شبه أريد الجواب عنها بسرعة رجاء....

[الأرقم بن أبي الأرقم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

يا أخواني جزاكم الله خيراً ، سئلت من قبل أحد المشككين عن زواج أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من رسول الله صلى الله عليه وسلم .....

أليس هذا من إغتصاب البنات ، أو على الأقل من ظلم الصغار ، وهل كانت في عمر يسمح لها بالإختيار ؟؟؟؟


طبعاً حاشَ لرسول الله صلى الله عليه وسلم ممّا ذكر .....

[ابو مارية القرشي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ناقش الاخوة هذه الشبهات مرات عديدة في هذا المنتدى
انظر هذا الرابط على سبيل المثال..
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=99
الرجاء البحث عن الشبهات القديمة فلا داعي لإثارتها ونقاشها مرة أخرى

[ناصر التوحيد]

يحاول الحاقدون على الإسلام من النصارى أن يثيروا الشبهات في زواج رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وللرد عليهم وتبيان جهلهم نقول وبالله التوفيق :



http://www.alhakekah.com/churche/answer/1.htm

[د. هشام عزمي]

الحمد لله . . .

الرد على هذه الشبهة موجود في المنتدى ويمكنك أخي الأرقم بقليل من الجهد العثور على ما يدفع هذا الهراء بمنتهى البساطة ، لكن لنا هنا وقفتان مهمتان :

الأولى :
إنه من المعلوم والمشهور عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تحب الرسول صلى الله عليه وسلم حبًا عظيمًا وغيرتها عليه من أشهر ما يكون . ومن الثابت أن غيرة عائشة على رسول الله مشهورة كشهرة حاتم الطائي بالكرم وشهرة عنترة بن شداد بالبطولة وشهرة قيس بن الملوح بغرامه لليلى .

ورغم أنها كانت أحب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لقلبه ، إلا أنها لم تكن تكف عن الغيرة عليه وقد تعدت غيرتها الخطوط الحمراء في بعض المواقف ، كما هو معروف في قصة المغفر ، وفي قولها للنبي (أرى ربك يسارع في هواك) ، وفي قولها في جويرية (فلما رأيتها كرهتها) ، وغيرها من المواقف .

لدرجة أنها كانت تغار من امرأة متوفية وهي السيدة خديجة رضي الله عنها عندما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها بالخير حتى قالت له من فرط غيرتها : (ما كانت إلا عجوز حمراء الشدقين ... ) والحديث معروف .

فهل يقول عاقل قرأ سيرة عائشة رضي الله عنها وعلم عنها غيرتها الشهيرة أنها تزوجته رغمًا عنها أو دون رضاها ؟

فأين الدليل على ذلك يا أهل الدليل والعلم والأمانة البحثية والصرامة العلمية ؟

ألا إن الحماقة أعيت من يداويها !

الثانية :
لا يجوز أن يحاكم واقعة في العام الأول من الهجرو النبوية لمفاهيم عصر ما بعد النهضة الأوروبية ، فهذا فيه من الخلل المنهجي والتطبيقي ما فيه .

ومعلوم أن زواج الفتيات في سن صغير لم يكن أبدًا من المطاعن التي أوردها أعداء الإسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بل كان هذا شيئًا مقبولاً بل ومعتادًا في ذلك العصر وطوال العصور التالية ، ولم يتغير هذا (المعتاد المقبول) إلا منذ قرن واحد تقريبًا عندما بدأت مفاهيم عصر ما بعد النهضة تغزو عقول المسلمين ، وصاروا يتبعون ما يلقيه إليهم الغرب من أفكار غريبة ومفاهيم مستحدثة حتى لو دخل الغربيون في جحر ضب لتبعوهم !

والله المستعان .

[أبو جهاد الأنصاري]

سبحان الله العظيم !
وهل تقدمت أم المؤمنين بشكوى إلى منظمة حقوق الإنسان بالأمم المتحدة بخصوص ذلك؟
هل ذهبت إلى نقيب المحامين ليدافع عنها ويأخذ حقها ممن (اغتصبوه)؟
هل قرأوا يوماً حرفا ًواحداً يقول أنها كانت نادمة على هذا الزواج؟
سبحان الله زواج رفع طفلة من منزلة الفتيات أو النساء العاديات لتكون أماً للمؤمنين فى كل زمان وفى كل مكان أبد الدهر وحتى قيام الساعة ، وفى الآخرة تكون مع سيد المرسلين فى أعلى عليين فى الجنة ، أهذا اغتصاب؟
إن كان هذا هو الاغتصاب بعينه ، فأنا عندى فتاتان صغيرتان : جهاد (4سنوات) ، خديجة (سنتان) أتمنى أن لو كانتا مع أُمِّنا ، أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها وأرضاها حال اغتصابها؟
(إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شراً لكم بل هو خير لكم)

[الأرقم بن أبي الأرقم]

بارك الله بكم - وجزاكم كل خير - ورزقكم الجنة