الاشعار والحكم و الامثال الشعبية المغاربية

[سليلة الغرباء]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المؤمنين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



امتدادا لموضوع سبق فتحه في قسم الحوار العام عن اللهجة الجزائرية
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?27173-%C7%E1%E1%E5%CC%C9-%C7%E1%CC%D2%C7%C6%D1%ED%C9
وباقتراح من أحد الإخوة الأفاضل وبتتشجيع من الاخوة والأخوات


شكرا للاخت سليلة الغرباء على الموضوع ثم على الاقتراح و اتمنى منك ان تفتحي هدا الموضوع عن الاشعار و الامثال الشعبية المغاربية ومن الاخوة المساهمة قدر الاستطاعة






قمنا بفتح هذه الصفحة لتسهيل التعريف بلهجاتنا المغاربية عبر كل دول المغرب العربي الكبير ،،، وعلى الإخوة والأخوات الإدلاء كل بما جادت به قريحته ونفسه من نقولات لأشعار شعبية وأمثال وحكم واعظة مع بعض الشرح ، حتى يسهل الفهم للجميع وتبلغ الملعومة متلقيها

نأمل من الجميع المشاركة وكل من لم يفهم كلمة أو معنى يطرح سؤاله أو تعليقه بكل حرية

*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*

[سليلة الغرباء]

وهذه أول مشاركة من الأخ شهاب الدين احمد صاحب الإقتراح نقلتها لكم هنا


نبدا باسم الله بالزجل المسمى عندنا رسمة وقد مر علي انني سمعت ما يقاربه من الاخوة في العراق

يقول الزجال :

بديت باسم الله المتعال يا البلال
و يا صلاة على نابينا (نبينا)عداد العشوب
كد ما هلل من هلال يا البلال
كد ملائكة السماو كد الكتوب
السابقة سبقت في الاجل يا البلال
وين عند العبد يهرب علا اللي عليه مكتوب
لا تكون خفيف و عجلان يا البلال
و الخفيف عمان النقصان لي محسوب
و لا تقبل حملات الجهال يا البلال
من قبل حملاتو يديه واد مكبوب

يوم قام الشر و الهوال يا البلال
اركب كارح لا تركب جديع صهلوب
و لرباعة كون ام عيال يا البلال
المها و جميع التالف عليك محسوب
بنت الجواد بضاعة مال يا البلال
تحسب الراجل اللي فات بوه محسوب
تحتتو بحتيت رطب وما تكتر عجوب
و ما تبت حالو نكدال يا البلال
بنت الكلاب تزيد هوال يا البلال
يوم راح الضيف تقول مزغوب
تبارك الله عليك حجاب يا البلال

شرح بعض الكلمات




البلال/ اسم شخص
العشوب/الاعشاب
كد/مع نطق الكاف جيما مصرية/بقدر
يديه/ياخده
واد مكبوب/واد منصب
كارح/كبير العمر
جديع /يانع (تستعمل للخيل)
صهلوب/شديد القوة
رباعة/جماعة من الناس
تحتتو/تحدثه
نكدال/كثرة النكد
مزغوب/بائس خبيث

بعد ان يسمي الزجال الله ويصلي على نبيه بقدر عدد الاعشاب و الكتب....يدكر صاحبه(البلال)بعدم التسرع و الا يصاحب الجهال لانهم سياخدونه الى التهلكة كالواد المنصب
ثم ينصحه بالرفق بالناس و ان يكون لهم كام العيال
ثم يصف له الزوجة الخيرة(بنت الجواد) بانها تحدث زوجها بحديث رطب و لا تنكد عليه
ثم يصف الزوجة الخبيثة (بنت الكلاب) بانها تزيد هول زوجها و لا تقبل ضيوفه

[شهاب الدين احمد]

الاخت سليلة الغرباء بارك الله فيك وجعل الجنة مثواك
و قبل ان اطرح مزيدا من المساهمات احث كافة اخواني ان يساهموا مغاربة كانوا او مشارقة بما يغني الموضوع حتى يكون لمساهاتنا و مجهوداتنا طعم نتدوقه
و ساقدم لكم الان هجاء من عبد الرحمن المجدوب وهو احد ابرز مصادر الزجل المغربي القديم (توفي 1568)
الثلج بارد و الجبل زادو برودة/كون كان الخير في ...يكون حتى في القرودة

الشخص الدي يهجوه الزجال يسكن الجبال لدا يقول انه بخيل(بارد) وسكنى الجبل زادته برودة بل و يزيد في وصف استحالة كرمه بان يقول انه سيكون كريما ادا كانت القردة كدلك

[شهاب الدين احمد]

يا اخوان انا لا زلت انتظر ان يساهم احد غيري في هدا المنبر لا سيما الاخت سليلة الغرباء التي وعدت بانها ستاتي ببعض القصائد الشعبية الجزائرية للمقارنة
و الله لولا الانشغال لاغرقتكم بالقصائد لكن لا احد يتفاعل انا سافقد اهصابي الا يوجد مغاربيون في المنتدى

[سليلة الغرباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تغيبت لظروف وقد عدت بما وعدت به فاعتذر لتأخري

هذه بعض الأمثال الشعبية سآطرح في كل مرة مثل أو مثلين بمعانيها

أولا باللهجة الجزائرية الخاصة بأقصى شرق البلاد

ثم المثل باللغة العربية حتى يسهل على الأعضاء القراءة ومعرفة مكان ومعنى كل كلمة

ثم شرح بسيط مما افهمه للمثل أو الحكمة وستجدون في هذه الامثال والحكم ثراء وغنى المعنى والوزن والدقة والصواب والرصانة كأنها كنوز لا تفنى بمرور الزمن وتبقى صالحة لخدمة المجتمع عبر كل زمان وبما قل ودل من الكلام الموزون

أترككم مع أول مثل

شاتِي اللْبَنْ ومْدَرَّقْ الطاسْ

أو بمعنى أقرب

شاهي اللبن ومْتـَــقِي الطاس

بالعربية الفصحى

يشتهي اللبن ويخفي الكأس

المناسبة : يضرب هذا المثل لمن تكون في نفسه شهوة لشيء ما ويخفيها حياء منه ولكن أمره مكشوف عند الجميع والله اعلم

وهو من الأمثال الساخرة عندنا

ملاحظة : حرف القاف هنا ننطقها بثلاث نقاط يعني ما يقابلها بالفرنسية حرف (( g)) (( مدرg))


المصدر

http://www.tbessa.net/t12154-topic

[سليلة الغرباء]

حبذا لو يكون المثل أو الحكمة أو القصيدة ملونة بلون مخالف لبقية الكتابة وبحجم الخط أيضا حتى يبرز ويظهر للقاريء أنه مثل أو حكمة

[سليلة الغرباء]

المثل الشعبي

سألوا : وَاشْ خاصْ العَرْيـــَان

أجابوا : خَاصَاتـــُو خـــَاتـــَم

بالعربية

ماذا ينقص العريان ؟

قيل تنقصه خاتم!

المناسبة :

يضرب هذا المثل لمن يكون في حاجة للضروريات وهو يسأل عن الكماليات أو هم يسألونه عن الكماليات ،

وهو من الأمثال الساخرة أيضا

المصدر

http://www.tbessa.net/t12154-topic

[سليلة الغرباء]

من الأمثال الحكيمة

المثل الشعبي

كــُبْ القصعة على فــُمــْهــَا *** تــُخــْرجْ الـطـُّفـْلـَة لـــُمــْهـــَا

بالعربية
أقلب القصعة على فمها*** تنشأ البنت مثل أمها

المناسبة :

يضرب هذا المثل لمن ظنوا أنها لا تشبع والدتها في أي شيء أوة طبع ما ولكنهم اكتشفوا تشابها كبيرا بين الأم وابنتها ((ويضرب المثل في حالة الطباع السيئة أو الحسنة )) ،

لا يعــْجبك نـُوار الدَّفــْلة في الواد عامل ظـْلايل ** ولا يعجبك زين الطــُفله حتى تشوف لــَفْعايل

نوار = أزهار

الدفلة = (( لا أعلم تسميته العربية أو العلمية )) نبات بري جميل الأزهاربألوانها الزاهية لكنه مر الأوراق والطعم يزروعه في الحدئق للتزيين

بالعربية

لا تـُعجبك أزهار الدفلة في الواد شكل ظلال *** ولا يعجبك جمال البنت حتى تكتشف الفعائل

وهو مثل شعبي حكيم أيضا (( كوصية أو تحذير أو نتيجة )) من الإغترار والإعجاب بالشكل دون البحث عن اللب والفعل والمضمون ، وكثيرا ما يقال كنتيجة للإنخداع باللمعان والأشكال البهية وعند مواجعة الواقع تكون الكارثة في مضمون الإنسان والعياذ بالله (( خصوصا بين للنساء ))


المصدر

http://www.tbessa.net/t12154-topic

[السوالمى]

السلام عليكم اخوتى الكرام انا اجد صعوبة فى فهم هذه العبارات هل ممكن التوضيح اذا امكن ؟

[سليلة الغرباء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وضح العبارات التي تريد فهمها وسنشرحها بإذن الله

[عبد الله اغونان]

أمثال بالدارجة المغربية
-----------
1- اش داك تمشط للقرع راسو - مالذي دعاك أن تمشط للأقرع يقال في التصرف غير المناسب
2-يد وحدة ما كاتصفقش - يد واحدة لاتصفق يقال في الدعوةالى التعاون
3-اللسان مافيه عضم - في العذر عن زلات اللسان
4-النهار بعينيه والليل بودنيه - في ضرورة الاحتراس من المتجسسين
5- لهلا يطيح حبنا على حجرة - دعاء الا تنورط في حب من يكرهنا
6- اللحية ماكتهز اللحية - اللحيةكناية عن الرجل, كتهز بمعنى تنفق والقصد أن الرجل الحر لايعتمد على رجل ينفق عليه
7- الدنيا بالوجوه والأخرة بالزراوط -الوجوه أي التدخلات لمن تعرفه, الزراوط الهراوات والقصد بأنه في الدنيا تقع تدخلات لصالح من لايستحق ولكن في الأخرة عدل وعقاب للظالمين
8- ما كيدخل بين اللحم والضفر غير لوسخ - أي لايتدخل بين الأحباب الا الأشرار
9- السن يضحك للسن والقلب فيه لخديعة -أي هناك من يتظاهر بالحب وهو يضمر العداوة
10- دير راسك بين الروس أوكول ياقطاع الرووس- كول بمعنى قل, ويضرب في اليأس والهزيمة

هذا وقد سلكت أسلوب ذكر أعضاء الجسم في المرة القادمة سأنطلق من مفردات تتعلق بالحيوان
الى اللقاء ان أذن الله بالبقاء

[السوالمى]

تحتتو بحتيت رطب وما تكتر عجوب

[عبد الله اغونان]

أمثال بالدارجة المغربية
------------
11-كون سبع أو كولني -يعني الاتصاف بالشجاعة عن مبدأ ولو أدت الى الاضرار بفرد
12-ماكدو فيل زادوه فيلة -ماكدو أي ماكفاه- والمثل مرجعه قصة موجزها أن واليا كان له فيل وفرض على الناس ضرائب قصد اطعامه وهم في عوز.فأرساوا شخصا ليطلب منه تخفيض الضرائب فخاف من بطش الوالي وقال ياسيدي هذا الفيل وحيد لو بحثنا له عن فيلة تؤنسه فزادت الضرائب ضعفين. ويضرب لمن يريد الاصلاح فيستمر في الافساد
13-ولوطارت معزة -وأصله قصة.ذلك أن شخصين أحدهما متعصب والاخر حليم عاقل.رأيا شيئا يقفز فقال الحليم أظن أن هذه معزة فرد المتعصب لاشك أن هذا غراب. فقال الحليم سنرشقه بحجر فان كان غرابا فسيطير وان كان معزة فستجري. وأخذ حجرا وقذفه اتجاه الهدف فطار غراب. فقال لقه طار بجناحيه أنظر انه غراب.فقال المتعصب قلت لك انه معزة.فرد الحليم لكن المعزة لاتطير.فرد المتعصب ولو طارت معزة. ويضرب هذا المثل في المكابرة والتعصب دون دليل
14-عطاو الورد للحمار اشمو وكلاه - أي قدم الورد للحمار فأكله. ويقال في من لايحسن تقدير الشيئ ويتصرف بجهل
15-الى طاحت البكرة كيكترو الكزارة / أو اجناوا - عندما تسقط البقرة وتدبح يكثر من يدعون الجزارة /أو من يحملون السكاكين ويضرب في الشماتة وايذاء المصاب
16-حلوف كرموص - الحلوف هو الخنزير, والكرموص هو التين - وأصله أن شخصا اصطاد خنزيرا ووقف يبيعه في السوق, فمر يهودي فقال له ماذا تبيع يامسلم؟ فرد عليه أبيع هذا الخنزير كما ترى.فقال اليهودي, أنا اليهودي وأعلمك أن الخنزير في الاسلام حرام أكله وبيعه.فاعتذر المسلم عن جهله.وانصرف اليهودي .يتاجول في السوق. وبعد ساعة رجع فوجد صاحبه يبيع التين.فقال الان أنت في السليم.فقال المسلم.وجد شخصا بادلته الخنزير بهذا التين.فضرب اليهوي على يديه وقال -حلوف كرموص-بمعنى أنه لايجوز تصحيح الخطأ بخطأ اخر
17-كون ديب لايكلوك الدياب -كن ذئبا كي لايفترسك الذئاب - ومعناه أن الحق يحتاج الى القوة
18- كل شاة تعلق من كراعها -أي كل شاة تعلق من رجلها .يضرب في المسؤولية الفردية
19- اللي حرت اجمل دكو -أي ماحرثه الجمل دكه. فيمن يقوم بعمل ويفسده
20-ايوا دير الخير فاللفعا -اذا أفعل الخير في الأفعى- يقال في من يفعل الخير في من يرده بالشر
هذه الأمثال مرتبطة بالاستشهاد بالحيوان في سلوك الانسان

[عبد الله اغونان]

أمثال بالدارجة المغربية
------------
11-كون سبع أو كولني -يعني الاتصاف بالشجاعة عن مبدأ ولو أدت الى الاضرار بفرد
12-ماكدو فيل زادوه فيلة -ماكدو أي ماكفاه- والمثل مرجعه قصة موجزها أن واليا كان له فيل وفرض على الناس ضرائب قصد اطعامه وهم في عوز.فأرسلوا شخصا ليطلب منه تخفيض الضرائب فخاف من بطش الوالي وقال ياسيدي هذا الفيل وحيد لو بحثنا له عن فيلة تؤنسه .فزادت الضرائب ضعفين. ويضرب لمن يريد الاصلاح فيستمر في الافساد
13-ولوطارت معزة -وأصله قصة.ذلك أن شخصين أحدهما متعصب والاخر حليم عاقل.رأيا شيئا يقفز فقال الحليم أظن أن هذه معزة فرد المتعصب لاشك أنه غراب. فقال الحليم سنرشقه بحجر فان كان غرابا فسيطير وان كان معزة فستجري. وأخذ حجرا وقذفه اتجاه الهدف فطار غراب. فقال لقد طار بجناحيه أنظر انه غراب.فقال المتعصب قلت لك انه معزة.فرد الحليم لكن المعزة لاتطير.فرد المتعصب ولو طارت معزة. ويضرب هذا المثل في المكابرة والتعصب دون دليل
14-عطاو الورد للحمار ايشمو أوكلاه - أي قدم الورد للحمار فأكله. ويقال في من لايحسن تقدير الشيئ ويتصرف بجهل
15-الى طاحت البكرة كيكترو الكزارة / أو اجناوا - عندما تسقط البقرة وتدبح يكثر من يدعون الجزارة /أو من يحملون السكاكين ويضرب في الشماتة وايذاء المصاب
16-حلوف كرموص - الحلوف هو الخنزير, والكرموص هو التين - وأصله أن شخصا اصطاد خنزيرا ووقف يبيعه في السوق, فمر يهودي فقال له ماذا تبيع يامسلم؟ فرد عليه أبيع هذا الخنزير كما ترى.فقال اليهودي, أنا اليهودي وأعلمك دينك. الخنزير في الاسلام حرام أكله وبيعه.فاعتذر المسلم عن جهله.وانصرف اليهودي .يتاجول في السوق. وبعد ساعة رجع فوجد صاحبه يبيع التين.فقال الان أنت في السليم.فقال المسلم.وجد شخصا بادلته الخنزير بهذا التين.فضرب اليهوي على يديه وقال -حلوف كرموص-بمعنى أنه لايجوز تصحيح الخطأ بخطأ اخر
17-كون ديب لايكلوك الدياب -كن ذئبا كي لايفترسك الذئاب - ومعناه أن الحق يحتاج الى القوة
18- كل شاة تعلق من كراعها -أي كل شاة تعلق من رجلها .يضرب في المسؤولية الفردية
19- اللي حرت اجمل دكو -أي ماحرثه الجمل دكه. فيمن يقوم بعمل ويفسده
20-ايوا دير الخير فاللفعا -اذا أفعل الخير في الأفعى- يقال في من يفعل الخير في من يرده بالشر
هذه الأمثال مرتبطة بالاستشهاد بالحيوان في سلوك الانسان

[عبد الله اغونان]

أمثال الدارجة المغربية
------------

21-كزار أومعشي باللفت - جزار ويتعشى باللفت - يقال في من لاينتفع بما ينتج
22-الفقيه اللي نتسناو براكتو دخل لجامع ببلغتو- الفقيه الذي من المفروض أن يكون قدوة دخل الى المسجد ببلغته- نعل من جلد-
23-طاحت الصمعة علقوا الحجام- سقطت الصومعة فشنقوا الحلاق الذي لاذنب له- يقال في عقاب البريئ ككبش ضحية
24-الملك بتاج أومحتاج- حتى الأغنياء قد يحتاجون لمن يساعدهم
25-الحوانت متصافا والأرزاق مختالفا- اختلاف الأرزاق رغم اتفاق وسيلة الكسب
26- لحفير ولاالطباشير- الأعمال الشاقة أقل مما يعانيه المعلم
27- الطالب يطلب ومراتو تصدق- المتسول يتسول وزوجته تتصدق- يضرب في من يتدخل لافساد عمل صالح
28- اللي فراس الجمل فراس الجمال- الجمال من يرعى الجمال -والقصد أن الذكي لايخدع
29- باين الحشما على وجه الطراح- الطراح من يطرح الخبز في الفرن, وهو بحكم عمله يخالط النساء والفتيات ويداعبهن الى درجة الجرأة ومعناه أن أن هناك دواعي ازالة الحشمة والحياء
30-خوك ف الحرفة عدوك- يقال في التنافس بين أهل المهنة الواحدة

[سليلة الغرباء]

أمثال بالدارجة المغربية
-----------
1- اش داك تمشط للقرع راسو - مالذي دعاك أن تمشط للأقرع يقال في التصرف غير المناسب
2-يد وحدة ما كاتصفقش - يد واحدة لاتصفق يقال في الدعوةالى التعاون
3-اللسان مافيه عضم - في العذر عن زلات اللسان
4-النهار بعينيه والليل بودنيه - في ضرورة الاحتراس من المتجسسين
5- لهلا يطيح حبنا على حجرة - دعاء الا تنورط في حب من يكرهنا
6- اللحية ماكتهز اللحية - اللحيةكناية عن الرجل, كتهز بمعنى تنفق والقصد أن الرجل الحر لايعتمد على رجل ينفق عليه
7- الدنيا بالوجوه والأخرة بالزراوط -الوجوه أي التدخلات لمن تعرفه, الزراوط الهراوات والقصد بأنه في الدنيا تقع تدخلات لصالح من لايستحق ولكن في الأخرة عدل وعقاب للظالمين
8- ما كيدخل بين اللحم والضفر غير لوسخ - أي لايتدخل بين الأحباب الا الأشرار
9- السن يضحك للسن والقلب فيه لخديعة -أي هناك من يتظاهر بالحب وهو يضمر العداوة
10- دير راسك بين الروس أوكول ياقطاع الرووس- كول بمعنى قل, ويضرب في اليأس والهزيمة

هذا وقد سلكت أسلوب ذكر أعضاء الجسم في المرة القادمة سأنطلق من مفردات تتعلق بالحيوان
الى اللقاء ان أذن الله بالبقاء

جزاكم الله خيرا جميعا على هذه الأمثال الرائعة جدا والمهمة بحكمتها وغزارتها التربوية باختصار
قد يوجد تشابه كبير في معاني الحكم والأمثال وحتى الألفاظ إلا ما يميز منطقة عن أخرى بنفس البلد فمابالكم بالوطن وما يجاوره من أوطان أخرى

سأقتبس بعض الأمثال والحكم من المغرب وما جاء هنا وأضع ما يقابله لفظيا فقط عندنا والمعنى نفسه إن شاء الله وسألون مشاركاتي باللون الأزرق
في المغرب الشقيق ينطقون الكاف كثيرا خصوصا قبل فعل المضارع وهذا عموما (وليصحح لي أهل المغرب إن اخطأت ملاحظتي أو أنقصت شيئا )

يد وحدة ما كاتصفقش = عندنا نقول : يد وحدة ما تصفقش ( في الوسط والغرب الجزائري ) : إيدْ وحدة ما تصفقش (في الشرق الجزائري)
الدنيا بالوجوه والأخرة بالزراوط = نقول : الدنيا بالوجوه ولاخرة بالفعايل
لهلا يطيح حبنا على حجرة = نقول :الله لا بخلاف ناس المغرب لَهْلاَ = الله لا

[سليلة الغرباء]

تحتتو بحتيت رطب وما تكتر عجوب

بارك الله فيك

كما أن في الجزائر أيضا من ينطق الثاء = تاء

ض و ظ = د

القاف = ق وأيضا g وأيضا أ
فهناك من ينطق كل حرف بنطقه ومخرجه السليم

نقول بلفظ الحكمة التي أدرجتها : تحدثو بحديث ارْطب وما تكثر عجوب (( معنى الحكمة كما يبدو لي أن القائل يقصد النصح بأن نتحدث بحديث رطب ومقبول ، لين وسهل ، ولا نكثر من الإعجاب بما نقول أو من أقوال عجيبة وغريبة والله أعلم

[سليلة الغرباء]

أمثال بالدارجة المغربية
------------
11-كون سبع أو كولني -يعني الاتصاف بالشجاعة عن مبدأ ولو أدت الى الاضرار بفرد
12-ماكدو فيل زادوه فيلة -ماكدو أي ماكفاه- والمثل مرجعه قصة موجزها أن واليا كان له فيل وفرض على الناس ضرائب قصد اطعامه وهم في عوز.فأرساوا شخصا ليطلب منه تخفيض الضرائب فخاف من بطش الوالي وقال ياسيدي هذا الفيل وحيد لو بحثنا له عن فيلة تؤنسه فزادت الضرائب ضعفين. ويضرب لمن يريد الاصلاح فيستمر في الافساد
13-ولوطارت معزة -وأصله قصة.ذلك أن شخصين أحدهما متعصب والاخر حليم عاقل.رأيا شيئا يقفز فقال الحليم أظن أن هذه معزة فرد المتعصب لاشك أن هذا غراب. فقال الحليم سنرشقه بحجر فان كان غرابا فسيطير وان كان معزة فستجري. وأخذ حجرا وقذفه اتجاه الهدف فطار غراب. فقال لقه طار بجناحيه أنظر انه غراب.فقال المتعصب قلت لك انه معزة.فرد الحليم لكن المعزة لاتطير.فرد المتعصب ولو طارت معزة. ويضرب هذا المثل في المكابرة والتعصب دون دليل
14-عطاو الورد للحمار اشمو وكلاه - أي قدم الورد للحمار فأكله. ويقال في من لايحسن تقدير الشيئ ويتصرف بجهل
15-الى طاحت البكرة كيكترو الكزارة / أو اجناوا - عندما تسقط البقرة وتدبح يكثر من يدعون الجزارة /أو من يحملون السكاكين ويضرب في الشماتة وايذاء المصاب
16-حلوف كرموص - الحلوف هو الخنزير, والكرموص هو التين - وأصله أن شخصا اصطاد خنزيرا ووقف يبيعه في السوق, فمر يهودي فقال له ماذا تبيع يامسلم؟ فرد عليه أبيع هذا الخنزير كما ترى.فقال اليهودي, أنا اليهودي وأعلمك أن الخنزير في الاسلام حرام أكله وبيعه.فاعتذر المسلم عن جهله.وانصرف اليهودي .يتاجول في السوق. وبعد ساعة رجع فوجد صاحبه يبيع التين.فقال الان أنت في السليم.فقال المسلم.وجد شخصا بادلته الخنزير بهذا التين.فضرب اليهوي على يديه وقال -حلوف كرموص-بمعنى أنه لايجوز تصحيح الخطأ بخطأ اخر
17-كون ديب لايكلوك الدياب -كن ذئبا كي لايفترسك الذئاب - ومعناه أن الحق يحتاج الى القوة
18- كل شاة تعلق من كراعها -أي كل شاة تعلق من رجلها .يضرب في المسؤولية الفردية
19- اللي حرت اجمل دكو -أي ماحرثه الجمل دكه. فيمن يقوم بعمل ويفسده
20-ايوا دير الخير فاللفعا -اذا أفعل الخير في الأفعى- يقال في من يفعل الخير في من يرده بالشر
هذه الأمثال مرتبطة بالاستشهاد بالحيوان في سلوك الانسان


بارك الله فيك على المشاركة الواسعة والمثرية أمثال وحكم تكتب بماء الذهب

[سليلة الغرباء]

أمثال الدارجة المغربية
------------

21-كزار أومعشي باللفت - جزار ويتعشى باللفت - يقال في من لاينتفع بما ينتج
22-الفقيه اللي نتسناو براكتو دخل لجامع ببلغتو- الفقيه الذي من المفروض أن يكون قدوة دخل الى المسجد ببلغته- نعل من جلد-
23-طاحت الصمعة علقوا الحجام- سقطت الصومعة فشنقوا الحلاق الذي لاذنب له- يقال في عقاب البريئ ككبش ضحية
24-الملك بتاج أومحتاج- حتى الأغنياء قد يحتاجون لمن يساعدهم
25-الحوانت متصافا والأرزاق مختالفا- اختلاف الأرزاق رغم اتفاق وسيلة الكسب
26- لحفير ولاالطباشير- الأعمال الشاقة أقل مما يعانيه المعلم
27- الطالب يطلب ومراتو تصدق- المتسول يتسول وزوجته تتصدق- يضرب في من يتدخل لافساد عمل صالح
28- اللي فراس الجمل فراس الجمال- الجمال من يرعى الجمال -والقصد أن الذكي لايخدع
29- باين الحشما على وجه الطراح- الطراح من يطرح الخبز في الفرن, وهو بحكم عمله يخالط النساء والفتيات ويداعبهن الى درجة الجرأة ومعناه أن أن هناك دواعي ازالة الحشمة والحياء
30-خوك ف الحرفة عدوك- يقال في التنافس بين أهل المهنة الواحدة

بارك الله فيك

نلاحظ أن في الأمثال الشعبية والحكم قدر كبير من الحكمة التي تدعو للتربية باختصار شديد وللوقوف بانتباه مشدود عندها فخير الكلام ما قل ودل وأيضا هي لا تخلو من القول الظريف والخفيف والنكت والدعابة

[سليلة الغرباء]

سأنقل لكم بعض الأمثال الجزائرية منقولة من فيس بوك

المثل
معناه


ناس بكري قالوا : "خَبِي شَمَعْتَكْ تَضْوِى"

يُطلق على العين والحسد والله أعلم


ناس بكري قالوا : لا تغرك شمس الشْتَا ............. ولا تْغُرَّكْ ضَحْكَة النْسَا

يقال في الإنخداع بشيء براق وجذاب لكن لا فائدة فيه ومنه والله أعلم


ناس بكري قالوا :
" سافِرْ تَعْرَفْ النَّاسْ *** و كْبِيرْ الْعَرْشْ طِيعُو
كْبِيرْ الكَرْش خْشِينْ الرَّاسْ ***بْنُصْ فِلْسْ بِـيعُو "

البيت الأول يعني : في السفرفوائد كثيرة ، ولا بد من طاعة أولي الأمر ، وكبير العرش يعني قائد القبيلة أو رئيس القبيلة
الببيت الثاني يعني : كبير البطن الذي يتكبر عن الناس ورأسه خشن ليس سهلا ولا لين ولا يفهم هذا بعه بأبخس الأثمان ولا تندم عليه والله أعلم


ناس بكري قالوا : اللِّي يَعْرفْ عِزُّو كْلاَمْ النَّاسْ مَا يْهِزُّو

معناه :الذي عرف قدره وقيمته لا تهزه أي ريح ولا يتأثر بكلام الناس والله أعلم


ناس بكري قالوا : فُمِّي مَغلُوقْ ، وقلبي صندوق ، وربي من فُوقْ يْخَلَّصْ لَحْقُوقْ

يعني حسن التوكل على الله ودع الناس لخالقهم ،وإن ظلموك هناك من يأتي بالحقوق والله أعلم


ناس بكري قالوا : كُنْتْ حاسْبَكْ حْجَرْ المرجان يصنعوا بِيكْ الَبْرايَمْ ، طْلَعْتِ حْجرْ الْوِدْيَانْ تَمْشِي فُوقْ الَـبْهَايَم ْ

معناه الإنخداع بشخص ما والثقة به عل أنه جيد المعدن والأصل لكنك تكتشف بأنه عكس ما كنت تظنه ويفاجئك بهذا والله أعلم


ناس بكري قالوا : تَمْشِي ناسْ وتْجِي ناس وتبقى رْضَايةْ الوالدين تاج فُوقْ الرَّاسْ

يعني ما نصادفه في حياتنا قد لا يبقى منه شيء يفيدك إلا الذكرى والعمل الصالح ورضى الوالدين تاج لا بد من المحافظة عليه لأنه ثمين جدا ولا يوجد ما يقارنه في الثمن أو القيمة والله أعلم


ناس بكري قالوا : كُلْ حْبِيبْ لَحْبِـيبُو يَنْشَدْ وكُلْ مْرِيضْ على دْوَاهْ يسَالْ .

تعني محبة الوصال والعلاقات المتينة والسؤال عن الأمور المهمة مثل صلة الأرحام ومعنى كلمة : يَنْشَدْ = يسأل والله أعلم


ناس بكري قالوا : "كُولْ مَا يعْجبَكْ و الْبَسْ مَايَـعْجَبْ الناسْ "

معناه أن تأكل ما يعجبك أنت لأنه يخص غريزتك وشهوتك وما تشتهيه النفس وهذا بينك وبين نفسك والبس ما يعجب الناس لأن في المظهر مشاركة مع غيره والله أعلم

[أبو مصعب المغربي]

خلاها عبد الرحمن المجدوب

سوق النسا سوق مطيار يا الداخل ليه رد بالك
يوريوك من الربح قنطار ويديو ليك راس مالك