مشاهدة النسخة كاملة : سؤال ما صحة الحديث التالي ?
زينون الايلي
08-27-2012, 05:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم . السلام عليكم ورحمة الله ايها الاعضاء الكرام . ما مدى صحة الحديث التالي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله ; فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم و اموالهم ) . فان كان الحديث صحيحا افلا يتنافى مع الاية الكريمة ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) ومع الاية ( فذكر انما انت مدكر لست عليهم بمسيطر ) ومع الاية ( قل ان اتاني الله رحمة من عنده فعميت عليكم افنلزمكموها وانتم لها كارهون ) .
عبدالرحمن الحنبلي
08-27-2012, 06:22 PM
اخي الكريم هناك موقع اسمه الدرر السنيه يحتوي على محرك بحث لبيان الصحيح من الضعيف من الاحاديث ابحث عنه في جوجل
إلى حب الله
08-27-2012, 09:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم . السلام عليكم ورحمة الله ايها الاعضاء الكرام . ما مدى صحة الحديث التالي : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله ; فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم و اموالهم ) . فان كان الحديث صحيحا افلا يتنافى مع الاية الكريمة ( لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ) ومع الاية ( فذكر انما انت مدكر لست عليهم بمسيطر ) ومع الاية ( قل ان اتاني الله رحمة من عنده فعميت عليكم افنلزمكموها وانتم لها كارهون ) .
الحديث صحيح أخي ولا حاجة للبحث في موقع الدرر السنية ..
وأما الشبهة النتعلقة به : فتجد جوابها هنا أخي الكريم من موقع الإسلام سؤال وجواب :
http://islamqa.info/ar/ref/165408
ويمكن أن يفيدك الرابط التالي أيضا ًفي الكثير من التفاصيل للاستدلال على ما ستقرأه :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/08/blog-post_17.html
والله الموفق ...
أبو القـاسم
08-27-2012, 10:13 PM
ولا أنصح باستعمال هذه الطريقة في معرفة الحكم على الأحاديث ! وإن أردت جوابا مختصرا في كلمة :
(لا إكراه في الدين ) = تقرير لنفي إجبار الناس على الدينونة بالإسلام ، (أمرت أن أقاتل الناس حتى..) =بيان لمشروعية قتال غير المسلمين حتى تكون كلمة الله هي العليا بأن تكون السيادة لقانون الله عز وجل في أرض الله ، وهذا ما وقع عبر الفتوحات الإسلامية
أهل الحديث
08-28-2012, 07:09 AM
ولا أنصح باستعمال هذه الطريقة في معرفة الحكم على الأحاديث ! وإن أردت جوابا مختصرا في كلمة :
(لا إكراه في الدين ) = تقرير لنفي إجبار الناس على الدينونة بالإسلام ، (أمرت أن أقاتل الناس حتى..) =بيان لمشروعية قتال غير المسلمين حتى تكون كلمة الله هي العليا بأن تكون السيادة لقانون الله عز وجل في أرض الله ، وهذا ما وقع عبر الفتوحات الإسلامية
أوافقُ الشيخ الفاضل أبو القاسم المقدسي على قوله - جزاه الله تعالى كل خير - .
مسلم أسود
08-29-2012, 09:33 PM
نرجو أن تكون وجدت إجابة شافية
زينون الايلي
09-02-2012, 01:59 AM
جزاكم الله تعالى خيرا وسدد رايكم ايها الاخوة الفضلاء . ما فهمته ان الحديث الذي ذكرت ليس عاما بل مشروط . اعني ان الامر بالقتال هنا هو قتال من يعتدي على حرية المسلمين الدينية وعلى حقوقهم وممتلكاتهم وليس امرا بقتال كل من لا يدين بدين الاسلام . اقتباس : (
ولا أنصح باستعمال هذه الطريقة في معرفة الحكم على الأحاديث ! ) اعتقد ان هذه الطريقة هي اول ما يجب اتباعه لمعرفة صحة الاحاديث لقوله صلى الله عليه وسلم : سياتيكم عني احاديث كثيرة فما كان موافقا لكتاب الله وسنتي فهو مني وما كان غير ذلك فليس مني . اسال الله تعالى ان يفقهكم في الدين وان يزيدكم علما .
أبو القـاسم
09-02-2012, 02:18 AM
تأويلك للحديث غير صحيح يا أخي ..وقد أحالك أبو الحب على مافيه غنية فليتك أفدت به لأن قتال الكفار ليس مقيدا بما قلت ..بل هناك جهاد الدفع وجهاد الطلب ، وأما قولي لا أنصح بهذه الطريقة لأنها ليست دقيقة وتورث إشكالات ، ..الحكم على الأحاديث ليس هكذا يا أخي ،بل يكون بسؤال أهل العلم المتخصصين في الحديث ..
3arfa
09-08-2012, 01:06 AM
وعليكم السلام والرحمة
بخصوص مطروحك ايا الاخ الكريم ..
فلاشك انك حرت بين امرين
1/ الحديث يقول بالقتل ..
2/ الايات {ظاهرا} يقلن بالخلاف..
اقول حبيبي ان المخرج من ذا هو
1/ ان هناك حالات يلزمك فيها قتل الكفر {الكفار}..
2/ فيه حالات لا يلزم الا الارشاد ليس الا . خشية الضرر المنتج عما اذا فعل القتال {نظرا الى ضعف الدولة {مثلا}.
...آمل ان تكون شربت المعنى المضروب اليه بالكلام ...والا لزم الاستزادة من الاسهاب في التوضيح.
السلام عليكم.
أبو القـاسم
09-08-2012, 01:17 AM
2/ الايات {ظاهرا} يقلن بالخلاف..
لست أدري كيف تستسيغ الكتابة دون أن تغير خانة الديانة ..الآيات في مجموعها تدل على ما تدل عليه الأحايث تماما..تخيل لو كان في الخانة :ابن الزنى ، هل تحتمل الكتابة والنعت كذلك ؟ وليس الزنى-وهو كبيرة- بشيء بجانب الكفر ..وأي كفر؟ :الإلحاد!
3arfa
09-08-2012, 01:20 AM
الآيات في مجموعها تدل على ما تدل عليه الأحايث
وهل انا اقول بخلاف ذالك ؟
علي الادربسي
09-08-2012, 01:37 AM
وعليكم السلام والرحمة
بخصوص مطروحك ايا الاخ الكريم ..
فلاشك انك حرت بين امرين
1/ الحديث يقول بالقتل ..
2/ الايات {ظاهرا} يقلن بالخلاف..
اقول حبيبي ان المخرج من ذا هو
1/ ان هناك حالات يلزمك فيها قتل الكفر {الكفار}..
2/ فيه حالات لا يلزم الا الارشاد ليس الا . خشية الضرر المنتج عما اذا فعل القتال {نظرا الى ضعف الدولة {مثلا}.
...آمل ان تكون شربت المعنى المضروب اليه بالكلام ...والا لزم الاستزادة من الاسهاب في التوضيح.
السلام عليكم.
أتمنى أن أكون مخطأ و لكن لم يعجبني بتاتا جوالك لأنه تهكمي في صيغته و أخشى أن يكون كدالك يا صديقي .
3arfa
09-08-2012, 01:47 AM
تهكمي في صيغته
اتق الله عز وجل .
هات الصغة التهكمية التي رياتها بنظرك النافذ نناقشها بلاغة ؟:):
أمةُ الله
09-08-2012, 01:57 AM
اتق الله عز وجل .
هات الصغة التهكمية التي رياتها بنظرك النافذ نناقشها بلاغة ؟:):
ملحد لا يؤمن بوجود إله ، يؤمن بالمصادفة ، لا دين لا أخلاق لا....
يقول لمسلم يشهدا أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : اتق الله عز وجل..........!!!
3arfa
09-08-2012, 01:58 AM
الله اكبر .
يا اخوان
ارجوكم لتذهبوا الى #### ستجدون الان انني في مناظرة مع ملحدة ...بنفس الاسم 3arfa
الله المستعان على ما تصفون.
أمةُ الله
09-08-2012, 02:08 AM
دعوتك مرفوضة لأننا لا نجلس في مجلس يسب فيه الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم-
وإلا كنا مثلهم .
نحن لا ندعي عليك وأنت من ملأ خانة الديانة واخترت : ملحد
3arfa
09-08-2012, 02:15 AM
لأ خانة الديانة واخترت : ملحد
الله اكبر
آسف ..
والله لم اتنبه لها نسيتها .
اقسم بالله لقولي حق ..
نسيييييييييييييييييت ان احذفها
انكم انتي وابوالقاسم تتكلمون حول الكلمة المكتوبة في حائطي.
{وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره }الكهف.
لا حول ولا قوة الا بالله
سافعل .ان شاء الله .
في الحقيقة كنت اظن {مع عدم التنبه الى الكلمة الخبيثة} تتكلمون في شيء آخر ..
كنت اقرء في رد ابو القاسم { الخانة } وكنت ساعتها اتمعن ..ماذا يقصد الرجل ؟..
ماهذا الكلام ؟....ولكن سلبها النسيان من ذاكرتي .
عجيب لم اتنبه .
اقسم عليها .
3arfa
09-08-2012, 02:23 AM
لقد فعلت
وارجو من الله ان يقدف في قلوبكم الصدق فيما فعلت ....وهو الشهيد.
{كفى بالله شهيدا.}
أمةُ الله
09-08-2012, 02:23 AM
أصدقك أخي
ولم أشتد عليك بالكلام إلا لتعلم ماتحويه هذه الكلمة الخبيثة من كفر وتبعاته بالضرورة
ظننتك تعمدت تركها ولكن الحمد لله الذي هداك وأنار بصيرتك.
مشرف 10
09-08-2012, 02:39 AM
المحترم عرفة
مواضيعك النقاشية فقط نقبلها منك في القسم الخاص
شاكرين لك تفهمك
متابعة إشرافية
إلى حب الله
09-08-2012, 09:09 AM
لقد فعلت
وارجو من الله ان يقدف في قلوبكم الصدق فيما فعلت ....وهو الشهيد.
{كفى بالله شهيدا.}
صادق أخي الحبيب عرفه وفقك الله ...
وجيد أنك فطنت الآن لسر رد الفعل الغليظ من الأخوة وهم يرون (ملحدا ً) يتدخل في شأن إسلامي :):
وبالمناسبة :
أجبت عن سؤالك في قسم المرأة المسلمة هنا :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?48401-%D3%C4%C7%E1&p=2846992#post2846992
علمنا الله ما ينفعنا : وهدانا إلى العمل بما علمنا ...
Powered by vBulletin™ Version 4.2.1 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, ENGAGS © 2010