المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سؤال الفرق بين الصدقة و كفالة اليتم



lightline
03-17-2013, 08:29 PM
السلام عليكم

شخص كفل يتم بــ 50$ شهريا من دولة اخرى فهل تعتبر هذه كفالة ام فقط صدقة ؟

وما هي شروط كفالة اليتم

ماكـولا
03-18-2013, 12:54 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
حفظك الله يا اخي , وبارك فيك .

الكفالة , أصلها من الكفل , ولفظة الكفل مأخوذة من الكساء الذي يوضع على سنام البعير كما قال الله " يؤتكم كفلين من رحمته " , واصل هذه اللفظة والله اعلم تدور حول الوقاية والحفظ , والمنع , والكفاية . "والكافِلُ : الذي يَكْفُلُ إنساناً يَعُوله ويُنْفِقُ عليه ومن ذلك قول الله تعالى " وكفّلها زكريا " على قراءتين اما بقراءة تخفيف "الفاء "فتكون بمعنى بمعنى : ضمها زكريا إليه اعتبارا بقول الله " يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم " وقرأ ذلك عامة قرأة الكوفيين " وكفلها زكريا " ، بمعنى : وكفلها الله زكريا كما ذكر كبير المفسرين ابو جعفر الطبري ورجح قراءة التشديد وقال " وأولى القراءتين بالصواب في ذلك عندي قراءة من قرأ : ( وكفلها ) مشددة " الفاء " بمعنى : وكفلها الله زكريا ، بمعنى : وضمها الله إليه ؛ لأن زكريا أيضا ضمها إليه بإيجاب الله له ضمها إليه بالقرعة التي أخرجها الله له..." وزيف قراءة التخفيف ... وقد قال الفراهيدي في العين " أي : هو كَفَل مَرْيَمَ ليُنْفِقَ عليها حيثُ ساهموا على نفقتها حين مات أبواها " , وأصل الكفالة هي أن يكفل الغني حوائج الفقر والمحتاج , ويكفيه شأنه كله . يقول النووي في المنهاج " كافل اليتيم القائم بأموره من نفقة وكسوة وتأديب وتربيه وغير ذلك وهذه الفضيلة تحصل لمن كفله من مال نفسه أو من مال اليتيم بولاية شرعية وأما قوله له أو لغيره فالذى له أن يكون قريبا له كجده وأمه وجدته وأخيه وأخته وعمه وخاله وعمته وخالته وغيرهم من أقاربه والذى لغيره أن يكون أجنبيا " بمعنى ان يقوم مقام والده أو والدته في شأن رعايته , وهذا أعظم أنواع الكفالة .

واما الكفالة الجزئية بأن يكفي الكافل اليتيم شيئاً من شؤون حياته , كالنفقة الشهرية او ما شابه , فهذه يرجى له فيها , الا انها ليست المقصودة في كفالة اليتيم , وان كان اقتطاع صدقة دائمة له تقوم مقام جزء من اجزاء الكفالة , فقد يشمله برحمة منه , ويقبله في جملة الكُفلاء , مع التنبيه على فضل الصدقة , وقد قال صلى الله عليه وسلم " الصلاة نور والصدقة برهان " قال المباركفوري في تحفة الاحوذي" والصدقة برهان معناه يفزع إليها كما يفزع إلى البراهين كأن العبد إذا سئل يوم القيامة عن مصرف ماله كانت صدقاته براهين في جواب هذا السؤال فيقول تصدقت به ويجوز أن يوسم المتصدق بسيما يعرف بها فيكون برهانا له على حاله ولا يسأل عن مصرف ماله وقيل معناه الصدقة حجة على إيمان فاعلها فإن المنافق يمتنع منها لكونه لا يعتقدها فمن تصدق استدل بصدقته على صدق إيمانه" , وسميت الصدقة لتصديقه بموعود الله فيها , وهي دليل صدقه اذا خلت من الرياء والسمعة , ولها فوئد عظيمة لا تخفى . , والعلم عند الله .
بالتوفيق