التعليق على مناظرة في اللادينية

[السيف الصقيل]

فاول مرجع لدي هو /
1) العقل السليم .
--------------------------
مررت هنا و أحببت التعليق على هذه العبارة و في هذا المنتدى أكابر و من هو أكثر مني علما لكن أحببت قبل أن أنصرف عن هذه الصفحة أن أضع هذا التعليق حول عبارتك العقل السليم !!!
و هو ما أسميه ( بالأبلسة المصطلحية ) !!!
فإبليس لعنه الله لم رفض السجود لم يرفضه تحت شعار ( لن أسجد ) لكن جعل لعدم سجوده منطقا ( أنا خير منه ) !!!
و هو جزء من مسلسله التضليل في الأرض الذي يمارسه إبليس و أعوانه !!!
فالعرب كانوا يدفنون النساء ليس تحت شعار ( قتل البنات ) أو شعار ( الذكورية ) إنما تحت شعار ( الحفاظ على الشرف ) و الشرف اسم جميل محبب للنفس !!!
إن أعظم درجات العقلانية هي التسليم الكامل لله تعالى فالتسليم لله على مقام العبودية والخضوع ليس الغاء للعقل بل ما منحنا الله العقل الا ليوصلنا به الى ذلك ، لكن من باب ترويج اللادينين لافكارهم أرادوا أن يقومون به يكون تحت شعارجميل ( العقل السليم ) و واسم جميل و الاسم الجميل محبب للنفوس !!!!و يصفون غيرهم بأنهم ضد العقل اسم قبيح و الاسم القبيح تنفير النفوس !.. و هذا جزء من الأبلسة القديمة التي رفضت أن تسجد بين يدي الله " أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين" .. إنها مدرسة الأبلسة التي تصف الجرائم بأجمل الصفات .. وتصف الفضائل بأقذر وأقذع الصفات !!!

[كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل]

كذلك الربوبي سابقا اعترض على الشرط الأول عجيب ]

[elserdap]

إن أعظم درجات العقلانية هي التسليم الكامل لله تعالى فالتسليم لله على مقام العبودية والخضوع ليس الغاء للعقل بل ما منحنا الله العقل الا ليوصلنا به الى ذلك
ما شاء الله رائع والله أخي الكريم السيف الصقيل
سلمت يداك

[متعلم أمازيغي]

كلامك صحيح أخ سيف، و للفيلسوف المسلم طه عبد الرحمن كتاب ماتع بعنوان "العمل الديني و تجديد العقل" حيث يرى أن العقل درجات، أدناها و أضيقها ما يسمى "العقل المجرد"، و هو العقل الحسابي الجامد و الآلي، مثل عقول الملاحدة، و معلوم أن هذا العقل الوضعي انقلب عليه الغربيون أنفسهم مع مدرسة فرانكفورت النقدية (ماركيوز، هابرماس..) و أرفعها العقل المؤيد، و هو العقل المتصل بالقلب و الضمير الذي لا يضيق ذرعا بالغيبيات، بل و لا يرفض المشاعر الوجدانية الصادقة كذلك، و هكذا فكثيرا ما يعتم الملاحدة على السذج بدعوى الموضوعية، مع أن هذه الأخيرة تجريد للذات بحمولتها الفطرية المسددة من ملكة الحكم. العقل المجرد هو حبيس المادة لا يتجاوزها و يرى بعين واحدة فقط.
و د طه عبد الرحمن أصدر كتابا آخر السنة الماضية بعنوان "سؤال العمل" و قد بسط فيه نظرية العقل من وجهة نظر إسلامية، و هي رؤية عميقة جدا ما أحوجنا لتوضيحها. و عسى أن أجد فسحة من الوقت لأبسطها هنا فهي غاية في الأهمية.

[عمر خطاب]

هذه المشاركة ما هي إلا رد على المناظرة تم فصلها عنها وأصبحت هنا.. وما شاء الله لا قوة إلا بالله: تستحق أن تكون موضوعًا منفصلًا!
بارك الله في أخينا السيف الصقيل.

[انسان1]

فاول مرجع لدي هو /
1) العقل السليم .
--------------------------
مررت هنا و أحببت التعليق على هذه العبارة و في هذا المنتدى أكابر و من هو أكثر مني علما لكن أحببت قبل أن أنصرف عن هذه الصفحة أن أضع هذا التعليق حول عبارتك العقل السليم !!!
و هو ما أسميه ( بالأبلسة المصطلحية ) !!!
فإبليس لعنه الله لم رفض السجود لم يرفضه تحت شعار ( لن أسجد ) لكن جعل لعدم سجوده منطقا ( أنا خير منه ) !!!
و هو جزء من مسلسله التضليل في الأرض الذي يمارسه إبليس و أعوانه !!!
فالعرب كانوا يدفنون النساء ليس تحت شعار ( قتل البنات ) أو شعار ( الذكورية ) إنما تحت شعار ( الحفاظ على الشرف ) و الشرف اسم جميل محبب للنفس !!!
إن أعظم درجات العقلانية هي التسليم الكامل لله تعالى فالتسليم لله على مقام العبودية والخضوع ليس الغاء للعقل بل ما منحنا الله العقل الا ليوصلنا به الى ذلك ، لكن من باب ترويج اللادينين لافكارهم أرادوا أن يقومون به يكون تحت شعارجميل ( العقل السليم ) و واسم جميل و الاسم الجميل محبب للنفوس !!!!و يصفون غيرهم بأنهم ضد العقل اسم قبيح و الاسم القبيح تنفير النفوس !.. و هذا جزء من الأبلسة القديمة التي رفضت أن تسجد بين يدي الله " أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين" .. إنها مدرسة الأبلسة التي تصف الجرائم بأجمل الصفات .. وتصف الفضائل بأقذر وأقذع الصفات !!!

تحتى ما تكرمت به اخانا الفاضل يضعن في الاسلام.
فنبي الاسلام تحتى مضمون كلامك قتل عائلة انثى ثم دخل بها للتو وكانها المسكينة ليست بشرا.؟

[السيف الصقيل]

تحتى ما تكرمت به اخانا الفاضل يضعن في الاسلام.
فنبي الاسلام تحتى مضمون كلامك قتل عائلة انثى ثم دخل بها للتو وكانها المسكينة ليست بشرا.؟
لم أرى تعليقك إلا اليوم و عبارتك فيها قلق !
مرادك زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من أم المؤمنين صفية بنت حيي بن أخطب !
فإذا كانت هي فرحت بذلك فما شأنك بها !
إذا كانت امرأة تعوذت من الرسول صلى الله عليه سلم فتركها كما روى البخاري رحمه الله في صحيحه (5254) عن الإمام الأوزاعي قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِي أَي أَزْوَاجِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها : ( أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا أُدْخِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَدَنَا مِنْهَا قَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ . فَقَالَ لَهَا : لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِى بِأَهْلِكِ ) .
أما صفية رضي الله عنها ففي حديث أنس رضي الله عنه:
((أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أخذ صفية بنت حيي, قال لها: هل لك فيّ؟ قالت: يا رسول الله! قد كنت أتمنى ذلك في الشرك، فكيف إذا أمكنني الله منه في الإسلام؟))
و قد كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يثني ركبتيه لتركب الناقة وبسبب دموع السيدة صفية (رضي الله عنها) يوقف قافلة الحجاج ثم يأتي يمسح دموعها بيده الشريفة صلى الله عليه وسلم !
ثم تأتي أنت هنا تهمز من بعيد بيد جذماء و عين عمياء و فكر نجس خبيث و كما قيل كل اناء بما فيه ينضح و كل ينظر إلى الآخرين بعين طبعه و ما يعلم من نفسه !
فلسوء طبعك و نجاسة فكرك تظن في الرسول صلى الله عليه وسلم ما تعلم من نفسك يجب أن تعي جيدا أن لا نقبل أي تعريض بالرسول صلى الله عليه وسلم !
فمكانه صلوات ربي و سلامه عليه أطهر مكان و منزلته أرفع منزلة و هو في قلوبنا أحب إلينا من أنفسنا و الله لو تكلمت في أشخاصنا لم نعبأ بهذا الكلام و لم نلتفت إليه أما تبلغ بك الوقاحة إلى تعرض بالرسول صلى الله عليه وسلم فهذا ما لا نقبله أبدا !
و أطالب إدارة الموقع بوقف تجاوز هذا .الـ......!!
فإما يٌناقش بأدب و إما أن يدع المنتدى فهناك منتديات يذهب و يقضي حاجته و يفرغ رجيعه فيها !!!
فهذا المنتدى أشرف و أطهر أن يكون موضع نفايات أو مقر دورة مياه !