أبو كنزى
11-07-2012, 01:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
ثم اما بعد
هذه الرسالة مقدمه لكل ملحد
انا أعلم جيداً أنك لا تؤمن بأن لهذا الكون خالق وأنت تعتبر الأديان خرافات
لكن اريد أن اسألك سؤال
إن كانت هذه هي فكرتك عن الأديان لماذا تحاول دعوة الناس الى الإلحاد
طبيعي ان يدعو صاحب الدين غيره وذلك لأنه يريد أن ينجيه من العذاب الأبدي ويدخله النعيم الابدي
وفكرة الأديان كلها تتمحور حول الحياة بعد الموت
أنت لا تؤمن بهذه الفكرة إذا ما الهدف من دعوة الناس الى فراغ
هناك إجابة دائما أسمعها من الملحد وهو إبعاد الناس عن خرافات الأديان
لكن اليس إن كنت تبعدهم عن الدين يجب ان تعوضهم بشئ غيره
الذي يعتنق أى دين يملك هدف في الفوز بالحياة بعد الموت
أنت تريد سحب هذا الهدف ولا تعطيه شئ في المقابل
ما الفكرة بالتحديد فأنت تعامل الإلحاد كانه دين وهذا تناقد
http://2.bp.blogspot.com/-Otp5-zILhpw/T0IctgHfEAI/AAAAAAAABWs/agX7GJI588E/s1600/for-the-atheist-cover.jpg
أنت تقول تحرير الناس من خرافة الدين كما تزعم فما الذي يعود على الشخص بالإحاد
فكر قليلاً
لو وضعنا نسبة 1 في المليون أن كلامك صحيح ولا يوجد بعث ولا يوجد خالق لهذا الكون إذا لن ينضر من يتبع دين في شئ فهو إن مات سيكون مصيره مثل أى ملحد جسده سيفنى وإنتهى الأمر
لكن لو وضعنا نفس نسبة الإحتمال أن هناك حياة بعد الموت وهناك إله سيكافئ المصلح وسيعاقب المفسد إذا هنا صاحب الدين سيفوز والملحد سيبقى في العذاب الأبدي
إذن في كلتا الحالتين المنتمي لدين فائز
لكن الملحد سيكون في إحدى الحالات خاسر وخسارة لا يمكن تعويضها
اليس من الحكمه والعقل أن يحصن الإنسان نفسه ويوازن الإحتمالات بحيث يربح في كل الحالات
http://3.bp.blogspot.com/-nQ8ftK8XwD8/TiueqT0IINI/AAAAAAAAAXA/qShOYau69CU/s1600/Fasel+%25281%2529.gif
هنا ناتي لمسألة خرافة الأديان
الفرق بين الدين والإلحاد من الناحية المادية هو تقنين الحرية والحرية بلا قيد
صاحب الدين حريته يقننها الدين بحيث يكون له الحرية ولكن لديه حد فالدين يفرض عليه الإبتعاد عن أشياء ستؤذيه أو تؤذي غيره وتجعله يتحكم في شهواته ولا تتحكم شهواته به وبهذا يتعايش في مناخ ما بين تحصيل للحرية والشهوات مع التنازل عن جزء بسيط يسبب ضرر له أو لغيره
الإلحاد يعطي الحرية المطلقه إفعل ما يحلو لك لكن هنا دائماً ما سيتسبب بضرر لك أو لغيرك
إذن إذا إنتهت الحياة صاحب الدين في كل الحالات عاش حياة إستمتع فيها بنعم الحياة ولم يستمتع بنقم الحياة التي ستضره أو ستضر غيره
وإن كان هناك حياة بعد الموت فهو فاز لانه أطاع تعاليم دينه
أما الملحد يعيش بنفس الطريقة وقد جمع نعم الحياة وقد يكون حصل من النعم أكثر من صاحب الدين لكنه أذى البعض في طريقة لتحصيلها وإن كانت هناك حياة بعد الموت سيزداد عذابه بسبب إيذائه للآخرين ومعاصيه
اليس من الأنقى والاطهر والأعقل ان يأخذ الإنسان نعم الحياة في إطار لا يجعله يؤذي الأخرين أو يؤذي نفسه حتى وإن فقد القليل من اللذات في سبيل إذا كان هناك حياة بعد الموت سينعم بنعيم أبدي
http://3.bp.blogspot.com/-nQ8ftK8XwD8/TiueqT0IINI/AAAAAAAAAXA/qShOYau69CU/s1600/Fasel+%25281%2529.gif
هنا نقف وقفة جاده مع سؤال لا أجد له إجابه عند أى ملحد
ما الذي يمنعك؟
هذا السؤال يتفرع لمئات الاسئلة
ما الذي يمنعك من القتل , السرقة , الزنا , أن تتزوج او تزني فلا أعلم كيف تتزوجون بأختك أو أمك الخ الخ..
هناك إجابه واحده أسمعها
وهي أن عقلي يمنعني
لكن عذرا من قال أن عقلك أفضل من عقلي أو عقل شخص آخر إن كان عقلك منعك من تلك الأشياء فعقلي وعقل غيري قد لا يمنعه
فأين العقل المثالي الذي نحتكم له
ولا تقول لي القانون فالقانون أيضاً يضعه عقول قد تمنعها من أشياء واشياء أخرى لا وكثير من الوقت لا يستطيع القانون فعل شئ في اوقات الحروب والإنفلاتات الأمنية أو المناطق التى لا يستطيع القانون فرض سطوته عليها
لكن الدين يحكم الإنسان بما يؤمن به المتدينون بأن هناك سلطه عليا وهى الإله الذي وضع قانونا من يخرقه سيعاقب ولن يفلت أبداً من العقاب قد لا يكون الدين لا يؤثر في البعض وهناك من يتبعون الأديان وينتهكون أحكامها لكن في المجمل أن أتباع الأديان يحكمهم الدين
حتى لو لم يكن هناك إعتقاد بالأديان أو بالإله لكان الناس سعوا لجعل الناس يعتقدون بهذا للحفاظ على الإستقرار وإلا لأصبحت الدنيا غابة يأكل فيها القوي الضعيف
http://3.bp.blogspot.com/-nQ8ftK8XwD8/TiueqT0IINI/AAAAAAAAAXA/qShOYau69CU/s1600/Fasel+%25281%2529.gif
وهنا ناتي لجوهر الإلحاد وهو عدم الإيمان بأن لهذا الكون خالق
وكل الافكار الداعية لهذا وعلى رأسها فكرة التطور الخاصه بداروين
تعتمد على نشأة الكون بالصدفة
لو فكرنا بعقلنا هل هذا معقول
لو انك لم تكن تعلم أن الكمبيوتر الذي تستخدمه صنعه مهندس أو شخص ما هل
عندما تراه لأول مرة ستقول أنه جاء صدفة
عندما ترى مصنع يعمل بدقه ونظام هل يمكن أن يتبادر لذهننا انه نشأ بالصدفة
لكن والله لو قلنا هذا لكان أقل عجباً من أن نقول أن هذا الكون نشأ بالصدفة
كون في إتساع دائم والكواكب في حركة دائمه ولا نراها تصطدم ببعض ونقول صدفة
مسافة بعد الأرض عن الشمس التي لو زادت قليلا إحترقنا ولو قلت قليلا متنا من البرد ونقول أن تقدير تلك المسافة صدفة
جاذبية أرضية إن قلت قوتها طرنا في الفضاء وإن زادت إنسحقت أجسادنا تحديد قوتها صدفة طيور مختلفة الأشكال والالوان والانواع وحيوانات وكائنات مجهرية وبشر أجسامهم تحتوي مصانع لا تتوقف من قلب ينبض ودم يتدفق وغيره من أشياء ونقول صدفة هل هذا يعقل؟
هل الصدف تحدث كل جزء من الثانية في ميلاد كائنات حية وتدمير كواكب ونجوم وميلاد أخرى هل الصدف لا تنتهي
والله ما نحتاج لعلم لنعلم أن لهذا الكون خالق يدبره ويحصي كل شئ فيه ويرعاه
هذا ما نطق به اعرابي ليس له من العلم شئ ولكن له من العقل ما يستخدمه
قال حين سئل عن هل لهذا الكون خالق فقال البعرة تدل على البعير والسير يدل على المسيرفسماء ذات أبراج وارض ذات فجاج ألا تدل على اللطيف الخبير
فسبحانك ربنا ما قدرناك حق قدرك لكن ما يهون علينا أننا نوحدك
ونشهد أن لا إله إلا أنت فإغفرلنا وإرحمنا
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
ثم اما بعد
هذه الرسالة مقدمه لكل ملحد
انا أعلم جيداً أنك لا تؤمن بأن لهذا الكون خالق وأنت تعتبر الأديان خرافات
لكن اريد أن اسألك سؤال
إن كانت هذه هي فكرتك عن الأديان لماذا تحاول دعوة الناس الى الإلحاد
طبيعي ان يدعو صاحب الدين غيره وذلك لأنه يريد أن ينجيه من العذاب الأبدي ويدخله النعيم الابدي
وفكرة الأديان كلها تتمحور حول الحياة بعد الموت
أنت لا تؤمن بهذه الفكرة إذا ما الهدف من دعوة الناس الى فراغ
هناك إجابة دائما أسمعها من الملحد وهو إبعاد الناس عن خرافات الأديان
لكن اليس إن كنت تبعدهم عن الدين يجب ان تعوضهم بشئ غيره
الذي يعتنق أى دين يملك هدف في الفوز بالحياة بعد الموت
أنت تريد سحب هذا الهدف ولا تعطيه شئ في المقابل
ما الفكرة بالتحديد فأنت تعامل الإلحاد كانه دين وهذا تناقد
http://2.bp.blogspot.com/-Otp5-zILhpw/T0IctgHfEAI/AAAAAAAABWs/agX7GJI588E/s1600/for-the-atheist-cover.jpg
أنت تقول تحرير الناس من خرافة الدين كما تزعم فما الذي يعود على الشخص بالإحاد
فكر قليلاً
لو وضعنا نسبة 1 في المليون أن كلامك صحيح ولا يوجد بعث ولا يوجد خالق لهذا الكون إذا لن ينضر من يتبع دين في شئ فهو إن مات سيكون مصيره مثل أى ملحد جسده سيفنى وإنتهى الأمر
لكن لو وضعنا نفس نسبة الإحتمال أن هناك حياة بعد الموت وهناك إله سيكافئ المصلح وسيعاقب المفسد إذا هنا صاحب الدين سيفوز والملحد سيبقى في العذاب الأبدي
إذن في كلتا الحالتين المنتمي لدين فائز
لكن الملحد سيكون في إحدى الحالات خاسر وخسارة لا يمكن تعويضها
اليس من الحكمه والعقل أن يحصن الإنسان نفسه ويوازن الإحتمالات بحيث يربح في كل الحالات
http://3.bp.blogspot.com/-nQ8ftK8XwD8/TiueqT0IINI/AAAAAAAAAXA/qShOYau69CU/s1600/Fasel+%25281%2529.gif
هنا ناتي لمسألة خرافة الأديان
الفرق بين الدين والإلحاد من الناحية المادية هو تقنين الحرية والحرية بلا قيد
صاحب الدين حريته يقننها الدين بحيث يكون له الحرية ولكن لديه حد فالدين يفرض عليه الإبتعاد عن أشياء ستؤذيه أو تؤذي غيره وتجعله يتحكم في شهواته ولا تتحكم شهواته به وبهذا يتعايش في مناخ ما بين تحصيل للحرية والشهوات مع التنازل عن جزء بسيط يسبب ضرر له أو لغيره
الإلحاد يعطي الحرية المطلقه إفعل ما يحلو لك لكن هنا دائماً ما سيتسبب بضرر لك أو لغيرك
إذن إذا إنتهت الحياة صاحب الدين في كل الحالات عاش حياة إستمتع فيها بنعم الحياة ولم يستمتع بنقم الحياة التي ستضره أو ستضر غيره
وإن كان هناك حياة بعد الموت فهو فاز لانه أطاع تعاليم دينه
أما الملحد يعيش بنفس الطريقة وقد جمع نعم الحياة وقد يكون حصل من النعم أكثر من صاحب الدين لكنه أذى البعض في طريقة لتحصيلها وإن كانت هناك حياة بعد الموت سيزداد عذابه بسبب إيذائه للآخرين ومعاصيه
اليس من الأنقى والاطهر والأعقل ان يأخذ الإنسان نعم الحياة في إطار لا يجعله يؤذي الأخرين أو يؤذي نفسه حتى وإن فقد القليل من اللذات في سبيل إذا كان هناك حياة بعد الموت سينعم بنعيم أبدي
http://3.bp.blogspot.com/-nQ8ftK8XwD8/TiueqT0IINI/AAAAAAAAAXA/qShOYau69CU/s1600/Fasel+%25281%2529.gif
هنا نقف وقفة جاده مع سؤال لا أجد له إجابه عند أى ملحد
ما الذي يمنعك؟
هذا السؤال يتفرع لمئات الاسئلة
ما الذي يمنعك من القتل , السرقة , الزنا , أن تتزوج او تزني فلا أعلم كيف تتزوجون بأختك أو أمك الخ الخ..
هناك إجابه واحده أسمعها
وهي أن عقلي يمنعني
لكن عذرا من قال أن عقلك أفضل من عقلي أو عقل شخص آخر إن كان عقلك منعك من تلك الأشياء فعقلي وعقل غيري قد لا يمنعه
فأين العقل المثالي الذي نحتكم له
ولا تقول لي القانون فالقانون أيضاً يضعه عقول قد تمنعها من أشياء واشياء أخرى لا وكثير من الوقت لا يستطيع القانون فعل شئ في اوقات الحروب والإنفلاتات الأمنية أو المناطق التى لا يستطيع القانون فرض سطوته عليها
لكن الدين يحكم الإنسان بما يؤمن به المتدينون بأن هناك سلطه عليا وهى الإله الذي وضع قانونا من يخرقه سيعاقب ولن يفلت أبداً من العقاب قد لا يكون الدين لا يؤثر في البعض وهناك من يتبعون الأديان وينتهكون أحكامها لكن في المجمل أن أتباع الأديان يحكمهم الدين
حتى لو لم يكن هناك إعتقاد بالأديان أو بالإله لكان الناس سعوا لجعل الناس يعتقدون بهذا للحفاظ على الإستقرار وإلا لأصبحت الدنيا غابة يأكل فيها القوي الضعيف
http://3.bp.blogspot.com/-nQ8ftK8XwD8/TiueqT0IINI/AAAAAAAAAXA/qShOYau69CU/s1600/Fasel+%25281%2529.gif
وهنا ناتي لجوهر الإلحاد وهو عدم الإيمان بأن لهذا الكون خالق
وكل الافكار الداعية لهذا وعلى رأسها فكرة التطور الخاصه بداروين
تعتمد على نشأة الكون بالصدفة
لو فكرنا بعقلنا هل هذا معقول
لو انك لم تكن تعلم أن الكمبيوتر الذي تستخدمه صنعه مهندس أو شخص ما هل
عندما تراه لأول مرة ستقول أنه جاء صدفة
عندما ترى مصنع يعمل بدقه ونظام هل يمكن أن يتبادر لذهننا انه نشأ بالصدفة
لكن والله لو قلنا هذا لكان أقل عجباً من أن نقول أن هذا الكون نشأ بالصدفة
كون في إتساع دائم والكواكب في حركة دائمه ولا نراها تصطدم ببعض ونقول صدفة
مسافة بعد الأرض عن الشمس التي لو زادت قليلا إحترقنا ولو قلت قليلا متنا من البرد ونقول أن تقدير تلك المسافة صدفة
جاذبية أرضية إن قلت قوتها طرنا في الفضاء وإن زادت إنسحقت أجسادنا تحديد قوتها صدفة طيور مختلفة الأشكال والالوان والانواع وحيوانات وكائنات مجهرية وبشر أجسامهم تحتوي مصانع لا تتوقف من قلب ينبض ودم يتدفق وغيره من أشياء ونقول صدفة هل هذا يعقل؟
هل الصدف تحدث كل جزء من الثانية في ميلاد كائنات حية وتدمير كواكب ونجوم وميلاد أخرى هل الصدف لا تنتهي
والله ما نحتاج لعلم لنعلم أن لهذا الكون خالق يدبره ويحصي كل شئ فيه ويرعاه
هذا ما نطق به اعرابي ليس له من العلم شئ ولكن له من العقل ما يستخدمه
قال حين سئل عن هل لهذا الكون خالق فقال البعرة تدل على البعير والسير يدل على المسيرفسماء ذات أبراج وارض ذات فجاج ألا تدل على اللطيف الخبير
فسبحانك ربنا ما قدرناك حق قدرك لكن ما يهون علينا أننا نوحدك
ونشهد أن لا إله إلا أنت فإغفرلنا وإرحمنا