مشروع: الكتاب المجزأ لدحض الإلحاد من الأصول الى الفروع ..مشاركة الأخوة

[بحب دينى]

لقد وضعت فكرة من قبل فى نفس القسم لعمل كتاب لكل باحث عن الحق وصراحاً قد فكرت فى الأمر ملياً بعد نصح بعض أخوانى ممن أثق بهم وأحبهم فى الله فقررت الآتى :
-جعل هذا الكتاب فى صورة أجزاء لكل فرع وأصل من أصول الألحاد ونقده فيه ..
- يتم تعاون أخوانى المسلمين معى فى هذا الأمر من وضع لروابط أفضل مواضيع وجدوها فى الموضوع ذاته من المنتدى أو فكرة الكتاب التى سيتم نقدها فى هذا الموضوع إن شاء الله ...
-التبسيط قدر المستطاع على القارىء بحيث لا يشعر أن المصطلحات صعبة جداً لا يمكن فهمها ...والمساعدة فى تلخيص الأفكار والعناصر فى بعض الروابط للمواضيع المختلفة العلمية وغيرها ..
الموضوع الأول إن شاء الله هو : ( موسوعة التوحيد فى نقض أوهام الإلحاد ج 1) "المصادفة "
وعليه فعلى أخوانى الأفاضل المسارعة فى هذا الخير وجمع أكبر قدر من المواضيع التى فيها التكلم عن فهم الملاحدة للمصادفة وكذلك عن شبهتهم فى ذلك وكذلك عن الرد عليهم سواء كانت المواضيع قديمة أو حديثة معاصرة ولينتقوا أفضل ما قرأ الأنسان من المواضيع ...ولاتنسوا أن هذا العمل يعد من الصدقة الجارية للمسلم فسارعوا فيه لعل أنسان يهتدى فيكون بوضعك لرابط أو أقتراح لهذا الكتاب سبباً لهدايته إن شاء الله ...
وفقكم الله وأحسن الله اليكم....

[أبو القـاسم]

جزاك الله خيرا على همتك وأفكارك الطيبة الجميلة..أؤيد هذه الفكرة بقوة ، على أن يخرج كل جزء بطريقة إخراجية رائعة ولا تزيد عن 100 صفحة ..وأدعو الإخوة الكرام للتعاون في البدء بأول جزء ..فيكون لكل جزء عنوان كما أشار الأخ الحبيب بحب ديني..مع تفعيل التشاور ..

[بحب دينى]

وجزاك مثله وأشكر أقتراحك بارك الله فيك.. وسأحاول قدر الأمكان تنفيذه إن شاء الله ...

[إلى حب الله]

أول اقتراح :
1...
الاستعانة بتلخيص موضوع الأخ عبد الواحد : الصدفة التراكمية وجهالة داوكينز > لبيان قصور تراكمات الصدفة عما يأمله جهال الملاحدة .. وأنه كلما طال الوقت بالصدفة التراكمية : زادت العشوائية وليس العكس ..
المرشحون للتلخيص : الأخ حمادة .. وأبو ذر ...

2...
الاستعانة بما ذكره مايكل بيهي في كتبه عن الدقة المتناهية في ضبط الكون فيزيائيا ً... وما ذكره أيضا ًفي استحالة تكون جزيء بروتين واحد صدفة .. فضلا ًعن الخلية .. وهي الاحتمالات التي أعطت أوقاتا ًتفوق أصلا ًعمر الكون بمليارات مليارات المرات - على فرض حدوثها - وقد ذكرت جانبا ًمن هذه الأرقام والإحصائيات الاحتمالية في موضوعيّ هدم أسس الإلحاد وما يجب أن تعرفه عن نظرية التطور !!!!..
المرشحون للتلخيص : الأخ حمادة .. وأبو ذر .. والعبد لله ...
هذا ما في رأسي الآن ...

[بحب دينى]

جزاك الله خيراً أخى أبو حب الله ...وفقك الله لكل خير ...وسأحاول مراسلتهم إن شاء الله ...

[قلب معلق بالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أنصح بلأتى
1-تدعيم الموضوعات الخاصة بالنظريات العلمية بالصور الملونة (كما فى موضوع هدم أسس الإلحاد الخاص بأخانا أبا حب الله)
2-أى مصطلح يجب ذكره توضيح معناه فى قوسين
3-عمل هوامش بمعنى أحيانا عندما نقرأ فقرة معينة فى بعض الكتب نجد بجانبها رقم 1 وفى أسفل الصفحة يُذكر اسم الكتاب المقتبس منه هذا الجزء
وبالتالى تقوم بنفس الأمر وأحيانا يكون لتوضيح معنى مبهم
4-عدم تكرار الموضوعات بدون فائدة بل التعرض لكل شبهة على حدى وهدمها من جذورها
5-لا تنسى أخانا أحب دينى ان تتحدث عن موضوع هام وهى الفطرة التى فطرنا الله عليها من جميع الجوانب دينيا ونفسيا وجنسيا
لأنه للأسف يتم تضليل الشباب المراهق ببعض الفسقة من المشاهير الذين ينزعون عنهم رداء الفطرة
6-لا مانع من ذكر سخافات الملاحدة (نكتهم )أو بمعنى أصح تخريفهم والتهكم عليه ونقده فهذا الأسلوب يجذب القارىء لأستكمال القراءة
ويعلم مقدار تلك العقول وأنصح أن يقوم بهذا الأمر أخانا أبا حب الله فقد قرأت له أسلوبه فى التهكم عليهم ونقد تلك الخرافات وله أسلوب مميز
فى ذلك

7-الفلسفة أنصحك بأخذ نصائح المتخصصين هنا من العلماء فيها على ما أذكر المحاور نقد وأبو الفداء
يقومون بتلخيص أهم الموضوعات التى تتحدث عنها الفلسفة فى إطار الإلحاد وأيضا يساعدون فى التلخيص الخاص بتلك الموضوعات
وأنصح أن يكون الكم معتدل ليس بالكثير
8-العقيدة وتأصيلها وأنصح بالطبع بأخانا أبا القاسم فهو متميز متفرد فى هذا المجال يوضح أبسط أسس عقيدة المسلم
وما الأشياء التى تؤدى إلى هدمها عنده
9-إن شاء الله سيكون لى سهم بعد إذنك بلاشتراك مع الأخ أبو على الفلسطينى فى توضيح جمال القرآن والرد على الشبه اللغوية الخاصة به
وسأقوم فى الفترة المقبلة بقراءة الكتب الخاصة بالرد على الشبهات التى يلقيها الملاحدة وغيرهم



بالطبع الأفكار كثيرة فى رأسى لكن هذا ما يحضرنى الآن
وفقكم الله


مع ملاحظة هامة وهى ليس معنى عدم ذكرى لأحد المحاورين أننى أجهله
بل على العكس أنا أقلهم علما وفهما فليت من يريد أن يشارك أن يدلى بدلوه ويا حبذا لو كان فى تخصصه

[إلى حب الله]

بارك الله في الأعضاء المبدعين ....
بداية مشجعة إن شاء الله ...
وأنا أيضا ًسأبدأ في تجميع الكتاب الثاني إن شاء الله والإعلان عنه ...
وأرى أنه سيكون هناك بعض النقاط المشتركة في الكتابين ... فيستعن كلاهما بالآخر ..
والله الموفق ..

[بحب دينى]

جزاكم الله خيراً جميعاً وسينفذ إن شاء الله ....يسر الله الأمر وأعاننى عليه .ومشروع موفق إن شاء الله أخى أبو حب الله . ...

[ابو ذر الغفارى]

بسم الله الرحمن الرحيم
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يبارك فى هذا الأمر وينزل علينا تأييده ونصره
لا اعرف ما هى الصورة التى تريدوننى أن ألخص بها مقال أخى الحبيب عبد الواحد لكنى سوف ابدأ وأنتظر توجيهاتكم
________________________
فرضية التطور تقوم على دعامتين 1_آلية الطفرات 2_آلية الإنتخاب الطبيعى وهما كالإيجاب والسلب ويمكن اضافة نشألة الخلية الأولى لجانب الإيجاب (وهو جانب الصدفة البحتة) ليكون وجود الخلية الأولى من جريان القوانين الفيزيائية حدث بالصدفة البحتة ثم وجود كل الصفات الجديدة لتلك الخلية حتى تصل إلى هذه المملكة العظيمة من الكائنات الحية وتمايز الأنواع عن بعض كل هذا يرجع إلى الوجود هذه الوظائف بالصدفة البحتة ثم يأتى جانب السلب (الإنتخاب الطبيعى) وهو خارج اطار الصدفة (حسب زعمهم) بل هو جانب التوجيه الذى يعطى لهذه المملكة هذا الإحكام والإتقان الذى نراه فى كل جزء فيها
فما أراه أن نجمع كل ما كتب فى دحض جانب الإيجاب وكل ما كتب فى دحض جانب السلب وأبدأ بمقالة أخى عبد الواحد (الصدفة التراكمية وجهالة دوكينز)
فقد بين الأخ عبد الواحد بطلان هذا الشق الأول (الإيجاب) الذى يدخل فيه نشأة الحياة نتيجة لقوانين الفيزياء(صدفة بحتة) وكذلك تكون الصفات الجديدة عن طريق الطفرات التى هى أيضا نتيجة لقوانين الفيزياء (صدفة بحتة) ببطلان لوازمه حيث قال :


في البدء كانت الطائرة

يناقش ريتشارد دوكينز ثلاثة أقوال متعقلة بظهور النظام البيولوجي: (1) القول بالتصميم الذكي (2) والقول بالصدفة الكبيرة عند خط البداية (3) والقول بالصدف الصغيرة التراكمية. لكنه يستبعد القول الأول كونه ملحد، ويستبعد القول الثاني ربما خجلا، بل ويذهب الى وصف الصدفة الكبيرة عند خط البداية بالفكرة السخيفة، وهي فعلا كذلك، فتجده في مثله عن (تدرج السارق في فك شفرة الخزنة) يتظاهر بالانزعاج من استشهاد الخلوقيين بمثل الإعصار الذي اجتاح خردة لتظهر طائرة بوينج 747. ومما يُفهم من كلامه أن المقارنة السليمة يجب أن تكون بين تعقيد (طائرة البوينج) وبين تعقيد (الغاية النهائية للتطور) التي تمثل سلسلة طويلة من الصدف الصغيرة المتراكمة عبر الزمن. والحقيقة أنه غير صادق في تظاهره بالانزعاج من سؤال الخلوقيين وذلك لسببين: لأن إلحاده لا يستقيم إلا إذا قبل نفس الصدفة الواحدة التي وصفها بالسخيفة والتي أدت الى ظهور (الخلية الأولى) قبل انطلاق أية عملية تراكمية وقبل ظهور نظام التناسخ البيولوجي نفسه. ولأن العالم فريد هويلي قارن صدفة ظهور (طائرة بوينج) بصدفة ظهور (أبسط خلية) وليس بـ(الناتج النهائي للتطور). وأما الافتراض أن "الخلية الأولى كانت أبسط".. لا يلغي مقارنة هويلي، بل يغير فقط من نوعية ودرجة تعقيد الطائرة محل المقارنة.

http://56ebgg.blu.livefilestore.com/y1pZGUTMopigOydRc9f0MNlbOkCHgsNV-ejII76E2TbWbn-gi4uC5IzlHN4sBdrgr1BM5X4IDP2FufaAS9aBMSaJuTYaLp5lz jA/b01.jpg?psid=1
إذاً كان على دوكينز وضع (درجة تعقيد الطائرة) في الحلقة الأولى من سلسلة الصدف المتراكمة بدل جعلها في آخرها، لكنه اضطر الى مغالطة نفسه وتحريف الحقيقة التي ذكرها هويلي حتى يتسنى له القول أن ("الناتج النهائي الذي يُشكل الكائن هو الذي يحاجج به الخلوقيون بشكل مرهق بأشكاله المختلفة"). وغلف أن الإشكال ليس فقط في ظهور حيوان البطريق في نهاية التراكم بل أيضاً في ظهور الخلية الأولى نفسها قبل انطلاق أية علمية تراكمية. وسواء اختلط عليه الأمر أو تعمد المغالطة، فهو في الحالتين يناقض نفسه: من جهة يخجل من القول بإمكانية ظهور الطائرة نتيجة صدفة خرافية عند خط البداية، ومن جهة أخرى يؤمن بإمكانية ظهور الخلية الأولى عند خط البداية رغم أنها أكثر تعقيدا من الطائرة الغير مجهزة أصلاً بأية آلية ذاتية للتناسخ.
الأمر الثاني الذي غفل عنه دوكينز هو أن الرياح بالفعل لها آثار تراكمية، ومنذ أن تكوّن الغلاف الجوي وهي تعصف بكل المواد على سطح الأرض. وإذا كان يؤمن أن لتراكم الصدف أي دور في ظهور نظام غير عاقل ينسخ الخلايا.. فعليه إذاً أن يؤمن بإمكانية تسبب الآثار المناخية المتراكمة عبر ملايين السنين في نشوء نظام جديد يجعل الطائرات تتناسخ ذاتيا ما دام تصادفها كمواد هو أمر ممكن نظريا في كل حين، بخلاف الخلية الاولى التي يقول الملحد ان ظهورها يحتاج الى ظروف لم تعد متوفرة في الطبيعة. ومعلوم أن الاحتمال الأكبر هو الذي تتوفر ظروفه لمدة أطول!

المقارنة بين نفس درجة اللا احتمالية المفترض أن تكون بين:
• ظهور الخلية الأولى القادرة على التناسخ + تراكم أخطاء النسخ = طفرات تؤدي الى ظهور حيوان أرقى مكون من بلايين الخلايا!
• وظهور الطائرة الأولى القادرة على التناسخ + تراكم أخطاء النسخ = طفرات تؤدي الى ظهور نظام أرقى مكون من بلايين الطائرات!
إذاً خرافة ظهور الخلية الأولى صدفة وتطورها الى حيوان البطريق نتيجة أخطاء في النسخ.. لا تختلف من الناحية الاحتمالية عن خرافة ظهور طائرة أولى قادرة على التناسخ الذاتي، لتتطور الى شركة طيران عملاقة بكل أنظمتها وإداراتها التي تنسق بين بلايين الطائرات نتيجة سلسلة طويلة من الأخطاء في النسخ!
____________
وقد كان لى مقال فى نفس هذا المعنى يدحض الشق الأول لهذا الصنم :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?36265-
ويمكن تتبع كل ما كتب فى هذا الجانب واضافته
ثم ذكر الاخ عبد الواحد فى نهاية مقاله حجة أخرى لدحض هذا الشق فقال:

وجهة التطور الطبعي

في غياب مدبر للأحداث، متى يحق للملحد وصف أي تطور بـ(الطبيعي)؟ إذا كانت وجهته متوافقة مع وجهة (التطور الفيزيائي) الذي يحكم لبنات المادة، وإلا لن يكون لكلمة (طبيعي) أي معنى غير خداع القارئ. وما هي وجهة التطور الفيزيائي؟ هي وجهة القوانين التي تسوق المادة نحو الحالة الأكثر استقرارا، وذلك بسبب تحول طاقة الكون الفاعلة exergy الى طاقة غير فاعلة anergy مع مرور الزمن. كما أن قواعد الاحتمال هي الأخرى تسوق كل نظام آلي الى الحالة الأكثر استقرارا. وما هي الحالة الأكثر استقرارا من المنظور الرياضي؟ هي الحالة الأكثر احتمالا! ومتى تكون الحالة أكثر احتمالا؟ حين تتطلب شروطا أقل! في المقابل انتقال المادة من الموت الى الحياة هو انتقال الى حالة تتطلب شروطا أكثر، لأن المادة الحية تحتاج (للشروط الفيزيائية) علاوة على (الشروط البيولوجية) بخلاف المادة الميتة التي تحتاج فقط (للشروط الفيزيائية)!

http://56ebgg.blu.livefilestore.com/y1piJYEvosgo-VysjZ0xtM8uJ6hpYJMS0uedlpkWwRnUIqYsw6DYxCZY870lm_r UifSAKiOPkoJDkT8tRi8kT5YEwbgwRsKxxaw/b09.gif?psid=1
إذاً من الخداع وصف أي تطور "بالطبيعي" إذا كانت وجهته معاكس لوجهة كل القوى الفاعلة في الكون. وتلك القوى حسب الفكر الإلحادي لا تخرج عن العوامل الفيزيائية والاحتمالية دون وجود أي مدبر.. فبأي منطق إذاً يصف ريتشارد دوكينز (الصعود الى قمة الجبل) بالتطور الطبيعي إذا كانت قمة الجبل تمثل شروطاً أكثر، بخلاف التطور الفيزيائي والاحتمالي له وجهة معاكسة نحو شروط أقل؟
__________________
ثم ينهى مقاله بهذه الكلمات :

قبل نسخ أو خلية في التاريخ

من يؤمن بالصدفة، عليه أن يؤمن أن بظهور أول خلية، أصبح محيطها الفيزيائي يتمتع برؤية مستقبلية، فتوقع أن الخلية الأولى لن تبقى متماسكة طويلا إذا تُرك الأمر للتطور الفيزيائي والإحتمالي. فدُقّ ناقوس الخطر وطُلب من الصدفة وضع خطة عاجلة للحافظ على غنيمتها، وذاك بإنشاء قوانين جديدة تحكم (اللغة البيولوجية الأولى) المكونة من حروف مثل (A,T,C,G) . علاوة على إنشاء (الذاكرة الأولى كجهاز) تتناسق هندستها مع قوانين اللغة الأولى. ثم قامت الصدفة باستعمال تلك الذاكرة لتخزين (الكتاب الأول كمعطيات) ضرورية لعلمية النسخ.
وكل تلك الصدف لا تكفي.. لأن وجود المعلومة في الكتاب الأول لا يعني وجود آلية لفك شفرات المخزنة، إذاً لا بد من الاستعانة بالصدفة مرة أخرى ليظهر (القارئ الأول) أي النظام الأول القادر على فك رموز الذاكرة، وهذا أيضا لا يكفي لأن وجود آلية تدوين وقراءة.. لا يعني أبداً القدرة على تحويل ما تم تدوينه وقراءته الى واقع! إذاً لابد من صدفة أخرى تصمم (أول آلية نسخ) توفر المواد الكيميائية المطلوبة بنسبها الصحيحة، ولتتحول شفرات الكتاب الأول من (معلومات مشفرة) الى (واقع يشكل صفات أول خلية منسوخة)! كل ذلك يُفترض أن يتوفر صدفة عند خط البداية وقبل أن تنطلق أول عملية نسخ بيولوجية في التاريخ!


نسخ أول لبنة ونسخ أول بناء.

المراوغة أو التهرب من عامل التعقيد لن يحل المشكلة! فيمكن للملحد أن يجادل في ظهور الطائرة صدفة، ويجادل في إمكانية حل بلايين الرجال العمي لمكعب روبيك في نفس الوقت. لكنه لو وجد تصميما لأبسط طاولة خشبية عليها ملصق يحتوي على تفاصيلها الهندسية وكيفية صناعتها ونسخها، فمن الحماقة الادعاء أن (الطاولة والمُلصق) ظهرا صدفة. بل حتى لو وجد أبسط مكعب خشبي عليه ملصق كُتبت عليه تفاصيله الهندسية، فهذا أكبر دليل على وجود مصمم لذلك المكعب!

http://56ebgg.blu.livefilestore.com/y1p_4Td2A_1Y88qXQWU4ZfTWYmF1qRcL1SrksADkqmsG04spxY zUaY02oVbw3RkPAO8Ou3r2JshDNwvcGEs3oixaRVC2TyP4qpO/b11.png?psid=1
وما يسري على المثل السابق يسري على أي تصميم بيولوجي: فحتى لو تم التسليم جدلاً بإمكانية ظهور الخلية الأولى صدفة، يبقى السؤال عن إمكانية نسخها أول مرة. فإن قيل أن الخلية الأولى كانت تحتوي على شفرات تصف كل التفاصيل الهندسية والكيميائية المُراد نسخها!.. إذاً تلك التصاميم الجديدة لم تظهر صدفة. نفس الأمر ينطبق على (أول كائن متعدد الخلايا) مع وجود إشكاليته مزدوجة، فنسخه لا يحتاج فقط الى المعطيات المتعلقة بالتركيبة الداخلية للخلية، بل يحتاج أيضاً الى معطيات إضافية متعلقة بصميم الكائن الحي ككل. لأن معرفة خصائص اللبنة لا تكفي لمعرفة خصائص البناء ككل. فإن قيل "أن المعلومات المخزنة في الخلية لا تقتصر فقط على تصميمها الداخلي بل تشمل أيضاً تفاصيل الكائن المتعدد الخلايا الذي ظهر أول مرة".. إذاً أول كائن متعدد الخلايا لم يظهر صدفة ما دام تصميمه كان مدونا قبل ظهوره! وإلا كيف أمكن -بعد ذلك- نسخه أول مرة؟
______________________
يتبع بذكر ما ورد فى دحض الشق الثانى الموجه (السلب) أو الإنتخاب الطبيعى

[بحب دينى]

أسأل الله جل وعلا أن يجزيك خيراً أخى الحبيب لقد تم تبسيط الموضوع جداً بارك الله فيك ومنتظر تكملته إن شاء الله ...وفقك الله لكل خير ..

[إلى حب الله]

ما شاء الله على الهمة ...
لم أتوقع استجابة الطلب في نفس اليوم !!!.. بل في ساعات !!!..
اللهم بارك وأعن كل مَن أقدم على تقديم القليل والكثير في هذا العمل المبارك ...
اللهم آمين ...

[قلب معلق بالله]

الموضوعات الخاصة بالإعجاز فى القران والتى سيتم تلخيصها
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?37227-%C7%E4%E6%C7%DA-%C7%E1%C7%DA%CC%C7%D2-%DD%EC-%C7%E1%DE%D1%C3%E4-%C7%
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?23684-%E6%CC%E6%E5-%C7%E1%C5%DA%CC%C7%D2-%DD%ED-%C7%E1%DE%D1%C2%E4-%C7%E1%
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?10459-%D5%E6%D1-%E3%E4-%C7%E1%C7%DA%CC%C7%D2-%DD%ED-%C7%E1%DE%D1%C7%E4

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?960-%C7%E1%C5%DA%CC%DC%DC%C7%D2-%C7%E1%E1%DB%E6%ED-%DD%ED-%C7%E1%DE%D1%C2%E4-%C7%E1%DF%D1%

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?11808-%D3%C4%C7%E1-%E3%C7-%E5%E6-%C7%E1%C5%DA%CC%C7%D2-%DD%ED-%C7%E1%DE%D1%C
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?154-%E3%E4-%C5%DA%CC%C7%D2-%C7%E1%DE%D1%C2%E4-%C7%E1%DF%D1%ED%E3-%DD%E3%C7-%DE%E6%E1-%C7%E1%E3%E1%CD%CF%ED%


http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?13672-%CA%D3%C7%C4%E1%C7%CA-%CD%E6%E1-%CF%E1%C7%C6%E1-%C7%E1%C5%DA%CC%C7%D2-%

............................
وهناك عدة موضوعات من خارج المنتدى إن شاء الله سيتم إضافتها للبحث

[واسطة العقد]

لم تلخيص مقالات عبد الواحد؟ ارى ان تنقل كما هي، ربما يضيف ابو ذر بعض الحواشي و الشروح و المراجع فقط.

[قلب معلق بالله]

نسيت أن أذكر شيئا مقدمة الكتاب تحتاج أسلوب أدبى وكنموذج للمقدمة
..............................................
مقدمة الكتاب

إلى كل انسان على وجه البسيطة نهدى لك هذا الكتاب مخاطبين قلبك قبل عقلك ..مخاطبين الإنسان ككيان ..فهو نتاج سنوات طوال فى هذا الصرح ساهم فيه
أحياء وأموات مازالت كلماتهم جارية كالسيل الغثاء أينما حلت نفعت ..وأينما وقعت على قلب يحمل فى طياته ولو بقايا فطرته زرعت ..



......
هذا كمثال للمقدمة وإن شاء الله أكتبها بصيغة أفضل لكن المقدمة مهمة جدا أخانا لجذب القارىء

[بحب دينى]

أما التلخيص فهو للإيجاز والتبسيط للمصطلحات وهذا هدفى الرئيسى ...فهناك من لايعرف أصلاً ما هو الإلحاد !! فكيف حينما يصطدم بأسم البيولوجيا والفيزياء !!...فهذا قد يحبطه عن إكمال الكتاب أصلاً !...وجزاكم الله خيراً جميعاً اخوانى وأخواتى على ما تقدموه وأنتظر منكم المزيد فى صلب هذا الموضوع :وموضوعه عن المصادفة العبثية لهولاء القوم وكل ما تسطروه إن شاء الله سيصاغ قدر الأمكان بإذن الله .....وفقكم الله وسددكم ...وجعل عملكم خالصاً لوجهه جل وعلا ...

[إلى حب الله]

لم تلخيص مقالات عبد الواحد؟ ارى ان تنقل كما هي، ربما يضيف ابو ذر بعض الحواشي و الشروح و المراجع فقط.

+1
أوافق على نقل مقالات الأستاذ عبد الواحد كاملة ...
ولم أكن أعني بالتلخيص : حذف بعض الفقرات ...
وإنما استبقاءها كلها وبنفس ترتيبها ولكن اختصارها بتبسيط ما قد يكون صعبا ًعلى القاريء العادي ..
وذلك لأن أي كاتب عندما يكتب موضوعا ًمن عدة نقاط :
يكون قد رتبها في تسلسل منهجي في العرض الذي يريد لموضوعه الظهور به ...
ومن هنا :
فعند نقل المواضيع : يفضل الحفاظ على فقرات نقاطها كما هي : اللهم إلا الاختصار بالتبسيط ...

أما إذا رأى الأخوة أن المواضيع الفيزيائية والمتعلقة بالرياضيات والاحتمالات لا تحتاج لتبسيط بل يتم عرضها ونقلها كما هي فلا بأس ...
والأمر شورى - وخاصة ًوالمشروع في بدايته لوضع النقاط على الحروف - ...
حيث رأيي الشخصي أنه كلما زاد التبسيط : زادت رقعة المستفيدين وزاد انتشار الموضوع أو الكتاب عموما ً..
كما أن التلخيص يتيح فرصة أكبر لضم أكبر عدد من المواضيع ...

فما رأيكم ؟؟؟؟...

[واسطة العقد]

ارى ان يكون التبسيط بالحواشي او في فقرات بعد المقال الاصلي او قبله، و لا تستهينوا بالقارئ العادي او بذكائه خصوصًا المهتمين بهذه الامور و اعني نقد الالحاد و الالحاد الخ

[ابو ذر الغفارى]

بالفعل ليس من حقى ولا من حق أى أحد أن يحذف شيء من المقال ويدعى أنه غير مهم وأنا لم أحذف كلمة واحدة من الفقرات التى تناولتها لكن أردت وضع عناوين رئيسية تندرج تحتها كل الحجج التى ذكرت فى المنتدى فى تفنيد شبهة التطور وبدأت بمقالة الاخ عبد الواحد وقد ذكرت هذه الجملة فى نفس المداخلة فقلت (فما أراه أن نجمع كل ما كتب فى دحض جانب الإيجاب وكل ما كتب فى دحض جانب السلب وأبدأ بمقالة أخى عبد الواحد (الصدفة التراكمية وجهالة دوكينز))
فهذا ليس تلخيصا بقدر ما هو استشهاد فقرات من المقال وادراجها هى و مثيلاتها كقذائف متنوعة موجهة لنفس الهدف فماذا تقولون؟ نستمر على هذا أم نتحول إلى اسلوب طريقة أخرى فى عرض الحجج

[قلب معلق بالله]

مع أحترامى الشديد لكلام الأخت واسطة وأخانا أبا حب الله
لكن نحن بصدد إصدار كتاب وليس موضوع فى المنتدى
فطريقة أخانا من وضع عناوين رئيسية تندرج تحتها كل الحجج التى ذكرت فى المنتدى
يسهل على القارىء كما نقرأ فى الكتب الحقيقية
لكل فقرة عنوان خاص بها يوضح محتواها
فأين العجب فى ذلك وبعد إذنكم كثرة التشتت قد تجعل العمل كله يقف على أعتراض فلان وفلان
صدقا وعن تجارب كثيرة فقد عملت فى فرق عمل قبل وجودى معكم وكثرة الاختلاف تؤدى فى النهاية إلى
لا شيء

والرأى لكم فى النهاية

[قلب معلق بالله]

وحتى نتفق على أرضية مشتركة معرفة طريقة عرض موضوع فى كتاب فتلك ما سيقوم عليها المشروع كله
ولن يحدث تشتت فى الآراء إن شاء الله
وفقكم الله

[واسطة العقد]

الكلام كان عن الا تلخص المواضيع المنقولة..

[قلب معلق بالله]

لن أزيد على تلك الجملة

وحتى نتفق على أرضية مشتركة معرفة طريقة عرض موضوع فى كتاب فتلك ما سيقوم عليها المشروع كله
ولن يحدث تشتت فى الآراء إن شاء الله
وفقكم الله

[إلى حب الله]

إليكم تصوري إخواني :

فموضوع هذا الكتاب عبارة عن مواضيع متفرقة - أي غير مسلسلة - لنسف أشهر شبهات الملحدين ..
فقد نحتاج لتحديد مواضيع جديدة ..
وقد يكون لدينا مواضيع جاهزة - وهذا الغالب إن شاء الله - ..
فمثلا ً:
الفصل الأول : نقد الصدفة ..
ثم يوضع تحتها أكثر من موضوع لنقدها ...
وعلى رأسها مثلا ًالصدفة التراكمية وجهالة داوكينز .. سواء كما هي أو بتبسيط يسير (نسميه تصرف يسير)
ثم موضوع ثاني - مثلا ًعن استحالة تكون بروتينات الخلية صدفة : بل الخلية بأكملها - ..
وهكذا .. - ننظر في اقتراحاتكم عن موضوعات تصب في نفس الغرض - ..
ثم فصل ثاني ..
مثلا ًعن الضبط الفيزيائي الدقيق للكون ... - يمكن إلحاقه بالفصل السابق - ..
ثم فصل ثالث ..
مثلا ًشبهة تلقائية ظهور الكون من العدم ((بغير فاعل أو خالق)) ..
وهذه يمكن الاستعانة فيها بمناظرة الأستاذ عبد الواحد الرائعة في قسم المناظرات الثنائية .. والاستعانة بالكتابات الأخيرة لأخينا أبي ذر لفضح تدليس هوكينج ..
ثم فصل رابع ..
فضح التطور عن طريق تجميع مواضيع مركزة ومختصرة لتقويض دعائمه :
الصدفة والغائية .. المتحجرات .. الطفرات .. الانتخاب الطبيعي .. الحمض النووي .. الكذب المتواصل واستغلال كل جديد .. التعتيم الإعلامي ومحاربة كل ما ينقد التطور عبر سنوات طويلة .. التصميم الذكي .. إلخ

ويمكن اعتبار هذه هي المجموعة الأولى ..
فإذا تم الانتهاء منها انتقلنا لمجموعة أخرى وهكذا ...

[قلب معلق بالله]

الجزء الأول فى الكتاب يضم أربعة فصول (اسم الجزء الأول الإلحاد تحت مجهر العلم )
.................................................. ..................................

[بحب دينى]

حل وسط : هو أن ننقل ما نريد من إقتباسات من مقالات الأخوة الفضلاء ثم نقوم بشرحها أثناء الكتابة فمثلاً :
قال الأستاذ فلان : أن المصادفة لا يمكن أبداً أن ينشأ عنها هذا الكون - يقصد أستاذنا الفاضل المصادفة التى يتبناها الملاحدة أنفسهم فى تفسير الكون ونشأته -وعليه فهذه حجة تافهة لهولاء القوم .....وهذا ما أميل اليه وأشعر أنه جمع بين الرآيين.وأسلوب أخى أبو ذر أوافق عليه جداً لقد كنت أخاف منذ قدومى الى المنتدى قرآة المواضيع العلمية وحتى أنى نسيت قرآة الكثير من تلك المواضيع خوفاً من التعقيد الأصطلاحى فيها !!! وبعدما تأقلمت على أجواء المنتدى شعرت بأنى أستطيع فهمها ولله الحمد ...المهم أنى لا أريد أن نقف عند هذه النقطة كثيراً وليستمر الأمر فى طرح الكثير من المواضيع التى تخص تلك النقطة والنشأة من عدم وما قبل الصدفة وأزلية المادة وكل هذا يندرج تحت نقطة نشأة الكون فلنوضحها أولاً ثم نتبعها بالرد إن شاء الله القاطع لهولاء المرجفون ...فأرجو من أخوانى الفضلاء نقل المواضيع الخاصة بنقطة نشأة الكون عند الملاحدة والرد عليها ومن أراد التلخيص فسأكون له شاكراً ومن لم يرد فليضع الرابط ليفيدنا منه عند الأقتباس ...والأمر اليكم أخوانى ...

[ابو ذر الغفارى]

حسنا فهى ستكون كمجلة علمية تجمع عدة مقالات فى إطار هدم الإلحاد وليست كتابا يرتبط فيه كل موضوع بالذى يليه ....
حسنا اوافق على هذا وقد يكون هذا أنسب لمشروع جماعى
وعلى هذا يمكن أن يرشح كل واحد من الأعضاء المتواجدين هذه الأيام بالمنتدى مواضيعه التى تندرج تحت هذه العناوين وبعد تجميعها ننتقل للبحث فى مواضيع الأعضاء الغائبين

[قلب معلق بالله]

سأكتفى بموضوع الشبه اللغوية فقط
وطرح الأفكار وأريد أن أوضح شيئا كلامى من البداية ليس معناه تسفيه من آراء أحد فأنا فعلا أقلكم علماً
لكن لى خبرة فى مسألة الاختصار لأنه بحكم دراستى كنّا نلخص من أمهات الكتب فالتطويل الزائد
يجعل الفرد يمل وليست كل الناس محبة للقراءة
فلاختصار أولى فى هذا المقام مع طريقة عرض مبسطة وأرى أن الأخوة أباذر الغفارى وأبا حب الله وأحب دينى أتفقوا على تلك النقطة
فأجعلوها نقطة الانطلاق فى هذا الكتاب يسروا ولا تعسروا
وفقكم الله
وبعتذر لو كان كلامى فيه نوع من الشدة

[بحب دينى]

ليست مجلة الا أنها تشبه مجموعة مقالات مترابطة ببعضها البعض وتدور حول فكرة واحدة نشأة الكون فمثلاً تجد مقدمة ثم النقطة الأولى تجد عنوانها وليكن ما قبل المصادفة مثلاً عنوان ، بعد المصادفة والتطور عنوان ، فكر الملحد تجاه التنظيم الذكى ...هذه أمثلة وكل نقطة من هذه ينضم تحتها صفحات وليكن كل موضوع عشرون أو خمسة وعشرون صفحة أو تزداد ...وأشكرك أخى على مجهودك وجزاك الله عنى خيراً...

[ابو ذر الغفارى]

وجزاك الله بمثله أخى الكريم

[بحب دينى]

ما رأيكم لو سار الكتاب على هذا النحو وكانت هذه مقدمته ؟ أردت فقط التجريب وأظهار ما أريده من طلبى للروابط والتلخيصات فى تلك المقدمة وأوضحت أول نقطة سأتحدث عنها إن شاء الله ...من كان من أخوانى لديه ملاحظات على ذلك فليكتب مشكوراً تعليقاً بذلك ...بارك الله فيكم جميعاً...


مقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله العلى القدير ، العزيز الحكيم ، سبحانه جل فى علاه ، سبحانه عما يقول المبطلون المرجفون الضالون ، ما قدره الجاحد حق قدره ، وهو الذى يقول للشىء كن فيكون ، سبحانك ربى ما أحلمك على بنى آدم ، تمهلهم ليتوبوا وغر أكثرهم حلمك عليهم فإذا أخذتهم لم تفلتهم !، فيكون أخذك لهم أخذ عزيز مقتدر ، وما الثوارات العربية وهدم عروش الظلمة تخفى عنك أيها القارىء ! فى لمح البصر تهتز أعتى الدول البوليسية فى العالم ! والأنظمة القمعية الوحشية فى بلاد المسلمين ! ، وخلقت ياربى الأنسان من عدم أنعاماً منك عليه وتكريماً له بين الخلائق !، فمنهم من آمن ومنهم من كفر ، فسبحانك ربى ستجزى الشاكرين التائبين ، وتعاقب المتجبرين الحاقدين المبطلين المرجفين فى المدائن المحادين لدينك يارب العالمين ، والصلاة والسلام على الرسول الخاتم الذى أنصف فى سمته وخلقه ونبوته الغربى الكافر قبل النصرانى الشرقى ! ، وعظمه الفلاسفة والأدباء فوضعوه فى مقدمة العظماء ! ، فأعترفوا بقدره وما حققه فى أخراج قومه من الظلمات الى النور ثم أنتشر الأسلام الى ربوع الأرض وأقطارها وها هو اليوم يجوب أقطار الأرض وتحاربه الطواغيت بكافة السبل خوفاً منه وخوفاً على عروشهم !!،ولكن سبقهم كسرى وقيصر وحبهم للدنيا فكان ماذا !؟ أسألو التاريخ يدلكم ! فقدت سقطت عروشهم فى سنين معدوات !! وحَكمها المسلمون سنوات وسنوات ! فعمر الأسلام الأرض !، بأبى أنت وأمى يارسول الله صلى الله عليه وسلم ، أما بعد:
فأنى قد أقدمت على كتابة موسوعة سهلة ميسرة مكونة من أجزاء ، تفيد القارىء الباحث عن الحق والحقيقة فى ظل عالم تموج فيه رياح الكفر والضلال !، وتتزين تلك الأمواج بألبسة شتى وكلمات رنانة ، يحاول أصحابها أن يزخرفوا بالقول وبالفعل ما ذهبوا اليه لتضليل البشرية جمعاء وقال ربى جل وعلا : ( مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) (البقرة:105)
وهكذا تحاول قوى الكفر عالمياً ببزل الغالى لديهم والنفيس لتضليل الناس ببث الأشاعات والأكاذيب إعلامياً وثقافياً ، ومن ضمن ما سنتحدث عنهم فى ضمن الموسوعة السهلة اللطيفة إن شاء الله ،من هولاء الضالون فى الأرض الذين أبتعدوا عن المنهج الربانى هم : المنتفخين بما لم يعطوا، المكتبرين على العباد ، المتعالمين ولا علم لديهم ، أنهم غربان أدعت الحكمة !، وطهاميز أدعت البشوية ! ، ومتفلسفين تسموا بأفلاطون! ،وشواذ تسموا بالشواذ ! ، وأرواح سوداء تغدوا فى مجتمعاتنا متخفية متدنية الفكر والعقل ، فلا تعجبوا من هذه النعوت الا أنها حقيقة معرفات وأسماء تسمى بها أبناء هذه الأفكار فى منتدياتنا ! وبالأخص منتدى التوحيد الذى يعمل ليل نهار لصد فكرهم ، يعمل فيه نخبة من الأفاضل من الباحثين وطلبة العلم ،وكم نادوا على هولاء الزملاء للحوار الجاد الذى يتبنى صاحبه طلب الحق لا الخصومة بالباطل لدحض الحق !، نعم منتدى التوحيد غصة فى حلق الملحدين وأتباع المذاهب الفكرية :
(أما الحوار مع الملاحدة فله أهداف أخرى إذ يستفاد من الجدال ليس فقط إظهار الحق والذى يكفله البرهان!...وإنما إخراس الباطل وإزهاقه أيضا وكما رأيت فلم يصمد ولن يصمد ملحد واحد فى نقاش حول تلك القضية بل إنك تجد منهم من يتهرب بطريقة مخزية ومضحكة جدا كأن يصف الموضوع بأنه وجع دماغ أو لا فائدة منه ومنهم من يغادر المنتدى ومنهم من يخرجه الضجر عن حدود العقل ويهذى بكلمات لا يستحى من القول بأنه أول من ابتدعها أو يتبع منهج السفسطة ...ولكن الغالب أن معظم الملاحدة يتدرعون باللاينية للإفلات من تلك المناقشة المحسومة .
فما شاهدته من الهروب هنا ليس استثناء ولا حالات فردية بل ولا يمكن القول بنفى وجود الخالق إلا بتكلف نفى القوانين الأساسية للفكر ومبادئ العقل .) ...الأخ الفاضل المحاور أبو مريم فى أحدى مناظراته ...


فترى أحدهم يدخل لابساً ثوب العالم النحرير والذى معه الحقيبة المملؤة بالمقالات والكتب الأنكليزية ! ، فيرمى عليك واحداً تلو الآخر!، ولاعلاقة لما يرميه عليك بما تحاوره من أجله ! ، الا أنها شنشنة نعرفها ! ، فأنه ينتفخ بما ليس لديه ! ، فيأتيه من يثقب بالونة الهواء التى فى صدره ! فتسمع صوت إغلاق الباب والخروج السلمى بهدوء أو بهروب إن شئت تدقيقاً فى ما يفعل !، أو يسب ويلعن أو ينادى بحرية الرأى والتعبير فى منتديات المسلمين ! وما يقصده هو سب الدين وسب أسلامنا وديننا !، فيريد المسلم أن يقبله سباب شتام لكى يتثنى له أن يمدح منه حرية التعبير !، ونصيحتى اليك أيها المسلم لاتدخل منتدياتهم ....
"إنك إن تذهب إليهم بلا علم ، كنت كغريق يحاول إشعال عود ثقاب في قاع المحيط !! فلا العود سيشتعل ! و لا هو إن اشتعل سينجيه من الغرق
و إن حسن حالك و ذهبت إليهم على علم صرت كمن يشعل عود ثقاب في قاع المحيط
لينير لأعدائه ليضربوه !! فلا العود سيشتعل !! و لا هو إن اشتعل يجلب له خيرًا !! !


فما مثلك و مثلهم إلا كمثل أهل الكهف و قومهم حين قالوا – و قد رشدوا في قولهم
:
"إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً "
"من مقالات إنى أرى الإلحاد عارياً للدكتور حسام الدين.....

وعليه أيها المسلم لا تدخل جحور ظلامهم الدامس ولو كان لديك العلم وكذلك إن أردت الدفاع عن دينك فأبقى فى المكان الراقى الذى يليق بطهارتك وعفتك ! أنها منتدياتنا المتخصصة فى الزود عن الدين الحنيف ولا ترد الا إن أضطررت الى ذلك ولم يوجد من يسد تلك النقطة أو الثغرة والتوضيح الذى لديك ....
.........

ينادى دائماً أخوانى عليهم وعلى متبعى الضلال فى العالم من أمثالهم ، يردون عليهم ويسطرون المقالات رداً عليهم !، ولقد مضت السنوات ومازال التحدى قائماً منذ أن تم إنشاء هذا المنتدى الا أنهم فروا ولجئوا الى منتديات شبابية لا ناقة لهم ولا جمل فى العلم الشرعى ! ، رموا فيها سمومهم ! ، والغريب ( أنك حينما تريد أن تذهب لتتعالج من مرض معين تجد نفسك تسأل عن أقرب طبيب متخصص فى حالتك !، ولكن هولاء أصحاب هذا الفكر من ضمن غرائبهم الذهاب الى منتديات شبابية رياضية مثلاً أو منتديات العاب ) منقول بالمعنى من الجولة السياحية فى جزيرة الـلادينية للأخ الفاضل مجرّد إنسان ....فيها مسلمون قد ضيع الكثير منهم وقته فى تلك الأمور حتى جاء الأعداء وهم على ذلك فى غفلتهم ليضربوهم بسمومهم وهم عنهم غافلون !، ترى أصحاب هذا الفكر يقرعون أبواب تلك المنتديات بشبهاتهم وعلى مديريها وأصحابها المسلمون ، فعليكم الرد علينا والا فأنكم هاربون !، لقد تركوا منتدياتنا الأسلامية المتخصصة فى الرد عليهم فراً الى الضعيف الذى ليس بيده سلاح !، حنقاً وكرهاً فى أسلامهم !وطمعاً فى كفرهم !، فتركوا الطبيب وذهبوا الى غير المتخصص ليُعالجوا عنده !...

فهل هولاء طلبة حق ؟!...لقد قرع أبواب منتدى التوحيد- المتخصص فى الرد على المذاهب الفكرية والفكر الوافد التغريبى الإلحادى-عائدون يجهرون بلا اله الا الله ..محمداً رسول الله ...كم يفرحك أن تجد طائراً جميلاً قد ولد اليوم بالوانه البهية الناصعة ،يغرد بصوت مرهف عاطفى ينطق بالشهادتين !، فما أجملها من لحظات عاد فيها الجاحظ والأخ سيدون سابقاً ومتبع النبى محمد صلى الله عليه وسلم حالياً ، وكذلك دارون وغيرهم من الأخوات والأخوة الذين أسعدونا بإسلامهم وأفرحونا بعودتهم الى طريق الناجين !،فنسأل الله أن يثبتهم ويعينهم ...اللهم آمين ...

إن التزيين والتمنية هو ما وعد به الشيطان الرجيم لبنى أدم ، قال تعالى :
{يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا }
النساء 120
ومن جنس التزيين كما قال ربنا جل وعلا : ﴿زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآب﴾.
فهذه الفئة من الملاحدة الكافرون برب العالمين والذين لايؤمنون بدين ولا خالق ! ، دخل عليهم الإلحاد من حب الدنيا وكراهية الموت ! ، والأشتغال بالشهوات وجمعها جمعاً كالمخلد فى الدنيا والحياة ! ، ولكن أترى أنهم سيعلنون ذلك للعالم بكل بجاحة !؟ شتان ثم شتان ! ، لابد من زخرفة القول الباطل بكساء من ذهب وياقوت ! ، كجعلك للعفن خاتماً فى علبته القطيفة ! ، وكجعلك للنجاسة طهارة فى ثوب العفاف العقلانى ! ، أنهم فئة لو حاسبناهم الى منطقهم وفكرهم ومعتقدهم فى الحياة ، فلا يسمى لديهم شىء بالضمير ! ، فمن الرقيب عليهم بعد الناس فى كفرهم !؟ ، لايسمى فى القاموس الإلحادى لديهم ذاك الشىء المسمى تأنيب للضمير ! ، فتراه يدخل الى المواقع الإباحية بلا رادع يردعه يتلزز بما يراه من مقززات ! ، فيخرج وقد أحمرت ملامح وجهه ! ، وكأن ذبابة قد جائت على وجهه فصفعها وهو لايدرى فطالت يده وجهه ! ، ثم ينتهى مما يفعل وكأنه لا شىء قد أثم بفعله أطلاقاً !، وقس على ذلك الزنا ولو كان جهاراً نهاراً فى أوربا فى الطرق الرئيسية ! ، فما الرادع ياترى إن كان الناس يوافقون على ذلك ويسنون لذلك القوانين !، فالناس هم معيار هولاء الفئة من البشر إن أحلوا أحلوا وإن حرموا ومنعوا حرموا ومنعوا !، فالرياء هو معيار أخلاقهم ! ، والخوف من المجتمع وما يسنه هو معيار قيمهم ومُثلهم !، وقد ترى أحدهم يأتى ليصلى بجانبك خوفاً من والديه أو مجتمعه المسلم ! ، وبعد ذلك إن إختلى بنفسه ترى الكفر يُنصب أوتاده ويقام بنيانه!.

لقد قامت الثورات فى العالم الغربى بعد عناء مع المجتمع الثيوقراطى ! ، فكان منطق فرعون المصرى هو الحاكم فى الغرب !، فهو الحاكم بأمر الأله ! ، والحاكم هو الأله الذى لايصح أن يخالفه أحد !، والقساوسة يسبحون بحمده ! ،ويصبّرون الناس بطاعته !، فثار الناس وهاجوا وماجوا وأثاروا القلاقل والثورات التى أنتفضت لتكسر هذه الديكتاوريات الملكية الجبارة الظالمة !، فأنتقلوا من كفر عبادة البشر وجعلهم فى منازل الخالق ! ، الى عبادة الفروج والشهوات والمال والعقارات ! ، وعبادة الـلاشىء ! هى عبادة تلك الطبيعة التى تحيط بهم ! ، فبحمدهما يقدسون ! ، وبالخوف من سخطها يقدمون القرابين من جنس وخمور !...

تلك الطبيعة التى لايُعرف ما هى عند القوم المائلون عن الحق الملحدون !؟ أهى السموات والأرض وما بينهما !؟ أم هى القوانين الفيزيائية التى يسير بها الكون !؟ أم هى ذات تدير الكون من خارجه وتتحكم فيه !؟ فأسموها الطبيعة !؟ بأيهما يجيبك الملحد !؟ذاك المخلوق العجيب العالم الذى لا يرى الا نفسه عالماً !، والغنى الذى لايرى الا ماله وجاهه الذى يعتقد أنه لن ينفذ !، وشقته وعقاراته وسريره وفراشه الذى يعتقد بخلوده ! ، وهوائه وحياته التى يعتقد أنها لن تتركه ولن تنغلق فى نهايتها صفحات كتابه!.تلك النهاية التى يتهرب منها الزميل الملحد فى كل حواراته ويحاول أن يشغب على من يلمح اليها أو يتكلم فيها !؟ أو حتى يضع فيديو لميت أو صورة لقبر ! أو حسن ختام لمسلم ! ، فإن الملحد تأبى نفسه أن ينصاع لذلك ظاناً منه أنه الوحيد من وسط البشر المخلد ! ، ولا تعجب ! فإن أمراضه مثل أمراضهم وشرابه مثل شرابهم وطعامه مثل طعامهم !وحياته مثل حياتهم !..الا الموت فإنه يعتقد أنه سيخالفهم فى ذلك ويخلد !هو الناجى الوحيد !....

لقد كان الملحد قديماً يندثر بثوب النفاق بين أفراد عائلته !، واليوم يجاهر بكفره علناً فى المنتديات والفيديوهات التى ترفع على تلك الشبكة المسماة بالأنترنت ! ، التى قد تضع فيها فيرس فتراه ينطلق ويجوب حواسيب الأرض من أقصاها الى أقصاها !..فلا عجب حينما ترى تلك الجرثومة الإلحادية تنتشر بين موقع وأخوه !، وبين شبكات التواصل الإجتماعية بأنواعها المختلفة !.لذلك كان لازماً على المسلمين أن يتصدوا لهم ويحصنوا ثغورهم منادين على المتخلف منهم : هيا تعالى وأركب سفينة النجاة !، فإن أمواج الفتن تعصف بتلك المواقع والشبهات تموج موج البحار العاتيات ! ، فأحمد ربك أيها المسلم على هذه النعمة التى أنعم علينا بها وهى ذاك المنتدى الذى تعدى أنشاءه سبع سنوات وأكثر ! ، أنه منتدى التوحيد !.....

وأول ما أريده من القارىء أن يعرف أن هذه السلسلة من الكتب إن شاء الله أنشات لتبصيره بسهولة وتيسير لكل ما يريد أن يعرف عن هولاء القوم وشبهاتهم والردود عليهم بتيسير الصعاب وتقوية إيمان من وقع فى قلبه ظن السوء بدينه وتراه يدفعه بقوة وأستحى أن يسأل أو يتعلم !، فأصابه ذلك بالضعف حينما يتكلم عن عظمة دينه الحق وعظمة أسلامه الناصع الصافى ، أو متشكك أرداه شكه فى غياهب التيه ! فصار أقرب ما يكون من طائفة الـلا أدرى !، أو ملحد قد وقع فى شباكهم فكفر بأنعم الله فهذه ومضة وعظة عله يستفيق من غشيانه !،أو كافر معاند فجئنا بتلك السلسلة كالسياط التى تدفع الباطل وتنصر الحق ليخزى بضلاله وتضليله وليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حى عن بينة !...




"الإلحاد ونشوء الكون والأنسان "

[بحب دينى]

للرفع ...وابداء وجهة نظركم فى نظام الكتابة وهذا الأسلوب إن شاء الله سيسير عليه الكتاب ...فما رأيكم ؟.

[إلى حب الله]

أرى أن نبدأ أولا ًبذكر الموضوعات التي سيتم النقل منها إلى كل فصل أو باب - مثل فصل الصدفة مثلا ًسيكون كذا وكذا - ..
ثم نجعل خطوة التلخيص أو التبسيط تالية لذلك ..

[بحب دينى]

بأختصار يا أخى الفاضل الكتاب عنونته بالمصادفة ...فيشمل ذلك الكلام عن نشأة الكون عند الملاحدة وتطور المخلوقات حسب زعمهم ...ويليه الرد عليهم بما نعتقد نحن وخلقنا من العدم ومراحل الخلق والأدلة على ذلك ...هذه النُقطْ الرئيسية بإيجاز ...