عبدالرحمن الحنبلي
09-22-2012, 08:59 PM
لدينا خياران القران من عند الله او من عند الانس او الجن ؟
لو قلنا ان القران من عند الجن لكن الرسول (ص)ليس بكاهن والجن اما ان يكون شرير او صالح ......الجن الصالح لايمكن ان يكذب على الله والجن الشرير لايمكن ان يامر بفعل الخير ....الخ
اذا ثبت ان القران ليس من عند الجن
لنقل القران من عند الانس ......لكن الانس والجن لايمكنهم العلم بالغيب (الاعجاز الغيبي ) وكذلك لايمكنهم ان ياتو بمثل هذا القران
اذا ثبت ان القران من عند الله
طريقه اخرى
القران من عند النبي او من معلم
اذا كان من عند النبي مالذي يمنعه من القول ببراءة زوجته في حادثة الافك
لماذا يعلن العتاب الشديد على نفسه والتقريع الشديد
اي عاقل ياتي بكلام لايفهمه ؟ (##وانتظار الرسول لتفسير بعض الأحكام التي لا يعلمها...الخ )
لماذا في بداية الوحي يتلقف الوحي بسرعه !
اذا القرائن من السيره تدل على ان القران ليس من عنده بل اخذه عن معلم ؟
دعونا نبحث عن هذا المعلم ؟ بين الاميين لايمكن ....بين اهل العلم القران يصحح ماحرفوا ويكشف ماكتموا
اذا القران من عند الله
طريقه اخرى
تعتمد على جوهر القران نفسه ....او عدم قدرة الجن والانس على الاتيان بمثل القران
مثل الاعجاز الغيبي الاعجاز التشريعي ....العلمي ...البياني واللغوي
.........
لو قلنا ان القران من عند الجن لكن الرسول (ص)ليس بكاهن والجن اما ان يكون شرير او صالح ......الجن الصالح لايمكن ان يكذب على الله والجن الشرير لايمكن ان يامر بفعل الخير ....الخ
اذا ثبت ان القران ليس من عند الجن
لنقل القران من عند الانس ......لكن الانس والجن لايمكنهم العلم بالغيب (الاعجاز الغيبي ) وكذلك لايمكنهم ان ياتو بمثل هذا القران
اذا ثبت ان القران من عند الله
طريقه اخرى
القران من عند النبي او من معلم
اذا كان من عند النبي مالذي يمنعه من القول ببراءة زوجته في حادثة الافك
لماذا يعلن العتاب الشديد على نفسه والتقريع الشديد
اي عاقل ياتي بكلام لايفهمه ؟ (##وانتظار الرسول لتفسير بعض الأحكام التي لا يعلمها...الخ )
لماذا في بداية الوحي يتلقف الوحي بسرعه !
اذا القرائن من السيره تدل على ان القران ليس من عنده بل اخذه عن معلم ؟
دعونا نبحث عن هذا المعلم ؟ بين الاميين لايمكن ....بين اهل العلم القران يصحح ماحرفوا ويكشف ماكتموا
اذا القران من عند الله
طريقه اخرى
تعتمد على جوهر القران نفسه ....او عدم قدرة الجن والانس على الاتيان بمثل القران
مثل الاعجاز الغيبي الاعجاز التشريعي ....العلمي ...البياني واللغوي
.........