب مصطفى غالب وله عدة كتب عن أصحاب هؤلاء، وعارف تامر أيضاً له عدة كتب عن هؤلاء، وأيضاً عدة منهم من الذين هم باطنية أو إسماعيلية صرحاء، أما الرافضي منهم فيعمل بالتقية .

[حازم]

فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها
د. غالب بن علي عواجي

ويشمل ..
الباب الأول مقدمة في الفرق
الباب الثاني فرقة السلف أهل السنة والجماعة
الباب الثالث الخوارج
الباب الرابع الشيعة
الباب الخامس الباطنية
الباب السادس النصيرية
الباب السابع الدروز
الباب الثامن البهائية
الباب التاسع القاديانية
الباب العاشر الصوفية
الباب الحادي عشر المرجئة
الباب الثاني عشر الجهمية
الباب الثالث عشر المعتزلة
الباب الرابع عشر " الأشاعرة أو السبعية "
الباب الخامس عشر الماتريدية
الباب السادس عشر دراسة أهم المسائل التي اتفق عليها أهل الكلام من الأشعرية والماتريدية والمعتزلة والجهمية
http://saaid.net/book/open.php?cat=89&book=2139


وهذه رابط عسى ان يفيدك
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32771&highlight=%C7%E1%C8%C7%D8%E4%ED%C9

[سيف الكلمة]

من الباطنية المعاصرة الماسونية والروتارى وأشباههم
ويأخذون المظهر العلمانى
ويتدرجون فى مراتب على قمتها يهود
فى البدء كانوا يدخلون الدين لهدمه
والآن يسعون لهدمه من الخارج أيضا

[ابو الحسن الأكاديري]

من احسن ما وقفت عليه موسوعة فرق الشيعة للشيخ ممدوح الحربي
و هذه نبذة عنها جئتك بها من صيدالفوائد
إيمانا منا بقدر الكلمة المكتوبة وعظم تأثيرها أكثر من أي وسيلة أخرى في نشر الدعوة إلى الله , فقد وفق الله إخوانكم في شبكة الدفاع عن السنة لتفريغ 13 شريطاً عن طوائف الشيعة , 12 شريطا منها موجودة في سلسلة واحدة بعنوان " موسوعة الشيعة " لشيخنا الحبيب ممدوح الحربي وفقه الله تعالى لما يحبه ويرضاه , وواحد زائد على السلسلة بعنوان " مخططات الشيعة السرية " ويعني بهم الشيعة الإثني عشرية الإمامية , ونظراً لحسن الإعداد والإلقاء وجمع المعلومة التي قام بها الشيخ وبذل جهداً كبيراً فقد رأى إخوانكم في الشبكة أن هذه المادة لو كتبت وخرجت فيما يشبه الكتاب لكان وقعها بأمر الله أقوى وأكبر وأبقى , وقد كان أسلوب الشيخ في الإلقاء وترتيب الأفكار أكبر الأثر في تسهيل كتابة وتفريغ هذه المادة , والتي عملنا كما سترون جاهدين بوضعها في صيغة كتاب ..

http://www.saaid.net/book/5/825.zip

و فقكم ربي لكل خير

[مسلم من الموصل]

http://www.al-god.com/up/files/11-1139432648.gif
بارك الله فيكم على هذه المواقع التي أفدتمونا بها وشكراً لكاتب الموضوع ولمن أجابه فسنستفيد منها نحن أيضاً