المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لقاء منتدى التوحيد مع الدكتور زغلول النجار



اللجنة العلمية
02-15-2006, 11:13 PM
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد:

قيَّض الله عز وجل للأمة علماء كبار في شتى الفنون، ومِن سننه الكونية أن لن تخلُ الأمة من عالم رباني، يجمع بين الإخلاص والعمل والعلم، تيسيراً منه جل جلاله ورحمة.
ولما كان دين الإسلام دين العلم، دين النعي على دعاة التقليد الأعمى، دين عبادة الله على بصيرة.. كان الإسلام ـ ولا زال ـ يحث الناس بشتى أصنافهم ومِللهم على سلوك طريق العلم، ونبذ الجهل ـ أو التجاهل ـ وهو أشد أعداء الناس، والسبب الرئيس لسلوكهم السُّبُل التي تضل به عن سبيل الله تبارك وتعالى.
العلم يدعو إلى الإيمان، والعاطفة تدعو إلى الإيمان، والفطرة تدعو إلى الإيمان، وكل مَن في الكون يسبِّح لله تبارك وتعالى، والشاذُّ وحده هو مَن خالف فطرة الله التي فطر الناس عليها.

ويشرُف منتدى التوحيد بلقاء أحد أبرز دعاة التوحيد في زمننا، فضيلة الشيخ الدكتور زغلول النجار، وللتعريف به نقول:
الاسم: زغلول راغب محمد النجار
تاريخ الميلاد: 17/11/1933م
محل الميلاد: بسيون/غربية/مصر
الجنسية: مصري

المؤهلات العلمية:

1) تخرج من جامعة القاهرة سنة 1955م حاصلاً على درجة بكالوريوس العلوم بمرتبة الشرف , وكان أول دفعته.
2) دكتوراه في علوم الأرض من جامعة ويلز ببريطانيا سنة1963م.
3) حصل على الأستاذية سنة (1972م).
الوظائف والنشاطات العلمية والأكاديمية:
لقد شغل الأستاذ الدكتور/ زغلول النجار عدة وظائف مهمةٍ وحيويةٍ , كما قام بنشاطاتٍ علميةٍ داخل مصر وخارجها مما كان له عظيم الأثر في إثراء الحياة الفكرية لدى كثيرٍ من المسلمين وغير المسلمين.

وهذه هي أهم وأبرز وظائفه العلمية والأكاديمية:

1) عمل بشركة صحارى للبترول وبالمركز القومي للبحوث بالقاهرة وبمناجم الفوسفات في وادي النيل ومناجم الذهب بالبرامية ( صحراء مصر الشرقية ), وبمناجم الفحم بشبه جزيرة سيناء ( مشروع السنوات الخمس للصناعة ), وبكل من جامعات عين شمس ( القاهرة ), الملك سعود ( الرياض ), جامعة ويلز ( المملكة المتحدة ), الكويت ( الكويت ), قطر ( الدوحة ), الملك فهد للبترول والمعادن ( بالظهران ) كما عمل أستاذاً زائراً بجامعة كاليفورنيا ( لوس أنجلوس 1977م – 1978م ).
2) انتخب زميلاً للأكاديمية الإسلامية للعلوم وعضواً في مجلس إدارتها.
3) اختير عضواًًً في هيئة تحكيم جائزة اليابان الدولية للعلوم.
4) اختير عضواً في اللجنة الاستشارية لهيئة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة , ( رابطة العالم الإسلامي – مكة المكرمة ) , ومجلتها الإعجاز.
5) اختير رئيساً للجنة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة – بالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية – القاهرة.
6) جاب أقطار الأرض محاضراً عن الإسلام وقضايا المسلمين خاصةً قضية الإعجاز العلمي في القران الكريم والسنة النبوية المطهرة امتدت من كندا شمالاً إلى أستراليا وجنوب أفريقيا , ومن الأمريكتين غرباً إلى أواسط آسيا شرقاً.
7) حضر العديد من المؤتمرات العلمية الدولية والمحلية , وكذلك المؤتمرات الإسلامية على مختلف المستويات.
8) له برامج تلفازٍ إذاعيةٍ عديدةٍ ( إسلاميةٍ وثقافيةٍ متنوعةٍ ).
9) شارك في تأسيس قسم الجيولوجيا بكلٍ من جامعات الرياض ( 1959 – 1961 – 1964 – 1978 ) والكويت ( 1967 – 1978 ) والبترول والمعادن بالظهران ( 1979 – 1996 ) ,
وتدرج في وظائف هيئة التدريس حتى حصل على رئاسة قسم الجيولوجيا بجامعة الكويت سنة 1972م , وبجامعة قطر سنة 1978م.
10) أشرف حتى الآن على أكثر من 45 رسالة ماجستير ودكتوراه في جيولوجية كلٍ من مصر , والجزيرة العربية , والخليج العربي.
11) عمل عضواً في العديد من الجمعيات المحلية والعالمية.
12) اختير عضواً في هيئة تحرير مجلات علمية منها ( Journal Of Foramimiferal Research ) التي تصدر في نيويورك , ومجلة (Journal Of African Earth Sciences ) التي تصدر في باريس.
13) اختير مستشاراً علمياً لكلٍ من المجلات الآتية:
أ- ( Islamic Sciences ) التي تصدر في الهند.
ب- مجلة المسلم المعاصر - التي تصدر في واشنطن.
ج- الريان - التي تصدر في قطر.
14) اشترك في العديد من المؤتمرات العربية والإسلامية والدولية.
15) عمل مستشاراً علمياً لكلٍ من مؤسسة روبرستون للأبحاث ببريطانيا , ومستشارو النفط العرب بالكويت , وشركة الزيت العربي بالخفجي , وبنك دبي الإسلامي بدولة الإمارات العربية المتحدة.
16) عمل عضواً مؤسساً بالهيئة الخيرية الإسلامية العالمية – الكويت – وعضواً بمجلس إدارتها.
17) انتخب زميلاً للأكاديمية الإسلامية للعلوم – عمان – الأردن – وعضواً بمجلس إدارتها.
18) شارك في تأسيس كلٍ من بنك دبي الإسلامي – وبنك فيصل الإسلامي المصري – وبنك التقوى.
19) عضو مجلس إدارة المجلس العالمي للبحوث الإسلامية – القاهرة.
20) عمل مديراً لمعهد مارك فيلد للدراسات العليا – ببريطانيا.
21) عمل مستشاراً في شئون التعليم العالي – المعهد العربي للتنمية – المملكة العربية السعودية.
22) عمل عضواً في مجلس أمناء الهيئة الإسلامية للإعلام – ببريطانيا.
23) اختير عضواً بجمعية المسلم المعاصر – لختنشتاين.
24) عمل عضواً في مجلس أمناء جامعة الأحقاف باليمن.

الجوائز العلمية:

1) جائزة مسابقة التوجيهية , وزارة التربية والتعليم - مصر (1951م) وكان أول الحاصلين عليها.
2) جائزة بركة لعلوم الأرض جامعة القاهرة (1955م) وكان أول الحاصلين عليها.
3) جائزة روبرتسون للأبحاث فيما بعد الدكتوراه ( جامعة ويلز بريطانيا سنة1963م-1967م).
4) درجة زمالة جامعة ويلز – بريطانيا سنة 1963م.
5) جائزة أفضل البحوث المقدمة لمؤتمر البترول العربي سنة 1970م - 1972م.
6) جائزة أفضل البحوث المقدمة لمؤتمر الأحافير الدقيقة الطافية بكلٍ من جنيف – سويسرا (1967م), روما – ايطاليا (1970م).
7) منح جائزةً تقديريةً من جمعية علماء الأحافير المصرية.
8) اختير عضواً في العديد من الجمعيات العلمية (العربية والأجنبية ) وفى هيئة تحرير عددٍ من دورياتها العلمية.
9) منح أنواطاً من كافة الجامعات المصرية والعربية, من عددٍ من الجامعات وعدد من النقابات العلمية والمهنية في داخل مصر وخارجها.
10) منح العديد من شهادات التقدير من مؤسسات عربية وأجنبية.

الإنتاج العلمي والثقافي:

1) له أكثر من مائةٍ وخمسين بحثاً ومقالاً علمياً منشوراً , وخمسةٍ وعشرين كتاباً باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية.
2) له مقالٌ أسبوعيٌّ بجريدة الأهرام القاهرية عن الإعجاز العلمي في القران الكريم تحت عنوان ( من أسرار القران ) صدر منه حتى الآن أكثر من خمسين مقالاً.
3) له مقالٌ يوميٌّ طوال شهر رمضان الماضي بعنوان ( من الإعجاز العلمي في السنة ).
4) له سلسلةٌ مقالاتٍ متنوعةٌٍ في كلٍ من مجلات ( الدعوة ) و( الإعجاز ) و ( قافلة الزيت ) و( المجتمع ) و( الرسالة ) وغيرها.
5) له سلسلةٌ من الأشرطة السمعية والبصرية والاسطوانات المدمجة في مجالاتٍ متعددةٍ أهمها ( الإسلام والعلم ).

من مقالاته العلمية :

- تحول الصحارى إلى جنات
http://www.55a.net/firas/arabic/ind...=show_det&id=35
- كمثل العنكبوت اتخذت بيتاً
http://www.55a.net/firas/arabic/ind...show_det&id=161
- الله خلق كل دابة من ماء
http://www.55a.net/firas/arabic/ind...show_det&id=126
- الإعجاز التشريعي في مكافحة الجريمة
http://www.55a.net/firas/arabic/ind...show_det&id=254
- والسماء ذات الرجع
http://www.55a.net/firas/arabic/ind...show_det&id=112
- القرآن الكريم والحديث عن الثقوب السوداء
http://www.55a.net/firas/arabic/ind...=show_det&id=79
- مواقع النجوم
http://www.55a.net/firas/arabic/ind...show_det&id=104

وستجد في الموقع ذاته عشرات المقلات، وذلك باستخدام البحث: " زغلول النجار ".
وغيرها كثير مبثوث في مواقع الإنترنت والمجلات والمكتبات السمعية والبصرية.

نسأل الله العلي القدير أن يثيبه عن الأمة خير الجزاء، ويتقبل عمله الصالح بقبول حسن، ويجعله له علماً صالحاً ينفعه ما دامت السماوات والأرض.

الزملاء الكرام..

هذه دعوة مفتوحة ما تشاؤون من أسئلة لفضيلة الشيخ، ونرجو الالتزام بما يلي:

أولاً: قراءة الأسئلة المكتوبة أدناه، وعدم تكرار ما ورد فيها.
ثانياً: الالتزام بآداب الحوار والنقاش العلمي.
ثالثاً: الالتزام بكتابة سؤالين فقط، مع عدم الإطالة في عرض الأسئلة.
رابعاً: الالتزام بذكر الأسئلة المتعلقة بالإعجاز العلمي، فأي سؤال خارج الموضوع سيتم إهماله.
وبعد أيام من فتح المجال لأسئلة الزملاء، سيتم اللقاء بفضيلة الدكتور وتلقي الإجابات عليها بإذن الله تعالى، فنرجو من الزملاء التكرم بالإسراع بطرح الأسئلة، فسيتم لقاء الدكتور في بداية الأسبوع القادم بإذن الله، وسيكون مشغولاً بعد ذلك.

حازم
02-16-2006, 12:14 AM
هل اسلم عالم الاجنة د.كيث مور وهل فعلا غير رايه السابق الذى شهد به لصالح ديننا وتوقف عن تدريسه لطلابه ؟ولماذا لا يسلم كثير من علماء الغرب الذين شهدوا للاعجاز العلمى؟

انتشرت فى المنتديات صورة للقمر يظهر فيها اثر لشق كبير فهل هى صحيحة وما دليل ذلك ؟
وما حقيقة ان الصورة الاصلية كان معها شرح يقول : ان الشق طوله 300 كم فقط اى بحسب حجم القمر لا ياخذ اكثر من 10% من سطحه .

الجندى
02-16-2006, 12:18 AM
1) يُلاحظ أنَّ كثيراً من علماء الإعجاز العلمى ، لا يكثرون من الأدلة على قولهم ، مما يُشكل حرجاً لمن يريد الاستشهاد بأقوالهم ومن ذلك : "الانفجار الكبير" أو "big bang" نظرية أم حقيقة ؟ ويُقال أن ستيفن هوكنغ قد رجع عن قوله بالانفجار الكبير ، فهل هذا صحيح عنه وما نظريته الجديدة ؟
2) هل هناك دليل علمى على أن أصل الزيتون سينائى ؟ وهل من الممكن أن نقول إن الشجرة التى تنبت بالدهن ، هى من غير شجر الزيتون ؟

beammer
02-16-2006, 12:27 AM
السلام عليكم

فضيلة الدكتور زغلول النجار ..

أطرح كومة من الأسئلة من بعد إذنكم الكريم


1- *********

2- هل وصل علم الـabiogenics إلى توافق مع نشأة الحياة حسب التفسير الديني للخلق؟

3- ما رأيك في كتاب أبي آدم للدكتور عبد الصبور شاهين، هل فعلا آدم عليه السلام ليس هو أول البشر بل أول الناس؟ و أن هناك بشر سبقوه و لكن دون وعي و إدراك؟

4- ما رأيك بالتوجه الإسلامي المعاصر و المفكرين الإسلاميين المعاصرين، هل تدعم ذلك التوجه القريب من تيار القرآنيين أم يجب أن نفهم الإسلام كما فهمه السلف الصالح ؟

5- ما الفرق بين دحاها و طحاها ؟



و شكراً جزيلا ..


سلام

محمد السلفي
02-16-2006, 01:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدكتور الكريم الفاضل : زغلول النجار

ما رأيكم بموضوع الإعجاز العددي في القرآن الكريم تفصيلا لا إجمالا , هل ترون به تكلف أحيانا فقد سمعت بعض المشايخ يذكر أن به تكلفات كثيرة ومنها الرسوم البيانية مثلا وغيرها فهل هذا صحيح ؟

وهل كل من يأتي بهذه الأشياء من المسلمين ام بعضها يأتي من الكفار ؟ وإذا أتى من الكفار فهل يبلغ حد التواتر ؟

وجزاكم الله خيرا

UNDERASH86
02-16-2006, 01:53 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا اشكر المنتدى الذى اتاح لنا هذا اللقاء الرائع و اشكر الدكتور زغلول النجار على سعة صدره و يعلم الله كم احب الدكتور فى الله و كم أحب قرأت كل أعمالك التى نادراً ما أجدها و أرجو لأن تقول لنا أين نجد كل الأعمال
و لى بعض الأسئلة :-
1 - ما رأى الدكتور فى بعض النظريات العلمية التى تم أثبات خطاءها مثل النشوء و الارتقاء و( المادة لا تفنى و تستحدث من عدم )و رغم ذلك يتم نشرها فى الكتب الدراسية

2- ما هى فى رأيك أسباب انتشار الالحاد؟

ابو مارية القرشي
02-16-2006, 02:39 AM
ستاذنا الحبيب الدكتور زغلول النجار زاده الله علماً و فضلاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-هل من الممكن التفضل بشرح الحديث عن عودة جزيرة العرب مروجاً خضراء؟ وهل يعني ذلك أنها كانت قبل كذلك وستصير في المستقبل كذلك؟

2-هل صحيح أنه لا يمكن حساب أوقات الصلوات في اوربا بناءً على ظل الشمس؟ لمَ ذلك وكيف تحسب إذن؟

3- هل كان للعلماء المسلمين جهودٌ في الجيولوجيا أم هو علم حديث لم يتكلم فيه المسلمون؟
4- ما معنى قوله عز وجل" سبع سموات ومن الأرض مثلهن"؟ ما حقيقة السبع أرضين؟
5- هل من الممكن أن يكون السونامي هو خسف المشرق المذكور في الحديث؟ وما الفرق بين الخسف والزلزال؟

وجزاكم الله خيراً
إبنكم المحب لكم في ذات الله
أبو مارية القرشي

وصية المهدي
02-16-2006, 10:17 AM
السلام عليكم ورحمة الله
سعادة الدكتور زغلول النجار حفظه الله

ربما لا يكون في مداخلتي سؤال ولكنه طلب أرى أن العديد من الأخوة يشاركونني فيه .

إن الحقائق العلمية الموجودة في القرآن والسنة تمثل لنا نحن المسلمين زيادة في اليقين والإيمان بالدين الحق . إلا أنها للآخرين من غير المسلمين إحدى منتهيات البحث عن الحق ، وبخاصة أولئك الذين يبحثون عن الحقائق ويبذلون فيها السعي والجهد كموريس بوكاي وغيرهم .
وقد لاحظت كما لاحظ غيري أن ذكر الحقائق العلمية في القرآن والسنة سواء في موقع الإعجاز العلمي أو بعض الكتب المتخصصة يهذا الشأن - لاحظنا عدم توثيق العديد من الحقائق العلمية من مصادرها وذكر تفصيل لهذه الوثائق ليسهل الرجوع إليها . فمثلاً حديث الذبابة ، لا نجد أي مرجع علمي له موثق ومفصل برغم أنه يشتمل على حقيقة علمية نبوية هي غاية في الدقة والإبهار. وحديث (عجب الذنب) ، لا يوجد أي توثيق علمي عن تجارب علمية أجريث حوله . فكل ما هو موجود في هذه المقالات نصوص مكتوبة دون الإشارة إلى المجلات العلمية وأعدادها التي تم نشر هذه التجارب بها .
وهذا للأسف ما يزيد في طعن الطاعنين على الإسلام وتشويشهم على الباحثين عن الحق في دين الإسلام . والتشويش الذي يحدثونه ليس منطلقاً من الطعن بالحديث فقط ، ولكن للأسف أيضاً فهو يأتي من عدم توثيق ما يتم طرحه من حقيقة وجود الداء والدواء على جناحي الذبابة في ضمن المقالة العلمية ، أو صلابة منطقة محددة في (العجب) لا يمكن طحنها أو حرقها .
كما أذكر مثالاُ آخر عن حادثة انشقاق القمر ، فالوثيقة التي تتحدث عن ملك هندي رأى الحادثة في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام لم نجد لها أثراً في القسم الهندي في المتحف البريطاني ، وقد قمنا بمراسلة المتحف وأخبرونا بذلك .
فلو أن أحداً من قبل المتخصصين في الإعجاز العلمي يزور المتحف ويجري البحث عن تلك الوثيقة ويتم تصويرها ثم طرحها في مواقع الإعجاز العلمي وذكر فهرستها كاملة في المتحف لكان أفضل .

نرجوا منكم ومن المتخصصين في توثيق الحقائق العلمية القرآنية التوثيق لهذه الحقائق فان الكثير ممن يقرأ هذه الموضوعات هم من المتعلمين ،
وأدعو الله أن يجعل في جهودكم الخير في دعوة غير المسلمين للإسلام .

ولكم خالص الشكر وفائق الاحترام

أبوبكر الغزي
02-16-2006, 10:21 AM
حضرة الأخ الدكتور/ زغلول النجار:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

(1) ادعى رجل مقيم في فلسطين أن من أعمالك ما هو أصلاً له، فهل رددت عليه أو وصل إليك نبأ دعواه هذه؟ نشر دعواه موقع جريدة عربية مهجرية على الإنترنت. لعلي أرسل لك مقاله في رسالة خاصة، لكني أتمنى لو سمعت منك رداً عليه.

(2) كيف نرد على من يقول أن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة لا نتعرف عليه حتى يتعرف عليه الغرب بالتجارب والاكتشافات العلمية؟؟؟

مجدي
02-16-2006, 03:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لي سؤال متعلق بتوسع الكون : فقد وجدت ان كل من يتكلم عن التوسع يأخذ حركة الاجرام في السماء مبتعدة .
وانت تعلم ان الحركة انما تكون داخل السماء اصلا .
السؤال بوضوح هل حركتها شرطا لتوسع السماء وهي جرم صغير يتحرك بمساحة شاسعة ؟
وهل اكتشف العلماء نهاية السماوات كي يعرفوا بتمددها او تقلصها ؟
وهل يجوز عقلا ان تتوسع المادة بلا مكان ؟
وجزاكم الله خيرا

سيف الكلمة
02-16-2006, 04:44 PM
آثار قوم عاد كإعجاز تاريخى للقرآن
هل يمكن تبيين أهم أدلة الإعجاز بهذه الاكتشافات بخطاب يناسب عقلية منكر الأديان، فالمعلومات المتاحة لي في هذا الموضوع غير كافية.

محب
02-16-2006, 05:50 PM
1ـ فيما قرأته وسمعته أن دلتا النيل لم تكن موجودة وأنها ستعود ثانية لسابق عهدها... فهل هذا صحيح؟ وهل وجدتم دلائل على اقتراب هذا الأمر؟ وما حجم الكرة الأرضية بالنسبة للماء والمحيطات عندما يبتلع البحر الدلتا وغيرها مما سمعنا عنه؟ وهل وردت إشارات في الكتاب والسنة لهذه الأمور أم لا؟

2ـ بعض المستشرقين يعتمد على الحفريات في إثبات كثير من الأمور .. حتى إن بعضهم أنكر وجود الإسلام في شبه جزيرة العرب لعدم وجود حفريات تدل على ذلك هناك؟ قرأنا هذا الكلام مؤخرًا في هذا المنتدى؟ فما صحة هذا الكلام؟ وما صحة الاستدلال بالحفريات على أمور معينة؟

هادي
02-16-2006, 06:12 PM
السلام عليكم

سؤالي للدكتور النجار عن نظريتين هما نظرية الأوتار الفائقة ونظرية الكون البلازمي التي ظهرت في التسعينات حيث جاءتا بعد نظرية الانفجار العظيم وفسرتا الأحداث الكونية بشكل أفضل من نظرية الانفجار العظيم إلا ان لهما ابعاد اخرى تصطدم بالدين حيث تفيدان ازلية الكون، فكيف نرد؟

ســــاهر
02-16-2006, 06:35 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كنت أتمنى أن ألتقي بكم أخي الدكتور العلامة زغلول النجار في الأردن/ جامعة البلقاء التطبيقية، و لكن لم أكن موفق، نسأل الله أن يجمعنا بكم في موضع آخر.

أخي الدكتور النجار الأكرم،
سؤالي حول الطاقة و التي هي إحدى صور المادة، فإن كانت المادة غير أزلية كما نعرف فما هو مفهوم مبدأ حفظ الطاقة إذا؟
و إن كانت المادة تفنى و تستحدث فكيف يتفق هذا مع القوانين الفيزيائية التي تنص على أن "المادة لا تفنى و لا تستحدث"؟ و كيف يختلف هذا المفهوم إذا كان النظام معزول أو مغلق أو مفتوح، حسب قوانين الديناميكا الحرارية؟

السؤال الآخر، إن سمحت لي:

نحن لا نتفق مع مفهوم إيجاد الكون عن طريق الصدفة أو الإحتمالات. لكن نجد أن الإنتروبيا (العشوائية) يتم حسابها عن طريق الإحتمالات حسب قانون بولتزمان،و هذه الإنتروبيا قد فسرت الكثير من الظواهر الفيزيائية! فكيف تفسر الإنتروبيا هذه الظواهر بشكل إحصائي إحتمالي و ننفي في نفس الوقت حدوث هذه الظواهر عن طريق الصدفة؟

بارك الله بكم و نفعنا بكم

و اسلم لإخوتك بالله

khaled faried
02-16-2006, 06:54 PM
حضرة الأستاذ الدكتور والعالم الكبير زغلول النجار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- القرآن الكريم مليئ بالآيات ذات الإعجاز العلمي
ونرجو من حضرتكم مزيدا من الضوء على الموضوعات التالية

البحر المسجور

نقص الأرض من أطرافها

مواقع النجوم

الإثبات العلمي أن العضلات ( اللحم ) جاءت بعد العظام
حتى نرد على الجاهلين

وجزاكم الله كل خير على ما تقدمونه لخدمة الإسلام والمسلمين

ابو عبدالله الانصارى
02-16-2006, 07:30 PM
والله لايوجد لدى سؤال فقط ارحب بالدكتور وابلغه حبى فى الله له
واسال الله ان يغفر لنا ما تقدم من ذنبنا وما تاخر

يوسف مراد
02-16-2006, 08:13 PM
الدكتور النجار
هل يكفي احتمال الآية القرآنية لمعنى حقيقة علمية حتى ندرجها تحت بند الإعجاز العلمي؟
البعض يدعي أن كتابات الإعجاز العلمي في الإسلام لم تكن من المسلمين ابتداءً، وإنما جاءت رد فعل لنقد ملاحدة أوربا لأخطاء الكتاب المقدس العلمية، فما مدى صحة ذلك؟

السويدى
02-16-2006, 08:56 PM
جزيل الشكر للقائمين على المنتدى لاتاحتهم الفرصة لنا للقاء الدكتور الجليل زغلول النجار
وسؤالى هما
أحيانًا نسمع أن تحليل عظام ديناصور مثلا دل على أنه من ثلاثمائة ألف سنة، إلى آخر هذا الكلام؟ فما مصداقية هذه الأمور؟

ما رأيكم في الإعجاز العددي؟ وهل له أدلة شرعية أم لا؟ لأنه يتناقض في كثير من الأحيان مع نصوص صريحة؟ فما رأيكم؟

ابو عبدالله الانصارى
02-16-2006, 09:08 PM
هل صحيح يا دكتور ان كوكب المريخ مرت عليه ظاهرة retrograde motion اى الحركة العكسية فى الفترة الاخيرة
اى انعكاس حركة دورانه بدلا من الشرق للغرب اصبحت من الغرب للشرق فى فترة محدودة وماتاثير ذلك على كوكبنا الارض

داعية السلام
02-16-2006, 10:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .....

معجزة انشقاق القمر هل ثبتت علميا أم لا يادكتور النجار ؟

السؤال الثاني : تلحظ سيادتك أن كل الجهود فيما يخص جانب الاعجاز العلمي للقرآن الكريم تتجه الى دعوة غير المسلمين , مع أن القرآن قد نزل لأمة الاسلام بالاصالة ولغيرها بالتبع ........فكيف يستفيد المسلمون من معطيات هذا العلم الجليل من علوم القرآن ..وكيف يستخدمونه في زيادة الايمان وتنمية توحيد الربوبية .......

بارك الله في جهودكم وسدد خطاكم .

جلجامش
02-16-2006, 11:34 PM
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته , عزيزي الاستاذ الدكتور .

1- ما هي الأدله العلميه و الأركيولوجيه ( إن وجدت ) على واقعه الطوفان العظيم ؟

2- هناك نقض يوجه إلى فكره الغعجاز العلمي في القرآن و هي عموميه بعض الألفاظ , كلفظ ( مضغه ) في تكون الجنين , ما مدى الدقه العلميه لتعابير القرىن الكريم و ما هي طريقه تفسير النص بطريقه علميه ؟

آيـــــة
02-17-2006, 01:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالدكتور الفاضل زغلول النجار

سؤالي الاول

هل يجوز إعادة تفسير القرآن الكريم في عصرنا الحاضر في ضوء الاكتشافات العلمية الحديثة ؟


السؤال الثاني

ُيُقال انه تم اكتشافات حفريات لبقايا انسان يعود زمنه الى ما قبل سيدنا آدم عليه السلام
فما هو تفسيرك لهذه الاكتشافات ؟


لك جزيل الشكر على تشريفك و الشكر موصول لادارة منتدى التوحيد لاتاحة الفرصة لهذا اللقاء القيم

خالص تقديري واحترامي

عبدالعزيز الباروني
02-17-2006, 02:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدكتور الكريم الفاضل : زغلول النجار

ما هو الحل لإعادة المسلمين خصوصاً الشباب إلى صوابهم ؟

هل هناك طريقة لتوحيد الأمة ؟

حسام مجدي
02-17-2006, 03:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ..

بداية أشكر منتدى التوحيد على إتاحة هذه الفرصة القيمة للأعضاء كلهم للإستفادة من دكتورنا الحبيب " زغلول النجار " ..

أستاذنا الحبيب ..

على ضوء الأحداث العالمية التي تلت ما حدث في الدانيمارك ..

ما هو الحد الأدنى من المطالب التي ترى سيادتكم أنه لا يمكن أن يتنازل عنها المسلمون لضمان عدم تكرار تلك الإساءات للنبي صلى الله عليه وسلم ؟!

و ما هو دور الفتى المسلم في الفترة الحالية غير المقاطعة ؟!

عندي أسئلة أخرى إن شاء الله سبحانه و تعالى أؤجلها لحين آخر ..

و دمت بكل خير دكتورنا الحبيب .. و يعلم الله سبحانه و تعالى أني أحبك فيه تبارك و تعالى ..

و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ..

الاسدودى
02-17-2006, 05:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الدكتور زغلول النجار حفظكم الله
جزاكم الله خيرا على منحنا من وقتك من اجل اسئلتنا ونسأل الله ان يجزيك خير الجزاء عنا

لي سؤال حول قوله تعالى فى السبع ارضين

حيث جاء ان ابن عباس رضي الله عنه قال ان هناك سبع اراض كأرضنا وسبع انبياء كمحمد وسبع اخلاء كابراهيم
ورد عليه ابن كثير هذا وقال انه ليس له دليل صحيح فلا يحتج به

فهل توصلتم لشىء حول السبع ارضين ؟ وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

ابو مارية القرشي
02-18-2006, 02:31 AM
استاذي الحبيب،
هذا سؤال من أحد الإخوة المختصين بaerodynamics)
يقول هل في القرآن اشارة الى الرياح من ناحية هذه الأمور:
its structure? and its energy/power

البوريني
02-18-2006, 09:34 AM
حضرة الأستاذ الدكتور والعالم الكبير زغلول النجار

الإثبات العلمي أن العضلات ( اللحم ) جاءت بعد العظام
حتى نرد على الجاهلين

وجزاكم الله كل خير على ما تقدمونه لخدمة الإسلام والمسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

الدكتور و العالم الكبير زغلول النجار حياك الله و عافاك على جهودك القيمة في مجال الدين و الدنيا و أتمنى لك دوام الصحة و العافية

كنت أردت أن أسبق غيري من الإخوة للسؤال عن مسلة اللحم و العظم حيث نني أجريت بحثا فيه شيء من التعمق في هذه المسألة، و بعد دراستي لملخصات من "علم الأجنّة" أو embryology وجدتُ أنه علميا فالعظم الوحيد في الجسم الذي ينشأ قبل اللحم هو عظم الترقوة أما باقي العظام فتنشأ بعد نشوء اللحم حيث يكون محلها الغضاريف لتقوم مقامها و كما أعلم فالتركيب النسيجي للغضروف يختلف تماما عن تركيب العظم!!!

عموما بعد بحث لغوي في الآية تعلمت أن حرف الفاء يدل على الترتيب الإخباري لا على الترتيب في الحكم أي أن الإخبار في الآية الكريمة يختلف عنه في الحكم الحقيقي للترتيب و هذا جائز و لا غبار عليه...

فما رأيكم دام فضلكم؟

و أمر آخر جزاكم الله خيرا...

أنا من الأشخاص كثيري السؤال و الاستفسار، و أحيانا إذا عرض علي قول لأحد العلماء (و ليس أي علماء بل جهابذة علم كابن تيمية و غيره) أختلف معه في الرأي لا أتوانى أن أقول أنه أخطأ أو "لربما" يكون مخطئا و لا أتقاعس عن البحث في المسألة لأصل إلى ما قد يختلف قليلا أو كثيرا معه ... الآن ما العمل؟؟؟ هل أنشر ما توصلتُ إليه موثقا؟ أم لا أفعل على اعتبار أنني مجرد شخص عادي لا يملك من العلم الديني كالذي ملكه العلماء كابن تيمية و غيره؟؟؟

و أحببت أخيرا أن أعلق، كثير من الشباب هذه الأيام يأخذ كلام "بعض" الشيوخ أو جميعهم بلا فهم للقصد و استيعاب للحكمة و إذا قمت بالطلب إليهم أن يقوموا بالبحث تجدهم يقولون عبارات ك" يا أخي ما علمنا أمام علم الشيخ فلان!!!" و ما إلى ذلك ... لكن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين كانوا إذا أتتهم الآية من كتاب الله عقلوها و فهموها ثم طبقوا ما جاء فيها ... فهل لك بكلمة بسيطة لهؤلاء الشباب لو سمحت؟

أعتذر كثيرا عن الإطالة و جزاكم الله عنا كل خير :emrose:

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الفرصة الأخيرة
02-18-2006, 03:51 PM
شيخنا الحبيب وعالمنا الكبير الدكتور زغلول النجار حفظه الله وبارك فيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

اسمح لي أن أرحب بكم غاية الترحاب.. وأن أبدي سعادتي بلقائكم هذا... وأسأل الله عز وجل أن ينفعنا بكم... وأن يجزي إدارة هذا المنتدى الكريم خيرًا على إتاحة هذه الفرصة لنا.. وأرجو أن لا تكون هي (الفرصة الأخيرة) لنا!

ما رأيكم في الفرق المعاصرة التي تدعي الإسلام وتزعم أنها تكتفي بالقرآن فقط وتنكر السنة النبوية؟ وماذا يجب علينا تجاه هؤلاء الناس؟

والسؤال الثاني: تعلمون أن النيل والفرات قد ورد ذِكْرهم في الحديث النبوي وأنهما من أنهار الجنة.. فهل نفهم من هذا أنهما لن يجفا أو لن يذهب منهما الماء في هذه الدنيا؟ وماذا يقول العلم في هذه المسألة؟

السؤال الثالث: بحكم خبرتكم بالغرب... ما هو رأيكم في المستشرقين؟ وما هو الحل الأمثل لدعوتهم ودعوة الغرب للإسلام؟

واسلم لمحبيك وأولادك.. وتمنياتي لك بدوام السعادة.

عمر عز الدين
02-18-2006, 07:26 PM
س: يلاحظ أن غير المسلمين انتقلوا من اللامبالاة في الرد على الإعجاز العلمي إلى أساليب تلبس لباس النقد العلمي الموضوعي، ولكنها في حقيقتها تهكم واستهزاء.. هل تعرضتم لحوار مع أولئك الناس؟

ابو نور
02-18-2006, 07:46 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
(ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلآ)

لماذا البر والبحر فقط وأين الجو فقرآننا العظيم صالح لكل زمان ومكان
عندما نزلت الآيه في زمن سيد الخلق صلى الله عليه وسلم لغاية القرن العشرين لم يكن هناك استفهام


وعدم فهمي لها لا اقصد انها غير معجزة حاشا لله
والحمد لله على نعمة الاسلام

حسام مجدي
02-18-2006, 07:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله رب العالمين ..

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ..

عدنا من جديد لدكتورنا الحبيب و أسئلة جديدة ..

كيف ترد سيادتكم على من يزعم أن علماء الإعجاز يسرقون جهود الباحثين الغربيين , و ينسبونها للقرآن الكريم ؟

و هناك سؤال آخر لسيادتكم ..

لماذا لا يسلم كثير من علماء الغرب الذي يُخبرون بالإعجاز العلمي ؟!

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

بن علي
02-18-2006, 11:30 PM
بسم الله‌ الرحمن الرحيم
حضرة الاستاذ الدکتور زغلول النجار....السلام عليکم و رحمة الله‌
لدي سؤالين لحضرتك و هما:
1- سمعتك قبل سنوات علی فضائية "الجزيرة" قلت بأن هناك معجزة في سورة الحديد تتعلق بالعدد الذري و الوزن الذري لعنصر الحديد ، و لکن عند مراجعة القرآن يجد المرء بأن هناك فرقا بين العدد الذري للحديد و الذي هو "26" و رقم الاية المذکور فيها الحديد و رقمها هو "25". و نجد نفس المقدار من الفرق بالنسبة للوزن الذري، أي هناك فرق عدد واحد"1".
2- يقول ستيڤن هاوکينگ في کتاب له‌ بعنوان "کون هاوکينگ" بأن الزمن متناهي غير محدود و بالتالي ليس هناك لحظة تسمی لحظة خلق.ماذا يقصد بذلك؟ هل يقصد بأن عدد الانفجارات العظيمة و الانکماشات العظيمة لا نهائي؟
و السلام عليکم و رحمة الله‌

XhacK
02-19-2006, 03:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أود أولا أن أشكر ادارة المنتدى على هذه المقابلة القيمة
وأريد أن أحيي الدكتور الفاضل زغلول النجار
أسئلتي هي:
1-أستاذنا الفاضل ما هي قصة الكارثة المتوقعة في أمريكا؟؟
2-السؤال الثاني وهو المهم بالنسبة لي
وهو استفسار كنت قد طرحته في المنتدى من قبل وتناقشنا فيه أنا والاخوة
على هذا الرابط هل نستطيع الخروج من السماء الدنيا؟ (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=1830)
وهو ما هي حدود السماء الأولى في اعتقادك
وهل الفضاء وكل ما نراه هو ضمن حدود السماء الدنيا؟؟

الآن سوف أضع فكرتي وهي كالآتي
أنا أعتقد (ولذلك طرحت سؤالي الأول) أنه إذا وصل الانسان (ولو كان ذلك بالمنظار) الى منطقة لا نجوم فيها
فهذه من الممكن أن تكون السماء الثانية
لأن الله تعالى قال في كتابه العزيز :
(وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ) (الملك:5)

أعلم أن ذلك ليس بالضرورة عدم وجوده في السماء الثانية ولكن وكما قلت هي خواطر فقط
ما هو رأيك استاذنا الفاضل بالموضوع؟
ليس فقط موضوع تزيين السماء الدنيا بمصابيح وإنما أيضا حدود السماء الدنيا والخروج منها؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومضة
02-19-2006, 12:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله....

أريد وضع أبعاد جديدة لأسئلة قد مرت مع إضافة أسئلة أخرى :

ورد سابقا :


وقد لاحظت كما لاحظ غيري أن ذكر الحقائق العلمية في القرآن والسنة سواء في موقع الإعجاز العلمي أو بعض الكتب المتخصصة يهذا الشأن - لاحظنا عدم توثيق العديد من الحقائق العلمية من مصادرها وذكر تفصيل لهذه الوثائق ليسهل الرجوع إليها


أريد أن أقول بعبارة أخرى : هناك من القضايا الإعجازية ما يكون المطروح فيها نوع من التجارب الشخصية (المفتقرة إلى توثيق ) نحو مشاهدتكم لذلك الذي أسلم لمشاهدته برنامج عن وكالة ناسا في قضية انشقاق القمر.....أو المصادر غير المعتمدة الغربية المعتمدة في كل باب.....فهلا أعدتم بارك الله فيكم صياغة موسوعاتكم وإعادة النظر فيها مع مراعاة هذه الجوانب؟؟ أتوقع أن لذلك أثره الكبير في زيادة مصداقية ما تطرحونه من آراء.....


وورد كذلك أقوال السائلين :


فمثلاً حديث الذبابة ، لا نجد أي مرجع علمي له موثق ومفصل برغم أنه يشتمل على حقيقة علمية نبوية هي غاية في الدقة والإبهار.


الذي أذكره - قبل ما يزيد عن الخمسة عشر عاما -أن الشيخ الزنداني قام بالتجربة في جامعة الملك عبدالعزيز....يعلم الله أني سافرت إلى اليمن....وحاولت التواصل مع الجامعة المذكورة للحصول على التوثيق العلمي المطلوب....لكني لم أنجح في هذا وذاك.....فنريد توثيقا علميا لذلك....

ثم إن التجربة التي أجراها الشيخ كانت تتكلم عن وجود الميكروبات في جناح الذبابة وأن فيها ما يشبه الحويصلات تنفجر بمرد ملامستها للسطح السائل.....أي أن الإعجاز دقيق في ذلك....لكن التوثيق يقف حجر عثرة تجاه هذه القضية...


أما سؤالي : ذكر لي بعض الهنود أن في بلاد السند قرية مشهورة بها البناء المؤرخ في تاريخ انشقاق القمر...ألا يمكن التواصل مع الهنود لتوثيق ذلك؟؟؟


ثانيا : أليس من المفترض منكم أن تكونوا على مطالعة مستمرة فيما يرد من اعتراضات تتعلق في قضايا الإعجاز....وبالتالي الرد على تلك الاعتراضات...أو على الأقل إيجاد (خط ساخن) بينكم وبين الأخوة الذين هم على اطلاع مباشر بشبهات القوم - لأن أكثر الأخوة يشكون من صعوبة الوصول إليكم...وينبغي التغلب على هذه الإشكالية الكبرى -...


شاكرين لكم حسن تعاونكم

الأسمر
02-20-2006, 12:41 PM
بداية أشكر الإدارة الكريمة لمنتدى التوحيد على هذا اللقاء (و كانت عند وعدها بتحديثات وتطورات في المنتدى)

أولاً : أؤكد على ما أشار إليه الأخوان وصية المهدي و ومضة
ثانياً : ما رأيكم بالقول أن : ما جاء به القرآن الكريم وثبت بالحقائق العلمية التي لا تقبل الشك ولا التبدل مع تطور العلم فهو إعجاز علمي في القرآن الكريم ...
وبالتالي فإن كل ما يخالف هذا الإعجاز فهو مخالف للعلم بالضرورة
أما عير ذلك فهو ليس إعجاز علمي ..

مثلاً , فُسر وجود سبعة كواكب في بداية الأمر على أنها هي السماوات السبع المذكورة في القرآن الكريم و بالتالي هذا إعجاز علمي !
و لكن حينما تطور العلم واكتشف وجود كواكب أخرى بَطُل الإعجاز المزعوم ... فهو ليس إعجاز أصلاً لأنه تابع لتبدل الحقائق العلمية
***
و مع ذلك نجد الآن من يفسر ظهور الكوكب الـ 11 (إن ثبت وجوده) على أنه إعجاز علمي مستمد من قوله تعالى {إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ }
ما رأيكم بالقاعدة التي قدمت لها في هذا الاستفسار كقاعدة في الحكم على الإعجاز العلمي ؟

وشكراً لك

اللجنة العلمية
02-21-2006, 02:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

حمدًا لك اللهم على ما كان، وما يكون، وما هو كائنٌ. وصلاة وسلامًا على النبي صلى الله عليه وسلم، وإخوانه من الأنبياء والمرسلين، ورضي الله عن صحابة النبي الأمين رضوان الله عليهم، وعلى كل تابعٍ لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

وبعد:

فيطيب لنا في ختام هذا اللقاء النافع الذي شرَّفنا به دكتورنا العظيم زغلول النجار حفظه الله، أن نتوجه لفضيلته بأسمى معاني الشكر والاحترام والتقدير على ما سمح به لنا من لحظاتٍ ثمينة من وقته، تفضل فيها بلقائنا .

كما يطيب لنا أن نتوجه بالشكر والتقدير لكل من ساهم في نجاح هذا اللقاء وتقدم بسؤاله للدكتور.

وسنضع أجوبة دكتورنا الكريم على ما سبق من أسئلةٍ هنا تباعًا إن شاء الله عز وجل.

ونسأل الله عز وجل أن يتقبل ذلك من الدكتور العظيم، وأن يجعله في ميزان حسناته، وأن يثيب كل من ساهم في التحضير لهذا اللقاء وإنجاحه خير الجزاء.

مراقب 1
03-17-2006, 01:46 AM
تعتذر إدارة منتدى التوحيد عن التأخير فى عرض اجوبة الدكتور زغلول النجار على الاسئلة الموجهة اليه ، مع العلم ان التقصير من طرفنا لا من طرف الدكتور زغلول ، فقد اجاب على الاسئلة وتم تسجيل الاجابات صوتيا فى نفس اليوم الذى اغلقنا فيه باب قبول الاسئلة ، ولم يبق إلا تفريغ الاجابات كتابيا ، وهذا سبب التأخير .

مراقب 1
06-26-2006, 11:47 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

أجوبة الدكتور زغلول النجار على الأسئلة الموجهة إليه في موضوع اللقاء

تنبه إدارة المنتدى على أن هذه الأجوبة هي تفريغ صوتى للقاء الذي تم مع الدكتور زغلول النجار ، فلقد قمنا بعقد هذا اللقاء مع سيادته بالمقابلة الشخصية وتم توجيه الأسئلة التي طرحها أعضاء المنتدى إليه ، فتفضل هو بالرد عليها شفوياً ، وقمنا بتسجيلها ثم تفريغها على صفحات المنتدى باسم الدكتور زغلول النجار .

فالمُـعرِف "د. زغلول النجار" هو للدلالة على أن الحديث على لسانه ، وليس هو بنفسه عضو مشارك معنا .

لذا وجب التنبيه.

د. زغلول النجار
06-26-2006, 11:49 AM
أبدأ بحمد الله والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والرسل والشكر لجميع الأخوة الذين طرحوا هذه الاسئلة ، وسأحاول الإجابة عليها إن شاء الله مع حذف الاسئلة المكررة لأن كثيراً من الاسئلة مكرر فى القائمة التي أتت إلي .


هل أسلم عالم الأجنة د.كيث مور وهل فعلاً غير رأيه السابق الذي شهد به لصالح ديننا وتوقف عن تدريسه لطلابه ؟ ولماذا لا يسلم كثير من علماء الغرب الذين شهدوا للإعجاز العلمي؟

طبعاً لا بد أن نفرق ما بين العلم والهداية ، العلم يمكن أن يُكتسب سواء كان علماً بالإسلام أو علماً بالأجنة أو علم في أي مجالِ آخر ، أما الهداية فهي منةٌ من الله تعالى يقذفها ربنا تبارك وتعالى فى قلب العبد فيقُبل على هذا الدين بقناعة قلبية وعقلية كاملة .

كيث مور لم يعلن إسلامه ، لكنه أثنى على الإسلام وعلى حقائق علم الأجنة في القرآن وفي السنة فى محاضرات كثيرة ومؤتمرات عديدة وفي لقاءات صحفية متكررة ، وقال أكثر من مرة إنه تحت ضغوط اجتماعية تحول دون إعلان إسلامه .

وأنا كنت فى كندا الصيف الماضى وبقيت فى مدينته لعدة أيام ، وحاولت لقاءه ، لكنه كان مريضاً ، وهو لا يذهب إلى الجامعة ( جامعة تورنتو ) ، والرجل كبر فى السن وعنده مشاكل صحية .


انتشرت فى المنتديات صورة للقمر يظهر فيها أثر لشق كبير فهل هى صحيحة وما دليل ذلك ؟
وما حقيقة ان الصورة الاصلية كان معها شرح يقول : ان الشق طوله 300 كم فقط أي بحسب حجم القمر لا يأخذ أكثر من 10% من سطحه؟ .

طبعاً الكلام المنشور موجود في مراجع علمية كثيرة ، فالقمر يدور فى نفس السرعة حول محوره ، يدور بنفس السرعة التي يجري بها حول الأرض ولذلك لا يرى منه إلا حوالى 51% من سطحه ، ولذلك هناك نصف مرئي من القمر ونصف مخفي من القمر .

النصف المخفي من القمر عليه شق من القطب إلى القطب ، طوله طول نصف محيط القمر ، شق عميق عمقه عدة كيلومترات ، وعرضه عدة كيلومترات وملىء بصخور متحولة . وحينما عُرضت الصور على العلماء قالوا لا يمكن أن يكون ذلك قد حدث إلا إذا كان القمر قد انشق ثم التحم .

أما مسألة طوله 300 كم فقط فهذا أحد الشقوق ، يعني ليست كل شقوق القمر هي الشق الأصلي الذي ينطبق عليه الخبر . ولي مقال من مقالات الأهرام اتحدث عن هذه القضية والمراجع موجودة فيها .

د. زغلول النجار
06-26-2006, 11:50 AM
المشاركة الأصلية بواسطة الجندى
يُلاحظ أنَّ كثيراً من علماء الإعجاز العلمي ، لا يكثرون من الأدلة على قولهم ، مما يُشكل حرجاً لمن يريد الاستشهاد بأقوالهم ومن ذلك : "الانفجار الكبير" أو "big bang" نظرية أم حقيقة ؟ ويُقال إن ستيفن هوكنغ قد رجع عن قوله بالانفجار الكبير ، فهل هذا صحيح عنه وما نظريته الجديدة ؟

طبعا كل قضايا الخلق بأبعاد الخلق الثلاثة ( خلق الكون ، خلق الحياة ، خلق الإنسان ) لا تستطيع العلوم المكتسبة أن تصل فيها لأكثر من النظرية ، لا أحد يقول إن هكذا تم الخلق ، ولكن توضع النظريات وتتعدد بتعدد خلفية واقعها ويبقى للمسلم نور من الله سبحانه وتعالى فى آية قرآنية كريمة ، أو فى حديث نبوي صحيح يمكن أن يعينه على أن يرتقي بإحدى هذه النظريات إلى مقام الحقيقة ، لا لأن العلوم المكتسبة وصلت إلى حقيقة ، ولكن لمجرد وجود إشارة لها فى كتاب الله أو في سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

نظرية الانفجار العظيم هي أكثر النظريات قبولاً عند علماء الفلك اليوم، لأن هناك شواهد حسية كثيرة تؤكد صحتها ، من هذه الشواهد توسع الكون أو تمدد الكون كما يسمونه ، ومنها وجود درجة حرارة ثابتة على أطراف الكون المرئي ، ومنها تصوير الدخان الأول الذى نشأ فى عملية الانفجار العظيم . ولذلك نقول هي أكثر النظريات رواجاً وقبولاً وصحةً عند العلماء ، ونحن كمسلمين نرتقي بها إلى مقام الحقيقة لوجود إشارة إليها فى كتاب الله حيث يقول ربنا تبارك وتعالى {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ } والرتق فى اللغة عكس الفتق . الرتق هو الجمع واللم والتدبيس ، والفتق هو الانفجار والانتشار والانتثار .



المشاركة الأصلية بواسطة الجندى
هل هناك دليلٌ علمي على أن أصل الزيتون سينائى ؟ وهل من الممكن أن نقول إن الشجرة التى تنبت بالدهن ، هى من غير شجر الزيتون ؟

هناك نباتات زيتية عديدة، ولكن القرآن الكريم امتدح شجرة الزيتون بالذات، وقال " وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآَكِلِينَ (20)"(المؤمنون)، وأنا قلت فى أحد المقالات أن لابد أنَّ اصل الزيتون من سيناء وهم يسمونه باسم حوض البحر الأبيض المتوسط ، وقلت لابد أن يسمى باسم سيناء ، لأن إذا قال القرآن الكريم" وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ " لابد أنَّ أصل هذه الشجرة نبتت فى طور سيناء . لكن هذا طبعاً يحتاج إلى دراسة تخصصية من علماء النبات ليثبتوا لنا حقيقة إن كانت شجرة الزيتون أصلها من طور سيناء ثم انتشرت فى حوض البحر الأبيض المتوسط أم انها أصلاً نبتت فى مكان آخر .

لكن الذى أقوله أنه من الواضح أنَّ زيت الزيتون الذى يعصر من زيتون سيناء ، له من الصفات الطبيعية والكيميائية ما يميزه عن غيره من الزيوت ، وإذا قام أحد العلماء بدراسة هذه القضية لعلها تعطى بعداً جديداً لمفهوم هذه الآية الكريمة .

وأنا كنت فى المغرب من سنة تقريباً ، أدركت أنَّ أحد العلماء هناك قام بتصوير حبوب اللقاح لآلاف النباتات ، ووجد أنَّ حبوب لقاح الزيتون هى وحدها الذى يوجد حولها هالة من نور أخضر جميل ، وقلت له إنَّ القرآن يتحدث عن الزيت حاول أن تحقق هذا ، ولم يتم ذلك بعد .

د. زغلول النجار
06-26-2006, 11:51 AM
ما رأيك في كتاب أبي آدم للدكتور عبد الصبور شاهين، هل فعلا آدم عليه السلام ليس هو أول البشر بل أول الناس؟ و أن هناك بشر سبقوه و لكن دون وعي و إدراك؟

‏ الدكتور عبد الصبور شاهين أستاذ فقه اللغة، و إن موضوع خلق آدم موضوع علمي و غيبي في ‏نفس الوقت، كلام د/ عبد الصبور كلام غير علمي و غير منهجي و غير صحيح ملئ بالأخطاء ‏العلمية و ملئ بالتجاوزات الشرعية فيه إنكار لما معلوم بالدين من الضرورة، و ما قيمة أن نقول أن ‏آدم له أب و أم؟ ماذا يقدم هذا للعلم أو يقدم للفكر أو يقدم للدين و كما قلت أن الكتاب ليست له أي قيمة ‏علمية، ليست له أي قيمة دعوية، ليست له أي قيمة دينية، ليست له أي قيمة أدبية، ملئ بالأخطاء ‏العلمية.‏


ما رأيك بالتوجه الإسلامي المعاصر و المفكرين الإسلاميين المعاصرين، هل تدعم ذلك التوجه القريب من تيار القرآنيين أم يجب أن نفهم الإسلام كما فهمه السلف الصالح ؟

القرآنيون دعوة لمحاربة الإسلام القرآنيون حركة نشأت في الهند في القارة الهندية، نشأت بتوجيه من الإحتلال ‏البريطاني للهند، نشأت نتيجة لفشل البعثات التنصيرية التي دخلت مع الجيوش البريطانية لتنصير المسلمين، فشعروا ‏أن الإسلام هو العقبة الكؤود أمامهم. نصروا كثير من الهندوس و كثير من البوذيين و كثير من اللادينيين . وقف ‏الإسلام عقبة أمامهم فأرادوا أن يحاربوا الإسلام من داخله فوظفوا بعض المسلمين أو المتمسلمين ليقولوا أن الأصل ‏هو القرآن و الحديث لا سند له و لا حجية له كحجية القرآن الكريم و قالوا أن القرآن وصلنا متواترا محفوظا في ‏القلوب و الصدور بينما الحديث لم يجمع إلا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم بعد قرابة قرن من الزمان فبدأوا ‏يشككوا في الحديث، و هذا طبعا منهج خبيث للغاية لأنه لا شك في الحديث هذا من نصف الإسلام لأن سيدنا رسول ‏الله صلى الله عليه و سلم يقول: " أوتيت القرآن و مثله معه "، و القرآن يقول: " و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم ‏عنه فانتهوا " و الأمر بإتباع الرسول صلى الله عليه و سلم ورد في آيات قرآنية كثيرة جدا.‏
‏ فحركة القرآنيين حركة شيطانيين الهدف منها توجيه الناس إلى القرآن و إلغاء السنة كتمهيد لإلغاء القرآن الكريم، و ‏كثير من القواعد الشرعية ذكرتها السنة ولم يذكرها القرآن كعدد الركعات في كل صلاة، أنواع الصلوات، إخراج ‏الزكاة وقوانين الميراث أغلبها جاء في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم .‏


ما الفرق بين دحاها و طحاها ؟

الفرق بين دحاها و طحاها
لا يوجد فرق
الدحو في اللغة ليس التفجير و لكنه المد والبسط والإلقاء
وهي كلمة جامعة للتعبير عن ثورة البركان
لأن البركان يزيد من مساحته كلما يثور
وطحاها نفس المعنى

د. زغلول النجار
06-26-2006, 11:55 AM
ما رأيكم بموضوع الإعجاز العددي في القرآن الكريم تفصيلا لا إجمالا , هل ترون به تكلف أحيانا فقد سمعت بعض المشايخ يذكر أن به تكلفات كثيرة ومنها الرسوم البيانية مثلا وغيرها فهل هذا صحيح ؟

أقول طبعا اذا سألتني هل القرآن فيه إعجاز عددي أقول نعم لأن القرآن كلام رب ‏العالمين فكل ما فيه معجز، الكلمات - الحروف - الأرقام – الترتيب، كل في ما ‏في القرآن معجز لأن هذا كلام رب العالمين فلا بد أن يكون معجزًا في كل أمر ‏من أموره.‏
‏ لكن هناك ما يسمى باسم حساب الجمّل، وحساب الجمّل حساب قديم كان معروفًا ‏قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو موجود في كتب اليهود وموجود في ‏قواميس النصارى وفي كتبهم
‏ طبعا لم يقرره الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك أنا لا أعلم حديثا الرسول الله ‏صلى الله عليه وسلم يفيد بأنه وافق على حساب الجمّل.‏
حساب عشوائي له واحد والباقي يساوي اثنين وهكذا حتى يصل إلى عشرة حتى ‏إلى العشرة وينتقل إلى المئة مباشرة ويصل إلى المئة فينتقل إلى الألف، ما ‏ضوابط ذلك لا ضوابط له.‏
‏ لكن هل هناك إعجاز عددي في القرآن الكريم ؟ نعم والارقام لا بد أن نتعامل ‏معها بدقة شديدة لانها منزلق خطير والخطأ فيه ميدان واضح بمنتهى السهولة ‏فالذي يريد أن يتحدث عن الإعجاز العددي في القرآن الكريم لا يتكلف ويتبع ‏منهجية رياضية صحيحة حتى يصل إلى إثبات هذا الإعجاز.‏


هل كان من يأتي بهذه الاشياء من المسلمين أم بعضها يأتي من الكفار وإذا أتى ‏من الكفار فهل يبلغ حد التوافق ؟

‏ لا هذا الكلام غير صحيح يعني . قضية إعجاز القرآن الكريم قضية قديمة جدا ‏وليست قضية جديدة ولكنها قديمة بدأت من القرن الهجري الثاني، وكتب طبعا ‏الإمام الغزالي وكتب الفخر الرازي من أئمة المسلمين كتبوا في القرن الثالث ‏والرابع هجري والخامس أيضا وعبر التاريخ ناقش المسلمون قضية الإعجاز في ‏القرآن الكريم . ولكن بما أن العلوم الكونية لم تكن قد نضجت كما هي ناضجة ‏الآن فركزوا على الإعجاز اللغوي البلاغي اللفظي الاعجاز التشريعي القضايا ‏التي نبغوا فيها ووصلوا فيها .‏

د. زغلول النجار
06-26-2006, 11:57 AM
1 - ما رأى الدكتور فى بعض النظريات العلمية التى تم أثبات خطاءها مثل النشوء و الارتقاء و( المادة لا تفنى و تستحدث من عدم )و رغم ذلك يتم نشرها فى الكتب الدراسية

طبعا النظريات قابلة للتغير ولذلك نحن نقول أن من ضوابط التعامل مع الإعجاز العلمي للقرآن ‏الكريم ألا يوظف إلا القطعي الثابت من الحقائق العلمية التي حسمها العلم، والعلوم المكتسبة لو ‏وصلت إلى حقيقة أو إلى قانون قد تتغير قد تتوسع قد يضاف إليها، لكنها لم تتغير. طبعا النشوء ‏والإرتقاء نظرية من النظريات وهدمت الآن يعني لا وجود لها، أما المادة لا تفنى ولا تستحدث من ‏العدم، الملاحظة العلمية صحيحة لكن الصياغة غير صحيحة، دائما أقول أن هذا القانون الذي ‏يدرس في كل مراحل التعليم وفي نفس الوقت يتناقض مع الخلق ويتناقض مع الآخرة ويتناقض مع ‏البعث ويتناقض مع أسس إسلامية كثيرة لأن الصياغة كافرة بدأت في ظل الكفر والعلمانية والبعد ‏عن الدين فهذا القانون لتصحيحه لا أحتاج أكثر من أن أضيف كلمتين أو ثلاث إذا قلت في حدود ‏القدرة البشرية المادة لا تفنى ولا تُستحدث من العدم كان هذا الكلام صحيح
‏ أما قدرة الله سبحانه وتعالى فلا تحدها حدود لأنه هو القادر أن يقول لشيء كن فيكون وقدرته لشيئ ‏يفنيه مثل ما بين الكاف والنون، ولذلك نقول نحن في أمس الحاجة إلى أسلمة المعرفة من جديد ‏بمعنى إعادة صياغة المعارف المكتسبة صياغة إسلامية لأن العلم بدأ في أوربا في منازعة مع ‏الكنيسة ومعركة كبيرة مع الكنيسة حُرَّق فيها العلماء واضطهدوا وعذبوا وقتلوا وفي النهاية انتصر ‏العلم وانتصر على حساب الدين فبدأ بمعاداة الغيب ومعاداة الدين وبمعاداة كل القضايا الإصلاحية ‏غير مادية وركز نفسه في دائرة الماديات ولذلك فهم عندهم صياغات كثيرة لا تتفق مع أصول ‏عندنا.‏

د. زغلول النجار
06-26-2006, 12:03 PM
1-هل من الممكن التفضل بشرح الحديث عن عودة جزيرة العرب مروجاً خضراء؟ وهل يعني ذلك أنها كانت قبل كذلك وستصير في المستقبل كذلك؟

أنا لي طبعاً مقالات في الانترنت في موقعي و في موقع الأهرام أناقش فيه هذه القضايا والأخ الذي ‏يريد السؤال يرجع للمقالات أولا حتى لا أكرر نفسي كثيرا، الثابت أن أرض جزيرة العرب كانت ‏مروج وأنهار وثابت أيضا أنها ستعود وفيه إشارات لبدء هذه العودة، ولكن أرجو أن يرجع الأخ ‏الكريم لمقالات الأهرام في موقعي.‏


هل صحيح أنه لا يمكن حساب أوقات الصلوات في اوربا بناءً على ظل الشمس؟ لمَ ذلك وكيف تحسب إذن؟

لا هذا الكلام غير صحيح لأن ظل الشمس لازال قائم هناك. والعلامات التي حددها الإسلام العلامات الفلكية ‏منطبقة في أوربا بالكامل فيما عدا المناطق القريبة من القطبين حيث تضيع أغلب هذه العلامات.‏


هل كان للعلماء المسلمين جهودٌ في الجيولوجيا أم هو علم حديث لم يتكلم فيه المسلمون؟
أنا لي كتاب اسمه " اسهام علماء المسلمين الأوائل في تطور علوم الأرض " والكتاب نشره مكتب التربية العربي ‏لدول الخليج والأخ السائل يرجع له فيه تفصيل كثير والمسلمين ساهموا ووضعوا القواعد الأساسية في علوم ‏الأرض.‏



ما معنى قوله عز وجل" سبع سموات ومن الأرض مثلهن"؟ ما حقيقة السبع أرضين؟
أيضا أنا قلت هذا الكلام في مقالات كثيرة، لي كتاب اسمه " السماء في القرآن الكريم" فصلت فيه هذه القضية ‏وكتاب اسمه " الأرض في القرآن الكريم" أيضا فصلت فيه هذه القضية وقلت أن الأرضين السبع كلها في أرضنا ‏سبعة نُطُق متمركزة حول نقطة واحدة يغلف الخارج منها الداخل وحولها سبع سماوات لم ندرك منها إلا جزء من ‏السماء الدنيا ولولا أن القرآن الكريم قد أخبرنا بالسبع سماوات ما كان أمام العلم وسيلة لذلك أبدا.‏


هل من الممكن أن يكون السونامي هو خسف المشرق المذكور في الحديث؟ وما الفرق بين الخسف والزلزال؟
الخسف: عبارة عن صدعين متقابلين متوازيين يعني تُخسف الأرض بينهما، هذا يسمى خسف مثل غور الأردن ‏،مثل البحر الأحمر مثل خليج العقبة مثل خليج السويس هذه كلها خسوف.‏
أما الزلزال: فعبارة عن تصادم بين ألواح الغلاف الصخري للأرض يؤدي إلى انطلاق كمية هائلة من الطاقة، ‏الطاقة تتحرك على هيئة موجات اهتزازية تدك القواعد فتنهار فتحدث الزلزال.‏

د. زغلول النجار
07-02-2006, 12:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله
سعادة الدكتور زغلول النجار حفظه الله

ربما لا يكون في مداخلتي سؤال ولكنه طلب أرى أن العديد من الأخوة يشاركونني فيه .

إن الحقائق العلمية الموجودة في القرآن والسنة تمثل لنا نحن المسلمين زيادة في اليقين والإيمان بالدين الحق . إلا أنها للآخرين من غير المسلمين إحدى منتهيات البحث عن الحق ، وبخاصة أولئك الذين يبحثون عن الحقائق ويبذلون فيها السعي والجهد كموريس بوكاي وغيرهم .
وقد لاحظت كما لاحظ غيري أن ذكر الحقائق العلمية في القرآن والسنة سواء في موقع الإعجاز العلمي أو بعض الكتب المتخصصة يهذا الشأن - لاحظنا عدم توثيق العديد من الحقائق العلمية من مصادرها وذكر تفصيل لهذه الوثائق ليسهل الرجوع إليها . فمثلاً حديث الذبابة ، لا نجد أي مرجع علمي له موثق ومفصل برغم أنه يشتمل على حقيقة علمية نبوية هي غاية في الدقة والإبهار. وحديث (عجب الذنب) ، لا يوجد أي توثيق علمي عن تجارب علمية أجريث حوله . فكل ما هو موجود في هذه المقالات نصوص مكتوبة دون الإشارة إلى المجلات العلمية وأعدادها التي تم نشر هذه التجارب بها .
وهذا للأسف ما يزيد في طعن الطاعنين على الإسلام وتشويشهم على الباحثين عن الحق في دين الإسلام . والتشويش الذي يحدثونه ليس منطلقاً من الطعن بالحديث فقط ، ولكن للأسف أيضاً فهو يأتي من عدم توثيق ما يتم طرحه من حقيقة وجود الداء والدواء على جناحي الذبابة في ضمن المقالة العلمية ، أو صلابة منطقة محددة في (العجب) لا يمكن طحنها أو حرقها .
كما أذكر مثالاُ آخر عن حادثة انشقاق القمر ، فالوثيقة التي تتحدث عن ملك هندي رأى الحادثة في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام لم نجد لها أثراً في القسم الهندي في المتحف البريطاني ، وقد قمنا بمراسلة المتحف وأخبرونا بذلك .
فلو أن أحداً من قبل المتخصصين في الإعجاز العلمي يزور المتحف ويجري البحث عن تلك الوثيقة ويتم تصويرها ثم طرحها في مواقع الإعجاز العلمي وذكر فهرستها كاملة في المتحف لكان أفضل .

نرجوا منكم ومن المتخصصين في توثيق الحقائق العلمية القرآنية التوثيق لهذه الحقائق فان الكثير ممن يقرأ هذه الموضوعات هم من المتعلمين ،
وأدعو الله أن يجعل في جهودكم الخير في دعوة غير المسلمين للإسلام .

ولكم خالص الشكر وفائق الاحترام


الحقائق العلمية الموجودة في القرآن والسنة تمثل لنا نحن المسلمين زيادة في اليقين والإيمان بالدين الحق، إلا أن أقوال غير ‏المسلمين إحدى منتهيات البحث عن الحق ، وبخاصة أولئك الذين يبحثون عن الحقائق ويبذلون فيها السعي والجهد كموريس ‏بوكاي وغيره ، وقد لاحظت كما لاحظ غيري أن ذِكر الأبحاث العلمية في القرآن والسنة سواء في موقع الإعجاز العلمي أو ‏بعض البحوث المتخصصة بهذا الشأن لاحظنا عدم توثيق العديد من الحقائق العلمية من مصادرها ، وذِكر تفصيل لهذه الوثائق ‏يسهل الرجوع إليها.‏
مع جزء من الإجابة على السؤال أقول للأخ الكريم صحيح أن الحقائق التي نكتشفها في القرآن الكريم عرفناها بعد أن اكتشفها ‏العلماء من غير المسلمين ، هذا صحيح لأن الأمة الآن تمر بمرحلة إنحسار ، مرحلة تخلف، والعلم ليس له وطن ، المفروض ‏طبعا أي حقيقة يصل إليها الإسلام المسلمون أولى بها وسيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " الحكمة ضالة المؤمن أنى ‏وجدها فهو أولى الناس بها " فما أرى غضاضة أبداً أن نستفيد من المعارف التي وصل إليها غيرنا ، ونوظفها التوظيف ‏الصحيح، لأننا إذا لم نوظفها توظيفاً صحيحاً سيوظفها غير المسلمين توظيفاً خاطئاً ، فلا أرى حرج إطلاقا من استخدام كل ما ‏يصل إليه علم الإنسان لإثبات سبْق القرآن الكريم بالإشارة إلى الحقيقة العلمية ، والإعجاز العلمي في القرآن الكريم معناه سبْق ‏القرآن الكريم بالإشارة إلى عدد من الحقائق العلمية التي لم تكن معروفة في زمن الوحي ولا بقرون متطاولة بعد زمن الوحي، ‏ولا يمكن لعاقل أن يتخيل بهذه المعرفة التي لم تعرف إلا منذ عشرات قليلة من السنين أن يتخيل لها مصدرا غير الله الخالق ‏سبحانه وتعالى. ‏
الأخ يقول تكلم عن حديث الذبابة وعن عجب الذنب. طبعا هناك بحوث كثيرة نُشرت في هذا المجال من أهمها بحوث مؤتمر ‏دبي الذي عقد في مارس 2004 ، يوجد أكثر من بحث عن حديث الذبابة موثق توثيقا علميا صحيحا ، ويوجد أكثر من بحث ‏عن عجب الذنب موثق توثيقا علميا صحيحا ، ومقالاتي أيضا تناولت هذا الكلام ، ولي أيضا كتابين لي ذكرتهما " السماء في ‏القرآن الكريم " و " الأرض في القرآن الكريم " وعندي " النبات في القرآن الكريم " وكتاب " الحيوان في القرآن الكريم " ‏ذكرت فيه أحاديث عجب الذنب وأحاديث الذبابة بشيء من التفصيل والذي يبتغي ذلك يرجع إلى الكتب.‏

د. زغلول النجار
08-01-2006, 09:25 PM
حضرة الأخ الدكتور/ زغلول النجار:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

(1) ادعى رجل مقيم في فلسطين أن من أعمالك ما هو أصلاً له، فهل رددت عليه أو وصل إليك نبأ دعواه هذه؟ نشر دعواه موقع جريدة عربية مهجرية على الإنترنت. لعلي أرسل لك مقاله في رسالة خاصة، لكني أتمنى لو سمعت منك رداً عليه.

والله هذا الرجل لا أعرفه، ولا أعرف اسمه , ولا عمري رأيت له مرجع, ولا قرأت ‏له شيء ، وكل ما أكون في برنامج تليفزيوني يتصل فيقول لي أنت تأخذ هذا الكلام ‏من عندي ، لم أقابله ، ولم أسمع به ، ولم أره ، ولم أر شيئا له إطلاقاً ، ولا أعرف ‏من أين هو ، قد يكون يهودي ، قد يكون نصراني، الله أعلم به، لأنه كل ما أكون في ‏برنامج تليفزيوني يتصل ويقول لي هذا الكلام أنا قلته ، وأنت أخذته مني وأنا لم أره، ‏ولم أقابله ولم أسمع له ، ولم أقرأ له ، ولا أعرف شيئا عنه ولا أعرف تخصصه، ‏ومرة يتصل باسم باسم امرأة ، ومرة باسم رجل، يعني في لقاء كنا في بيروت في ‏برنامج في قناة المستقبل طلع باسم امرأة ، وقال لي أنت أخذت أبحاثي وأخذت ‏كلامي، وأنا لا أعرف هل هو مجنون ، أم عاقل ، أم مدسوس ، أم عدو ، أم ماذا.لا ‏أعرف


(2) كيف نرد على من يقول أن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة لا نتعرف عليه حتى يتعرف عليه الغرب بالتجارب والاكتشافات العلمية؟؟؟
أنا قلت نحن الآن في مرحلة انحسار - نسأل الله أن يرفعنا بكم - والعلم لا جنسية له ، ‏ولا وطن له ، والحقيقة العلمية إذا وصل لها أي إنسان فهي ملك كل عاقل، ‏فالمسلمون أولى بها كما علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولو أن الأمة متقدمة ‏علميا وتقنيا لسبقنا غيرنا ، لأننا عندنا المفاتيح في القرآن وفي السنة، وبالرغم من ‏هذا لقد وصلتُ إلى حقائق علمية بدءا من القرآن الكريم لم يصل إليها الغرب ، وأقر ‏بها، الآية في سورة الإسراء يقول فيها ربنا تبارك وتعالى " {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ‏آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ ‏السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً }الإسراء12 ، وجدت كتب التفسير تقول ‏أية الليل والنهار النيرة هما آية الليل: القمر وآية النهار: الشمس، إذا كان القمر هو آية ‏الليل ، والقرآن يقول " فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ " والقمر لا يزال موجوداً لم يُمحَ ، لذا بدأت ‏أبحث فوجدت وجود ظاهرة يسميها العلماء ظاهرة الفجر القطبي ، هذه الظاهرة نور ‏يختلف عن إنارة الفجر الصادق ، يُرى في المناطق القطبية ، لم يُعرف له أصل إلا ‏بعد رحلات الفضاء، بعد رحلات الفضاء لاحظ العلماء أن هناك نُطُق حماية جعلها ‏ربنا تبارك وتعالى حماية للأرض من الأشعة الكونية ، وأن هذه النُطُق ترِقُّ عند ‏القطبين رقة كبيرة ، وتسمُك عند خط الإستواء سمكا كبيرا، مع هذه الرقة (تأتي لستُ متأكدة من هذه الكلمة) ‏الأشعة الكونية وتتصل بالغلاف الغازي للأرض فتشعله، النور هذا يُرى عند القطبين ‏لرقة طبقات الحماية ، ولا يرى عند خط الاستواء أو (على جميع مساحات الأرض هنا أيضاً لست متأكدة) ‏لسمك نُطُق الحماية ، فقلت لابد أن نُطُق الحماية لم تكن موجودة عند بداية خلق ‏الأرض ، وأن الليل كان في بداية خلق الأرض يُنار بظاهرة الفجر القطبي ، والنهار ‏يُنار بأشعة الشمس، فأراد الله عز وجل أن يمن علينا بتبادل الليل والنهار ، فمحا هذه ‏الظلمة بتكوين نُطُق الحماية، وقلت هذا الكلام، وطبعا تأكد العلماء من صدقه، لأن ‏نُطُق الحماية تكون غازات وليست من الهواء ، لأنها متكونة أصلاً بفعل الأشعة ‏الكونية، فكانت الأرض في بدء الخلق تُضاء أو تُنار بظاهرة الفجر القطبي بالليل، كل ‏الأرض ، وتنار بالنهار بأشعة الشمس ، فرب العالمين لكي يجعل الليل والنهار محا ‏آية الليل وأبقى آية النهار.‏

د. زغلول النجار
08-01-2006, 09:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
لي سؤال متعلق بتوسع الكون : فقد وجدت ان كل من يتكلم عن التوسع يأخذ حركة الاجرام في السماء مبتعدة .
وانت تعلم ان الحركة انما تكون داخل السماء اصلا .
السؤال بوضوح هل حركتها شرطا لتوسع السماء وهي جرم صغير يتحرك بمساحة شاسعة ؟
وهل اكتشف العلماء نهاية السماوات كي يعرفوا بتمددها او تقلصها ؟
وهل يجوز عقلا ان تتوسع المادة بلا مكان ؟
وجزاكم الله خيرا

هذا كلام غير صحيح، نحن نقول لا يوجد مادة بظُلمة ، ولا يوجد مادة وطاقة بدون ‏مكان وزمان، فالمادة والطاقة والزمان والمكان أمور متواصلة ، مترابطة ببعضها ‏البعض، الذي يتسع أو كيف عرف العلماء توسع الكون، لاحَظوا أن المجرات تتباعد ‏عن بعضها البعض، تتباعد عنا بسرعة تقترب من سرعة الضوء ، طبعا هذا التباعد ‏يشعرنا نحن أهل الأرض أن الكون يتسع، ولذلك هذا نوع من توسع الكون، لكن ‏التوسع هذا إلى أي نهاية؟ لا نعرف لأننا لا نرى إلا شريحة صغيرة من السماء الدنيا ‏يبلغ نصف قطرها أكثر من 24 ألف مليون سنة ضوئية ، ونحن لا نعلم بعد ذلك شيئا، ولولا أن الله تعالى قد أخبرنا بالسبع ‏سماوات ما كان أمام الإنسان وسيلة لذلك، لكن هو ليس الجرم هو الذي يتحرك في ‏صفح السماء ، لا. فالمجرات هي التي تتحرك متباعدة عن بعضها البعض ونرى ‏المادة تتخلق لتملأ المسافات البينية الناتجة عن هذا التوسع، وهذا لا يعلمه إلا الله ‏سبحانه وتعالى.‏

د. زغلول النجار
08-01-2006, 09:30 PM
آثار قوم عاد كإعجاز تاريخى للقرآن
هل يمكن تبيين أهم أدلة الإعجاز بهذه الاكتشافات بخطاب يناسب عقلية منكر الأديان، فالمعلومات المتاحة لي في هذا الموضوع غير كافية.
المعلومات المتاحة لي في هذا الموضوع غير كافية، أنا لي كتيب باللغة الإنجليزية ‏وباللغة العربية وباللغة الألمانية أيضا اسمه (حقائق علمية في القرآن الكريم) أوردت ‏فيه خمس آيات فقط ، وأرجو أن الذي يحاور أحد الملحدين أن يلتفت لهذا الكتيب وهو ‏موجود باللغة العربية وباللغة الإنجليزية وباللغة الألمانية.‏

د. زغلول النجار
08-01-2006, 09:38 PM
1ـ فيما قرأته وسمعته أن دلتا النيل لم تكن موجودة وأنها ستعود ثانية لسابق عهدها... فهل هذا صحيح؟ وهل وجدتم دلائل على اقتراب هذا الأمر؟ وما حجم الكرة الأرضية بالنسبة للماء والمحيطات عندما يبتلع البحر الدلتا وغيرها مما سمعنا عنه؟ وهل وردت إشارات في الكتاب والسنة لهذه الأمور أم لا؟

أنا لا أعرف لِمَ الأُخوة يُعنوا أنفسهم في أمور ما زالت عندنا غيبية، الدلتا ‏طبعا مستحدثة نعم ، لأن النيل نفسه نهر جديد ليس قديما، لم يكن منذ ‏الأزل، نهر جديد وبالتالي الدلتا جديدة، هل ستزول الدلتا؟ نعم ، لأن ماء ‏البحر يأخذ الدلتا وفيه نحر شديد ، والدولة ‏ترمي كتل كبيرة من الخرسانة لكي تحمي هذه الشواطئ لكن طبعا سنة الله ‏غالبة، يوجد نهر؟ نعم يوجد نهر ، ويوجد تراجع للشواطئ، متى ستزول ‏الدلتا؟ هذا غيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى، هل يوجد إشارات لها في ‏القرآن الكريم والسنة؟ ليس بالضرورة أن يوجد لكل قضية علمية أو كونية ‏ذِكر في القرآن الكريم ، إن ما جاء في القرآن الكريم نماذج تشهد للقرآن ‏الكريم بالدقة العلمية ، وبأنه لا يمكن أن يكون صناعة بشرية بل هو كلام ‏الله.‏


12ـ بعض المستشرقين يعتمد على الحفريات في إثبات كثير من الأمور .. حتى إن بعضهم أنكر وجود الإسلام في شبه جزيرة العرب لعدم وجود حفريات تدل على ذلك هناك؟ قرأنا هذا الكلام مؤخرًا في هذا المنتدى؟ فما صحة هذا الكلام؟ وما صحة الاستدلال بالحفريات على أمور معينة؟

طبعا لا أدري ماذا يقصد الأخ بالحفريات، عندنا معنيان للحفريات: يوجد ‏أحافير هي بقايا الحياة التي كانت فوق الأرض ، وهذه حقيقة ، ويوجد ‏الحفريات التي تُحفر على الآثار، يعني علماء الآثار يسموا الحُفر التي ‏يحفرونها منها حفريات ، وعلماء بقايا الحياة في الصخور يسموها أحافير ، ‏التي هي بقايا الحياة في الصخور، الحياة في هذه الصخور حقيقة ، الأحافير ‏طبعا أو الحفريات عبارة عن حُفر تحفر تحت الآثار ويجدوا بعض الآثار. ‏إنكار الإسلام ، هذا كلام فارغ لأن بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت ‏من ألف وأربعمائة سنة ، وألف وأربعمائة غير كافية أن تُطمر هذه ‏الحضارة

د. زغلول النجار
08-01-2006, 09:41 PM
السلام عليكم

سؤالي للدكتور النجار عن نظريتين هما نظرية الأوتار الفائقة ونظرية الكون البلازمي التي ظهرت في التسعينات حيث جاءتا بعد نظرية الانفجار العظيم وفسرتا الأحداث الكونية بشكل أفضل من نظرية الانفجار العظيم إلا ان لهما ابعاد اخرى تصطدم بالدين حيث تفيدان ازلية الكون، فكيف نرد؟

نظرية الأوتارالفائقة: يتخيل العلماء أن المادة لا توجد في جسيمات ‏كروية وإن كنا نرى كل أجرام السماء كروية... يقولوا أن المادة ‏موجودة في خيوط دقيقة للغاية، متشابكة مع بعضها البعض ، حتى ‏تتماسك الخلية. هذه النظرية لم يثبت صحتها ‏إلى الآن، ونظرية الانفجار العظيم أولى بالإتباع لوجود إشارة لها ‏في القرآن الكريم.‏