لماذا لا يزيل الله الشر والمرض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[اسامة النميرى]

لماذا لا يزيل الله الشر والمرض !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هذه اكبر كذبه واكثر تدليس تسمعه من ما يسمون انفسهم ملحدين فبعد ان يفلس كل حجج الملحد العقلية يهرب الى هذه المقولة لما لا يخلص الله العالم من الشرور والمتاعب والامراض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالطبع كاذبون

لكن قبل ان افضح كذب الملحدين

فى ادعائهم لماذا لم يزيل الله الشر والمرض من العالم

سافضح لكم لماذا يستخدم الملحدين هذه الحجة الهبلة

حينما يتسنزف الملحد كل حججه التى يملكها والتى نسفها العلم سواء خرافة ازلية المادة , او خرافة التنظيم الذاتى للمادة , او خرافة التطور او غيرها من خرفات الالحاد , ويعجز امامك عقليا , يبدأ فى الهروب للعاطفة
حيث يقول انظر انظر طفل مات فى فلسطين ربنا ازاى ما رحمش الطفل دة , انظر انظر طفل مات فى سوريا ليه ربنا ما انقذ الطفل الصغير دة

الملحد بيقول ليه الكلام دة , عشان يشغل عاطفتك فيلغى عقلك ويبدأ يسدد لك فكره

لانه من المعروف انه التفكير بالعاطفة يلغى تاثير التفكير العقلانى المجرد

هذه هى اللعبة الوسخة اللى بيلعبها الملحدين واليهود من اجل نشر الالحاد بين الشعوب

من اجل هذا انشئت هذا لموضوع للرد عليهم فى ادعئاهم , ولتصحيح مفاهيم بعض من ضلوا والله الموفق والمستعان

[اسامة النميرى]

اول كذبة للملحد سنفضحها

لماذا يترك الله القتلة يقتلون الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه الكذبة غريبة جدا ان تدل فانها تدل على ان من قالها لم يقرأ القرأن ابدا

فلقد امر الله بعقاب القاتل فى الدنيا بالقتل وفى الاخر بعذاب مهين

الله سبحانه وتعالى حرم القتل والافساد فى الارض

وتوعد القاتل بعذاب مهين وهذا ما جاء فى ايات القرأن

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }آل عمران21

{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93

وامر الله سبحانه وتعالى عقاب للقاتل وهو القتل وامر المؤمنيين

ان يقتلوا مثل هولاء المجرمين القتلة حماية للمجتمع من شرورهم حيث قال الله سبحانه وتعالى

{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة111

{وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ }البقرة191

فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً }النساء89 فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَـئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً }النساء91

هذه كانت بعض الايات التى يتوعد الله فيها القتلة والايات كثيرة لكنى نقلت بعضها

ويعاقبهم فى الدنيا والاخرة

عشان لما اقول اللى بيروج الكذبة مقراش القرأن اساسا

ابقى محق فى كلامى

[اسامة النميرى]

بعد ان تفضح كذبة الملحد

وتذكره الله الايات القرءانية وما تحمله

من تهديد شديد اللهجة للقتله

وتوعدهم فى الدنيا والاخرة

يهرب منك الملحد قائلا الطفل الصغير مات

ايه ذنب الطفل اللى مات

طبعا انتم عارفين هما بيقولوا كدة ليه

الملحد ساعتها بيبقى مركز كل قوته انه يخليك تفكر بالعاطفة وتلغى عقلك

حسنا اسمحولى بقى افضح كذبهم للمرة الثانية

لاحظ انك بعد تذكر للملحد عقاب القاتل فى الدنيا والاخرة

سيسئلك ايضا لماذا لا يتدخل الله ايضا لانقاذه الاطفال

كأنهم يقصدون ان الله يتدخل بارسال الملائكة للدفاع عنهم بدلا منا

او يهلكهم بعواصف وبراكين وخلافه

حسنا

تخيلوا ان الله كان سيقتل كل مجرم

وان الله سيقتل اى شخص يعتدى على اى مسلم

الا يعنى ذلك ان المسلميين لن يدافعوا عن انفسهم قط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعتمادا على ان الله سيدافع عنهم

هل لو اعتدى احد على بلدك او على اهلك

هل ستدافع عنها بل ستقول بعد قليل الله سينزل بهم عاصفة مثلا

ولن تدافع عن بلدك او عرضك او اهلك

هل هذا ما تريدونه ؟؟؟؟؟؟؟؟

ان ينام الرجال مستلقين على ظهورهم والله يرسل ملائكة للدفاع عنهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

الله خلق مسلم قوى

الانسان المسلم قوى وجسور وشجاع

يقف امام اعدائه مهما كانت قوتهم وتعداهم

الرحمة لا تعنى ان ينزل الله من السماء جنود تدافع عنا ونحن مستلقيين على ظهورنا نتابع الفضائيات

الرحمة مش معناها ان الله ينزل ملائكة تحارب بدل مننا واحنا نسهر طول الليل نحب فى الموبيل

الرحمة بقى انك تقف راجل شجاع جسور وسط المعركة ربنا يساعدك وينصرك

يعنى تقف راجل جسور شجاع تدافع عن بلدك واهلك وعرضك

والله ينصرك

لكن اللى عايز ينام مسلتقى على ظهره

وربنا يبعت جنود من السماء تحارب مكنا

يبقى سورى فى اللفظ ...............................

هو دة عقل هل دة منطق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

من يروج هذا الكلام هم اشباه الرجال

او اللفظ الصحيح لهم الغير رجال

الذين لا يغارون على ارضهم واهلهم وبلدهم

وهم بالطبع مخالفون للفطرة

فالفطرة السليمة هى الدفاع عن النفس

اذا اعتدى احد على بلدك او اهلك او عرضك

والا تبقى لزمتك ايه فى الدنيا غير انك من اشباه الانسان

ليس له اى قيمة

ليتكم تتخيلوا معى هكذا ان احد بدأ العدوان على بلدك وعلى اهلك وعرضك

هل ستذهب الى السرير لتنام منتظر ان الله سينزل ملائكة من السماء لتحارب مكانك

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!

تخيلوا كدة دة منطق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دة عقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حسناالسؤال دة نسئله لكل نساء العالم

ايه رائيكم فى راجل يُعتدى على بلده واهله

وما يعملش حاجة وبدل من ان يقف جسور وشجاع يدافع عن بلده

ويقدم حياته دفاع عنها استبدل كل هذا بالنوم وعدم الاهتمام بالدفاع عن بلده واهله

وينتظر ان ينزل الله من السماء ملائكة تحارب بدل منه

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[اسامة النميرى]

ثم سؤالى هنا لاشباه الرجال

هل قال الله لكم انه سيحارب بدلا منكم وانت نائمون

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل قال الله لكم ذلك

بل على العكس الله قال لكم

{وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }الأنفال60

ثم سؤال تانى برضة لاشباه الرجالة لما انت متألم اوى من موت اطفال سوريا

على يد بشار لماذا لم تنضم للجيش الحر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا لم تنضم للمقاومة المسلحة فى سوريا مثل عشرات الالف من الرجالة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ويا اشباه الرجالة يا من تلطمون خدودكم على اطفال فلسطين

لماذا لم تنضموا لحركة حماس او فتح او الجهاد لكى تنتصروا لهولاء الاطفال

وصلت فكرتكم يا اشباه الرجال انت لا تريدوا ان تكونوا رجالة

لانك ببساطة ان كنت تشعر بكل هذا الألم على اطفال سوريا

فانى اسئلك لماذا تأخر انضمامك للجيش الحر فى سوريا

كل هذا الوقت لو اجابتك انك خايف انك تموت يبقى انت لا تستحق الحياة اساسا

[اسامة النميرى]

حسنا نكرر السؤال تانى يمكن سمعهم تقيل

يا اشباه الرجال

يا من تلطمون خدودكم على طفل مات فى فلسطين

لماذا تأخر انضمامكم لحركة حماس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عشان تنصر الطفل الفلسطينى دة

مش نفس الايد اللى انت بتلطم

بيها على وشك دى تقدر تشيل سلاح

http://www.elsahefa.com/files/images/ELSAHEFA-34484-2.jpg



http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSXU2CT-kQluraR0g6IthJRnl9eqrfKLot03_5Spym-ezcpcc-3


http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQYCs8N13t4TKB-0BmfIE6vn_nBOqqK_dpOla726tWmg75EOuct


http://sphotos-a.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/319041_382480498500016_1091834638_n.jpg

يا اشباه الرجال

يا من تلطمون خدودكم على اطفال سوريا

لماذا تاخر لو بتتألم اوى كدة يا سيدى

ليه تأخر انضمامك للجيش الحر

مش نفس الايد اللى انت بتلطم بيها دى

تقدر تشيل سلاح يا اشباه الرجال

http://cdn.alwafd.org/images/news/3684034702.jpg


http://www.elsahefa.com/files/images/ELSAHEFA-6731-1.jpg


http://www.gl3a.com/album/342260_1342542696.gif


http://freesyriantranslators.files.wordpress.com/2012/03/120124222.jpg?w=735

[اسامة النميرى]

عزيزى الفار الجبان

يا من تلطم خدك على طفل مات

سيب الكلام دة للنساء

لو انت راجل شيل سلاح

وانزل دافع عن الاطفال اللى انت شايف ان قلبك بيتقطع عليهم

اما بقى لو انت خايف تشيل سلاح

يبقى ........................................

اعتبر ان الرقابة قصتها



عزيزى الملحد انت عبيط

ليه بقى

لان الكلام الاهطل اللى بيتقال دة

كلام ساذج جدا

فطرة الانسان هى الدفاع عن النفس

وياريت يا ملحدين لو صعبان عليكم الاطفال كما

تكذبون ياريت نشوفكم منضمين لحركة حماس او فتح او الجهاد

او الجيش السورى الحر

او تعملوا جيش جديد للدفاع عن فلسطين

وتسموه اى بتنجان وخلاص مش هتفرق

لكن هتلطموا على وشكم وتقولوا الاطفال بتموت

وانتم مستلقيين على ظهركم

يا اشباه الرجالة

[اسامة النميرى]

ثانى كذبة للملحد سنفضحها

لماذا يترك الله الفساد فى الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والان نفضح كذب الملحدين فى هذا الادعاء العبيط

ان الله امر بان يعم الخير بين البشر

وان الله لا يحب الفساد

واعد عقاب للمفسدين فى الدنيا والاخرة

وانزل تشريعا من فوق سبع سموات

يعاقب به المخالف حتى تنتظم الحياة

وحتى يعوج المخالف

فقد قال الله فى كتابه الحكيم

{وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ }البقرة205

{مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32

{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }المائدة64

{وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ }الأنفال73

{فَلَوْلاَ كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُوْلُواْ بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأَرْضِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِيهِ وَكَانُواْ مُجْرِمِينَ }هود116

{وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ }القصص77

{تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }القصص83

{ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41

{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ }غافر26

الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ{11} فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ{12} فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ{13} إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ{14} الفجر

{الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ }البقرة27

{وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ }الرعد25

{الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يُفْسِدُونَ }النحل88

وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ{48} قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ{49} وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ{50} فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ{51} فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ{52} النمل

الايات كثيرة جدا التى تتحدث عن الفساد

والعذاب الى اعده الله للمفسد فى الدنيا وفى الاخرة

اما عذاب الدنيا فهو حدود الله التى تنطبق على المفسد

لتقومه وتصلحه وتحمى المجتمع من شروره


اما عدم تطبيق شرع الله ادى

الى ان المجرمين ازدادوا فى اجرامهم

القوانين الوضعية غير رادعة للردع الكافى لكن تشريعات الله تملك القوى فى ردع المجرم

وتجعله يخاف ان يصنع اى فساد فى الارض حماية للمجتمع من شره

[اسامة النميرى]

حدود الله تؤمن المجتمع من شرور الاشرار وتقى المجتمع من المجرمين

حدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة

_ حدود الاسلام , هى الحدود المثلى فى التطبيق فمثلا حد السرقة كان سلاح رادع جدا ضد السرقة , فلم يطبق الا عدد قليل جدا لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة لانه رادع قوى , اما السجن للسارق فمنذ طبق هذا السجن والف من حالات السرقة تتم يوميا , الاسلام دين ومنهج للحياة يؤمن سعادة البشر , ويقيهم شرور المجرمين , فحدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة , قيس على ذلك كل الجرائم , الاسلام صنع مجتمع سلمى راقى متحضر خالى من الجريمة ولا يوجد قانون فى العالم يقضى نهائى على الجريمة سوى الاسلام , يقيس خبراء القانون فى علم الجريمة والعقاب قوة القانون بمقدار ردعه وتأمينه للمجتمع من الجرائم

يا من تقول ان هذا الدين هو دين قاسى , انه دين قاسى على المجرميين على المفسدين على القتلة والزوانى والذين يثيرون الخوف والرهبة بين الناس , هذا تأمين للمجتمع من شوروهم , وانى اسئلك عزيزى القارئ , ان كنت تسير فى طريق وخرج عليك قطاعيين طرق , فسرقوا كل ما معك , وكنت سئ الحظ ومعك زوجتك فاخذوها واغتصبوها امامك , ماذا سوف تفعل بهم , بالتأكيد الاجابة معروفة , ستحاول ان تعرفهم وتقتلهم , ولا هتسامحهم على اغتصاب زوجتك ادام عنيك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ , لو فى تسامح مع المجرمين يبقى الاشراف فى المجتمع اول ناس هتضر , يا كفرة انتم بتدافعوا عن المجرميين ليه , هطبطب على المجرم يبقى هتتسرق ووتتقتل ومراتك هتغتصب ادامك , وابقى جيب حقك بزراعك بقى يا حبيبى , دة لو مذبحكش بعد اغتصاب مراتك , مهم مجرميين بقى , وبعدين يا اللى بتقول دين قاسى , عمرك سمعت عن عقوبة لانسان صالح , العقوبة للمجرميين عشان دة صيانة للمجتمع من الاشرار

نلاحظ هنا ان الله يؤمن المجتمع بحدود قوية

تخيف المجرم وترجعه حتى عن التفكير فى الجريمة

وبذلك تحمى المجتمع وتؤمنه

[اسامة النميرى]

ما اوردته سابقا من شرح هو قوة الاسلام فى ردع المجرمين لحماية المجتمع من شرهم فلا تهاون مع مجرم حماية للشرفاء لا يا سيدى معلش امشى براحتك فى الارض وما تخفش من المجرمين لان الله انزل تشريع قوى لعقاب المجرمين وحماية المجتمع من شرهم يعنى محدش يجرأ يغتصب بنت فى مجتمع يطبق شرع الله لانه ببساطة لو عمل كدة هيتقتل لا تهاون مع المجرمين هذا هو شرع الله لحماية الاشراف من امثالكم من اشرار اقرائوا عقاب المجرمين حتى تعرفوا {إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

نسئل بقى الملحدين الكذابين اللى بيقولك ليه ربنا

مش بيخلص الدنيا من الفساد

ايه رائيكم يا كذابين يا مجرمين فى اللى قرأتوه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

والان ساعيد عليكم ما كتبته حتى تتضح الصورة ان الله لا يحب الفساد واعد عقاب للمفسدين فى الدنيا والاخرة وانزل تشريعا من فوق سبع سموات يعاقب به المخالف حتى تنتظم الحياة وحتى يعوج المخالف عدم تطبيق شرع الله ادى الى ان المجرمين زادوا فى اجرامهم القوانين الوضعية غير رادعة للردع الكافى لكن تشريعات الله تملك القوى فى ردع المجرم وتجعله يخاف ان يصنع اى فساد فى الارض حماية للمجتمع من شره حدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة _ حدود الاسلام , هى الحدود المثلى فى التطبيق فمثلا حد السرقة كان سلاح رادع جدا ضد السرقة , فلم يطبق الا عدد قليل جدا لا يتجاوز اصابع اليد الواحدة لانه رادع قوى , اما السجن للسارق فمنذ طبق هذا السجن والف من حالات السرقة تتم يوميا , الاسلام دين ومنهج للحياة يؤمن سعادة البشر , ويقيهم شرور المجرمين , فحدود الاسلام قضت نهائيا على الجريمة , قيس على ذلك كل الجرائم , الاسلام صنع مجتمع سلمى راقى متحضر خالى من الجريمة ولا يوجد قانون فى العالم يقضى نهائى على الجريمة سوى الاسلام , يقيس خبراء القانون فى علم الجريمة والعقاب قوة القانون بمقدار ردعه وتأمينه للمجتمع من الجرائم

[اسامة النميرى]

الحدود الشرعية
الحد في اللغة: المنع. وسميت العقوبات حدودًا، لأنها تمنع من ارتكاب أسبابها كالزنى والسكر وغير ذلك، وأيضًا تسمى حدودًا؛ لأنها أحكام الله التي وضعها وحدها وقدرها.
والحد هو العقوبة المقدرة شرعًا، سواء أكانت حقَّا لله أم للعبد.
وقد حذَّر الله -تعالى- من اقتراف الحدود، فقال تعالى: (وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه) [الطلاق:1].
وقال أيضًا: (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالداً فيها)[النساء: 14].
وقال -جل شأنه-: (تلك حدود الله فلا تقربوها) [البقرة: 187].
وقال (: "حد يُعْمَل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحًا)[النسائى، وابن ماجة].
وقد أمر الرسول ( بإقامة الحدود، فقال: (أقيموا حدود الله في القريب والبعيد،ولاتأخذكم في الله لومة لاِئم)[ابن ماجة].
الحدود رحمة:
إقامة حدود الله في الأرض رحمة للعباد، فلم يشرع في الكذب قطع اللسان ولا القتل، ولا في الزنى الخصاء، ولا في السرقة إعدام النفس، وإنما شرع لهم في ذلك ما هو موجب أسمائه وصفاته من حكمته ورحمته، ولطفه وإحسانه وعدله، لتزول النوائب، وتنقطع الأطماع عن التظالم والعدوان، ويقتنع كل إنسان بما آتاه الله مالكه وخالفه، فلا يطمع في أخذ حق الآخرين.ويحاول البعض من أعداء الإسلام أن يصوروا تطبيق الحدود على أنه تعذيب وقسوة وتنكيل، وهم حين يفكرون في ذلك الأمر، يفكرون في منظر تقطيع اليد، أو الجلد أو الرجم لمن أتى حدًا من حدود الله، ويتناسون نهائيا الأضرار التي نجمت عن ارتكابهم الحدود، من أموال الناس التي انتهبت، والتي ربما تسببت في فقر أصحابها، أو هتك الأعراض واختلاط الأنساب وفساد المجتمع، أليس من الأنفع للمجتمع أن تقطع يدٌ كلَّ عام، ويشيع الأمن بين الناس، ويطمئن الناس على أموالهم وأعراضهم، بدلا من إشاعة الخوف في نفوسهم وقلوبهم من أولئك الذين يرتكبون جرمًا في حق أنفسهم قبل أن يرتكبوا جرمًا أعظم في حق الناس.
ثم إن الناظر إلى تطبيق الحدود يعلم أن هذا التطبيق يمنع ارتكابه وتكرره مرة أخرى، وإن إقامة الحدود في عهد الرسول ( وعهد الخلفاء الراشدين لم يتعد حدود أصابع اليدين، ثم إن اللين لا يجدي في كل موقف من المواقف، بل القسوة والشدة لهما أثرهما في الإصلاح أحيانا كثيرة.
والإسلام حين وضع الحدود لم يكن يهدف من ورائها إشباع شهوة تعذيب الناس، بل يطبق الحدود في حدود ضيقة، فيدرأ الحد بأدنى شبهة، ولا يقام إلا إذا وصل إلى الحاكم المسلم، فإن لم يصل، فللذى ارتكب الحد أن يتوب إلى الله تعالى.
ولقد أخرج المجتمع الإسلامى الأول أناسا ارتكبوا حدودًا، وكان لهم أن يستروا على أنفسهم، لكنهم كانوا هم الذين يذهبون بأنفسهم لإقامة الحد عليهم، أفبعد ذلك كله، يأتى من يجهلون الإسلام ويقولون: إن الحدود تعذيب وقسوة ؟! بل إن الحدود حفاظ ورحمة.

[اسامة النميرى]

سبب وجود الجريمة على الارض هو عدم تطبيق حدود الله الرادعة على المجرم يا من تشفق على بنت تم اغتصابها ذنب هذه البنت فى النظام الحاكم فى البلاد ذلك بانه لم يطبق حد قاسى للتعامل مع المغتصب فاستهان المجرم بالجريمة واغتصب البنت هذا ذنب عدم سن قوانين قاسية تردع المجرمين الذنب فى عدم تطبيق حدود الله ولو طبقت حدود الله المجرم سيخاف ان يفعل تلك الجريمة فلا تلموا الا دساتير الدول وبرلمانت الدول لعدم سنها قوانين رادعة

[اسامة النميرى]

لى سؤال اتمنى ان توجه لكل ملحد

هل يعقل ان الله يبعت ملائكة تأكل كل شخص وهو نائم بدون عمل ؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما واحد يهمل ويشرب خمر ويعمل كل حاجة وحشة

يجيله مرض ربنا ينزل بسرعة ملائكة تعالجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما حد يقتل حد ربنا بسرعة ينزل ملاك يقتل القاتل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما حدد يبكى الله ينزل ملاك بسرعة يمسحله دموعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما شخص يجيى يغتصب بنت الله ينزل بسرعة ملاك يمنعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما يجيى شخص يشرب خمرة ربنا ينزل ملاك مسرع يمسك ايده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ولما يجيى شخص يزنى ربنا ينزل ملاك مسرع يمنعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


دة العقل والمنطق يا شباب هو دة المنطق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

يا من تلطمون خدودكم على بنت تم اغتصابها

عليكم بتغير داستيركم وسن قوانين فى بلرمان دولكم

يكون رادع يخيف المجرم ويحمى المجتمع

مش دة المنطق برضة

هو المنطق ولا مش هو يا متعلمين يا بتوع المدارس

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

لاحظوا

من المثير للضحك الهستيرى

ان الملحدين هم اكثر بشر مفسدين فى الارض

ورغم ان الله توعد بعقاب قاسى للمفسدين فى الدنيا وفى الاخرة

تخيل بقى الملحد يسئلك لماذا يترك الله الافساد فى الارض

خلى بالكم الملحدين مستعجلين عقابهم بنفسهم

طيب هو عارف لو طبق شرع الله

المفسد هيحصله ايه ؟ عقابه ايه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقرى كدة يا ملحد يا كذاب

{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

انا بسئل بقى اى شخص لو الاحكام القوية الرادعة دى طبقت فى الارض

هل سيوجد مفسد واحد على الارض

عموما ربنا يقدر ونطبق شرعه

عشان تشوفوا بعنيكم

عقاب الله للمفسدين شكله ايه

وهنروح بعيد ليه

انتم اكتر مفسدين فى الارض

يعنى انتم اكتر ناس هتشوفوا ربنا ازاى الله بيعاقب المفسد

يتبع

[عَرَبِيّة]

رائع جدًا ، أعجبني ماشاء الله .. استَمِر فتحَ الله لكَ وبكَ وباركَ فيك .

[اسامة النميرى]

أشكرك اختى عربية على مرورك الطيب

[اسامة النميرى]

عزيزى القارئ

سنتابع فى الموضوعات التالية

لماذا خلق الله المرض

هل لله حكمة من ذلك

سنناقش اكاذيب وتدليس الملحدين بخصوص المرض

ونفضح كذبهم وتدليسهم

وهل المرض نعمة ان نقمة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

ثالث كذبة للملحد

لماذا لا يخلص الله المرض من الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سؤال لذيذ سأجيب عليه باستفاضة


لقد خلق الله المرض ليكون سلاح ردع ضد المفسدين فى الارض

وليس سلاح ردع فحسب انما ايضا عقاب للمفسدين على الارض

كنا قد تحدثنا فى المشاركات السابقة عن الله توعد المفسدين فى الارض

بالعقاب فى الدنيا والاخرة

حتى يستقيم الفاسدون ويرجعوا لرشدهم

وايضا حتى يخيف من يفكر فى الافساد ان يقدم عليه

ومن احد وسائل عقاب المفسد على الارض

هى المرض

فالمرض ينشر السلام والعدل على الارض

ويدمر المجرمين

وهذا كله لمصلحة البشرية

وساشرح بالتفصيل كيف يحارب المرض المفسدين ويقيم العدل على الارض

[اسامة النميرى]

شخص يشرب الخمر ولا يخفى على احد ما تسببه الخمرة من ضرر بالمجتمع

حيث حوادث السيارات و حالات الاغتصاب وكثير من الجرائم

التى يصنعها المخمور تحت تأثير الخمرة

ذلك لان الخمرة تذهب عقل الانسان

لذلك يضنع الشخض المخمور كثير من الجرائم

دون ان يدرى

هذا فساد وضرر كبير بالمجتمع كله

هذا شخص مفسد فى الارض ويضر بالمجتمع كله

السؤال هنا بقى

هل سيترك الله هذا المفسد يضر بالمجتمع ويضر بالناس

الاجابة طبعا لأ

الله سيسلط عليه المرض

حتى يوقفه عن ضرره بالبشرية وضرره بالمجتمع

فالذى يشرب الخمر يتعرض لكثير من الامراض

اهمها



تشميع الكبد

ان فقدان الشهية لدى الخمورجى يسبب ضعف الكبد وخلاياه لان الاحماض الامينية والبروتينات التي تدعمه اصبحت شحيحة نتاج فقدان الشهية مما يؤدي الى ضمور خلايا الكبد وتكوين نسيج ليفي بدلا منها

ويترتب على هذا المرض مرض الاستسقاء والصفراء واليرقان وهي امراض لا تخفى على احد بعلاماتها البارزة في وجوه الخمورجية وهي خطيرة ولذا تجد اغلبهم عيونهم ذابلة مصفرة وان احمرت وجنتاهمفهو احمرار سطحي نتاج ورود الدم لشرايين الجلد

الضعف والخمول

بما تسببه الخمر من سعرات حرارية عالية فان الانسان ينخدع بالشبع الوهمي وهو في الحقيقة خالي المعدة مما يسبب له قلة الشهية مع الامراض المعوية المتعددة ومما يترتب عنه ضعف عام وخمول ولذا تجد اكثر السكارى ضعفاء البنية في هزال واصفرا وشحوب في الوجه

وكذلك علميا بعد الشرب يشعر السكران بالام حادة وتقلصات يتبعه تليف بالعضلات وهذا يسبب فقدان البروتين ونزوله في البول مما يسبب هلاك الانابيب الكلوية التي بهلاكها يهلك الانسان


الاتهابات المعدية المزمنة

ان الكحول حينما ينساب على جدار المرئ متجها للمعدة والامعاء الرفيعة فانه كسيل الحمم المتدفق من البركان يسبب تهيجا لخلايا المعدة ويساعد على تقليل نسبة الببسين المساعدة على الهضم مما ينجم عنه ارتباك معوي واختلال هضمي تبدو اعراضه بالقيء والغثيان والاسهال ولذا نجد كثيرا من السكارى وهم يتخبطون بين جدران الحمام وبين غرف النوم وهم يترنخون في الهذيان وذلك امر لايقبله العقل

ومع استمرارية الادمان يحدث احتقان للخملات المبطنة لجدار المعدة مما يترتب عنه التهاب مزمن بالمعدة وهو من اخطر الامراض المعدية التي قد تسبب الموت


امراض القلب

ثبت علميا ان الكحول يسبب زيادة ترسيب الكولسترول والتراجلسريد في الدم التي تلتسق بجدار الاوعية الدموية فينجم عنها ضيق الشرايين وتصلبها كالشرايين التاجية التي بها كحول مثيلي تسبب هبوطا في القلب قد يؤدي الى الموت الفجائي


الجهاز التنفسي

ان السعرات الحرارية التي يغطيها الخمر لشاربها قد تنشط لديه التنفس وهو نشاط وقتي يترتب عنه انخماد نسبي في التنفس لدرجة ان لو تنفس الانسان الكحول وامتصته الرئتان يسبب اختناقا قاتلا وثبت علميا ان السل الرئوي من اسبابه شرب الخمر

الضعف الجنسي والعصبي

ان تلف الكبد الذي يعانيه المدمن يسبب ضعف الاداء الوظيفي للكبد بما ترتب على عدم قدرة الكبد بتحطيم هرمون البرجسترون الانثوي الذي تفرزه الغدة الكظرية فوق الكلية لحكمة الهية فيحدث تراكما في جسم المدمن لهرمون انثوي ينشر في جسد الرجل علامات الانوثة وصفاتها مما يدمر قدرته الجنسية

ويؤدي الادمان لنقص فيتامين ب والنياسين وهذه الفيتامينات نقصانها يؤدي لالتهاب ومرض فيرنيكية الدماغي ومرض كورساكوف والتهابات عصب العين المؤدي للعمى

تسمم الدم

يحصل عادة التسمم عندما تبلغ كثافة الكحول في الدم 15بالمائة اي ما يعادل 1,5جرام كحول في لتر دم فاذا ما زادت ل3جرامات في اللتر يصاب بالغيبوبة وسرعة النبض وبرودة الاطراف واتساع حدقة العين والتعرق البارد فاذا ما استمرت هذه الاعراض لاكثر من اثنتي عشرة ساعة كان الموت المفاجئ بنسبة عالية جدا


الهذيان الارتعاشي

وهو مرض عقلي حاد مصحوب باضطراب وقلق واعراضه ارتعاش ورجفة في الجسم مع غيبوبة وفقدان للعقل وهو ياتي لمن يسكرون حتى الثمالة او من يصابون بالتهاب رئوي مع سكرهم او نتاج حادث سيارة او سقطة او عملية جراحية وتاتي للمريض حالة من الهلوسة وتنتابه الكوابيس ويتشنج ويصرخ حتى يصاب بالمناخوليا


ضمور خلايا المخيخ

المخيخ هو ميزان التحكم مع العصب الدهليزي في وقوف الانيان وثباته فاذا شربت الخمر ارتج المخيخ ولذا تجد السكران بترنح لحدوث تخلخل مخيخي وبالادمان يحدث ضمور لخلايا المخيخ مما ينجم عنه الشلل والجنون


السرطان

ان التهاب المرئ المزمن الناتج عن شرب الكحول هو السبب الرئيسي المؤدي لسرطان المرئ

ولذا نجد ان المدمنين يشكون دائما من صعوبة بلع الطعام وتغير في الصوت وصعوبة التنفس وكثرة البلغم المنتن الرغوي مع خروج دم وان لم ينته المريض عن الادمان ويبادر باستئصال المرئ ويغيره بجزء من الامعاء الدقيقة من خلال عملية جراحية دقيقة فانه يعجز تماما عن البلع حتى قليلا من الماء


تضخم الطحال

نتاج تليف الكبد فان الوريد البابي الذي يحمل الدم من الجهاز الهضمي والطحال للكبد فان تليف الكبد يعيق دخول الدم للكبد فيحدث ضغطا على الوريد مما يعرقل استمرارية تدفق الدم من الطحال فيتضخم الى عشرات المرات مما يزيد من قدرة الطحال في تحطيم كرات الدم الحمراء فتحدث الانيما وزيادة الصفراء في الدم وتتابع الاعراض الخطيرة المترتبة على تضخم الطحال وكل ذلك نتاج شرب الخمر المسبب لتليف الكبد المؤدي لهلاك الطحال معه


امراض نفسية وعقلية خطيرة

مرض كوراساكوف يصيب عادة النساء المدمنات للخمور ويسبب شلل جزئيا في الاطراف والتهابات عصبية خطيرة واعراضه تتمثل في فقدان الذاكرة بحيث يتذكر المريض احداثا قديمة وينسى كل حدث جديد فيختل ذهنيا ويهذي بخيالات واكاذيب ويتصرف كالمعتوه

الصرع
لوجود مادة الثوجون في السبرتو فانه يسبب الصرع

[اسامة النميرى]

لاحظ عزيزى القارئ

ان الله حمى المجتمع من شر الخمورجى

ومنع الفساد على الارض

حيث ذكرنا سابقا ما يسبب الشخص المخمور من ضرر بالمجتمع

واضيف على ذلك كله

ان بعض تشوهات الاطفال تحدث نتيجة

ان الام تشرب خمر اثناء فترة الحمل

لذلك فان الله يوقف اضرار شارب الخمر بالمرض

وليست كل الامراض تأتى دفعة واحدة للخمورجى

فان الله يمهله كى يرجع الى ثوابه ويترك الخمر

التى تضر بالمجتمع كله والتى ذكرناها سابقا

او على وجه الدقة ذكرنا بعض منها

فان اضرار الخمر بالمجتمع كبيرة جدا

لا يستع وقتنا لذكرها

[اسامة النميرى]

ساعيد ما ذكرته فى عدة نقاط

1_ ان المرض هو وسيلة من وسائل الله

التى يمنع بها الفساد على الارض

ويوقف المفسد عن افساد بالمجتمع

2_ الله يمهل المفسد فترة لان الامراض تتفاقم باستمرار

فهذا رحمه ايضا بالمفسد لعله يرجع لثوابه ويكف عن فساده

والا سيدفع فاتورة كبيرة

3_ الله يرحم المجتمع من شر المفسدين

فالله سبحانه لا يحب الفساد

لذلك الله يعاقب المفسد اذا افسد

حماية للمجتمع من شر المفسدين

4_ الامراض سلاح ردع وعبرة ضد من يفكر فى الافساد

فعلى سبيل المثال من يفكر فى شرب الخمرة

قد يملأ الرعب قلبه من ان يصيب بالعديد من الامراض

فيرجع الى ثوابه ولا يشربها

وذلك حماية للمجتمع من الاضرار التى تحدث نتيجة الخمرة

5_ بعد ما اسلفت من شرح فأن المرض

هو اكبر مكسب للمجتمع حيث يحقق العدالة ويمنع الافساد على الارض

ويعاقب المفسدين , ويردع من يفكر ان يفسد

[اسامة النميرى]

بعدما ذكرنا مثال المفسد على الارض بشرب الخمرة

سنأخذ مثال اخر وهو الشخص الزانى

الزنى يسبب اضرار كثيرة بالمجتمع لعل اهمها هو اختلاط الانساب

فلو لم يحرم الله الزنى لاختلطت الانساب

ولا يستطيع ان يعرف احد من ابوه او من جده

واختلطت المواريث فذهب الميراث لغير اهله

واختلطت الحقوق بين الناس

الامر الذى يؤدى الى ان تقوم حروب وقتل وسفك دماء

فعلى سبيل المثال

شخص غنى مات

وترك 5 ابناء من منهم هو ابنه الحقيقى

ومن منهم ابن زنى

من يستحق ان يرث ومن لا يستحق

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل ستختلط حقوق الناس بهذه السهولة

نحن الان نسمع عن ان الناس تقتل بعضها على الميراث

برغم من ان كلهم من ابناء الاب

ماذا سيكون الامر حينما لا يعرف احد من ابوه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اكيد مذبحة جماعية

حسنا هل سيترك الله هذا الفساد فى الارض

ويترك الناس تزنى وتضيع الانساب

ويقتل الناس بعضهم بسبب الميراث

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الاجابة

بالطبع لأ

حسنا كيف يعاقب الله الزانى

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[اسامة النميرى]

نظرا لان الزنى هو اكثر الاشياء ضرر بالمجتمع

واكثر فساد يلحق بأى مجتمع

فان عقاب الله للزانى هو اكبر عقاب فى الارض كله

حماية للمجتمع من اضرار الزنى

فالله سبحانه وتعالى يعاقب الزانى بكثير من الامراض

كلها امراض مرعبة وخطيرة

لعل اهمها

أ- السيلان :
يعتبر مرض السيلان أكثر الأمراض التناسلية انتشاراً، وهو أحد الأمراض الناتجة عن الزنا .
وتبدأ الشكوى بالسيلان عند الرجال بحرقان في نهاية مجرى البول، ويعقب ذلك نزول صديد من مجرى البول، والشعور بألم شديد عند التبول، وإذا لم يتم العلاج بسرعة ينتشر الالتهاب في كل مجرى البول ليصل إلى البروستاتا والمثانة والخصية، وقد يحدث انسداد لهذه القنوات الدقيقة، فيؤدي ذلك إلى العقم.
أما عند النساء، فإن أكثر من 80% من المصابات لا يشعرن بأعراض مرضية،حتى تظهر مضاعفات المرض فجأة .
ونحو 20% من المصابات بالمرض تظهر عليهن أعراض المرض، وهي عبارة عن حرقان في البول أو الآم في أسفل البطن.
ب- الزهري:
مرض ينتقل بمجرد اللمس عن طريق ممارسة الجنس .
وهذا المرض لا يترك جزءا ً من أجزاء الجسم إلا ويترك فيه آثاره، ولا جهازاً من أجهزة الجسم إلا ويجعله عاجزاً عن أداء عمله، ويصحب مرض الزهري أعراض مثل : وجود دوائر حمراء أو وردية على أنحاء الجسم، وكذلك التقرحات.
ولعل أخطر ما في هذا المرض قضاؤه على الذرية، حيث إنه ينتقل بالوراثة إلى الجنين فيصيبه، وربما أفقده حياته.
والزهري قد يؤدي إلى تضخم الكبد واضطراب في وظائفه، ويؤدي كذلك إلى إصابة اللسان بالتهاب مزمن، وقد يؤدي إلى حدوث شلل في بعض أجزاء الجسم.
جـ - فقدان المناعة " الإيدز " :
يعتبر مرض " الإيدز " أي فقدان المناعة من أقوى الأمراض الفتاكة، لذلك يسمى ( طاعون العصر)، وقد كان أول اكتشاف لفيروس " الإيدز" في عام 1981م .
واعتبر العلماء هذا المرض أخطر مرض ظهر على الأرض حتى الآن، بل واعتبروه أخطر من مرض السرطان، وذلك لأن السرطان ليس مرضًا معدياً، بينما "الإيدز " ينتقل بالعدوى .
"وللإيدز " أعراض تظهر كلها في وقت واحد، وينتهي بالقضاء على المناعة الطبيعية للجسم ضد الأمراض .
وقد ظهرت أعراض " الإيدز " في بادئ الأمر على الشواذ جنسيًا في أمريكا، ثم مدمني المخدرات.
ومن أهم هذه الأعراض : تورم الغدد، ونقصان الوزن وضعف الجسم بصفة عامة، بالإضافة إلى ضيق وصعوبة التنفس، وتنتهي بموت المريض.
وقد ذكرت الإحصائيات أنه بحلول نهاية عام 1997 م كان عدد من أصيب بفيروس " الإيدز " (42) مليون شخص .
وبلغ عدد الوفيات لمرض " الإيدز " في العالم منذ ظهوره وحتى عام 2003 حوالي (41) مليون شخص . ويصيب "الإيدز " يومياً (14) ألف شخص في العالم .

[اسامة النميرى]

تابع الامراض الناتجة عن الزنى

د_ الهربز (هربز جينتالس)

وهذا لا يهدد الحياة ، وينتقل عن طريق الاتصال الجنسي المحرم ويصيب الأعضاء التناسلية في الجنسين على القضيب وكيس الصفن والمهبل على شكل بثورات وفقاقيع وقروح تسبب آلاما مبرحة تجعل الشخص المصاب لا ينام من شدة الألم

هـ _ التهاب البروستاتا الحاد والمزمن ...

وهذا المرض خاص بالرجال دون النساء حيث إن غدة البروستاتا لا توجد إلا في الرجال ، وهذه الغدة هي التي تفرز المادة المنوية وتوجد في بداية مجرى البول وتحيط به ، ونرى كثيرا من حالات التهاب البروستاتا المزمن بين الشباب ، وتستمر معهم حتى تنتهي الغدة بالتليف وانسداد مجرى البول ، وقد تنتهي بفشل كلوي .

[محب النبي]

لاحول ولاقوة الا بالله
ما هذه الإجابات التى تقطر شتائم وبذاءات ؟أهكذا يكون خلق المسلم ؟أهذه طرق الدعوة الى الله ؟ هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يشتم سائليه ؟ هل تعرفون قصته مع الشاب الذى جاءيطلب الإذن له بالزنا ؟

[ابو عليان]

اول كذبة للملحد سنفضحها

لماذا يترك الله القتلة يقتلون الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذه الكذبة غريبة جدا ان تدل فانها تدل على ان من قالها لم يقرأ القرأن ابدا

فلقد امر الله بعقاب القاتل فى الدنيا بالقتل وفى الاخر بعذاب مهين

الله سبحانه وتعالى حرم القتل والافساد فى الارض

وتوعد القاتل بعذاب مهين وهذا ما جاء فى ايات القرأن

{إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }آل عمران21

{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93

وامر الله سبحانه وتعالى عقاب للقاتل وهو القتل وامر المؤمنيين

ان يقتلوا مثل هولاء المجرمين القتلة حماية للمجتمع من شرورهم حيث قال الله سبحانه وتعالى

{إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة33

{إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة111

{وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ }البقرة191

فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتَّمُوهُمْ وَلاَ تَتَّخِذُواْ مِنْهُمْ وَلِيّاً وَلاَ نَصِيراً }النساء89 فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثِقِفْتُمُوهُمْ وَأُوْلَـئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً مُّبِيناً }النساء91

هذه كانت بعض الايات التى يتوعد الله فيها القتلة والايات كثيرة لكنى نقلت بعضها

ويعاقبهم فى الدنيا والاخرة

عشان لما اقول اللى بيروج الكذبة مقراش القرأن اساسا

ابقى محق فى كلامى



لا بعدين يقول لماااذا يوجد حد القتل بالاسلاام ...

ياعم هو انت بتقول لماذا الله لايتخلص من القتلة والمجرمين ...الخ

المشكلة انه هو ماعنده مشكلة مجاعة في الصومال في الصين في عطارد
ماهمه ماعنده مشكلة لكنه يسأل من باب الالجام

[زيد الجزائري الجزائر]

إن مشكلة الملحد من الناحية الاعتقادية انه يُوجِب معرفة الحكم ليؤمن بوجوده، وإلا لا يجوز الإيمان به، وعلى هذا المبدأ يجوز للأجيال السابقة الذين جهلوا حكمة الغلاف الجوي وحدوث الزلازل أن ينفوا الحكمة والفائدة من هذه الأمور فيحكم أن الأمر كله فوضى! ولا وجود لحكمة.
فمن قال انه يجب ان نعرف الحكمة لكي نؤمن بوجدها، فجهلنا بالشيء لا ينفيه، والعلم الحديث يكتشف يوما بعد يوم عن وجود فوائد لأمور قد جهل الانسان بفائدتها من قبل.
ومن ناحية أخرى، عند الاحتجاج على المؤمن فانه يجب الاحتجاج بما يسلم به، وهو يسلم بان جميع الخلق والمخلوقات وعالم الامكان له حكمة، وإن الكون كله قانون واحد يكمل اجزائه بعضه البعض، فإن جهلنا ببعض الامور وفائدتها فان ذلك لا ينفي فائدتها، وسيحكم المؤمن بوجود الحكمة والفائدة إجمالا، ولا ضير أن يجهل تفصيل الحكمة.
فكل أسئلته الاستفسارية عن القوانين التي يراها بدون فائدة هي بفائدة ولكن يجهلها، والعلم الحديث بدأ يكتشف فائدة كل أمر، وإن كل ما حدث كان ضرورة لتكون الكون والمجرات والنجوم ومنها أرضنا، ثم المخلوق البشري، فلو كان الجهل بالفائدة موجبا للكفر بالحكمة للزم جميع العلماء الطبيعيين أن يكفوا عن ابحاثهم، ولكن الواقع يخالف ذلك، فكلهم يصبون لمعرفة قوانين وفوائد الكون وأموره.
أما بخصوص الزلازل، فانه ليس مرسلا بشكل حصري للعقاب والابتلاء، فالزلزال أمر ضروري لتكون الارض وهذا ما ثبت جيولوجيا، ولكن الله تعالى يقول إن هذه القوانين هي مصنوعة لله تعالى، وهو المهندس الاكبر، والمتحكم الاول، فيمكن أن يسمح لهذا الزلزال عندما يصيب قومٍ أن يكون ابتلاءا او عقابا، وتحديد ذلك موكول إلى الله تعالى

[خطاب أسد الدين]

قال الفلاسفة لولا عكس المعنى لفقد المعنى .
لو فقد الخير لما جاز لنا ان نحكم ان هذا شر وهذا خير وبضدها تتبين الاشياء وبضدها تتميز الاشياء.
وبهذا نعمل العقل فى معرفة الخير من الشر.