لم لم يبعث الله رسلا الى امريكا و استراليا و باقي المعمورة

[فارس1992]

السلام عليكم

سؤال لطالما حيرني لم لم يبعث الله رسلا لباقي القارات هناك من يقول ان الله قال ورسلا قصصنا عليك و رسلا لم نقصص عليك لكن اظن ان المقصود هنا هم انبياء بني اسرائيل

قال تعالى: ( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿البقرة: ٤٧


وقال تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاءَ وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ


الاية صريحة ان الله اختص بني اسرائيل بالانبياء


لمادا لا يوجد اي اثار لانبياء في الامم السابقة غير العرب و بني اسرائيل


ارجوا ان تكون الاجابة مقنعة


سلام

[Driver]

إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير

ولقد بعثنا في كل أمة رسولا

[فارس1992]

لكن لم لم نجد لهم اي اثار في التاريخ فقد يكون المقصود من هده الامم هم بني اسرائيل و العرب

[BStranger]

اظن ان المقصود كل امة, فمثلاً الهنود الحمر يؤمنون بأن هنالك خالق لكل شيء و يؤمنون بقوى اخرى و اظن انها كانت ديانة موحدة و تغيرت مع الزمن. و من قال ان كل الانبياء جائوا الى بني اسرائيل؟ فصالحٌ عليه السلام لم يكن في بني اسرائيل. و لكن حسب ظني و الله اعلم ان بني اسرائيل جاء فيهم انبياء كثيرون لهذا ذكروا في القرآن كثيراً. و ارجو التصحيح ان اخطأت.

[إلى حب الله]

هل جربت أخي الكريم أن تبحث عن رد الشبهة في محرك بحث جوجل الذي في أعلى صفحات المنتدى ؟؟..
هي طريقة موفقة وسريعة إلى حد كبير في الاستفادة من ردود الأخوة والأخوات من قبل ..
وفقك الله ..

[عَرَبِيّة]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته ,
تبارك الله الذي قال في محكم تنزيله { وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } , وبعد ..


لم لم يبعث الله رسلا الى امريكا و استراليا و باقي المعمورة
أولاً : مما لا خلاف عليْهِ ومما قال به العلم ومما هوَ مشاهد في الواقع منذُ عصور قريبة وبعيدة نسبيًّا ، أنَّ سُكَّان الأرض مازالوا في حالة حركة مستمرة من الإزاحة والإنتشار في بقاعها , وإلاَّ فإنهم كانوا منذُ زمنٍ بعيد يتمركزن في نقاط حضاريَّة مُعيَّنة على سطحِ الأرض ، فهذه مكَّةَ كانت بالأمسِ البعيد وادٍ مهجورًا واليوم تُناطح أبينتها السحاب وفي الأمسِ القريب سمعنا عن اكتشاف القَّارةِ الأمريكية واستيطانها وهاهيَ ذي مدينة نيويورك لوحدها تعادِل شقهها السكنيَة شققًا سكنية في دُوَل كاملة .
يعني : لا يلزم أن تُرسَل للأراضي الرُسُل على خلائها من أهلها! ، بل يُرَسُلون للأمم أو للحضارات ثمَّ تنقل هذه الأمم ثقافتها ودينها وعادتها معها أينما حلَّت أو ارتحلت ، فسؤالك عن عدم إرسال الرسُل إلى المناطق المُكتشفة حديثًا في الأصلِ هوَ سؤال خاطيء .
ثانيًا : رسول الله محمد ( ص ) هو خاتم الرسل والنبيين ولا نبي بعده ولو اكتُشُفت قارةٌ ثامنة لها ساكنيها! لأنَّهُ أرسِل للناسِ كافةً وثمة من حمل عنه الدين وحفظ السيرة اللذانَ يفيضان حُججًا وعلمًا ، وهذا دينُ محمد عليهِ السلام قد بلغ الآفاق وملأ الأرضَ وانتشر فيها بدون أن يزورَ محمدٌ الصين أو يهبط إلى البرازيل!
وعلَّك إن كنتَ ستتساءل عن " أهلِ الفترة " أن تنظُر في محتوى المنتدى حول هذا, ثمةَ الكثير من المواضيع والإستفسارات المجاب عنها حول هذه النقطة بكثيرٍ الأجوبة والأساليب .
ثالثًا : زعمك آنف الذكر لا يُنظر إليهِ إلاَّ على أنَّه زعم! { .. ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ } .
رابعًا : الظن أو الزعم بأنَّ الله ما أرسَل رُسُلاً إلاَّ لهذه الأمَّة أو تلك دون سواها هو أمرٌ منافٍ للعدل الإلهي { وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا } .
خامسًا : إنَّ المُسلم يُقدِّم كلام الله على " إستنتاجات العقل " إذ أنَّ إستنتاجات العقل تحتملُ الخطأ ولا يُجادل على هذا إثنان، وكلامُ اللهِ لا يحتمل إلاَّ الحق { وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ } ، قوْلُ الله جلَّ وعلا في هذه المسألة واضح وصريح { وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ } .


لكن لم لم نجد لهم اي اثار في التاريخ
قال تعالى { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ } ،
وأمَّا قولك أنَّنا لم نجد عليهِ آثار في التاريخ , فهذا يعود لجهلك أنتْ فلا تُعمم بارك الله فيك وتقول " نَجِدْ " !!!
هناك مباحث حوْلَ المسألة :
أ- الفيلسوف الصيني " كونفوشيوس " له أقوال بديعة وتصنيفات رائعة ومباديء جليلة في باب الأخلاق ومعاملة الناس وصلتنا عنهُ ونتذكر هنا عِظَم هذا الجانب لحديث رسول الله " إنما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق " وقوله ( ص ) " مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ " ، حتَّى تكاد تظنُّ أنَّ كونفشيوس هذا نبيًّا مُرسلاً ولكن القوْل الفصل في هذا الأمر نقطتان :
- أننا نؤمن بأنَّ الله سبحانه وتعالى ماترك أمّةً إلاَّ وأرسل فيها رسولاً منها يدعوها إلى الله ، من هؤلاء الرسُل من علمنا اسمه وقصَّته ومنهم لم نعرف ولكننا نؤمن بهم إجمالاً .
- أنَّ كونفشيوس هذا لم يدَّعي النبوَّة ، كما أنَّه كان ثمرةً لزواج غير شرعي وهذا لا يليقُ بنبيٍّ مُرسَل !
ب- من الأمور المثارة حديثًا أيضًا نبوَّة سقراط ، الحكيم اليوناني المعروف ، هل هوَ من الأنبياء الذينَ لم تردنا قصصهم؟ فثمَّةَ دلالات منها :
- خروجه عن الوثنية اليونانية التي كانت معروفة وشائعة في مجتمعه ، وإجهاره بالوحدانية وعقد الحوارات وخصوصًا مع الشباب ودعوتهم إليها .
- أنَّهُ كان يمقُت التصرُّف السياسي الأثيني , حيْث كان يرى في الديمقراطيَّة " غوغاء " ويميلُ إلى مايُشبه الخلافة ولا بأسَ بإستشارة العقلاء , إذ كان المجتمع الأثيني في مجمله جاهل إلاَّ قِلَّة فكيفَ يحكم الراعي مثلاً ويصوَّت على مصير شعب ؟!
- ومما قرأته أيضًا في كتاب قصَّة الفلسفة لويل ديرانت حرص سقراط على تسديد ديْن كان عليهِ قُبيْل مقتلهِ , وهذا دليل على أنَّه يؤمن بالمُحاسبة بعدَ الموت! , بلْ ويخافُهُ أيضًا وذلك لحرصه على سداد ديْنِه .
وغيرَ هذا من الدلالات ...
ولكن هذه الأمور من مضعيةِ الوقت أن نخوض بها بجزمٍ يقيني أو نفٍي مطلق .. أميلُ لأن أُعاملها معاملة الإسرائيات فلا نصدِّق بها ولا نكذِّب ، ولا بأس بالبحث لمزيدِ علم فهذا كونفشيوس سكتُّ عنه وعلَّقتُ المسألة ولكن لمَّا علمتُ أنَّه ابن غير شرعي , استبعتُ أن يكون أن يكون نبيًّا فكما قلتُ هذا لا يليق بنبيٍّ مرسل .
ج- قال تعالى { وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا } , قال محمد بن كعب : " هذه أسماء قوم صالحين كانوا بين آدم ونوح، فنشأ بعدهم قوم يقتدون بهم في العبادة. فقال لهم إبليس لو صورتم صورهم كان أنشط لكم وأشوق إلى العبادة ففعلوا، ثم نشأ قوم من بعدهم فقال لهم إبليس إن الذين من قبلكم كانوا يعبدونهم فاعبدوهم، فابتداء عبادة الأوثان كان من ذلك الوقت، وسميت هذه الصور بهذه الأسماء لأنهم صوروها على صور أولئك القوم. "
1- لا تخلوا الكثير من الحضارات كالهندية والشرق آسوية واليونانية من عقيدة " تعدد الآلهة " أو " عبادة الأرواح! / أرواح الأجداد! " .
2- أوضح الله في الآية الكريمة أنَّ منشأ هذا الإنحراف الذي انقلبَ إلى " تعدد الآلهة " أو " تأليه البشر على الحقيقة " تعود إلى " أشخاص حقيقيين كانوا معروفين بالتديُّن والصلاح بينَ أقوامهم " .
3- ووجود هؤلاء العُبَّاد الصالحين ، يعني وجود عقيدة وعبادة .
4- مما يعني وجود رسول أو نبي سابق لهم وماهم إلاَّ تابعينَ لهُ بإحسان .
إذن : وجود مذهب تعدد الآلهة هوَ الأدلة القوية جدًا على وجود عقيدة صحيحة بلَّغها رسُلُ ربِّي لأقوامِهِم في تلك المجتمعات والحضارات ، ولكن معَ مرِّ الزمان ووسوسة الشيطان وطبيعة المغالاة في حبِّ الصالحين التابعين للرسل والنبيين بإحسان أدَّى إلى تحريف تلكَ العقائد " التوحيدية بطبيعة الحال " إلى " تأليه الصالحين " من ثمَّ نشوء مذهب تعدد الآلهة في تلك الحضارات وتوارثها عبر الأجيال .


يبقى أمرٌ أخير وهوَ تفضيل بني اسرائيل ، وهذا تفضيلٌ كانَ في زمانه ومكانه ودليلُ هذا قوله تعالى عنَّا : عن أُمَّتنا { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ } .


أرجوا أن يكونَ الإشكال قد أزيل واتضحت لكَ المسائل ، هداكَ الله وأصلح بالك .. والحمدُ لله .

[فارس1992]

الاخت عربية

بارك الله فيك زالت الشبهة بحمد الله

[عَرَبِيّة]

اللهُمَّ لكَ الحمْد ، شكرًا لكَ على هذه البشارة أخي فارس بشرَّك الله بكلِّ خيْر وملأ قلبكَ إيمانًا ويقينًا .. اللهمَّ آمين .

[ام حسن]

الدكتور مصطفى محمود اجاب على هذه النقطة في كتاب حوار مع صديقى الملحد مؤكدا وجود رسل للتوحيد في عدة اماكن...وهذا هو النص من الكتاب:
(( وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) )) فاطر.
(( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً (36) )) النحل.

والرسل الذين جاء ذكرهم في القرآن ليسوا كل الرسل..
وإنما هناك آلاف غيرهم لا نعلم عنهم شيئًا .. والله يقول لنبيه عن الرسل:
(( مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ (78))) غافر.
والله يوحي إلى كل شيء حتى النحل.
(( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ (68) )) النحل.
وقد يكون الوحي كتابًا يلقيه جبريل .. وقد يكون نورًا يلقيه الله في قلب العبد .. وقد يكون انشراحًا في الصدر .. وقد يكون حكمة وقد يكون حقيقة وقد يكون فهمًا وقد يكون خشوعًا ورهبة وتقوى.
وما من أحد يرهف قلبه ويرهف سمعه إلا ويتلقى من الله فضلاً.
أما الذين يصمون آذانهم وقلوبهم فلا تنفعهم كتب ولا رسل ولا معجزات ولو كثرت.
والله قال أنه يختص برحمته من يشاء .. وأنه لا يسأل عما يفعل.
وقد يريد الله لحكمة أن ينذر أحدًا وأن يعذر آخر فيقبل منه أهون الإيمان.
ومن يدرينا .. ربما كانت مجرد لفته من ذلك الزنجي البدائي إلى السماء في رهبة هي عند الله منجية ومقبولة أكثر من صلاتنا.
على أن القراءة المتأملة لأديان هؤلاء الزنوج البدائيين تدل على أنه كان لهم رسل ورسالات سماوية مثل رسالاتنا.
في قبيلة الماو ماو مثلاً نقرأ أنهم يؤمنون بإله يسمونه " موجايى " ويصفونه بأنه واحد أحد لم يلد ولم يولد وليس له كفو ولا شبيه .. وأنه لا يرى ولا يعرف إلا من آثاره وأفعاله .. وأنه خالق رازق وهاب رحيم يشفي المريض وينجد المأزوم وينزل المطر ويسمع الدعاء ويصفونه بأن البرق خنجره والرعد وقع خطاه.
أليس هذا الـ "موجايى " هو إلهنا بعينه .. ومن أين جاءهم هذا العلم إلا أن يكون في تاريخهم رسول ومبلغ جاء به .. ثم تقادم عليه العهد كالمعتاد فدخلت الخرافات والشعوذات فشوهت هذا النقاء الديني.
وفي قبيلة نيام نيام نقرأ أنهم يؤمنون بإله واحد يسمونه " مبولي" ويقولون أن كل شيء في الغابة يتحرك بإرادة " مبولي " وأنه يسلط الصواعق على الأشرار من البشر .. ويكافئ الأخيار بالرزق والبرة والأمان.
وفي قبيلة الشيلوك يؤمنون بإله واحد يسمونه " جوك " ويصفونه بأنه خفي وظاهر .. وأنه في السماء وفي كل مكان وأنه خالق كل شيء.
وفي قبيلة الدنكا يؤمنون بإله واحد يسمونه " نيالاك " وهي كلمة ترجمتها الحرفية .. الذي في السماء .. أو الأعلى.
ماذا نسمي هذه العقائد إلا أنها إسلام.
وماذا تكون إلا رسالات كان لها في تاريخ هؤلاء الأقوام رسل.
إن الدين لواحد.
(( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (62) )) البقرة.

حتى الصابئين الذين عبدوا الشمس على أنها آية من آيات الله وآمنوا بالله الواحد وبالآخرة والبعث والحساب وعملوا الصالحات فلهم أجرهم عند ربهم.
ومعلوم أن رحمة الله تتفاوت.
وهناك من يولد أعمى وهناك من يولد مبصرا وهناك من عاش أيام موسى ورآه رأي العين وهو يشق البحر بعصاه .. وهناك من عاش أيام المسيح ورآه يحيى الموتى .. أما نحن فلا نعلم عن هذه الآيات إلا سمعًا .. وليس الخبر كالعيان .. وليس من رأي كمن سمع.
ومع ذلك فالإيمان وعدمه ليس رهنًا بالمعجزات.
والمكابرون المعاندون يرون العجب من أنبيائهم فلا يزيد قولهم على أن هذا " سحر مفترى ".
ولا شك أن صاحبنا الدكتور القادم من فرنسا قد بلغه من الكتب ثلاثة .. توراة وإنجيل وقرآن وبلغته .. فلم تزده هذه الكتب إلا إغراقًا في الجدل .. وحتى يهرب من الموقف كله أحاله على شخص مجهول في الغابات لم ينزل عليه كتاب .. وراح يسألنا .. وما بالكم بهذا الرجل الذي لم يصله قرآن ولم ينزل عليه كتاب .. ملتمسًا بذلك ثغرة في العدل الإلهي أو موهمًا نفسه بأن المسألة كلها عبث.
وهو لذلك يسألنا " ولماذا تتفاوت رحمة الله " .. لماذا يشهد الله واحدًا على آياته .. ولا يدري آخر بتلك الآيات إلا سمعًا.
ونحن نقول أنها قد لا تكون رحمة بل نقمة ألم يقل الله لأتباع المسيح الذين طلبوا نزول مائدة من السماء محذرًا:
(( إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ (115) )) المائدة.
ذلك لأنه مع نزول المعجزات يأتي دائمًا تشديد العذاب لمن يكفر.
وطوبى لمن آمن بالسماع ودون أن يرى معجزة.
والويل للذين شاهدوا ولم يؤمنوا.
فالقرآن في يدك حجة عليك ونذير .. ويوم الحساب يصبح نقمة لا رحمة.
وعدم إقامة هذه الحجة البينة على الاسكيمو ساكن القطبين قد يكون إعفاء وتخفيفًا ورحمة ومغفرة يوم الحساب .. وقد تكون لفتة إلى السماء من هذا الاسكيمو الجاهل ذات ساعة في عمره .. عند الله كافية لقبوله مؤمنًا مخلصًا.
أما لماذا يرحم الله واحدًا أكثر مما يرحم آخر فهو أمر يؤسسه الله على علمه بالقلوب.
(( فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا (18) )) الفتح.
وعلم الله بنا وبقلوبنا يمتد إلى ما قبل نزولنا في الأرحام حينما كنا عنده أرواحًا حول عرشه .. فمنا من التف حول نوره .. ومنا من انصرف عنه مستمتعًا بالملكوت وغافلاً عن جمال خالقه .. فاستحق الرتبة الدنيا من ذلك اليوم وسبق عليه القول .. هذا كلام أهل المشاهدة.
وما نراه من تاريخنا القصير في الدنيا ليس كل شيء ..

[طالبة علم و تقوى]

إضافة صغيرة فقط بعدما أجاد الأخوة حقا في الرد الحسن الموفق بارك الله فيهم ..

هو أن شعب الإيسكيمو لهم دين و طقوس و إيمان بالحساب و حياة أخروية لكن طبعا بمنظور شركي تغرقه الخرافة و الأسطورة إذ لا يخلو دين غير الإسلام من هذا الداء و ما جاء الإسلام إلا ليفضح باطلهم و وتحريفهم شركهم و يبين مراد الله تعالى عن حق من البشر في الرسالة المعصومة للرسول الخاتم حتى يرث الله الأرض و من عليها ..** هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ **


هناك دين حتى عنذ شعب الهنود الحمر و شعب إسكيموس كما قُلت في القطب الشمالي المنعزلين عن الشرق الأوسط الذي يدعي اللادينيون أنه منشأ الدين و مكان " إختراعه " ..بل حتى مفهوم النبوة ووجود أشخاص مقربيين مختاريين من الله و القربان و الصدقات موجودة في موروثهم على شكل مجسمات فنية و أصنام لدى الهنود الحمر و تفضل و اقرأ كتاب" معذرة كلمبوس" الذي يثبت فيه الكاتب ذلك مع صور للدلائل ...و عند شعب إسكيموس تقليد لحيوانات مقدسة " الفُقمة = كائن بحري " للأعياد الدينية و يقيمون مراسم خاصة لأمواتهم لإيمانهم بالحساب و الحياة الآخرة...

الروح العظيمة أو الإله الأكبر Great Spirit أو Wakan Tanka كان المعبود الحقيقي الذي تنتهي إليه دعوات و قربات سكان القارتين الأمريكيتين و لهم نظام ديني كهنوتي و و قد وجدوا عندهم ألواح تشريعية بلغتهم عليها أوامر دينية و أحكام ** وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ **

كل ما يخص هذه النقطة تجد لها ذكرا على هذا الرابط :
http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Spirit

فلم تخلو بقعة من الأرض مؤهولة بجنس بشر إلا و تجد عندها دينا أو توجيها مقدسا من شخصية ما قــــــد يكون بقايا دين قديم ..أما من لم تصله دعوة قط و هذا نادر و غير مؤكد جازم أو قامت في حق بحثه و دراسته دراسات عميقة دقيقة فإن الله عز و جل قال : ** وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولً **

و هذا على سبيل الإستئناس فقط لبيان مكانة الدين البارزة بقــــــــوة في التاريخ البشري ، حيث قال المؤرخ الإغريقي " بلوتاك " : « قد تجد في التاريخ مدنًا بلا أسوار ومدنًا بلا ملوك ومدنًا بلا ثروات ومدنًا بلا مسارح، ولكنك لن تجد مدينة بلا معبد أو بلا ديانة »

و نختم بقول الله تعالى :

** وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ ** ** مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا **

[إلى حب الله]

بارك الله في الأخت عربية ....
ولا حرمنا من إضافات الأخت طالبة علم وتقوى الهامة أيضا ًما شاء الله ...
وخصوصا ًمع المراجع ...

وأما بالنسبة لإضافة الأخت أم حسن القيمة أيضا ً:
فوجب التنبيه لشيء وهو أنه يوجد أحيانا ًفي كلام الدكتور مصطفى محمود رحمه الله :
بعض العبارات والكلمات التي تكون خاطئة : إما سهوا ًأو سبق قلم .. وإما قلة عناية شرعية بتخريج الكلام ..
فالدكتور كما نعلم لم يكن متخصصا ًفي الدين ولهذا كان له أخطاء مثل قول الله في كل مكان أو نفي الشفاعة إلخ ..

والكلام له أعلاه جيد .. ولكن لفت نظري على عجالة الجملة التي سألونها بالأحمر :


وأنه خالق رازق وهاب رحيم يشفي المريض وينجد المأزوم وينزل المطر ويسمع الدعاء ويصفونه بأن البرق خنجره والرعد وقع خطاه.
أليس هذا الـ "موجايى " هو إلهنا بعينه ..

فالجملة التي بالأحمر لا يصح وصف الله تعالى بها والقول بعدها أن ذلك هو إلهنا بعينه !!!..
إذ تعبير (( إلهنا بعينه )) تعني ضمنيا ًموافقته لكل ما سبق ...
ومعلوم خطأ ما لونته ...
رحمه الله وغفر له ...
وجزا الله الأخوة والأخوات على كل إجاباتهم التي تعد مرجعا ًهاما ًللباحثين في النت وهنا ..
- عن نفسي سأنقل منها إلى مدونتي من بعد إذنكم -

والله الموفق ...

[عَرَبِيّة]

يُرفع للفائدة جزاكم الله خيرًا .

[حمزة عرفة]

يُرفع للفائدة جزاكم الله خيرًا .


جزاك الله خيرا أختي و زادك علما

[محب بلال بن رباح]

وأيضاً الرسالة لم تنقطع بموت محمد ( ص ) هي لازالت قائمة وبإمكاني أنا أو أنت أن نذهب إلى أمريكا وننقل رسالة الإسلام لهم

إذا الرسالة باقية إلى يوم الدين

[الواضحة]

وأيضاً الرسالة لم تنقطع بموت محمد ( ص ) هي لازالت قائمة وبإمكاني أنا أو أنت أن نذهب إلى أمريكا وننقل رسالة الإسلام لهم

إذا الرسالة باقية إلى يوم الدين

تكملة لكم ان كل ما على وجه البسيطة الان هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم
وهم قسمان القسم الاول امة الاجابة وهم المسلمين
وامة الدعوة الذين لم يستجيبوا للرسالة وعلينا دعوتهم
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=130554

[أدناكم عِلما]

هاك أخي الكريم :
منقول :
الرد على شبهة وافتراء ان الله ارسل انبياء لاقوام ولم يرسل لغيرهم




هذة الشبهة تراها في عقول بعض الزملاء اللادينين , وكثيرا ً ما تصد كثير منهم عن الدين الحق ,
لكن لو أتضحت لهم كل جوانبها لن تكون شبهة أصلا ً
,
وهي ظنهم أن الله بعث بالأنبياء في امم معينه , وترك أقوام للضلال والتخلف , وهذا ينافي رحمته .
------------------------------------------------
ولكن
من قال أن الله قد تركهم للضلال والإنحراف !!
من منظوركم كــ"لادينيين" أنه يوجد إله كامل وعادل , فلن يترك الناس هملا ً
وهذا الصحيح
وهذا ما يقوله الإسلام بالضبط
((أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون))
(( وإن من إمة إلا خلا فيها نذير))
((وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً))
　
فنحن متفقون في ذلك , ولكن
من قال لكم أن الله ظلم كثير من الأمم , إذ لم يبعث لهم رسولا ً ,
من قال أنه لم يبعث ؟
يقول الله جل وعلا
(( ورسلا ً قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا ً لم نقصصهم عليك))
والأنبياء المذكورين في القرءان كله خمسة وعشرين فقط ..
أما الغير مذكورين بالأاالف كما جاء في الحديث
فيما رواه ابن مردويه رحمه اللّه في تفسيره عن أبي ذر قال، قلت: يا رسول اللّه كم الأنبياء؟ قال: (مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً)، قلت: يا رسول اللّه كم الرسل منهم؟ قال: (ثلاثمائة وثلاثة عشر، جم غفير)، قلت: يا رسول اللّه من كان أولهم؟ قال: (آدم)، قلت: يا رسول اللّه نبي مرسل؟ قال: (نعم خلقه اللّه بيده ثم نفخ فيه من روحه ثم سواه قبيلاً) وقد روي هذا الحديث من وجه آخر عن صحابي آخر، فقال ابن أبي حاتم عن أبي أمامة، قال، قلت: يا نبي اللّه كم الأنبياء؟ قال: (مائة ألف وأربعة وعشرون ألفاً، والرسل من ذلك ثلثمائة وخمسة عشر، جماً غفيراً)


　
وكل هؤلاء الباقين لا نعرف أسمائهم ولا أقوامهم ولا في أي بقاع الأرض كانوا موجودين .
-----
وإن قال قائل " لماذا لم يكتب التاريخ أحدهم "
والجواب من وجوه كثيرة , منها
أن المؤرخين دائما لا يهتمون بالأنبياء ,
بل يهتمون بالملوك والحروب والأقتصاد والأسر المالكة والثورات .
سواء كانوا مؤرخين السلطان أو مؤرخين أحرار . ومعي الدلائل والمصادر علي قولي هذا لو طلبتموه .
--------
ولكن دور الأنبياء يبدو جاليا ً في ما بين سطور التاريخ,
مثلا ً
القرءان يقول بأن كل الأنبياء جائوا بدين واحد وهو الأسلام ,
((إن الدين عند الله الإسلام))
((ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين ))
( ولكن أعرف لكم معني الإسلام) فهو ليس فقط ما جاء به محمد(صلي اله عليه وسلم) بل هي دعوة الأنبياء جميعا ً وهي عبادة الله الواحد وحده دون إشراك به , ولكن قد تختلف شرائعهم , لكن دينهم واحد .
---
وهذا بالتحديد ما تجده في إمتداد بعض الأديان في الأماكن النائية
تفضلوا بالقراءة
　
في قبيلة الماو ماو مثلاً نقرأ أنهم يؤمنون بإله يسمونه " موجايى " ويصفونه بأنه واحد أحد لم يلد ولم يولد وليس له مثيل ولا شبيه .. وأنه لا يرى ولا يعرف إلا من آثاره وأفعاله .. وأنه خالق رازق وهاب رحيم يشفي المريض وينجد المأزوم وينزل المطر ويسمع الدعاء ويصفونه بأن البرق خنجره والرعد وقع خطاه..
.
أليس هذا الـ "موجايى " شبيه لرسالة الإسلام.. ومن أين جاءهم هذا العلم إلا أن يكون في تاريخهم رسول ومبلغ جاء به .. ثم تقادم عليه العهد كالمعتاد فدخلت الخرافات والشعوذات فشوهت هذا النقاء الديني


.

وفي قبيلة نيام نيام نقرأ أنهم يؤمنون بإله واحد يسمونه " مبولي" ويقولون أن كل شيء في الغابة يتحرك بإرادة " مبولي " وأنه يسلط الصواعق على الأشرار من البشر .. ويكافيء الأخيار بالرزق والبركة والأمان.


.

وفي قبيلة الشيلوك يؤمنون بإله واحد يسمونه " جوك " ويصفونه بأنه خفي وظاهر .. وأنه في السماء وفي كل مكان وأنه خالق كل شيء.


.

وفي قبيلة الدنكا يؤمنون بإله واحد يسمونه " نيالاك " وهي كلمة ترجمتها الحرفية .. الذي في السماء .. أو الأعلى.



ماذا نسمي هذه العقائد إلا أنها بقايا إسلام
---------------------------------------------------------
تنبهوا (حضرتكم) جيدا ً , للتالي
أن التاريخ لم يسجل كل الاحداث في كل الأمم , كما قلت لحضرتكم سابقا ً.
--
كما أنه عدم العلم بالشئ لا ينفي وجوده .
فعدم أدراك حضرتكم لوجود أنبياء في الأمم السحيقة لا يعني عدم وجودهم تاريخيا ً .
------------------------------------------------------------
لكن قد يكون هناك أمتداد لبعض الأمم تلك , تحول دينهم الحقيقي ودخل عليه الخرفات والشعوذة ,
فإما أن يبعث الله لهم نبي أو داعية يجدد لهم دينهم حتي يعود الي أصله ,
وإن لم يبعث (لحكمة ما) فإنه لا يعذبهم , ولا يظلمهم .
(( وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ))


((وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون))


((وما ربك بظلام للعيبد))
فكيف سيظلم ربنا البشر وهو أرحم بنا من أمهاتنا ؟
------------
وسبحان الله أيها الفضلاء
من كرم ورحمه الله , أوجب علي نفسه أشياء تفضلا ً منه وتكرما ً .
　
أسمعوا هذا المثل :
لو أن رجل يسكن في بيت وحده فقط ,
فدخل غرفته فوجدها مرتبة ووجد مائدة علي طعام جاهز ,,
لو كان عاقلا ً ,,
1- هل سيسأل نفسه أولا ً ويقول من أتي بهذا ؟
,, 2- أم سيأكل ولا يسأل ولا يبحث لا قبل الأكل ولا بعده ؟
---
طبعا ً رقم 1
وهكذا الإنسان كان لابد عليه , أن يبحث عن الذي رتب وجهز له الكون كله ,
ويفعل كما فعل ((سلمان الفارسي)) الذي كان في أبعد البلاد , وكانوا يعبدون النار , فظل يبحث ويبحث ويسافر حتي , وصل الي النبي محمد عليه الصلاة والسلام , ودخل الاسلام , وظل قومة يعبدون النار في أقاصي البلاد كما هم .
　
ورغم ذلك , فقد عفا الله عن ذلك , وقال
(( وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا ))
ولم ولن يعذبهم حتي يبعث لهم النذير أو يوصل لهم الرسالة .
وأيضا الرسالة لابد تصل صحيحة أيضا ً , فلو سمع كافر أن الأسلام دين إرهاب وشر ووثنية , ولم يدخل الأسلام يعفوا الله عنه .


　
　
أما إن قالواإن الله عندكم يختص بالدين من أراد ويترك الباقي
, بناء علي قوله {وَاللّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}


الله يرحم الجميع هؤلاء وغيرهم
(( ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم ))
أي أن الله خلق الجميع للرحمة ,
ولا تناقد مع
(( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون))
فالعباده تقتضي الرحمة..
　
أما الأية : فالرحمة فيها تعني "النبوة"
كما في تفسير الجلالين
وكما هو واضح من خلال الأيات التي قبلها , وأسباب النزول ...
------------
ولكن , كما قلت لحضرتك سابقا ً
أن في إمتداد بعض الأمم , تغيرت عقيدتهم السليمة وفسدت ,
فإما يرسل الله لهم نبي جديد يعيد صفاء الدين ,,
كما حدث مع العرب بعد أسماعيل عليه السلام ,,
ومن كان في فترة ليس فيها رسل أو لم تصله الرسالة الصافية ووصلت له مشوهة ,
فالله لا يعذبه أبــــــــــــــــــــــــــــــــــــدا ً
----------
أما إن كنت حضرتكم ترون أن هذا ظلم لهم , فأسمعوا هذا المثال ونختم بعده ..
( رأي طفل رضيع كرة جميلة وملونة علي سطح الماء في حمام سباحة , فذهب ليلعب بها , فرأه أبوه فمنعه ,
ولم يتركه يفعل ذلك , فنظر الطفل الي أبيه بنظرته القاصرة علي أنه ظالم لا يريده أن يستمتع بالكرة ,
فهل الأب ظالم فعلا ً ؟ أم أن الطفل لا يفهم الحكمة ؟ )
وفلت انا ابو اسامه بعد ان نقلت هذا الكلام الطيب لاهل الخير والعلم ما يلى
1- القرءان الكريم لم ينفى وحود رسل وانبياء غير المذكورين فى القرءان بل انه اثبت ان الله ارسل رسل وانبياء بخلاف من ذكروا فى القرءان ولم يذكر الله خبرهم فى القرءان لرسوله لانتفاء الحكمه من ذلك
2 - ان ذكر الله سبحانه وتعالى للانبياء والمرسلين فى القرءان لم يكن على سبيل الحصر ولكن لحكم منها معرفة بعض اخبار الامم السابقه واحوالهم مع انبيائهم لتتعلم الامه الكثير من المعانى الجميله كالصبر على البلاء وتتخلص من بعض العادات المذمومه فى بعض هذه الامم ككثرة سؤال الانبياء عن اشياء سكتوا عنها كما حدث مع بنى اسرائيل فى قصة البقره
3- ان البشريه ليس لديها حصر كامل عن كافة الامم السابقه لنقول ان هذه الامه لم يبعث فبها رسول او نبى
4- ان النبى محمدعليه الصلاة والسلام اغلقت به ابواب النبوه والرساله لانه ارسل ختاما للانبياء والمرسلين
5- وعلى افتراض صحة قول البعض ان هناك اقوام لم تصلهم دعوه او نبى او رسول فقد ذكر اهل العلم حديثا لرسول الله اخبر فيه ان امثال هؤلاء يختبرون فى يوم القيامه وهو يوم طويل كما اخبر ربنا عز وجل فيعرض عليهم الايمان والكفر فيعاقبون على اخيتارهم
6- النبى عليه الصلاة والسلام امر امته بابلاغ رسالته الى كل الامم من بعده لانهم رسل لرسول الله الى غيرهم فى ابلاغ دعوة الاسلام وهو ما يحدث الان من الكثير من المسلمين فى كل مكان من ارض الدنيا
اسأل ان يشرح صدر غير المسلمين للاسلام وان يوفق المسلمين لكل خير
ابو اسامه المصرى
المصدر : http://www.kalemasawaa.com/vb/t17702.html

[lightline]

شاء الله أن يجعل بعض تلك الامم من اهل الفترة

[محب القران]

نقتبس

الفيلسوف الصيني " كونفوشيوس " له أقوال بديعة وتصنيفات رائعة ومباديء جليلة في باب الأخلاق ومعاملة الناس وصلتنا عنهُ ونتذكر هنا عِظَم هذا الجانب لحديث رسول الله " إنما بعثتُ لأتمم مكارم الأخلاق " وقوله ( ص ) " مَا مِنْ شَيْءٍ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ " ، حتَّى تكاد تظنُّ أنَّ كونفشيوس هذا نبيًّا مُرسلاً ولكن القوْل الفصل في هذا الأمر نقطتان :
- أننا نؤمن بأنَّ الله سبحانه وتعالى ماترك أمّةً إلاَّ وأرسل فيها رسولاً منها يدعوها إلى الله ، من هؤلاء الرسُل من علمنا اسمه وقصَّته ومنهم لم نعرف ولكننا نؤمن بهم إجمالاً .
- أنَّ كونفشيوس هذا لم يدَّعي النبوَّة ، كما أنَّه كان ثمرةً لزواج غير شرعي وهذا لا يليقُ بنبيٍّ مُرسَل !
ب- من الأمور المثارة حديثًا أيضًا نبوَّة سقراط ، الحكيم اليوناني المعروف ، هل هوَ من الأنبياء الذينَ لم تردنا قصصهم؟ فثمَّةَ دلالات منها :
- خروجه عن الوثنية اليونانية التي كانت معروفة وشائعة في مجتمعه ، وإجهاره بالوحدانية وعقد الحوارات وخصوصًا مع الشباب ودعوتهم إليها .
- أنَّهُ كان يمقُت التصرُّف السياسي الأثيني , حيْث كان يرى في الديمقراطيَّة " غوغاء " ويميلُ إلى مايُشبه الخلافة ولا بأسَ بإستشارة العقلاء , إذ كان المجتمع الأثيني في مجمله جاهل إلاَّ قِلَّة فكيفَ يحكم الراعي مثلاً ويصوَّت على مصير شعب ؟!
- ومما قرأته أيضًا في كتاب قصَّة الفلسفة لويل ديرانت حرص سقراط على تسديد ديْن كان عليهِ قُبيْل مقتلهِ , وهذا دليل على أنَّه يؤمن بالمُحاسبة بعدَ الموت! , بلْ ويخافُهُ أيضًا وذلك لحرصه على سداد ديْنِه .
وغيرَ هذا من الدلالات ...
ولكن هذه الأمور من مضعيةِ الوقت أن نخوض بها بجزمٍ يقيني أو نفٍي مطلق .. أميلُ لأن أُعاملها معاملة الإسرائيات فلا نصدِّق بها ولا نكذِّب ، ولا بأس بالبحث لمزيدِ علم فهذا كونفشيوس سكتُّ عنه وعلَّقتُ المسألة ولكن لمَّا علمتُ أنَّه ابن غير شرعي , استبعتُ أن يكون أن يكون نبيًّا فكما قلتُ هذا لا يليق بنبيٍّ مرسل .
.[/COLOR]
أولا بارك الله في الأخت الفاضله على هذا الشرح المفيد ولكن لي رأي في نبوة كونفوشيوس وهو أننا قد نبالغ كثيراً في تصديق المصادر التاريخيه ونغفل بأن هناك أمور قد يطالها التزييف والكذب خاصة حول الأنبياء فالشيطان يحرص ويحرض على ذلك بل إن ذلك من صميم أولوياته فتشويه سير الأنبياء والصالحين وتحريف رسالاتهم خطوه هامه لحجب الدين عن البشريه مثل التشهير بهذا الوصف على نبي الله كونفوشيوس وأقول نبي لأني متأكد من ذلك لما تحقق في صفاته وعظمة شخصيته ولما بقي من رسالته إلى اليوم ونحن نعلم أن رعي الغنم صفة جامعة للأنبياء وقد ذهلت حينما قرأت من سيرته أنه قد قام برعي الغنم كذلك مما بدد لدي كل ذرة شك حول نبوته .

[Almumen]

نقتبس

أولا بارك الله في الأخت الفاضله على هذا الشرح المفيد ولكن لي رأي في نبوة كونفوشيوس وهو أننا قد نبالغ كثيراً في تصديق المصادر التاريخيه ونغفل بأن هناك أمور قد يطالها التزييف والكذب خاصة حول الأنبياء فالشيطان يحرص ويحرض على ذلك بل إن ذلك من صميم أولوياته فتشويه سير الأنبياء والصالحين وتحريف رسالاتهم خطوه هامه لحجب الدين عن البشريه مثل التشهير بهذا الوصف على نبي الله كونفوشيوس وأقول نبي لأني متأكد من ذلك لما تحقق في صفاته وعظمة شخصيته ولما بقي من رسالته إلى اليوم ونحن نعلم أن رعي الغنم صفة جامعة للأنبياء وقد ذهلت حينما قرأت من سيرته أنه قد قام برعي الغنم كذلك مما بدد لدي كل ذرة شك حول نبوته .
لا تعليق

[محب القران]

بما أنك لاتريد التعليق لماذا تقتبس؟

[إلى حب الله]

بما أنك لاتريد التعليق لماذا تقتبس؟

هو يقصد أنه طالما كنت تنتقد المصادر التاريخية والمبالغة في تصديقها :
فأنت بذلك تناقض نفسك :
لأنك أيضا لم تبن ما بنيته من ((تأكدك)) من نبوة كونفشيوس : إلا على مصادر تاريخية !!!!!..
فعدت إلى نفس المربع الأول وهو :

هل تنتقي من المصادر التاريخية ما تريد ؟؟..
أم الأفضل أن تبني رأيا عاما مجملا على ما يغلب عليه الظن ولكن : بغير قطع ولا يقين :
ومثلما قالت الأخت عربية وفقها الله ؟؟؟...

بالتوفيق ..

[Almumen]

بما أنك لاتريد التعليق لماذا تقتبس؟
أقتبس لعلك تعيد قراءة ما كتبت

[محب القران]

ماتدعوني لقراءته أنا من كتبته وإن كنت تريد مابيّنه أبو حب الله مشكورا فالأمر أيسر من تقييد هذه الملاحظة العبقريه لأن ماقلته أنا كان واضح وجلي وكان عن المبالغه في التصديق وليس التصديق نفسه وقد أوضحت الدواعي لعدم المبالغه في نفس المقطع الذي لم تلونه ولا شك أن مادعاني للتأكد من نبوة كونفوشيوس إضافة لما قرأته عن الرجل من مصادر التاريخ طبعا هو الواقع الذي يؤيد حقيقة النبوه فالكنفوشوسيه دين الصينيين اليوم . مليار ياعزيزي يدينون بكلام عادي لشخص عادي هل تصدق أنت؟ أمركم غريب وكأن المسأله مصيده أو تشفي نحن هنا للحوار ولم نأتي لكي نراقب الناس ونشير لأخطائهم بأسلوب لا أريد أن أصفه . وأخيرا أن أقول عن كنفوشيوس بأنه نبي وهو غير كذلك أحب إلى من أن أكرر تلك الأكاذيب عنه وهو نبي فما بالك وإني على يقين تام بنبوته لأسباب كثيره هذا رأيي يعني اتمنى ماتزعل علينا.

[إلى حب الله]

ماتدعوني لقراءته أنا من كتبته

أحيانا يكتب الواحد فينا في الفقرة الواحدة من كلامه : ما هو متناقض !!..
فوجب على إخوته تنبيهه لذلك .. ولعله من الجيد الوقوف على الخلل ودراسته إن وُجد ..


وإن كنت تريد مابيّنه أبو حب الله مشكورا فالأمر أيسر من تقييد هذه الملاحظة العبقريه لأن ماقلته أنا كان واضح وجلي وكان عن المبالغه في التصديق وليس التصديق نفسه وقد أوضحت الدواعي لعدم المبالغه في نفس المقطع الذي لم تلونه

المشكلة أن كل المنقول إلينا - سواء لنا أو لك - هو عبارة عن أشياء بلا سند موثوق ..
لأنه لم تتميز أمة من الأمم بذكر وتدوين أسانيدها للتأكد من صحتها أو عدمها : إلا أمة الإسلام ..
وذلك وفق ما يسرها الله تعالى له من وضع قواعد علم الحديث ..

ولذلك : فغاية ما يمكن أن يصل إليه العقلاء أمام مثل هذه الأخبار عن الأقدمين من تلك الأمم :
هو (((((( الترجيح ))))))) وغلبة الظن ..
وهنا خلافنا معك حيث أنك ((((((( تؤكد )))))))) أن الرجل كان نبيا !!!!..
وعلى كلامك هذا : جاز لك الصلاة والسلام عليه !!!!.. ولا حول ولا قوة إلا بالله لو كان كافرا أو مجرد حكيم فيلسوف وأنت تصلي عليه !!!..
وهل كل حكيم فيلسوف له حكم جيدة وأمثال ومنهج حياة مقبول - سواء في الماضين أو الحاضرين منهم اليوم - :
هل يجيز لنا ذلك أن نصفه بالنبي ؟؟؟!!!.. وأن نقول عن ذلك أننا (((( متأكدين منه ))))) ؟؟!!..
يا أخي الكريم : لا تورد هكذا الإبل ..
ومهما قلت أنه لديك شواهد على ذلك : فتبقى كلها ظنية !!.. بل ويوجد ما يعارضها من شواهد أخرى بنفس قوتها ونوعيتها تؤكد أنه لم يكن نبي !!!..
فلماذا تأخذ هذه و ((( تتأكد ))) منها : وتترك الأخرى ؟؟!!..
هل أنت إلا تتخبط بين حبال الظن ؟!!..

وأما نحن :
فنخشى أن نتقول على الله تعالى ووحيه بغير علم !!!..
لأنه إذا كان الله تعالى قد قال عن أدعياء الوحي والنبوة في قرآنه :
" ومَن أظلم ممَن افترى على الله كذبا : أو قال : أوحيَ إليّ : ولم يوح إليه شيء " !!..
إذا كان الله قال عنهم ذلك :
أفلا نرعوي نحن عن وصف الناس بالنبوة بغير علم ولا دليل : ثم نصف ذلك بالـ (( تأكد )) ؟!!..

أقول :
بل اقرأ كلام العلماء الراسخين في العلم - أمثال الشيخ سفر الحوالي - يقول عمن تضافرت الأدلة على نبوته : أكثر من كونفشيوس المختلف فيه أصلا :
فهل مع ذلك : قطع الشيخ بنبوته ؟؟؟؟؟...
اقرأ وتعلم أخي لعلنا نستفيد معا ...
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40942


وبعد ذلك سألته سؤالا حارَ فيه كثير من مشايخنا , ولم أجد عندهم إجابة شافية , وهو عن مذهب سقراط وهل كان موحدا , وهل يصح ادعاءه النبوة ؟ .
فقال رفع الله عنه : أما التوحيد ودعوته إليه فثابت عنه وقد نقله ابن القيم .
فقلت له :أين ذكره ابن القيم .
فقال : في إغاثة اللهفان , ثم قال الشيخ كل من ذكروا سقراط وصفوه بالتوحيد ومحاربة تعدد الإلهة وهذا أمر عظيم لايعجب الفلاسفة ذكره , وكان أفلاطون قريبا منه في ذلك .
وأما دعواه النبوة فقد نقل ذلك عنه ولكن لايمكن إثباته لأنه لم يؤلف ولم يكتب وإنما هي نقولات عنه , فقلت له : إن أفلاطون أثبت هذا في كلامه نقلا عنه , فقال : وهذه المشكلة أنها نقولات لاندري عن صحتها حتى نثبتها او ننفيها .
فقلت له : فما رايك فيمن يقول سقراط لعنه الله ؟ فقال : لا, لا يجوز لعنه لأنه موحد ويحارب الشرك , ولكن لانزعم انه نبي.
قلت له وأرسطوا ؟ فقال : أرسطوا غير , هذا مشرك بالله يجوز لعنه .
قلت له : عبد الرحمن بدوي في موسوعة الفلسفة يهرب من قضية إثبات التوحيد له وابن أبي اصيبعه في طبقات الأطباء يجعله من كبار الموحدين لله , فقال : عبد الرحمن بدوي قاله لما كان وجودي لكن الحمد لله رجع في اخر عمره . قلت هل كتب بدوي شيئا يتراجع فيه ؟ قال : نعم كتب عن القران الكريم . فقال الشيخ جمال الأبنوي : أنه قرأ كتاب بدوي بعد أن سمع كلام الشيخ فيه وقد وجده في الانترنت .

والشاهد أخي :
انظر لقوة الأدلة على توحيد سقراط أو نبوته من المنقول عنه - حتى أنهم نقلوا عنه استماعه لما سموه جني سقراط ἀποτρεπτικός apotreptikos وقد يكون وحي ! -
ورغم كل ذلك يقول الشيخ في حسم وورع عن ادعاء النبوة لأحد - فضلا عن التأكد منها - :


لا, لا يجوز لعنه لأنه موحد ويحارب الشرك , ولكن لانزعم انه نبي.

وأما قولك أخي :


ولا شك أن مادعاني للتأكد من نبوة كونفوشيوس إضافة لما قرأته عن الرجل من مصادر التاريخ طبعا هو الواقع الذي يؤيد حقيقة النبوه فالكنفوشوسيه دين الصينيين اليوم . مليار ياعزيزي يدينون بكلام عادي لشخص عادي هل تصدق أنت؟

أقول :
الكونفشيوسية يشوبها الغموض والتداخل مع غيرها من الفلسفات والعقائد الأقدم منها والأحدث !!!..
ولا ..
ليست هي ديانة مليار صيني اليوم !!!..
بل الديانات الصينية اليوم هي خليط كبير بين الروحية الفلسفية والمادية والوثنية والصوفية إلخ ..
خليط بين الطاوية الأقدم من الكونفشيوسية : وبين البوذية وبعض تفرعاتها التي تسللت إلى الصين وإلى اليوم !!!!..

والعقائد الصينية القديمة - الأقدم من الكونفشيوسية - وإلى ما بعد الكونفشيوسية بزمان : كانت عباداتها عبارة عن :
غناء ورقص وموسيقي !!.. وكأنهم بهذه الآمال يشاركون ألهتهم معهم في سرورهم وأفراحهم وأغانيهم وموسيقاهم ..
وكان أهل الصين يقدمون في شعائرهم القرابين للإله الأعظم - وهو السماء - ولقوي الطبيعة المختلفة - الماء النار إلخ - ..
وأقاموا العديد من المعابد التي بنيت علي شكل هيكل عظيم : ثم يقيمون بداخله هياكل ثلاثة : حيث لكل معبود هيكل وهم :
1- هيكل خاص بالإله الأعظم وهو عظيم السماء.
2-هيكل خاص بقوي الطبيعة .
3-هيكل خاص بأرواح الآباء والأجداد والملوك.
ويرسم الصينيون الثالوث الصيني بالعناصر التالية :
1- تي ين الإله المجهول غير المنظور ( إله السماء)
2- تي سز الإله الكواكب والافلاك ( قوي الطبيعة )
3- تي شانج إله أرواح الأباء والأجداد والملوك ..

إذا .. نحن لا نعارض وجود دينات سماوية في الصين - ووجود بقايا الاعتقاد بإله أكبر وهو إله السماء : مثلها مثل العديد من الدينات القديمة - : ولكن :
ما مدى (( تأكدننا )) من أن كونفشيوس كان نبي ؟؟؟..
هل نقل عنه مناداته بالتوحيد ؟؟؟..
هل نقل عنه ذمه للوثنية السائدة بين الصينيين من عبادة وشرك بقوى الطبيعة وأرواح الموتى والأجداد والعظماء إلخ ؟
هل له نصوص واضحة و((صريحة)) عن تلقيه للوحي الإلهي ؟؟؟..
أم أن الواصل إلينا هي أخلاط أخبار : فيها من التناقض ما فيها ؟؟..

فهل كل ذلك عندك يبعث على ((( التأكد ))) من أنه نبي ؟؟؟..
وهل علينا كمسلمين أن نتبعك في ظنك هذا ؟؟؟..
سبحان الله العظيم !!..


أمركم غريب وكأن المسأله مصيده أو تشفي نحن هنا للحوار ولم نأتي لكي نراقب الناس ونشير لأخطائهم بأسلوب لا أريد أن أصفه .

الأمر ليس تصيدا أخي ولكنه تصحيح لعقائد !!!!..
نحن نؤمن بما قاله الله تعالى في قرآنه وأخبر به نبيه :
من وجود أنبياء كثر لم يقصصهم علينا : وأنه ما من أمة إلا وخلا فيها نذير ..
أما تصور أنه (( علينا )) أن نعلم كل هؤلاء الأنبياء اليوم :
فهو تكليف بما لا طاقة للوصول إليه والتأكد منه !!!..
بل غاية ما فيه هو غلبة الظن والتخمين مما نقله التاريخ والكتابات القديمة إلينا ودونته بعض الأمم ..
ولو صح استدلالك بمسألة كثرة الأتباع :
لكان للبوذية نبي حقيقي والهندوسية والبهائية والقاديانية إلخ !!..

ولا نقول إلا ما علمنا الله ورسوله ..
ولا نحكم لأحد بنبوة بغير أدلة صريحة وقاطعة ...
فهل لديك منها شيء عن كونفشيوس ؟؟؟..
إن كان لديك : فاعرضه : ونعرض لك ما عندنا : ولنوازن بين المنقولين ....!


وأخيرا أن أقول عن كنفوشيوس بأنه نبي وهو غير كذلك أحب إلى من أن أكرر تلك الأكاذيب عنه وهو نبي فما بالك وإني على يقين تام بنبوته لأسباب كثيره هذا رأيي يعني اتمنى ماتزعل علينا.

لو قال كل صاحب خطأ رأيه في مكان عام أو موقع إنترنت عام (((وهو يؤكد أنه على يقين من صحته))) :
لتهلهل الدين في قلب وعقل العوام !!..
وهذا للأسف هو الحادث الآن بالفعل مع الإنترنت في المنتديات والفيسبوك والتويتر والمدونات إلخ !!!..
حيث عندما يغيب الرقيب وذو العلم الذي يتطيع الرد والتفنيد : تظهر وتنتشر الأقوال والعقائد الخطأ :
والله المستعان ...

والصواب :
أن الذي تضافرت أدلة على توحيده ونبذه للشرك ونبوته أكثر منه - مثل سقراط وزرادشت إلخ - :
لم يقطع أحد بنبوتهما غير غلبة الظن والتخمين !!!!..

وعليه :
فنحن عكسك تماما : ومعنا دليلنا من القرآن يا محب القرآن !!!..
فنحن عندنا أن لا نثبت النبوة لأحد : خير من أن ندعي له النبوة وتكون فتنة للناس واتباع لما في أقواله أو سيرته من خطأ :
وخصوصا وأن العوام لا يملكون موازين التفريق بين الحق والباطل مثل ذوي العلم !!!..
وصدق الله العظيم :

" ومَن أظلم ممَن افترى على الله كذبا : أو قال : أوحيَ إليّ : ولم يوح إليه شيء " !!..

[Almumen]

سبحان الله.
هل ذكر لنا في القرآن أن كونفوشيوس نبي? لا
هل ذكر لنا في القرآن أن كونفوشيوس ليس بنبي? لا
هل صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن كونفوشيوس نبي ? لا
هل صح عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن كونفوشيوس ليس بنبي ? لا
فمن أنا, و من أنت لأقول أنه نبي أم لا? حتى و إن حكيما أو كثير الطاعة و العبادة و التوحيد .... من صفات و أعمال الأنبياء المذكورين في كتاب الله أو صح ذكرهم عن نبينا محمد صلى الله عليه و سلم.

[محب القران]

كونفوشيوس كان يتنقل بين أقاليم الصين يدعوا الناس لعبادة الله وهذا ليس من أعمال الفلاسفه كونفوشيوس كان حكيماً ولطالما اقترنت الحكمة بالنبوة في القرآن الكريم كونفوشيوس له أقوال تشبه كثيرا بعض أحاديث النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كونفوشيوس حارب عبادة الأصنام كونفوشيوس أسس لديانة مازال لها أتباع إلى اليوم وتأسيس الديانات ليس من أعمال الفلاسفه . كونفوشيوس له تعاليم وأقوال مازالت تعد قواعد أساسيه في الأخلاق وتؤثر في حياة شعوب كامله بشكل عميق. إن من يتتبع سيرة كونفوشيوس العامه سيرى مدى تشابهها بسير الأنبياء وعلامات كثيره تؤكد ذلك . وبالنسبة لي فأنا لا أحتاج للتأكد من وجود الشمس نهاراً حتى وإن حجبتها الغيوم تماماً ..هذا كل مافي الأمر.

[إلى حب الله]

كونفوشيوس كان يتنقل بين أقاليم الصين يدعوا الناس لعبادة الله وهذا ليس من أعمال الفلاسفه كونفوشيوس كان حكيماً ولطالما اقترنت الحكمة بالنبوة في القرآن الكريم كونفوشيوس له أقوال تشبه كثيرا بعض أحاديث النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كونفوشيوس حارب عبادة الأصنام

أين نقولاتك وأدلتك ؟؟؟..
أبن الروابط أو أسماء الكتب إذا كانت متوفرة ؟؟..

وهل ما ذكرته أعلاه يجعلك ( متأكد ) و ( على يقين ) ؟!!..
سبحان الله العظيم ...!

ننتظر المراجع إذا سمحت :
فالمجال هنا مجال نقل ودليل .. وليس مجال انتقاء وتأويل وزيادات ..

بالتوفيق ..

[مشرف 7]

كونفوشيوس كان يتنقل بين أقاليم الصين يدعوا الناس لعبادة الله وهذا ليس من أعمال الفلاسفه كونفوشيوس كان حكيماً ولطالما اقترنت الحكمة بالنبوة في القرآن الكريم كونفوشيوس له أقوال تشبه كثيرا بعض أحاديث النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم كونفوشيوس حارب عبادة الأصنام كونفوشيوس أسس لديانة مازال لها أتباع إلى اليوم وتأسيس الديانات ليس من أعمال الفلاسفه . كونفوشيوس له تعاليم وأقوال مازالت تعد قواعد أساسيه في الأخلاق وتؤثر في حياة شعوب كامله بشكل عميق. إن من يتتبع سيرة كونفوشيوس العامه سيرى مدى تشابهها بسير الأنبياء وعلامات كثيره تؤكد ذلك . وبالنسبة لي فأنا لا أحتاج للتأكد من وجود الشمس نهاراً حتى وإن حجبتها الغيوم تماماً ..هذا كل مافي الأمر.

من هذا الذي يؤكد نبوة من لم تثبت نبوته بقرآن ولا سنة ؟! هو قول والله يليق بمنكر للسنة . لا القرآن فهم . ولا السنة حصل ! ونرجو من الإخوة والأخوات الأعضاء تنبيه الإشراف على أية مشاركات من المخالفين في قسم العقيدة . فهذا القسم للبناء - لا للهدم . ونرجو قراءة الإعلان التالي في أعلى قسم العقيدة لمن لم يره
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?48301-%C7%E1%D1%CF-%DA%E1%EC-%C7%E1%D3%E3%C7%E6%C7%CA-%C7%E1%D3%C8%DA-%E5%ED-%C7%E1%DB%E1%C7%DD-%C7%E1%CC%E6%ED-%E6%C7%E1%DA%D1%D4-%E5%E6-%C7%E1%C3%D1%D6-

ونكرر للزميل محب القرآن قصر مشاركاته في قسم السنة . وأي تجاوز جديد سيكون الوقف

[السعيد شويل]

بسم الله الرحمن الرحيم
****
نحن جميعاً عبيد لله
ولقد أرسل الله أنبياؤه ورسله عليهم السلام للناس كافة ( كلٌ فى وقته وعصره وزمنه ) بمعنى :
حين يرسل الله نبى أو رسول فقد كانت رسالته هى أن يدعو كل الدول والشعوب إلى عبادة الله بأنه واحد أحد ( لأنهم فى زمنه هم قومه )
( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً )
وحين أرسل الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإن كل العالم من أى شعب من الشعوب فى روسيا فى أمريكا فى الصين
وفى أى عصر هم قوم سيدنا محمد وأمته . وجميعهم مأمورون بالإيمان والإسلام ( وهذه أمانة قام بها الأولون وتقاعسنا نحن عنها وسنحاسب عليها )
فالإسلام ليس خاصاً بنا دون غيرنا بل هو للكافة . يقول سبحانه وتعالى :
( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً ....... وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
****************

[إلى حب الله]

بسم الله الرحمن الرحيم
****
نحن جميعاً عبيد لله
ولقد أرسل الله أنبياؤه ورسله عليهم السلام للناس كافة ( كلٌ فى وقته وعصره وزمنه ) بمعنى :
حين يرسل الله نبى أو رسول فقد كانت رسالته هى أن يدعو كل الدول والشعوب إلى عبادة الله بأنه واحد أحد ( لأنهم فى زمنه هم قومه )
( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً )
وحين أرسل الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإن كل العالم من أى شعب من الشعوب فى روسيا فى أمريكا فى الصين
وفى أى عصر هم قوم سيدنا محمد وأمته . وجميعهم مأمورون بالإيمان والإسلام ( وهذه أمانة قام بها الأولون وتقاعسنا نحن عنها وسنحاسب عليها )
فالإسلام ليس خاصاً بنا دون غيرنا بل هو للكافة . يقول سبحانه وتعالى :
( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً ....... وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ )
****************

كلامك خطأ أخي ..
ويدل على نقص علم واطلاع بالقرآن للأسف ...

فالذي تتحدث أنت عنه : هو الرسالة الخاتمة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ..
رسالة الإسلام الخاتمة : فهذه هي وحدها التي كان الخطاب فيها للناس جميعا وللناس كافة :
لما علمه الله تعالى من تقارب الزمان والمكان من ذلك العهد في البشرية :
ولما علمه من قيام أمة الإسلام بأمانة نشر الدي في مشارق الأرض ومغاربها .. وقد كان ..
ولما علمه من انسياح عقبة اللغة بين الأمم بما تميز به القرآن كمعجزة في ذاته وتيسير الله تعالى له للذكر :
وبما حمله من معجزات بين جنبيه غيبية وعلمية .. وكذا السنة إلخ إلخ ..
وهو ما لم يتوافر في الأمم من قبله : ولا في معجزاتها !!..
يقول عز وجل :
" وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا " ..

وأما الأنبياء والرسل قبل ذلك :
فكل نبي أو رسول هو مرسل إلى قومه خاصة ..
وذلك من أبجديات الدين وأبجديات القرآن !!!!..
ولا أعلم صراحة كيف فاتك ذلك المعنى الواضح وأنت الذي تكتب دوما باسم القرآن والتدبر فيه !!
يقول عز وجل :
" ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآؤوهم بالبينات " ..
ويقول :
" وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم " ..

ومعلوم أن الأمم قديما كان معظمها رهينا بمكانه ولغته ..
حتى كان في الوقت الواحد تجد أكثر من نبي لأكثر من أمة وبلد !!!..
وانظر لكل هذا التخصيص الواضح في كلام الله تعالى عن أنبيائه ورسله :

" لقد أرسلنا نوحا إلى قومه " ..
" ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا " ..
" وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون " ..
" ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجآؤوهم بالبينات " ..
" وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم " ..
" وإلى مدين أخاهم شعيبا " ..
" وإلى ثمود أخاهم صالحا " ..
" وإلى عاد أخاهم هودا " ..

وفقك الله ...

[السعيد شويل]

********************
طوفان قوم سيدنا نوح عليه السلام ألم يكن للأرض كلها وما فيها وما عليها ( ومن لم تبلغه رسالة التوحيد منهم فهو ليس بمعذب ) .
رسالة سيدنا عيسى عليه السلام ألم ينذر بها من كان فى عصره وزمنه من اليهود وغيرهم
الرسالة الخاتمة للنبى صلى الله عليه وسلم ورد الخطاب فيها للناس كافة لأنها : تخاطب البشرية منذ نزول القرآن وحتى قيام الساعة
********
استنادكم إلى اللفظ القرآنى ( قومه ) عاماً للكافة وليس للخاصة ..
ولقد خاطب الله سبحانه وتعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ أيضاً فقال جل ذكره :
( تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ ) وقوم سيدنا محمد هم الناس كافة .
***

[إلى حب الله]

********************
طوفان قوم سيدنا نوح عليه السلام ألم يكن للأرض كلها وما فيها وما عليها ( ومن لم تبلغه رسالة التوحيد منهم فهو ليس بمعذب ) .
رسالة سيدنا عيسى عليه السلام ألم ينذر بها من كان فى عصره وزمنه من اليهود وغيرهم
الرسالة الخاتمة للنبى صلى الله عليه وسلم ورد الخطاب فيها للناس كافة لأنها : تخاطب البشرية منذ نزول القرآن وحتى قيام الساعة
********
استنادكم إلى اللفظ القرآنى ( قومه ) عاماً للكافة وليس للخاصة ..
ولقد خاطب الله سبحانه وتعالى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ أيضاً فقال جل ذكره :
( تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ ) وقوم سيدنا محمد هم الناس كافة .
***

يا أخ السعيد بارك الله فيك ...
لماذا يا أخي تقحم نفسك في أشياء في القرآن لم يقل بها أحد !!!..
ولماذا تصر على الخطأ بعد إذ تبين لك ؟؟!!..
وأما علامة ذلك - أي الإصرار على الخطأ بعدما تبين - هو :

أنك لو كنت على صواب : لكنت أجبت على (( كل )) ما أوردته لك من أدلة وآيات !!!..
فهل أنت فعلت ذلك ؟؟؟..

أين أنت من آية :
" وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم " ..

لماذا لم تقف عندها وتتأمل - وكأن علماء الامة 1400 عام ما عرفوا القرآن وما تأملوه حتى يقعوا في هذه الأخطاء السطحية : وهي أن كل نبي أو رسول أرسل لكل أمم الأرض ! -

وهل تعبير (( بلسان قومه )) هنا : يفيد أي معنى مما تقوله أنت من قريب أو بعيد ؟!!!!!!..
هل لما يرسل الله موسى عليه السلام : يرسله بكل لغات الأرض : لأن كل أهل الأرض في وقته : هم قومه ؟!!!..
هل نزلت ألواح التوراة بكل لغات الأرض وبنافذة ترجمة مثل ترجمة جوجل ؟!!!..

يا أخي بارك الله فيك : تعقل قبل أن تتجرأ على الكلام في قرآن الله تعالى بغير علم !!..

وحتى لا أطيل عليك في تكرار ما قلته من قبل - وتقبلته أنت بأذن من طين وأخرى من عجين - :
فسوف أكتفي بقول واحد جديد لك فقط : سأهدمه لك من القرآن إذ تقول :


رسالة سيدنا عيسى عليه السلام ألم ينذر بها من كان فى عصره وزمنه من اليهود وغيرهم

من أين أتيت - يا مفتري - بكلمة (( غيرهم )) هذه ؟؟!!..
حرام عليك والله : والله حرام !!!..

هل لديك أي دليل عليها من القرآن ؟؟؟؟؟؟؟...
طب من السنة ؟؟؟؟؟؟!!!...

وأما الذي عندنا في القرآن فهو قول الله عز وجل :
" وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد " ...
والسؤال :
هل تعلم - حتى من التاريخ النصراني نفسه - أن عيسى عليه السلام ذهب لقوم آخرين ؟!!..
أو عناهم بدعوته ؟؟!!..
واقرأ من إنجيل متى 15: 21-24 عن المرأة التي أرادت أن يشفي لها ابنتها بروح الإيمان وبإذن الله :

21 ثم خرج يسوع من هناك وانصرف إلى نواحي صور وصيدا ..
22 وإذا امرأة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت إليه قائلة : " ارحمني يا سيد يا ابن داود : ابنتي مجنونة جدا " ..
23 فلم يجبها بكلمة .. فتقدم تلاميذه وطلبوا إليه قائلين : " اصرفها لأنها تصيح وراءنا " ..
24 فأجاب وقال : " لم أُرسل إلا إلى خراف بني إسرائيل الضالة " ..

ومن المعلوم أن النصوص التي يخبر فيها الحواريين بأن ينتشروا في الأرض ليكرزوا : هي إنما أضيفت للأناجيل فيما بعد من جملة ما أضيف إليها ليصبغوا النصرانية بالصبغة العالمية الوثنية تحت لواء الدولة الرومانية ومجمع نيقية 324 م ..

وحتى موسى عليه السلام ..
هل أرسل إلى غير بني إسرائيل ؟؟..
هل عاش إلا بينهم ؟؟!!..

سبحان الله العظيم ...

[السعيد شويل]

*********************
يا أخى الكريم .. معنى كلامك هذا :

أن النصرانية انتشرت بين الغالب من سكان العالم دون رسول أو بلاغ بها

وأن سيدنا موسى عليه السلام لم يكن رسولاً إلى فرعون وقومه .

وأن الله سبحانه وتعالى عندما أغرق قوم سيدنا نوح عليه السلام ( على وجه هذه الأرض كلها ) أصاب سبحانه وتعالى بعذابه خلقاً من الناس غير

قوم سيدنا نوح ولم تكن بلغتهم رسالة التوحيد .

ومعنى تفسيرك للآية الكريمة ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ) أن نقف نحن العرب على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا نبلغ غيرنا من الأمم الأخرى التى لاتتكلم العربية .

يا أخى الفاضل : كتاب الله فيه علوم الأولين والآخرين بالقوة لا بالتصريح

وأشكركم ولكم تحياتى

****************

[إلى حب الله]

يا أخى الفاضل : كتاب الله فيه علوم الأولين والآخرين بالقوة لا بالتصريح

لا أعرف والله معنى القوة هنا في كلامك : إلا أن تكون القوة في الإتيان بما لم يقله أحد المسلمين من قبل !
وهو أن الأنبياء والرسل كانوا يرسلون إلى الناس جميعا !!!!!!..
ولا أقول لك إلا اتق الله ولا تقل في القرآن برأيك بغير علم .. وتتبع غير سبيل المؤنين فيما أجمعوا عليه !!..

فالأصل في معنى كلمة قوم هو : الجماعة من الناس ..
فهل لديك أنت لديك على أن كلمة قوم تعني كل الناس ؟؟؟..

هذا هو السؤال الأول .................................................. .................. <<<< ( 1 )
-----


يا أخى الكريم .. معنى كلامك هذا :
أن النصرانية انتشرت بين الغالب من سكان العالم دون رسول أو بلاغ بها

النصرانية المنتشرة بين العالم الآن أصلا : هي النصرانية المحرفة وليست نصرانية عيسى عليه السلام التي أرسل بها إلى بني إسرائيل !!.. هي نصرانية بولس اليهودي محرفها .. وهي نصرانية الدولة الرومانية الوثنية ..! هي التي اعتمدتها ونشرتها في دولتها عبر ربوع الأرض وإلى اليوم !!.. وليست مشكلتنا أخي جهلك بمثل هذه المعلومات !!.. الدكتور مايكل هارت نفسه في كتابه أعظم 100 شخصية في التاريخ - والذين اختارهم ورتبهم على أساس أكبر تأثير في عدد من البشر - : وعندما أراد وضع عيسى عليه السلام : تراه وقد أفسح مجالا لشرح تردده كثيرا في الاختيار بين عيسى وبولس اليهودي !!.. وذلك لأن النصرانية المعروفة اليوم في كل الأرض : لا تمت لنصرانية عيسى عليه السلام بكثير صلة !!.. وإنما الذي صبغها بشكلها الحالي - الوثني - والذي اعتمدته الدولة الرومانية عابدة الشمس : هو بولس ..! ولكنه عاد في النهاية ليضع عيسى بدل بولس فقط : لأنه لو لم يكن عيسى : لا كان ظهرت النصرانية وعمل عليها بولس بعد ذلك !!!..
وأرجو مشاهدة هذا الفيديو لعله يفيدك :


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=vIPb9ZxBn6g

وإذا أردت معلومات أكثر فاطلب ..


وأن سيدنا موسى عليه السلام لم يكن رسولاً إلى فرعون وقومه .

نعم .. سيدنا موسى لم يكن رسولا إلى فرعون وقومه .. فقد سبقه إليهم يوسف عليه السلام ...!
يقول مؤمن آل فرعون في سورة غافر :
" ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد ** يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ** ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب " ..
هذا غير إدريس عليه السلام كما قال بعض المفسرين أنه كان في مصر ..

وأما إرسال موسى عليه السلام : فقد كان لبني إسرائيل خاصة .. ولذلك أمره الله تعالى بإخراجهم من مصر .. ولهذا كان إرساله لفرعون في رأس الأمر : والدعوة إلى الله والتعريف به جاءت في ثنايا ذلك لما أراد فرعون الاستهزاء به فسأله عن ربه : ثم تحداه إلخ إلخ إلخ وكما في سورة طه عندما أمره الله وأخاه هارون عليهما السلام فقال لهما :
" اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري ** اذهبا إلى فرعون إنه طغى ** فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ** قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى ** قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى ** فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى ** إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى ** قال فمن ربكما يا موسى ** قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى ** قال فما بال القرون الأولى ** قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى ** الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى ** كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى ** منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ** ولقد أريناه آياتنا كلها فكذب وأبى ** قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى " ...
إلى آخر الآيات ..

فإذا كان لديك دليل على أن موسى عليه السلام قد أرسل للناس كلهم في وقته (أمم الأرض في أفريقيا وأسيا وأوروبا مشكورا) :
فهاته لنا نصدق دعواك وزعمك ...
وهذا هو السؤال الثاني .......................................<<<<<< ( 2 )


وأن الله سبحانه وتعالى عندما أغرق قوم سيدنا نوح عليه السلام ( على وجه هذه الأرض كلها ) أصاب سبحانه وتعالى بعذابه خلقاً من الناس غير

قوم سيدنا نوح ولم تكن بلغتهم رسالة التوحيد .

شمول الطوفان لكل الأرض : هو أمر ظني من بعض آيات القرآن وحمل معانيها على هذا الاتجاه ..
والأمر الظني إذا دفعه أمر يقين اندفع ..
والأمر اليقيني هنا هو الدراسات والعلوم الجيولوجية والبحثية ..
بالإضافة لشواهد أخرى قرآنية تقف على قدم المساواة - إن لم تكن أظهر - مع مسألة شمول الطوفان لكل الأرض ..
وقد ذكر ذلك ابن حجر العسقلاني في فتح الباري (مجلد 1 ص 576) ..
حيث ذكر أن الأكثر دلالة هو شمول الطوفان لقوم نوح فقط .. ثم شرع يرد على ما قد يعارض هذا الرأي من عوارض ..

والآيات في خصوص قوم نوح بالرسالة كثيرة : وذكر قوم نوح على قدم المساواة مع قوم هود وصالح ولوط : كثيرة أيضا ..
إلا إذا كنت تعتبر قوم لوط أيضا كانوا كل الأرض !!!.. - عجيب عجيب ! - وقوم هود وقوم صالح !!!!!!...
<< ولا غريب ممن يلقي كل علوم السلف خلف ظهره وجتريء على القرآن تأليفا وتأويلا ! >>

" انا ارسلنا نوحا الى قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم "
" لقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم "
هود عليه السلام : " اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون "
" الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمؤتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون "
" واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلى الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون "
" ولقد ارسلنا نوحا الى قومه اني لكم نذير مبين "
" واوحي الى نوح انه لن يؤمن من قومك الا من قد امن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون "
شعيب عليه السلام : " ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد "
" الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب "
" ونوحا اذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم * ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فأغرقناهم اجمعين "
" وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود "
" ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فقال يا قوم ِاعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون * فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم "
" وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما "
" كذبت قوم نوح المرسلين "
" ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون "
" كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد * وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولئك الاحزاب "
" كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب "
مؤمن قوم فرعون : " مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد "
" كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود * وعاد وفرعون واخوان لوط * واصحاب الايكة وقوم تبع "
" وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين "
" وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى "
" كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر "

وهذا موضوع علمي للبحث في طوفان نوح عليه السلام ووقوعه : وقد جمعته من عدة مصادر :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?35727-%CF%E1%C7%C6%E1-%D8%E6%DD%C7%E4-%E4%E6%CD-%DA%E1%ED%E5-%C7%E1%D3%E1%C7%E3

والرأي الراجح هو أنه وقع في منطقة معينة من الأرض وليس كل الأرض .. ولا يمنع من وصول آثاره لمناطق أبعد مثلما يحدث في التسونامي وبعض الفيضانات ..


ومعنى تفسيرك للآية الكريمة ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ) أن نقف نحن العرب على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولا نبلغ غيرنا من الأمم الأخرى التى لاتتكلم العربية .

أولا هذه لا تعتبر إجابة على سؤالي : بل تسمى (( هروبا )) من سؤالي بسؤال !!!!...
وعليه : فأنا لا زلت أنتظر إجابة سؤالي .. وهذا هو السؤال الثالث ................................... <<<<< ( 3 )

وأما أمة الإسلام آخر الأمم : فهي تشمل كل الأرض .. وهذه خاصية لم تكن لأحد قبل النبي ..
وهنا أتحفك بهذا الحديث الذي غاب عنه تفكيرك حيث يقول فيه النبي بكل وضوح لا يحتمل لبس - إلا إذا كنت من الذين ينتقون من الأحاديث حسب هواهم - :

" أعطيت خمساً لم يعطهن أحد قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر .. وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل .. وأحلت لي المغانم ولم تحل لأحد قبلي .. وأعطيت الشفاعة .. وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة : وبعثت إلى الناس عامة " .. متفق عليه ..

وأما الرسول صلى الله عليه وسلم : فقد أرسله الله إلى قوم العرب خاصة : وإلى كل الناس عامة ..
أما قوم العرب : فأرسله الله بلسانهم لذلك ..
وأما الناس عامة : فقد جعل الله تعالى معجزته في قرآنه وقد قال في ذلك :
" ولقد يسرنا القرآن للذكر : فهل من مدكر " ؟!!..

وبالفعل : لم تقف عقبة لغة القرآن أبدا أمام قراءته وتدبره والإيمان به أنه من عند الله والعمل بما فيه بل :
وحفظه أيضا عن ظهر قلب من :
الأطفال ومن عمر 5 و 7 سنوات !!.. عربا أو عجما !!.. ومن كل الجنسيات ولغات الأرض : حتى أنه يحفظه أناس لا يعرفون اللغة العربية أصلا !
وهذا لم يحدث في التاريخ من قبل ولا من بعد .. أن يتم حفظ كتاب بهذا الحجم بهذا التفصيل والتجويد إلخ : وحتى من غير المتحدثين بلغته بل ومن الأطفال !!..
وهذا من معاني التيسير التي وعد الله بها في قرآنه لعموم رسالته ..


وأشكركم ولكم تحياتى

الشكر هو أن تعمل بما علمت ..
لا أن تجادل بغير علم ..
وتتخذ من دين الله تعالى مادة للعناد وأنت تتشرف بكتابة مقالات لدعوة الناس وتوعيتهم ..
غير هذا بك أليق يا أخ السعيد ..

وفقك الله ..

[memainzin]

السلام عليكم

سؤال لطالما حيرني لم لم يبعث الله رسلا لباقي القارات هناك من يقول ان الله قال ورسلا قصصنا عليك و رسلا لم نقصص عليك لكن اظن ان المقصود هنا هم انبياء بني اسرائيل


يقول الله تعالى
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُون
كل رسول يبعث الى امه تكون معه آية من آيات الله ومعجزة لقومه ليعلموا انه مرسل من الله
هناك من يقول ان بعض من الحكماء فى العالم القديم قد يكونون رسلا وانبياء ظنا وتخمينا
ونحن نقول ما هى معجزاتهم ماهى آياتهم لااعتقد انهم على علم بشيء من ذلك
لذلك لاينبغى أن علينا ان نصر او ان نقر او ان نظن حتى بان هذ او ذاك قد يكون نبيا وليس عندنا منهم
فى كتاب الله او سنة نبيه شيء !!!
--------
لابد اخى انك قد سمعت عن هدهد سليمان كان باذن الله سببا فى هداية قوم بلقيس مملكة سباء
فى اليمن
كان ذلك فى عهد النبى سليمان عليه السلام سخر الله له الجن والطير والريح وغير ذلك
كان قوم بلقيس ومملكتها فى منطقة مارب حيث يوجد السد العظيم سد مارب كانت ملكه ذكية و حكيمه حتى انها ملكت قومها بعدلها ومحبتها لشعبها وما ينفعهم وهناك من المعالم الزراعية الموجودة على الارض اكتشافا منذ زمن بلقيس ما يحير العقول
وبالرغم انهم كانوا قوما يعبدون الشمس جائتهم رسالة النبى سليمان
-----
( إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ( 30 ) ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين ( 31 )
قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون ( 32 ) قالوا نحن أولو قوة وأولو بأس شديد والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين ( 33 ) قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون ( 34 )
----------
والآن اخى الكريم لقد سخر الله لسليمان الجن والشياطين والطير والريح وهو ملك لاينبغى ان يملكه احدا من بعده باذن الله
ومع ذلك كانت الارض ملأى
بالناس هنا وهناك ولم يخبرنا القرآن الكريم ان سليمان ذهب لتبليغ دين الله هنا وهناك ولم يسخر الجن فى ذلك على ما لهم من قوى خارقة
ولم يصلنا خبر دعوة الى الدين فى القرآن الكريم الا عن قوم بلقيس
ذلك انهم قوم قلوبهم تلين الى الحق هم ومليكتهم فكان منهم ان آمنوا برسالة
تلك الرسالة صادرة من نبى فيه كل صفات الخير والمرسلة الى ملكة وشعب يعرفون مصادر الخير
وكأن الله سبحانه وتعالى يريد ان يرسل لكل باحث عن الحق او لكل الباحثين عن الحق رساله مفادها
ان كل قوم صادقين مع انفسهم ومع الغير عادلين فى معاملاتهم قوم او افراد هائولاء هم اقرب الناس الى الحق واسرعهم تصديقا به
وها ئولاء لايتركهم الله ابدا
واذكرك بمن سماه الله الملك فى كتابه واخر سماه الله العزيز فى كتابه آمنوا عند تفسير رؤيا فسرها لهم يوسف
ولك ان تقارن بين الملك وملإه فى سورة يوسف وبين فرعون وملإه لتعرف صفات من هو اقرب للحق ومن يتبع الحق لتعرف الصادقين من الجاحدين
ولابد ان تعرف منهم الكثير فى منتدانا هذا تعرف من يبحث عن الحق ومن يعيث فى ارض المنتدى فسادا ويملأه تناقضات لايقبلها عقل عاقل فكيف بمسلم
الا تعلم اخى الكريم انه يوجد فى مصر الى اليوم اكثر من مليونى مسيحى ؟؟
وكذلك اليهود المتناثرين هنا وهناك
اضف الى ذلك الوثنييون فى الهند والصين
واهل الكتاب فى بقاع كثيرة من الارض
اليس كل اولئك قدوصلتهم دعوة الانبياء كلهم مجملة فى دعوة الاسلام ؟؟
وهاهى دعوة الاسلام دعوة للانس والجن وكل هائولاء
منذ ان بعث محمد هم امة محمد ملزمين بالايمان برسالة الاسلام وبنبى الاسلام محمد عليه افضل الصلوات والتسليم

[السعيد شويل]

**********************

الشكر هو أن تعمل بما علمت ..
لا أن تجادل بغير علم ..
****
الحمد لله الذى لايؤدى شكر نعمة من نعمه إلا بنعمة منه
**
أخى الكريم : يبدو أننا نسير فى طرق متوازية .. لهذا :
سأعمل بنصيحتكم بألا أجادل بغير علم
*****
وفقكم الله إلى مافيه الهدى والخير

[السعيد شويل]

************
أخى الكريم : فارس
الله سبحانه وتعالى لم يخلق الناس عبثاً ولم ولن يتركهم سدى ( يعبدون ما يهوون )
فلقد أرسل الله لهم أنبياء ومرسلين على مدى العصور والدهور تذكرهم بفطرتهم فى التوحيد .. كان كل نبى أو رسول يدعو قومه
وقومه هؤلاء ## هل هي نعجة ولو طارت ؟!! - متابعة إشرافية
***
جاءت رسالة النبى المصطفى صلى الله عليه وسلم وكانت دعوته أيضا إلى قومه
وقومه هم : كل من ولد أو يولد أو سيولد من بعد مبعثه وحتى يوم الساعة فى أى أمة من الأمم أو أى قوم من الأقوام أو أى شعب من الشعوب فى أى مكان وعبر كل زمان إلى يوم القيامة . لأنه آخر نبى وآخر رسول
والبلاغ بالرسالة لهم :
فرض وتكليف علينا نحن المسلمين وأمانة ورثناها خصّ الله بها طائفة منا ..
إن تقاعست هذه الطائفة عن أداء الأمانة وفرطت فى بلاغ الرسالة لزم الفرض على كل المسلمين .
الأولون قاموا بأعباء هذه الأمانة ففتحوا مشارق الأرض ومغاربها
ولولاهم ما كنا نحن فى هذه البلاد التى نعيش ونحيا عليه .. لولاهم ما منّ الله علينا بنعمة هذا الدين العظيم
***
ببزوغ شمس الإسلام ونزول فرض القتال قضى المسلمون على الإمبراطورية الفارسية ( المجوس )
ثم قضوا على الإمبراطورية الرومانية ( النصارى ) وأخضعوهم لحكم الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
وهاتين الإمبراطوريتين كانتا يبسطان نفوذهما وسلطانهما على غالب أنحاء وأجزاء الكرة الأرضية
*****
أخى فارس :
سبحانه وتعالى هو الإله ونحن العبيد
أرسل إلينا رسله وأفسح لنا العمر وأنزل منهجه وشريعته .. إن اتبعناها نلنا رحمته فأدخلنا جنته
وإن عصيناه فقد حق علينا عذابه وعقابه

يقول عز وجل : ( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً ) .................( أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى )

الأمر عظيم والعباد فى غفلة
فاللهم ارحمنا برحمتك وتولنا برعايتك واحفظنا من عذاب نار جهنم وسكنى الجحيم
****

[عَرَبِيّة]

رسالة سيدنا عيسى عليه السلام ألم ينذر بها من كان فى عصره وزمنه من اليهود وغيرهم
أبدًا ، لا تتوهَّم هذا اعترف بذنبك أخي واستغفر التوَّاب الرحيم باركَ اللهُ فيكَ .. فهذا ليْسَ الصواب ،
أجابَ عيسى المسيح عن امرأة كنعانية قصدته لشفاء ابنَتِها! : " لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ " انجيل متى ، الإصحاح 15 ، العدد 24 .
وهذا مصداقٌ للحديث الشريف الذي أوردهُ الأستاذ أبو حب الله إستدلالاً في مداخلته " .. وكان النبي يُبعث إلى قومه خاصة : وبُعِثْتُ إلى النَّاس عامة " متفقٌ عليه .

وإذا اعترض متحذلق وقال : كيفَ تأخذونَ من كُتُبهم وهي مُحرَّفة! ، قُلنا والحقُّ عندنا في الكتاب والحكمة : القرآن والسُنَّة ، ما وافقَه من عندهم وبقيَ فيهِ من الحق شيء أخذناه وحاججناهم من صلبِ كُتُبهم التي بها يؤمنون قال تعالى { ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ }، أمَّا ما عارضَ يقيننا والحق الذي بينَ أيدينا بيَّنا تناقضُهُ ونقصناه وهوانه وهو ناتجٌ عن تحريفٍ { فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ } فنأخذه ونضرب به عرض الحائط بعدَ أن نوضِّح بطلانه .. فقط لبيان المنهج والتنويه .

[السعيد شويل]

ثانياً : كل نبى أو رسول بعث إلى قومه خاصة .. وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس عامة . نعم وحقاً .
وهذا ما لم أخالفه فى أى مشاركة لى
الخلاف فى : معنى القوم .. فأقول لكم يا أخى :
.................................................. .................................................. ...........................
عنزة ولو طارت ؟!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله , يقول في سطر ما ينفيه في السطر الذي يليه ! آخر تحذير يا أخ السعيد فدين الله ليس لعبة
متابعة إشرافية !

[ابن سلامة القادري]

ثبت في الصحيحين عن جابر قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه ، وبعثت إلى الناس عامة " وهو نص في أن الأنبياء - ومنهم موسى وعيسى - كانوا يبعثون إلى أقوامهم خاصة ، وأما النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى الناس كافة ، وهذا خاص به عليه الصلاة والسلام دون سائر الأنبياء .

[السعيد شويل]

أشكركم يا أخى . ودون تحذير منكم :
لكم كل التحية والتقدير والإحترام
وأتمنى لكم التوفيق والهدى فى منتداكم
وأترككم فى رعاية الله وحفظه
والسلام عليكم ورحمة الله

[ابن سلامة القادري]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته، وفقك الله لما يحبه و يرضاه

[ذو الفقار]

جزاك الله خيرا