كيفية صحة التوبه

[حفص]

رجل مسلم ارتد وكفر ونشر كفره وزناء ثم اسلم وثم كفر عشرون سنه من الكفر ومن الكبائر وعقوق وظلم وتفكر وسخط في الذات العلياء ثم بعد ذلك ايقن انه امام اله عظيم وانه حفنه واقل من ذلك في الكون وندم واناب وتاب الى الله وخاف بعد ذلك واتقى هل تقبل توبته

رجل عالم دين يدعو الى الله ويتقرب الى الله عز وجل بفعل المبحات وبفعل الطاعات ليل نهار حتى انحرف تفكيره فكفر كفر صريح بسبب التعمق في القراءه والعلم واخطى في جادة الصواب يعني كان رجل صالح عالم مؤمن الى رجل كافر ملحد هل لو مات بكفره وهو كان صالح في النار ومع العلم لم يكفر احد على يده

أرجو الاجابه شكراً

[muslim.pure]

رجل مسلم ارتد وكفر ونشر كفره وزناء ثم اسلم وثم كفر عشرون سنه من الكفر ومن الكبائر وعقوق وظلم وتفكر وسخط في الذات العلياء ثم بعد ذلك ايقن انه امام اله عظيم وانه حفنه واقل من ذلك في الكون وندم واناب وتاب الى الله وخاف بعد ذلك واتقى هل تقبل توبته
ما دام تاب توبة نصوحا قبل ان يغرغر او تطلع الشمس من مغربها فتوبته مقبولة إن شاء الله و عليه أن يكثر من الطاعات و الاستغفار

رجل عالم دين يدعو الى الله ويتقرب الى الله عز وجل بفعل المبحات وبفعل الطاعات ليل نهار حتى انحرف تفكيره فكفر كفر صريح بسبب التعمق في القراءه والعلم واخطى في جادة الصواب يعني كان رجل صالح عالم مؤمن الى رجل كافر ملحد هل لو مات بكفره وهو كان صالح في النار ومع العلم لم يكفر احد على يده
العبرة بالخواتم و ليس معنى أنه عمل صالحا أنه في الجنة فإن كانت موتته على كفر فهو في النار مخلدا فيها و لا ينفعه عمله قبل كفره بشيئ

[حفص]

جزاك الله خيراً

[مشرف 1]

فكفر كفر صريح بسبب التعمق في القراءه والعلم واخطى في جادة الصواب يعني كان رجل صالح عالم مؤمن الى رجل كافر ملحد هل لو مات بكفره وهو كان صالح في النار ومع العلم لم يكفر احد على يده


مرحباً بك بيننا أخاً طيباً .. وددت لفت نظرك الى العلة التي عللت بها وقوع الكفر من صاحبنا , فهي علة عليلة ! . ولم يكن العلم الصحيح القويم المبني على القواعد والاسس القرآنية والنبوية حاديّاً يوماً للالحاد عن الجادة ! فهذا مذهب العوام الذين صدق عليهم ابليس ظنه في بعض شؤون حياتهم الدينية منها والدنيوية ! فتفطن لذلك يرعاك الرحمن بحماه , واعلم ! أن قدرك تعظيم للشيء على قدر معرفتك به , فقد قال ربي وربك " إنما يخشى الله من عباده العلماء " فكلما تقرب الانسان من خالقه بما يحدو به الوصول اليه متعرفاً بآلائه ونعمائه , وصفاته العليّة واسمائه الحسنى , اذعن القلب لذلك , وخشع وخضع , واستشعر الربوبية والملكوت والجبروت من حوله , فاستكانت لذلك جوارحه , حتى تزرع في قلبه خوخةً للعبادة , والاستكانة . ! هيّأ الله لك بطانةً تدلك على الخير والسنة .
رعاك الرب .

[حفص]

أخي بعض الاشخاص يكون العلم وابل عليهم والافضل ان يكون لديهم من المعرفة والعلم الذي يساعدهم بي الفوز بي الجنه ومن امثال ذلك عبدالله القصيمي الذي ينطاح شيخ الاسلام بن تيميه في العلم وكفر والرازي الذي شكك وهدم الايمان وبن عربي وغيرهم كثير أخي الايمان بالله عز وجل يكمن جماله بي الفطره السليمه والتفكر في الجمال وروعة الجمال في الكون يجعل من الانسان يتقرب الى الاله العظيم الاله المبدع الجميل فأنا اختلف معك وجهة نظري في الاشخاص العاطفيين الافضل الا يتعمقو في العلم

[مشرف 1]

قد أرشد الله نبيه صلى الله عليه وسلم بدعاء "وقلُ ربِ زدني علماً " فهل يا مُكرّم يرشد الله نبيه بالاستزادة مما يكون وبالاً عليه ؟ وشيخ الاسلام لم يزل كذلك , وقد رفعه الله في الدنيا , ونرجو له الرفعة في الاخرة مصداقاً لقوله "يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " . اما القصيمي فحاله كحال الذي من أخبر الله من ذلك العالم حيث قال " واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون " فتدبر هذه الايات يرعاك الاله في علاه .! , والعلم المبني على الكتاب والسنة لا تنطع فيه , ولا اثم في الاستزادة منه , بل الاثم في الاعراض عن الواجب عنه , وطلب ما استجد من النوازل فيما يحتاجه العبد لتوقي منه , والاقبال عليه !. ومنشأ ضلال من ضلّ , إما بالاعراض , او انتهاج دروب الهالكين , فينال منها بقدر ما اوغل فيها , وانت تدعو ربك بقول " اهدنا الصراط المستقيم " فالصراط الله مستقيم لا اعوجاج فيه , فقد تركنا رسول رب العالمين على المحجة البيضاء ,ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك .فثمة أمور لا يسع المرء الجهل فيها , بل يجب تعلمها , بحسب ما يفرضه عليه حاله , وبيئته , وامور لا يدركها الا من حباه الله لها , واجب المكلفين بسؤالهم " فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون " . والفطرة لا تدرك الكثير من امور الغيب ,من امور الوعد والوعيد وما يترتب عليها ,ولا ما وصف الله به نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم , ولا الاحكام الشرعية .. الخ , فادراك العمل بهذه التكاليف لا علاقة لها بموافقتها الفطر , فمهما سمت فطرتك , فلن تدرك هيئات الصلاة , ومهما سمت فطرتك فلن تدرك صفات الله واسمائه الحسنى ..وهكذا . فلاجل ذلك ارسل الله الرسل وامرنا باتباعهم , وما اتوا به من الجوانب الغيبية الخبرية التي انعقد قلب المؤمن عليها . فتدبر هذا فإنه جد مهم .
أهلاً بك من جديد ..