أتمنى أن تجيبوني على تساؤلاتي

[katero]

كنت قد فتحت موضوعا عن دليل الاسلام والنبوة ولكن اغلق قبل الرد على تساؤلاتي ويبدو أن بعض الزملاء ينكرون أبسط الحقائق العلمية! عندما كنت أتكلم عن سجود الشمس
أقول ان كان القرآن هو حجة الله الخالدة لماذا لاقى النبي محمد أشد الصعوبات حتى يؤمن قومه وقابلته قريش بالأذى والشتم والسخرية لماذا لم يرحه ربه وينزل عليه من المعجزات
(الخارقة للطبيعة) ما أنزله على غيره من الرسل بحيث لا تدع مجالا للشك في كونه مرسل من الله
ما هو سبب التفاوت في الاستجابة بين معجزة النبي محمد ومعجزات الأنبياء الآخرين لأقوامهم حيث أننا نرى في معجزات بعض الأنبياء أن أقوامهم استجابوا وصدقوا واعترفوا مباشرة بنبوتهم وأن من أنكر منهم يمكن اعتبارهم في هذه الحالة معاندين مستكبرين جاحدين ولكن مع معجزة النبي محمد كان الامر مختلفا اليس كذلك؟
أين ذهب عدل الله؟ ولو افترضنا أن كل من لم يؤمن بالنبي محمد كان معاندا مستكبرا منكرا للحق المبين كيف يمكن اعتبار القرآن العربي هو حجة للناس أجمعين؟
ألم يأتي الاسلام لينسخ الأديان السماوية الأخرى ويبين تحريفها وبطلانها سمعنا كثيرا عن وراثة الخطيئة وأن الله عادل يجزي كل نفس بما فعلت ولا تزر وازرة وزر أخرى
ولكن هل الاسلام فعل بذلك؟ ما هو الفرق بين الفتوحات الاسلامية ومبدأ توريث الخطيئة؟ هل يقوم الله العادل بتشريع جهاد الطلب ليفتح المسلمون بلاد الكفر ويفرضوا
عليهم الجزية فقط لأنهم كافرون؟ ما هو مفهوم العدل بالنسبة لله؟
وهل تؤمنون أيضا بأن أحكام الله صالحة لكل زمان ومكان مثلا في تطبيق الحدود أم أن التطور والتحضر جائز؟ أعتذر عن كثرة الأسئلة وأتمنى أن تفيدونني بعلمكم:).

[إلى حب الله]

آراؤك نابعة عن جهلك بالقرآن نفسه يا زميل .......... :):


كنت قد فتحت موضوعا عن دليل الاسلام والنبوة ولكن اغلق قبل الرد على تساؤلاتي ويبدو أن بعض الزملاء ينكرون أبسط الحقائق العلمية! عندما كنت أتكلم عن سجود الشمس
أقول ان كان القرآن هو حجة الله الخالدة لماذا لاقى النبي محمد أشد الصعوبات حتى يؤمن قومه وقابلته قريش بالأذى والشتم والسخرية لماذا لم يرحه ربه وينزل عليه من المعجزات
(الخارقة للطبيعة) ما أنزله على غيره من الرسل بحيث لا تدع مجالا للشك في كونه مرسل من الله
ما هو سبب التفاوت في الاستجابة بين معجزة النبي محمد ومعجزات الأنبياء الآخرين لأقوامهم حيث أننا نرى في معجزات بعض الأنبياء أن أقوامهم استجابوا وصدقوا واعترفوا مباشرة بنبوتهم وأن من أنكر منهم يمكن اعتبارهم في هذه الحالة معاندين مستكبرين جاحدين ولكن مع معجزة النبي محمد كان الامر مختلفا اليس كذلك؟

أولا :
أكثر الناس في أزمان كل الأنبياء هم الكافرون : ومهما رأوا من معجزات !!...
والسبب :
أن معجزات الأنبياء والرسل ليست لتحمل الناس على الإيمان حملا ولكنها فقط : تثبت لهم أن ذلك النبي أو الرسول هو من عند الله بالفعل : وليس ساحر ولا مجنون ولا به جن إلخ
ثم الأمر بعد ذلك التبيين متروك لكل إنسان :
فمَن أراد النجاة بنفسه آمن .. ومَن ظلم نفسه وعاند وتكبر وأخذه الهوى : أصر على كفره بعدما تبين له !

يقول عز وجل :
" وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين " يوسف 103 ..
وهذا نوح عليه السلام الذي لبث في قومه ألف إلا خمسين عاما :
" وما آمن معه إلا قليل " هود 40 ..
وكذلك إبراهيم ولوط عليهما السلام !!.. وهود وصالح وعيسى عليهم السلام !!!..
وحتى بنو إسرائيل أنفسهم ومع تعاقب الأنبياء والرسل فيهم وكثرة معجزات الله بينهم : فلم ينصلح منهم على الإيمان إلا القليل :
" وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون " البقرة 83 ..
" فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين " البقرة 246 ..
" فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم " البقرة 249 ..
" من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا " النساء 46 ..

والآيات في ذلك كثير .....
والشاهد :
أن المعجزات ليست تحمل الناس حملا على الإيمان : إلا مَن كان صادقا مع نفسه :
" ليجزي الله الصادقين بصدقهم " الأحزاب 24 ..
" قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم " المائدة 119 ..
فالإيمان مسألة عقلية بحتة وتوافقها الفطرة ومشاهدات الطبيعة والاستدلال والعقل ...
وما المعجزات إلا توجيه للصادق من دعاة الرسالات أنهم مرسلون من الله عز وجل خالق كل شيء والقادر على كل شيء سبحانه ..
واقرأ ما قاله الله تعالى عن قوم فرعون ورد فعلهم من موسى عليه السلام ومعجزاته وآياته التسعة :
" فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين !! وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين " النمل 13- 14 ..

ولذلك يُقرر الله تعالى هذه الحقيقة الهامة فيما حدث من تكذيب لقوم النبي له فيقول عز من قائل :
" قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون " الأنعام 33 ..!

فالله تعالى - وعلى عكس ما تتوهم زميلي - : ليس في حرب لكي يؤمن أكثر الناس به وحاشاه : لو أراد شيئا لقال له كن فيكون !!..
" ولو شاء ربك لآمن مَن في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين " يونس 99 !
" إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين " الشعراء 4 ..
ولكن : يريد الله تعالى أن يُظهر حقيقة إيمان وكفر كل نفس : بما اختارته لنفسها من طريق بمحض إرادتها !!!..
" ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين " السجدة 13 ..

ومن هنا تفهم زميلي أن الرسل والأنبياء أنفسهم ورسالاتهم من الله + المعجزات : ما هم إلا حُجج الله تعالى على الناس :
" ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة " الأنفال 42 ..
" رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حُجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما " النساء 165 ..
" مَن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا " الإسراء 15 ..
ولا فرق عند الله تعالى بعد تبليغ حُجته للناس : أن يؤمن قوم النبي كلهم أو يكفروا !!.. أو يؤمن الناس جميعا حتى أو يكفروا !!..
" لقد كفر الذين قآلوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمَن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما يخلق ما يشاء والله على كل شيء قدير " المائدة 17 ..
ولذلك يقول الله تعالى لنبيه محمد في غير ما آية :
" إن عليك إلا البلاغ "
" إن أنت إلا نذير "
" فذكّر إن نفعت الذكرى "
" لست عليهم بمسيطر "
" وما أنت بهادي العُمي عن ضلالتهم "
" وما أنت بمسمع ٍمَن في القبور " !!..

وكذلك أيضا يقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح :
" عُرضت عليّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه أحد " !!...

ومن هنا - وفي نهاية ردي هذا على اقتباسك الأول - :
فالله تعالى لو شاء أن يُنزل آيات حسية على قوم النبي : من جنس ما طلبوه منه : لأنزلها !!!.. ولكن :
سيتحملون عذابها الواقع بهم إذا كذبوها كما كذبت قبلهم الأمم بعدما رأوا بأعينهم ما طلبوه بأنفسهم من معجزات !!
" وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مُبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا " الإسراء 59 ..
وفي ذلك أيضا من رحمة الله تعالى بقوم النبي ما فيه : وفيه كذلك من بيان كرامته عند الله ما فيه ...
" وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " الأنفال 33 ..

وكذلك لأن رسالة النبي هي الرسالة العالمية الخاتمة والتي ستبقى في الناس طول الزمان ..
فاكتفى الله تعالى في إقامة حجتها أن جعل من جنس الرسالة نفسها (أو كتاب الله وكلامه نفسه) : هو المعجزة !
وهو فعلا معجزة بكل المقاييس ....
ولا يعجز الله تعالى أن يحمل الناس كلهم على الإيمان لو أراد :
" ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا " الرعد 31 ..

روى أحمد والنسائي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال :
" سأل أهل مكة النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعل لهم الصفا ذهبا وأن ينحي الجبال عنهم فيزرعوا فقيل له إن شئت أن نستأني بهم وإن شئت أن نؤتيهم الذي سألوا فإن كفروا أهلكوا كما أهلكت من كان قبلهم من الأمم قال لا بل استأن بهم وأنزل الله : ( وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة ) " ..

وباقي كلامك ربما رددت عليه بعد حين لانشغالي الآن : أو رد عليه بعض الإخوة ...
فهو كله نابع عن جهلك بالإسلام والقرآن الذي تنتقد ...

هداك الله ...

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم


أقول ان كان القرآن هو حجة الله الخالدة لماذا لاقى النبي محمد أشد الصعوبات حتى يؤمن قومه وقابلته قريش بالأذى والشتم والسخرية لماذا لم يرحه ربه وينزل عليه من المعجزات
(الخارقة للطبيعة) ما أنزله على غيره من الرسل بحيث لا تدع مجالا للشك في كونه مرسل من الله

ليس سبب كفر قريش بالاسلام اول الامر هو انهم لم يروا معجزة كبرى ... فهم اعترفوا ان القران معجز فعلا ولم يستطيعوا مجاراته لكن ثمة اسباب كثيرة بنظرهم للكفر مثل العصبية الجاهلية والكبر والظلم ...الخ .. وفي المحصلة النهائية اسلموا كلهم عام الفتح ودخل العرب جميعا في دين الله تعالى فيبدو انك لم تلاحظ هذا الامر


ما هو سبب التفاوت في الاستجابة بين معجزة النبي محمد ومعجزات الأنبياء الآخرين لأقوامهم حيث أننا نرى في معجزات بعض الأنبياء أن أقوامهم استجابوا وصدقوا واعترفوا مباشرة بنبوتهم وأن من أنكر منهم يمكن اعتبارهم في هذه الحالة معاندين مستكبرين جاحدين ولكن مع معجزة النبي محمد كان الامر مختلفا اليس كذلك؟

كيف يمكنك معرفة ان استجابة الاقوام الاخرى لانبيائهم اكثر من استجابة قوم النبي محمد صلى الله عليه وسلم له ؟؟
ثمة اقوام مثل قوم نوح عليه السلام ظل يدعوهم للايمان بالله تعالى مئات السنين وما استجابوا له ... فالمشكلة ليست في المعجزات ونوعها ولكن ملة الكفر واحدة يا زميل


ما هو الفرق بين الفتوحات الاسلامية ومبدأ توريث الخطيئة؟

وما دخل الفتوحات الاسلامية بتوارث الخطيئة اصلا؟؟؟ يبدو ان الامور مختلطة عندك في هذه الناحية الى حد كبير


هل يقوم الله العادل بتشريع جهاد الطلب ليفتح المسلمون بلاد الكفر ويفرضوا
عليهم الجزية فقط لأنهم كافرون؟ ما هو مفهوم العدل بالنسبة لله؟

تشريع الجهاد هو للدفاع عن النفس في المقام الاول .. وعندما حاربت دول الكفر الاسلام كان لا بد من محاربتهم

[أمَة الرحمن]

ما هو مفهوم العدل بالنسبة لله؟

أن يُحكم الناس بشريعة الله (التي فيها وحدها كل الخير لهم)، ثم يتركوا فمن شاء يؤمن و من يشاء يكفر. و الله وحده هو من له الحق بأن تسود شريعته في الأرض (وليست شريعة الغرب العلماني الناقصة المشوهة التي فُرِضَتْ فرضاً على الناس حتى دمّرت الأخلاق و مزّقت المجتمعات الإنسانية و أذابت الخصوصيات الثقافية). فكما أن لله وحده الخلق فله وحده الأمر. و من نازع الله في أمره و نهيه فقد نازعه في ربوبيته. و البعض لا يستحي من اعلان رغبته في الخضوع لقوانين البشر - و هم ضعاف ناقصي العلم أبداً كما هو معلوم بالضرورة - عوضاً عن الخضوع لقوانين رب البشر التي هي كل الحق و الخير و الجمال و لا يأتيها الباطل أبداً. (ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه).

[katero]

أهلا بالزملاء الكرام
الزميل أبو حب الله
تريد أن تقول بأن المعجزات الخارقة عن الطبيعة لا تختلف عن معجزة النبي محمد وأن قوم النبي محمد كان لهم نفس يقين سحرة فرعون وأتباع عيسى مثلا
واختزلت المسألة بأن الكفر فقط عناد وكبر ولكن أعتقد أنه لا يمكن أن تقارن معجزة خارقة عن الطبيعة أبدا بكتاب مهما كان بلاغته ولكن لنفترض أن القرآن
كان حجة على قوم النبي محمد وأن كل من كفر به معاند ما هي حجة الله على الناس غير العرب هل يريد من الناس أن يتعلموا اللغة العربية ليروا مدى بلاغة
واعجاز القرآن أم يريدهم أن يسلموا فقط لمعجزة لا يفهمونها؟

[أمَة الرحمن]

المعجزات المادية الخارقة لقوانين الطبيعة لن يراها إلا الأتباع الأولون، فماذا عن الأجيال التي تليهم؟ ليس لهم إلا تصديق "أخبار" هذه المعجزات، فهم بطبيعة الحال لم و لن يروها بأنفسهم.

بينما القرآن معجزة خالدة و متجددة بمتناول كل الناس و في كل زمان حتى قيام الساعة.

و لهذا بعث رسول الله محمد صلى عليه و سلم للناس كافة (لأن معجزته خالدة)، بينما بعث كل الأنبياء قبله لأقوامهم خاصة (لأن معجزاتهم - و إن كانت خارقة - فهي ملزمة لهم وحدهم لأن تأثيرها محدود).

[إلى حب الله]

أهلا بالزملاء الكرام
الزميل أبو حب الله
تريد أن تقول بأن المعجزات الخارقة عن الطبيعة لا تختلف عن معجزة النبي محمد وأن قوم النبي محمد كان لهم نفس يقين سحرة فرعون وأتباع عيسى مثلا
واختزلت المسألة بأن الكفر فقط عناد وكبر ولكن أعتقد أنه لا يمكن أن تقارن معجزة خارقة عن الطبيعة أبدا بكتاب مهما كان بلاغته ولكن لنفترض أن القرآن
كان حجة على قوم النبي محمد وأن كل من كفر به معاند ما هي حجة الله على الناس غير العرب هل يريد من الناس أن يتعلموا اللغة العربية ليروا مدى بلاغة
واعجاز القرآن أم يريدهم أن يسلموا فقط لمعجزة لا يفهمونها؟

سأنقل لك اقتباسين من ردودي على بعض المخالفين : مع بعض الحذف للكلمات التي كانت موجهة لهم ..
http://abohobelah.blogspot.com/2012/11/blog-post_16.html
http://abohobelah.blogspot.com/2013/07/blog-post_30.html





1...

أن التحدي ما زال قائما ًإلى اليوم : فأين أنت والإنس والجن أجمعين منه ؟؟؟؟..

لماذا تفترض بخيالك أنه هناك من استطاع أن يأتي بمثل القرآن وأخفى الناس خبره !!!!..
لماذا تتحدث معنا بـ كان وهناك وربما وقد واحتمال : في حين القرآن بين يديك ويدي الكفار: قد عجزوا جميعا ًعن تحديه ؟!!..

فسبحان الله العظيم .. تترك ما هو يقيني أمامك من عجز الكفار اليوم : وتلجأ لاحتمال - لا يصح أصلا ً- لتدعيه بالأمس !

والحمد لله على نعمتي العقل والدين !!..




2...

أيضا ً:

أنه وخلال تاريخ الدولة الإسلامية بأكملها - وإلى اليوم - ومنذ أول نشأتها :

ولها أعداء كثر : سواء من داخل العرب أنفسهم : أو من خارجهم كالروم والفرس ..

ولو أن أحدا ًنجح في معارضة القرآن فعلا ً: ما كان ليخفى خبره بين القبائل والناس ولاسيما والانتقال شفاهة : وليس بقنوات فضائية مثلا ًيسهل تعقبها أو كتب يسهل حرقها !!.. فالعرب في تلك الأزمان كانوا قوم شعر وحفظ ولغة : فما كان لمثل هذا الخبر من نجاح أحدهم في معارضة القرآن والنجاح في التحدي أن يخفى !!..




3...

وحتى التحجج بأن المسلمين في ولايات بلاد الإسلام كانوا سيحاربون انتشار مثل هذه الأخبار والحد منها أقول :

حسبك كذبا ًوافتراء أن العرب كانوا متصلين في تاريخهم - حتى بعد الإسلام - ببلاد ما وراء النهر وبلاد شرق أفريقيا والحبشة وبلاد الروم : وكان الحكام الكفرة في هذه البلاد يتحسسون ويتجسسون أخبار المسلمين وكل ما يمكن أن يضروا به الإسلام : وكانوا يحثون الناس للردة والانتقال والسفر إليهم وحمايتهم إلخ ..

وكل هذه الأخبار مذكورة في السير بكل أمانة .. ومنها قصة جبلة بن الأيهم الشهيرة وانتقاله للروم .. وقصص غيره حتى في وقت النبي نفسه : حيث كان يُعرض على أصحابه الردة والسفر إليهم : وكما في قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن رسول الله كما حكاها كعب بن مالك رضي الله عنه !!.. وحتى في أيام الخلافة الإسلامية - أموية عباسية إلخ - لم تنته هذه المكائد والتجسس والتحسس لأي شيء يمكن ضر الإسلام به وافتراء الكذب عليه !!.. لدرجة أن يعرض ملك الروم على معاوية رضي الله عنه التدخل لنصرته في وجه علي رضي الله عنه !!!.. ورغم كل ذلك :

لم نجد خبرا ًواحدا ًلا من عرب ولا من عجم لا من كاره ولا من موالي : يذكر نجاح أحد في معارضة القرآن بمثله !!!..

فاللهم اخزي الكافرين والكذابين ...!




4...

بل وقد نقلت كتب الحديث والسيرة أخبار مَن ادعوا النبوة والوحي بل : وحاولوا معارضة القرآن أيضا ًمن سفههم مثل :

* النضر بن الحارث - وهو أحد صناديد قريش كان يحاول معارضة القرآن بقصص فارس وملوكها إلخ

* مسيلمة الكذاب - وهو مسيلمة بن حبيب : وادعى أنه نبي ربيعة !!..

* سجاح التميمية (وهي امرأة : وقد تزوجها مسيلمة الكذاب) ..

* الأسود العنسي - وهو عبهلة بن كعب بن غوث : وادعى أنه نبي اليمن !!..

* طليحة الأسدي - وهو طليحة بن خويلد : وادعى أنه نبي مضر !!..

* المختار بن أبي عبيد الثقفي - وهو من ثقيف وكان كذابا ً: يدعي نزول جبريل عليه بالوحي إلخ !!




وكل أولئك كانوا في صدر الإسلام الأول !!!..

فلماذا لم يحجب المسلمون أخبارهم ؟؟!!.. بل والسؤال الأهم :

لماذا عرف مشاهير الشعراء وبلغاء العرب استحالة معارضة القرآن فعلا ًوالإتيان بمثله : فلم يفعلوا ؟؟

أقول :

ليس أعرف بقيمة التحدي : من المتقنين للغة والبلاغة !!.. وليس مثل السفهاء الذين يخرجون علينا بين الحين والحين من الملاحدة بتفاهات الكلام تقليداً وتسخيفا ًيظنونه شيئا ً: وما يعدون في النهاية أن يخرجوا علينا بنفس سماجة ما قاله مسيلمة وحسبه وحيا ً!!!..

وهذا هو سبب عدم تورط أحد عقلاء الشعراء والبلغاء في هذه الفضيحة ...!

وليس إخفاء المسلمين لها كما يدعي الملاحدة والمرجفين !!.. وليس حتى خوفا ًمن دولة الإسلام !!..

لأنه - وببساطة - لو استطاع أحدهم معراضة القرآن :

فما كان عليه إلا السفر لبلاد الروم مثلا ً: ومعارضة القرآن هناك : ليعيش ملكا ً!!!..

فماذا منع جهابزة الشعر والبلاغة طوال سنوات الإسلام وقرونه ؟!!!..

هراء ...........!




ولهذا : فلا يُصدق الراسخون في اللغة أخبار معراضة بعض الشعراء الفطاحل للقرآن : ولا حتى محاولتهم ذلك !

وذلك مثلما قيل عن ابن المقفع (القرن الثاني الهجري) وأبي العلاء المعري والمتنبي (القرن الرابع الهجري) ..




< ملحوظة : الكثير من الأخبار عن كتابة هؤلاء الشعراء لكتب يعارضون بها القرآن لا تصح .. وخصوصا ًالكتاب المكذوب على ابن المقفع .. حيث الراجح أنه كتبه أحدهم بعده بقرن كامل !!.. وهو ضعيف بلاغيا وظاهر التدليس كما ذهب بعض المحققين مثل د إبراهيم عوض .. ولكن ربما كانت لهم محاولات وليس كتب كما نقله البعض >




ومن ذلك يُروي مثلا ًأن ابن المقفع بعدما عزم على المعارضة وبدأ بها فعلا : سمع صبيا يقرأ قوله تعالي : " وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء اقلعي .. وغيض الماء وقضي الأمر واستوت علي الجودي .. وقيل بُعدا للقوم الظالمين " .. فمزق ما جمع واستحيا من إظهاره أمام الناس بعد أن قال قولته المشهورة : هذا والله ما يستطيع البشر أن يأتوا بمثله !!..




فأحد أكابر اللغة العربية في عصرنا الحديث وهو مصطفى صادق الرافعي رحمه الله يقول معلقا ًعن هذه القصة :

" إن ابن المقفع من أبصر الناس باستحالة المعارضة، لا لشيء من الأشياء إلا لأنه من أبلغ الناس وإذا قيل لك: إن فلانا يزعم إمكان المعارضة ويحتج لذلك وينازع فيه، فأعلم أن فلانا في الصناعة أحد رجلين اثنين : إما جاهل يصدق في نفسه، وإما عالم يكذب على الناس، ولن يكون ثالث ثلاثة " من كتاب إعجاز القرآن للرافعي .. وهو ينفي مثل ذلك عن أبي العلاء المعري أيضا ً..




والشاهد والخلاصة من هذه النقطة :

أنه حتى الزنادقة المشهورين مثل أبي الحسين (المعروف بابن الرواندي) : لم ينجح في معارضة القرآن مهما دفع له اليهود !!..

وكذلك أيضا ًفشل النصارى والكفار العرب فشلا ًذريعا ًفي معارضة القرآن ولم نر منهم شيئا ً:

رغم أنه كان بإمكانهم أيضا ًالسفر لأي بلد في الخارج وكتابة ما يريدون !!!...

فهل كانت وصاية تزوير التاريخ الإسلامي أيضا ًتمتد لتشمل كل بلاد العالم عند الملاحدة الجهال ؟!!!..


وكل ما استطاع هؤلاء وغيرهم فعله هو تأليف بعض المعارضات الركيكة للقرآن : ثم ينسبونها تارة لشعراء قبل الإسلام - كامرؤ القيس - ليوحون للعوام أن القرآن قد نقل من الشعراء القدامى تعابيرهم !!.. وتارة ينسبون هذه التفاهات إلى شعراء ما بعد الإسلام ليوحون أيضا ًإلى العوام أن هناك مَن حاول وربما نجح في معارضة القرآن !!!.. فبقي كل ذلك حجة عليهم لا لهم لأنه سجل المحاولات الفاشلة لتلك المعارضات ودليل صدق الله عز وجل في تحديه " ولن تفعلوا " !!!..

وللتعرف على العشرات مثلا ًمن شعراء العرب النصارى القدامى (في الجاهلية وقرون ما بعد الإسلام) :
فعليك بكتاب لويس شيخو اليسوعي .. وهو موجود على النت ..
وما رأينا أحدهم استطاع الإتيان بمثل القرآن !!!..
ولا حتى بعشر سور منه فقط ..! ولا حتى بسورة واحدة ولو في صغر سورة الكوثر وبيانها !!!..
بل :
وهناك شعراء نصارى مدحوا النبي محمد (بدلا ًمن نقض دينه وقرآنه لو كانوا أتوا بسورة واحدة صغيرة من مثله) !!..
فما هو تفسير ذلك ؟!!..
< بل ومنهم معاصرين اليوم في ظل زمن الفساد الذي نعيشه ووهن الدول الإسلامية وقذارة الأدب العربي وشعره في أفواه الحداثيين وغيرهم >

ومن هؤلاء الشعراء النصارى الذين مدحوا النبي صلى الله عليه وسلم :
جاك صبري شماس .. وصفي قرنفلي .. جورج صيدح .. إلياس فرحات .. رشيد سليم الخوري(القروي)

وأما الكفار الغير عرب أصلا ًولا يتحدثون العربية :
فيكفيهم اعتراف العرب بعجزهم (مسلمهم وغير مسلمهم) في الإتيان بمثل القرآن : ولو بسورة صغيرة من مثله !!..
وهذا يعرفه كل عاقل بالمنطق والقياس البديهي ..!!
بمعنى وكمثال :
أنا لا أستطيع صناعة سيارة .. فإذا رأيت مَن يستطيعون صناعة السيارات : وهم يقولون على نوع منها اسمه مثلا ًالسيارة (إكس) : أنهم عجزوا عن أن يصنعوا مثلها أبدا ً- وهم الخبراء : وهي أقدم منهم - : فما بالي أنا وأنا الذي لا أجيد ما يجيدون ؟!!..
فهل يتوقع عاقل أن أذهب لهؤلاء الخبراء فأقول لهم :
قولكم غير صحيح : لأني لا أصنع السيارات ؟!!!..

وهذا الرابط هدية مني لكل ملحد أعمى البصر والبصيرة عما قاله غير المسلمين عن القرآن :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/...post_7650.html (http://abohobelah.blogspot.com/2012/06/blog-post_7650.html)

وأخيراً ....
معروف تاريخيا ًأن بعض المخبولين من المعتزلة والشيعة : لما أعياهم معارضة القرآن : رغم أنه يتألف من مثل حروف اللغة وكلماتها (مثل أبو إسحق النظام المعتزلي الرافضي) : فقالوا بأن الله تعالى هو الذي صرف الجن والإنس عن معارضة القرآن : ولو تركهم لأتوا بمثله (وتعرف هذه المقولة بالصرفة) !!..
وهذا كلام مردود عليهم بالطبع .. لأنه لو صح :
أولاً :
لما كان القرآن معجزا ًللبشر وإلا : فكيف يكون معجزا ًلهم وقد منعهم الله أصلا ًمن معارضته جبرا ً؟!!!..
فهذا أشبه بمَن يقطع يد إنسان ثم يقول له : صفق بيديك !!!!..
ثانياً :
أنه لو صح : لما كان الإعجاز في القرآن - لأنه في نظرهم سيكون كلاما ًعاديا ً- ولكن سيكون الإعجاز هو في الصرفة !!!!..
ثالثاً :
لو كانت الصرفة خاصة بالعرب وقت النبي : فقد زالت الآن - على فرض صحة هذا الخبل - !
رابعاً :
أنه لو كان ذلك كذلك : لأعلن العرب أنفسهم عن هذه الصرفة وما يشعرون به من صرفهم جبريا ًعن معارضة القرآن !

وكل هذا خطأ في خطأ كما يتبين ...

ويبقى تحدي الله عز وجل قائما ًإلى قيام الساعة للجن والإنس جميعا ً....
والحمد لله رب العالمين ...



النقل الثاني :
هل ظلم الله البشرية بنزول القرآن بلغة واحدة وهي اللغة العربية ؟!!..



بداية :
نلاحظ أن الذين يلقون مثل هذه الشبهة دوما :
نجدهم يتحدثون على لسان المسلم الصيني والأوروبي والأمريكي والاسترالي بالشكوى والتذمر !!!.. إلخ والسؤال :
مَن أعطاكم التفويض بذلك ؟!!!..
هل اشتكوا لكم ؟!!..
أما رأيتم كيف يحفظ العربي الجاهل بضع الجمل من أغنية أجنبية فيقولها كما هي ؟!!!..

هذا لو افترضنا أصلا أن حفظ المسلم للقرآن هو شرط في إسلامه !!!..
والصواب : أنه ليس حتى ركنا من أركان الإسلام الخمسة !!!..
بل وهذا النجاشي أسلم بعد سنوات من حواره مع صحابة رسول الله في هجرتهم الأولى إليه في الحبشة عندما أواهم .. وقد صلى النبي عليه حين مات !!!..
وهذه رسل رسول الله إلى الملوك العجم من الروم والفرس :
كانت تدعوهم إلى الإسلام : لا إلى حفظ القرآن !!!..
بل كثير من الصحابة مات في مكة والمدينة : وقبل أن يحضر نزول القرآن كله أو أغلبه حتى !!!!..
مثل ياسر وسمية رضي الله عنهما وغيرهما !!!.. ومثل مصعب وحمزة وحنظلة وغيرهم رضي الله عنهم أجمعين !!!..

فالقرآن كلام الله إلينا .. رسالته لنا : لا يطالبنا بحفظه لمجرد الحفظ !!!..
ولكن يطالبنا بفهمه للعمل به وبمقتضاه : من الأصول من عقيدة وتوحيد ونحوه إلى الفروع على قدر المستطاع ...
فإذا تحقق ذلك عبر ترجمة كتابية أو شفهية ونحوه : فبها ونعمت ...
ويتبقى أجر الحفظ لمَن يقدر عليه ..
والغريب : أن حفظ القرآن لا يتوقف على كون المسلم عربي أم لا !!!..
وإلا : فلننظر حولنا لنرى : كم عربي يحفظ القرآن ؟!!!..


ولكن بنظرة من الجهة المقابلة لهذا القرآن :
فهو الكتاب الوحيد في العالم ومنذ خلق آدم عليه السلام :
والذي لا يعجز المؤمنون به عن حفظه ظهرا عن قلب كله أو أجزاء كاملة منه لمن يسره الله له : وهو يزيد عن 600 صفحة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!..
سواء كانوا من العرب أو غير العرب !!!!!!!!!!!!..
وهذا عجيب وغريب عندما ترونهم !!..
ولقد رأيتهم بنفسي في مصر في مدينتي من طلبة المعهد الأزهري من إندونيسيا وماليزيا :
وهم يحفظون القرآن أو أجزاء كبيرة منه ظهرا عن قلب : من قبل حتى أن يفهموا معانيها !!!..
فإذا فهموا معانيها : ازدادت رسوخا عندهم وحفظا !!!..
بل :
وترون الأطفال الصغار في ذلك - من سن 4 و5 و 6 سنوات - مثل الكبار في ذلك !!!!!!..


والسؤال :
أما يرد كل ذلك على هذه الشبهة التافهة : عمليا ؟!!!!!..


ودعونا نتحدث بلغة الأرقام :
عدد المسلمين فى العالم عام 2010م : 1.57 مليار مسلم .. وهو ما يمثل ما يزيد عن خمس سكان العالم أو بالأدق : 23.4 % ..
ومن المتوقع في عام 2020م أن يصيروا ربع سكان العالم أو بالأدق 24.9 % حسب تقرير مركز أبحاث بيو :
Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life


http://www.alukah.net/translations/10338/47000/#ixzz2aWFdd33O


طب السؤال : ما هي نسبة العرب بين كل أولئك المسلمين ؟!!!..


يمثل العرب خمس مسلمي العالم فقط !!!.. أي 20 % من عدد المسلمين !!!!!!!!!!!
بينما 62 % من عدد المسلمين هم فى آسيا !!!!!... والباقي حول العالم !!!!..
وتعد أكبر جالية مسلمة في العالم هي التي في الهند إذ يبلغ عددهم 160 مليون مسلم يشكلون 13.4% من عدد سكان الهند فقط !!!!!!!!!!!!


والسؤال لمثيرو هذه الشبهة ولغيرهم ممن أثرت فيهم هذه الشبهة السمجة :


لماذا لم تقف عربية القرآن حائلا أمام انتشار الإسلام في العالم الغير عربي ؟!!!!!!!!..
لماذا انتشر الإسلام منذ وقت النبي وخلفائه وإلى اليوم : في الشرق والغرب بين كل ألسنة العالم وأخرجوا لنا علماء وليس مسلمين فقط ؟!!!!..


وإليكم ترتيب أكثر دول العالم عددا في المسلمين ولتخبروني - أصحاب الشبهة والمتأثرين بهم - :
كم بلد منهم تتحدث العربية ؟!!!..


1 - أندونيسيا = 202,867,000 مسلم : يشكلون 88.2% من عدد سكان أندونيسيا , ويشكلون12.9% من نسبة المسلمين فى العالم !!!!!


2 - باكستان = 174,082,000 مسلم : يشكلون 96.3% من عدد سكان باكستان , ويشكلون 11.1% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


3 - الهند = 160,945,000 مسلم : يشكلون 13.4% من عدد سكان الهند , ويشكلون 10.3% من نسبة المسلمين فى العالم !!


4 - بنجلاديش = 145,312,000 مسلم : يشكلون 89.6% من عدد سكان بنجلاديش , ويشكلون9.3% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


5 - مصر = 78,513,000 مسلم : يشكلون 94.6% من عدد سكان مصر , ويشكلون 5.0% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


6 - نيجيريا = 78,056,000 مسلم : يشكلون 50.4% من عدد سكان نيجيريا , ويشكلون 5.0% مننسبة المسلمين فى العالم !!!


7 - إيران* = 73,777,000 مسلم : يشكلون 99.4% من عدد سكان إيران , ويشكلون 4.7% من نسبة المسلمين فى العالم !!!
( * يمثل الشيعة نسبة 10 : 13% من نسبة المسلمين في العالم)


8 - تركيا = 73,619,000 مسلم : يشكلون 98% من عدد سكان تركيا , ويشكلون 4.7% من نسبة المسلمين فى العالم !!!!


9 - أوروبا (القارة) = 38,112,000 مسلم : يشكلون 5.2% من عدد سكان أوروبا , ويشكلون2.4% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


10 - الجزائر = 34,199,000 مسلم : يشكلون 98.0% من عدد سكان الجزائر , ويشكلون 2.2% من نسبة المسلمين فى العالم


11 - المغرب = 31,993,000 مسلم : يشكلون 99% من عدد سكان المغرب , ويشكلون 2% من نسبة المسلمين فى العالم


12 - العراق = 30,428,000 مسلم : يشكلون 99% من عدد سكان العراق , ويشكلون نسبة 2% من نسبة المسلمين فى العالم


13 - السودان = 30,121,000 مسلم : يشكلون 71.3% من عدد سكان السودان , ويشكلون نسبة1.9% من نسبة المسلمين فى العالم !!


14 - أفغانستان = 28,072,000 مسلم : يشكلون 99.7% من عدد سكان أفغانستان , ويشكلون نسبة1.8% من نسبة المسلمين فى العالم !!


15 - أثيوبيا = 28,063,000 مسلم : يشكلون 33.9% من عدد سكان أثويبيا , ويشكلون نسبة 1.8% من نسبة المسلمين فى العالم !!!


وأما السعودية نفسها (مهد الرسالة والإسلام والعروبة واللغة العربية) : فتأتي في المرتبة الـ 17 وبعدأوزبكستان !!!!!!!!!!!!!!!!!...


وأخيرا :
هذا الرابط فيه بعض حقائق وفيديوهات انتشار الإسلام في العالم اليوم في كل الدول الغير متحدثة بالعربية :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/08/blog-post_9615.html


وهذا رابط بعض الوثائق الأخرى والأرقام :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/08/blog-post_58.html


وهذا كذلك وبتفصيل إقليمي أكبر وخصوصا في دول روسيا وأوروبا وأمريكا :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/10/1432-2010.html


بالتوفيق ...

[katero]

بسم الله الرحمن الرحيم



ليس سبب كفر قريش بالاسلام اول الامر هو انهم لم يروا معجزة كبرى ... فهم اعترفوا ان القران معجز فعلا ولم يستطيعوا مجاراته لكن ثمة اسباب كثيرة بنظرهم للكفر مثل العصبية الجاهلية والكبر والظلم ...الخ .. وفي المحصلة النهائية اسلموا كلهم عام الفتح ودخل العرب جميعا في دين الله تعالى فيبدو انك لم تلاحظ هذا الامر
أولا لا يمكنك أن تثبت أبدا أن قريش رأت أن القرآن معجز ولا يعني اتباعهم للنبي محمد أنهم اعتقدوا باعجاز القرآن ولكن كما قلت الكثير منهم آمنوا بعدما قويت الدولة المحمدية لذا لا يعني اسلام قريش بأنهم آمنو بنبوة محمد وحتى لو آمنوا لا يعني اعجاز القرآن



ب
كيف يمكنك معرفة ان استجابة الاقوام الاخرى لانبيائهم اكثر من استجابة قوم النبي محمد صلى الله عليه وسلم له ؟؟
ثمة اقوام مثل قوم نوح عليه السلام ظل يدعوهم للايمان بالله تعالى مئات السنين وما استجابوا له ... فالمشكلة ليست في المعجزات ونوعها ولكن ملة الكفر واحدة يا زميل

أنا لا أقارن بمن آمن ومن كفر أنا أقارن بمستوى المعجزات وكيف يتناسب هذا مع عدل الله


وما دخل الفتوحات الاسلامية بتوارث الخطيئة اصلا؟؟؟ يبدو ان الامور مختلطة عندك في هذه الناحية الى حد كبير
الفتوحات الاسلامية هي استعمار الدول وفرض عليهم الجزية وتغيير حضارتهم ولغتهم باسم الله من دون أي حجة عليهم بسبب أنهم كافرين فهنا
كونك كافرا هو مثل أنك ترث الخطيئة وتعذب عليها بأمر الله




عندما حاربت دول الكفر الاسلام كان لا بد من محاربتهم
هذه التي أريد أن أفهمها هل الله عاجز بأن ينزل معجزة لبلاد الكفر من غير العرب حتى على الأقل أن يعرفوا سبب فتح الاسلام
لبلادهم وحتى يأمنوا من دون تأثير الفتح والجزية أم أنه لا يستطيع أن يقاوم متعة الجهاد حتى يرى غلبة الاسلام على بلاد الكفر

[katero]

أن يُحكم الناس بشريعة الله (التي فيها وحدها كل الخير لهم)، ثم يتركوا فمن شاء يؤمن و من يشاء يكفر. و الله وحده هو من له الحق بأن تسود شريعته في الأرض (وليست شريعة الغرب العلماني الناقصة المشوهة التي فُرِضَتْ فرضاً على الناس حتى دمّرت الأخلاق و مزّقت المجتمعات الإنسانية و أذابت الخصوصيات الثقافية). فكما أن لله وحده الخلق فله وحده الأمر. و من نازع الله في أمره و نهيه فقد نازعه في ربوبيته. و البعض لا يستحي من اعلان رغبته في الخضوع لقوانين البشر - و هم ضعاف ناقصي العلم أبداً كما هو معلوم بالضرورة - عوضاً عن الخضوع لقوانين رب البشر التي هي كل الحق و الخير و الجمال و لا يأتيها الباطل أبداً. (ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه).
كلام رائع ولكن عندما يريد الله بأن يحكم شريعته من المفترض بأن يؤيد أتباعه بدليل على أنهم من عنده وليس مجرد ادعاء

[ابن سلامة القادري]

أقول ان كان القرآن هو حجة الله الخالدة لماذا لاقى النبي محمد أشد الصعوبات حتى يؤمن قومه وقابلته قريش بالأذى والشتم والسخرية لماذا لم يرحه ربه وينزل عليه من المعجزات
(الخارقة للطبيعة) ما أنزله على غيره من الرسل بحيث لا تدع مجالا للشك في كونه مرسل من الله


الناس قد لا تتفاوت عقولهم في إدراك الحقائق لكن نفوسهم قد تتفاوت في قبولها و هنا كانت المحنة و المحك، فموطن الابتلاء هو مدى تجاوب النفس البشرية مع الكمال و المقدس الذي إن آمنت به و عملت ارتقى بها إلى درجات الصديقين و إلى أعلى عليين و إن لم تفعل تدنست حتما بالقبائح و الخبائث و أنت تعلم أن أقبحها و أخبثها الكذب، و هذا بشكل عام قد جربته أنت نفسك و قد نجربه نحن أيضا عندما نزل و نخطئ.


ما هو سبب التفاوت في الاستجابة بين معجزة النبي محمد ومعجزات الأنبياء الآخرين لأقوامهم حيث أننا نرى في معجزات بعض الأنبياء أن أقوامهم استجابوا وصدقوا واعترفوا مباشرة بنبوتهم وأن من أنكر منهم يمكن اعتبارهم في هذه الحالة معاندين مستكبرين جاحدين ولكن مع معجزة النبي محمد كان الامر مختلفا اليس كذلك؟



على أي أساس وصلت إلى هذه النتيجة ؟ هل استعرضت جميع معجزات الأنبياء و تأثيرها في الناس و تبين لك أن معجزات محمد عليه السلام كانت أقل تأثيرا أم أنها قد عُرضت عليك ؟؟
ألم يقل النبي صلى الله عليه و سلم نفسه فيما صح عنه في صحيح البخاري :
((عرضت علي الأمم فأخذ النبي يمر معه الأمة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فإذا سواد كثير قلت يا جبريل هؤلاء أمتي قال لا ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد كثير قال هؤلاء أمتك وهؤلاء سبعون ألفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون))
والسواد الأول الذي ظنه الرسول - صلى الله عليه وسلم - أمته هم بنو إسرائيل، كما في بعض الروايات في (الصحيح) ((فرجوت أن تكون أمتي فقيل: هذا موسى وقومه)). ولا شك أن أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - أكثر من بني إسرائيل، ففي الحديث: ((فإذا سواد كثير)) قال ابن حجر في رواية سعيد بن منصور ((عظيم)) وزاد ((فقيل لي: انظر إلى الأفق، فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر مثله))، وفي رواية ابن فضيل: ((فإذا سواد قد ملأ الأفق، فقيل لي: انظر هاهنا، وهاهنا في آفاق السماء)) وفي حديث ابن مسعود: ((فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال)) ، وفي لفظ لأحمد: ((فرأيت أمتي قد ملؤوا السهل والجبل، فأعجبني كثرتهم وهيئتهم، فقيل: أرضيت يا محمد؟ قلت: نعم يا رب))




أين ذهب عدل الله؟ ولو افترضنا أن كل من لم يؤمن بالنبي محمد كان معاندا مستكبرا منكرا للحق المبين كيف يمكن اعتبار القرآن العربي هو حجة للناس أجمعين؟


هل ظلمك الله و أنت نفسك تتألى عليه بأنه بعث نبيا كذبه قومه ثم استجابوا له و دخلت جزيرة العرب كلها في دينه ثم سائر العرب ثم العجم ؟
هل ظلمك الله و أنت لم تستطع أن تستجيب لتحد واحد بأن تثبت كذب النبي صلى الله عليه و سلم في دعوى النبوة، و نحن الآن نتحداك أن تأتي ببرهان واحد على كذبه و أن تدع الكلام الفضفاض لنفسك ؟
هل ظلمك الله و قد أراك من نفسك و من العالم أن هديه هو أفضل الحلول لمشاكل العالم النفسية و الاجتماعية و الاقتصادية و السياسية وو ووو ؟
هل ظلمك الله و قد حفظ لك و للعالمين كلامه تسمعه آناء الليل و آناء النهار لم يُحرف منه حرف واحد ؟؟



ألم يأتي الاسلام لينسخ الأديان السماوية الأخرى ويبين تحريفها وبطلانها سمعنا كثيرا عن وراثة الخطيئة وأن الله عادل يجزي كل نفس بما فعلت ولا تزر وازرة وزر أخرى
ولكن هل الاسلام فعل بذلك؟ ما هو الفرق بين الفتوحات الاسلامية ومبدأ توريث الخطيئة؟ هل يقوم الله العادل بتشريع جهاد الطلب ليفتح المسلمون بلاد الكفر ويفرضوا عليهم الجزية فقط لأنهم كافرون؟ ما هو مفهوم العدل بالنسبة لله؟


الاسلام نسخ الشرائع التي قبله و أعلن أنها من مصدر واحد، و لعلمك فدين الله واحد مهما اختلفت شرائعه من زمان إلى زمان و من رسول إلى رسول، و ما حدث أو ما أٌحدث بعد كل نبي و رسول لا يتحمله إلا أهله و من بلغه الحق ثم لم يتبعه فليس هناك وزر على غير ذي وزر.


وهل تؤمنون أيضا بأن أحكام الله صالحة لكل زمان ومكان مثلا في تطبيق الحدود أم أن التطور والتحضر جائز؟ أعتذر عن كثرة الأسئلة وأتمنى أن تفيدونني بعلمكم.


التطور و التحضر الذي نؤمن به لا ينفي الأخلاق و لا يعطل الفطر و لا ينسخ الفضائل و لا يميع الحقائق و هذا الذي ندعوا إليه باسم الاسلام الوسطي الحق الذي جاء به الأنبياء جميعا و في مقدمتهم نبي الكمال و الرحمة و الإحسان محمد بن عبد الله، فلا يغرنك ما عليه أقوام من التناقضات أو البدع أو المغالاة أو ربما الرياء و السمعة و الإنتهازية فذلك كله ليس من الإسلام في شيء، الإسلام شرع للناس كل خير و فتح لهم أبواب كل خير و في المقابل نهاهم عن كل شر و سد أبواب الفتن، و إزاء ذلك يتحمل كل راشد عاقل مسؤوليته و هنا حقا لا تزر وازرة وزر أخرى.

و عليه فإقامة الحدود و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و الجهاد و غير ذلك كلها شرائع شرعها الله تعالى، الهدف منها مقدس و نبيل لا يتجاوز حدود العدل و الفطرة و لا يتعدى الواقع إلى الخيال .. لكل شيء في الإسلام حكمة و لكل شيء منطق و غاية.

إقرأ لتفهم مقاصد الشرائع و غاياتها و أبعادها.

[katero]

المعجزات المادية الخارقة لقوانين الطبيعة لن يراها إلا الأتباع الأولون، فماذا عن الأجيال التي تليهم؟ ليس لهم إلا تصديق "أخبار" هذه المعجزات، فهم بطبيعة الحال لم و لن يروها بأنفسهم.

بينما القرآن معجزة خالدة و متجددة بمتناول كل الناس و في كل زمان حتى قيام الساعة.

و لهذا بعث رسول الله محمد صلى عليه و سلم للناس كافة (لأن معجزته خالدة)، بينما بعث كل الأنبياء قبله لأقوامهم خاصة (لأن معجزاتهم - و إن كانت خارقة - فهي ملزمة لهم وحدهم لأن تأثيرها محدود).
هل علي التصديق بأن شخصا ولد بدون أب بمجرد أنه ادعى ذلك؟ تقولين بأن القرآن هو معجزة الله الخالدة فكيف يمكن لغير العربي بأن يعرف أنه معجزة وأتمنى ألا تقولي
أن العرب لم يأتوا بمثله اذن يكون حجة عليه أيضا
ان كان الله حقا يريد أن نؤمن به أو لا يريدنا أن نذهب الى النار كان سينزل معجزة لا يستطيع أن ينكرها أحد ولكن اما أنه لا يستطيع أو يريد أن يدخلنا النار

[إلى حب الله]

أرجو أن يقدم لنا الزميل دليلا على أنه يقرأ ما نكتبه له بتمعن .... - فيبدو أنه لم يقرأ مشاركتي الأخيرة بأكملها - !
وليس تكرار الشبهة بعد الرد عليها دليلا على طلب الحق : بل إما استخفاف وإما إصرار على الباطل وإما ضعف حجته عن الرد !
وفي كل الحالات نحن في غنى بأوقاتنا ومجهوداتنا عن مثل ذلك : إلا فيمَن نشعر أنه طالب للحق فعلا ...
فساعتها نواصل مجهوداتنا معه في النصح والتبيين ...

فأرجو من الزميل إعطاء نفسه فرصة لقراءة الردود وتمعنها جيدا : فالعبرة ليست بسرعة الرد !!!..
بل بالتأمل ومراجعة المكتوب ومحاولة التحقق منه وهل الطرف الثاني صادق فيما كتب أو نقل أم لا إلخ إلخ ؟؟..
ثم موازنة الأمور والحقائق بحيادية وبعيدا عن الآراء المسبقة أو الهوى ..
ونحن معك إن شاء الله في كل تساؤلاتك ...

وفقك الله ...

[katero]

أرجو أن يقدم لنا الزميل دليلا على أنه يقرأ ما نكتبه له بتمعن .... - فيبدو أنه لم يقرأ مشاركتي الأخيرة بأكملها - !
وليس تكرار الشبهة بعد الرد عليها دليلا على طلب الحق : بل إما استخفاف وإما إصرار على الباطل وإما ضعف حجته عن الرد !
وفي كل الحالات نحن في غنى بأوقاتنا ومجهوداتنا عن مثل ذلك : إلا فيمَن نشعر أنه طالب للحق فعلا ...
فساعتها نواصل مجهوداتنا معه في النصح والتبيين ...

فأرجو من الزميل إعطاء نفسه فرصة لقراءة الردود وتمعنها جيدا : فالعبرة ليست بسرعة الرد !!!..
بل بالتأمل ومراجعة المكتوب ومحاولة التحقق منه وهل الطرف الثاني صادق فيما كتب أو نقل أم لا إلخ إلخ ؟؟..
ثم موازنة الأمور والحقائق بحيادية وبعيدا عن الآراء المسبقة أو الهوى ..
ونحن معك إن شاء الله في كل تساؤلاتك ...

وفقك الله ...
شكرا لك وللزملاء الكرام على المشاركة
أنا لم تكن فكرتي الأساسية اعجاز القرآن ولكن عندما أقرأ ردودكم أحس بأنكم عشتم مع النبي محمد وأتباعه
ورأيتم اعجاز القرآن وانه لم يستطع أحد الرد عليه وكأن التاريخ قد ذكر كل ما حدث في زمن النبي ولكن أرغب بأن أعرف كيف كان الناس
من غير العرب يؤمنون باعجاز القرآن

[أمَة الرحمن]

ولكن عندما يريد الله بأن يحكم شريعته من المفترض بأن يؤيد أتباعه بدليل على أنهم من عنده وليس مجرد ادعاء

و هذه بسيطة إن شاء الله، بل لن تجدها في دين غير الإسلام، لكن بشرط أن تفتح قلبك و عقلك و تحرّرهما من التصورات المسبقة و تجرّدهما لاتباع الحق أينما كان و مهما كان.

هدانا الله و إياكم.

[إلى حب الله]

شكرا لك وللزملاء الكرام على المشاركة
أنا لم تكن فكرتي الأساسية اعجاز القرآن ولكن عندما أقرأ ردودكم أحس بأنكم عشتم مع النبي محمد وأتباعه
ورأيتم اعجاز القرآن وانه لم يستطع أحد الرد عليه وكأن التاريخ قد ذكر كل ما حدث في زمن النبي ولكن أرغب بأن أعرف كيف كان الناس
من غير العرب يؤمنون باعجاز القرآن

هل قرأت مشاركتي رقم 7 بأكملها زميلي ؟؟؟..
فقط حتى لا نعيد الكلام وقد جاوزنا منتصف الليل ....

وأما بالنسبة لإعجاز القرآن :
فها أنت الآن بيننا .. هات لنا ما هو مثله : ليسقط التحدي ....
ولكن رجاء - وحتى لا نضيع الأوقات - :
قم بجولة بحثية أو تفقدية في المنتدى لترى أمثلة رد محاولات العابثين لعمل مثل القرآن !!..
يمكنك استخدام شريط بحث جوجل في أعلى صفحات المنتدى ...

وملحوظة صغيرة :
كبار العقلاء والمفكرين من غير المسلمين ومن غير العرب : أبهرتهم (( معاني )) القرآن بعد ترجمتها ...
ولم يشيروا من قريب ولا بعيد إلى نيتهم في عمل مثله : ولو حتى بلغاتهم !!!..
وتجد رابطا في مشاركتي رقم 7 عن أشهر أقوالهم عن القرآن وتفرده .. يمكنك الاطلاع عليها إذا شئت ..
وكما قلت لك :
خذ وقتك تماما في القراءة والاستيعاب وموازنة الكلام .. فلسنا في عجلة من أمرنا ..
والأمر دين ...

[أمَة الرحمن]

ان كان الله حقا يريد أن نؤمن به أو لا يريدنا أن نذهب الى النار كان سينزل معجزة لا يستطيع أن ينكرها أحد ولكن اما أنه لا يستطيع أو يريد أن يدخلنا النار

ليس ذلك بعزيز على الله: (إِنْ نَشَأْ نُنَزِّل عَلَيْهِمْ مِنْ السَّمَاء آيَة فَظَلَّتْ أَعْنَاقهمْ لَهَا خَاضِعِينَ). لكن الله لم يشأ أن يرغمنا على الإيمان أو الكفر. بل شاء أن تكون الدنيا دار ابتلاء و تكليف تنكشف فيها كل نفسٍ على حقيقتها. فإن استحبت الكفر على الهدى أنكرت كل ما ظهر و بان من آيات الله الكونية و القرآنية و تعلّقت بالمتشابه منها لتبرّر كفرها (فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ). أما الإنسان المؤمن فهو مكرّم و مفضّل على غيره من المخلوقات لأنه عبد الله بالغيب طواعية و لم يستكبر أو يلهث وراء هواه.

[katero]

هل قرأت مشاركتي رقم 7 بأكملها زميلي ؟؟؟..
فقط حتى لا نعيد الكلام وقد جاوزنا منتصف الليل ....

وأما بالنسبة لإعجاز القرآن :
فها أنت الآن بيننا .. هات لنا ما هو مثله : ليسقط التحدي ....
ولكن رجاء - وحتى لا نضيع الأوقات - :
قم بجولة بحثية أو تفقدية في المنتدى لترى أمثلة رد محاولات العابثين لعمل مثل القرآن !!..
يمكنك استخدام شريط بحث جوجل في أعلى صفحات المنتدى ...

وملحوظة صغيرة :
كبار العقلاء والمفكرين من غير المسلمين ومن غير العرب : أبهرتهم (( معاني )) القرآن بعد ترجمتها ...
ولم يشيروا من قريب ولا بعيد إلى نيتهم في عمل مثله : ولو حتى بلغاتهم !!!..
وتجد رابطا في مشاركتي رقم 7 عن أشهر أقوالهم عن القرآن وتفرده .. يمكنك الاطلاع عليها إذا شئت ..
وكما قلت لك :
خذ وقتك تماما في القراءة والاستيعاب وموازنة الكلام .. فلسنا في عجلة من أمرنا ..
والأمر دين ...
بالنسبة للقرآن أنا أعتقد بأنه كتاب لم يأتي أحد من العرب بمثله ولكن مشكلتي مع الاعجاز فأنا لا أعتقد لأنه كتاب
تغلب ببلاغته وجماله على شعر العرب أنه من عند الله لان البشر قادرين على الابداع ويوجد الكثير من الفنون والأعمال التي لم يكن لها مثيل على مر التاريخ
لذا فكرة أن هذا فن لا يوجد له مثيل يعني أنه معجز أعتقد بأنها ليست منطقية.
اذن تؤمنون بأن القرآن صالح لكل زمان ومكان وبالنسبة لتطبيق الحدود كيف يمكن لبشر أن يستحدثوا قانون يتغلب على قانون الله العليم بعيدا عن عقوبات تقطيع الأيدي
ورجم وجلد وقتل الانفس؟من سوف يرضى بحكم كهذا؟هل تؤمنون حقا بأن هذا هو قانون أفضل من القوانين الوضعية للبشر؟

[إلى حب الله]

بالنسبة للقرآن أنا أعتقد بأنه كتاب لم يأتي أحد من العرب بمثله ولكن مشكلتي مع الاعجاز فأنا لا أعتقد لأنه كتاب
تغلب ببلاغته وجماله على شعر العرب أنه من عند الله لان البشر قادرين على الابداع ويوجد الكثير من الفنون والأعمال التي لم يكن لها مثيل على مر التاريخ
لذا فكرة أن هذا فن لا يوجد له مثيل يعني أنه معجز أعتقد بأنها ليست منطقية.

عندما تتوافر أدوات الإعجاز القرآني في يد الناس - وهي مفردات اللغة العربية ونفس حروفها - :
وعندما يكون قائله هو بشر عادي بل - ولك أن تتخيل - أمي !!.. يشهد له قومه بذلك - ومعهم شهادات المؤرخين والمستشرقين تعضدها - وأنه لم يُعرف قط طيلة 40 عام من عمره لا بقول شعر ولا غيره : ثم يعجز الناس عن الإتيان بمثل ما أتى : فهذا يسمى حقا (((إعجاز))) زميلي ولا نسميه فنا !!!!..

فالفن : يصلح فيه أن يأتي كل مبدع بإبداع جديد (( من نفس النوع )) ..
سواء كان شعرا أو رسما أو حتى موسيقى !!!..
ويسهل في ذلك أن تتقبل أن لكل فنان منهم : طابعه الشخصي ولمسته الذاتية في أعماله .... ولكن :
يسهل تقليدها والإتيان بمثلها لمَن أراد أن يتتبعها !!!.. - وحتى في الشعر يسمونها مُعارضة - ..

وأما القرآن : فهو :
1- لم يستطع أحد تقليده : إلا أن يقتبس منه اقتباسا ويلصقه ببعضه البعض مغيرا كلمة بأخرى !
2- فضلا عن كونه فريد في نظمه وبابه : حتى ليستحيل تصنيفه إلى شعر أو نثر أو رجز إلا أن تفرده بتصنيف وحده وهو القرآن !

فهذا بعض الفارق بين (( المعجزة )) زميلي وبين (( الفن )) !!!..
وكما قلت لك :
ها أنت معنا الآن - وهناك غيرك الكثيرون - ائتنا بمثل القرآن طالما كان في نظرك فنا !!!..
ائتنا بنظم بديع مثله .. وبحكمة مثله وبأخلاق وعبادات وقصص وأحكام وتوحيد وعقيدة وآداب وعلوم وغيب ماضي ومستقبل مثله !


اذن تؤمنون بأن القرآن صالح لكل زمان ومكان وبالنسبة لتطبيق الحدود كيف يمكن لبشر أن يستحدثوا قانون يتغلب على قانون الله العليم بعيدا عن عقوبات تقطيع الأيدي
ورجم وجلد وقتل الانفس؟من سوف يرضى بحكم كهذا؟هل تؤمنون حقا بأن هذا هو قانون أفضل من القوانين الوضعية للبشر؟

هذا مبحث آخر : لن ننتقل معك إليه إلا أن تخبرنا أنك انتهيت من أسئلتك الأولى حول مشكل القرآن ولغته العربية وإعجازه الذي لم يتعارض مع اختلاف لغات البشر وبلادهم !
فإذا أخبرتنا أنك انتهيت من ذلك :
مضينا معك في مبحثك الثاني حول مناسبة حدود الله تعالى الشرعية بالفعل لجرائم البشر ....

ولا تقلق إذا تأخرنا في الكتابة للغد ....

[katero]

عندما تتوافر أدوات الإعجاز القرآني في يد الناس - وهي مفردات اللغة العربية ونفس حروفها - :
وعندما يكون قائله هو بشر عادي بل - ولك أن تتخيل - أمي !!.. يشهد له قومه بذلك - ومعهم شهادات المؤرخين والمستشرقين تعضدها - وأنه لم يُعرف قط طيلة 40 عام من عمره لا بقول شعر ولا غيره : ثم يعجز الناس عن الإتيان بمثل ما أتى : فهذا يسمى حقا (((إعجاز))) زميلي ولا نسميه فنا !!!!..
كون النبي محمد أمي أم لا هذا لا يعنيني ولكن أن تدعي أنه لا يستطيع قول الشعر فهذا لا أوافقك فيه لأن أحاديثه تثبت أنه كان أديبا
فالدعاء الذي يقال عند الغروب "اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك ...."أراه قريب جدا من الأسلوب القرآني جرب بأن تلحنه بالترتيل القرآني:p


فالفن : يصلح فيه أن يأتي كل مبدع بإبداع جديد (( من نفس النوع )) ..
سواء كان شعرا أو رسما أو حتى موسيقى !!!..
ويسهل في ذلك أن تتقبل أن لكل فنان منهم : طابعه الشخصي ولمسته الذاتية في أعماله .... ولكن :
يسهل تقليدها والإتيان بمثلها لمَن أراد أن يتتبعها !!!.. - وحتى في الشعر يسمونها مُعارضة - ..

وأما القرآن : فهو :
1- لم يستطع أحد تقليده : إلا أن يقتبس منه اقتباسا ويلصقه ببعضه البعض مغيرا كلمة بأخرى !
2- فضلا عن كونه فريد في نظمه وبابه : حتى ليستحيل تصنيفه إلى شعر أو نثر أو رجز إلا أن تفرده بتصنيف وحده وهو القرآن !

فهذا بعض الفارق بين (( المعجزة )) زميلي وبين (( الفن )) !!!..
تصر على أن تستثني القرآن من الفنون وأنها يمكن تقليدها بسهولة ولكن للأسف الأمر ليس كما تعتقد يوجد فنون الى الآن لا يمكن تخيل مدى ابداعها ولا يمكن الاتيان بمثلها
أريد أن أسألك بشأن عجائب الدنيا السبع هل يمكنك وأي مسلم الاتيان بمثلها؟


وكما قلت لك :
ها أنت معنا الآن - وهناك غيرك الكثيرون - ائتنا بمثل القرآن طالما كان في نظرك فنا !!!..
ائتنا بنظم بديع مثله .. وبحكمة مثله وبأخلاق وعبادات وقصص وأحكام وتوحيد وعقيدة وآداب وعلوم وغيب ماضي ومستقبل مثله !
ما هذا يا زميل! أنا قلت لك أن القرآن كتاب لم يأتي عربي بمثل جماله ولكن لا يعني هذا أنه معجز وهل تريدني أن أدرس الأدب وأن أرى ان كان
ممكنا الاتيان به أم لا, ان أتيت لي بمثل الأهرامات فسوف أؤمن بالتأكيد أن القرآن هو الوحيد الذي لا يمكن الاتيان بمثله



هذا مبحث آخر : لن ننتقل معك إليه إلا أن تخبرنا أنك انتهيت من أسئلتك الأولى حول مشكل القرآن ولغته العربية وإعجازه الذي لم يتعارض مع اختلاف لغات البشر وبلادهم !
فإذا أخبرتنا أنك انتهيت من ذلك :
مضينا معك في مبحثك الثاني حول مناسبة حدود الله تعالى الشرعية بالفعل لجرائم البشر ....

ولا تقلق إذا تأخرنا في الكتابة للغد ....
أنتظرك وشكرا لكم على الحوار الراقي

[إلى حب الله]

حسنا ...
لنبدأ من آخر كلماتك زميلي والتي قلت فيها :


أنتظرك وشكرا لكم على الحوار الراقي

أقول - وعن نفسي - : هذه آخر مشاركة لي هنا إن اتضح لي أنك إما معاند عن جهل : أو جاهل في عنادك !
وأرجو ألا يكون سببا ثالثا عائدا إلى قدرتك على الفهم والله المستعان ...!
لأنه عند ذلك : فلن يعجبك يقينا أسلوبي ساعتها في الكلام ...
وأنا لا زلت أرفق بك مفترضا فيك صدق البحث عن الحق ..


كون النبي محمد أمي أم لا هذا لا يعنيني

بالطبع لا يعنينك .. هذا طبيعي وقد تعاميت عن ما هو أكبر منه من معجزات القرآن - ليس منها بلاغته فقط - ولكن غيبيا وعلميا واجتماعيا ونفسيا وآدابا وأخلاقا وعبادات وحدود وتشريعات ! فكيف سنقف معك على هذه الجزئية (( البسيطة )) زميلي وهي عدم أهمية كون النبي أمي أو لا !!!..
لا إشكال إطلاقا ...
عادي ...
وممكن بابا نويل يأتي أحد الناس اليوم بأصح المعلومات من حضارات الشرق والغرب والعلوم القديمة والحديثة والغيب الذي لم يقع وأفضل التشريعات إلخ إلخ :
ويصير إعجاز القرآن ليس حكرا على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ..
بسيطة يا زميلي ..
شيء بيحصل كل يوم عندكو إظاهر ...
استمر ...


ولكن أن تدعي أنه لا يستطيع قول الشعر فهذا لا أوافقك فيه لأن أحاديثه تثبت أنه كان أديبا

وما دخل الأدب بقول الشعر !!!!.. وهل كل أديب : يمكنه تأليف الأشعار ( !! ) هذه واحدة ..
وأما الثانية ( وهي الأدهى والأمر والله ! ) : وهل القرآن أصلا شعر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!...
هات لي أي بني آدم محترم يقول - أو قال - إن القرآن شعر ؟!!!!!!!!!!!!!!!!..


فالدعاء الذي يقال عند الغروب "اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك ...."أراه قريب جدا من الأسلوب القرآني جرب بأن تلحنه بالترتيل القرآني:p

يا زميلي : إن كنت ترفق بنفسك وبنا : فبلاش تعمل بالمثل القائل ( جه يكحلها : عماها ) !!!!..
هات لنا - يا ضليع بالقرآن والتلحين والترتيل ما شاء الله ) : هات لنا آية واحدة من القرآن توازن هذه الجملة التي ذكرت !
بل والله - وخذها مني ولا تزعل - : يبدو أنك (((((( صفر ))))))) في التجويد !!!!.. ولا تعرف الألف فيه من كوز الذرة !
والله المستعان !!!!..


تصر على أن تستثني القرآن من الفنون وأنها يمكن تقليدها بسهولة

هات لي بني آدم محترم - مسلم أو غير مسلم - قال إن القرآن فن !!!!!!!!!!!!!!!!!!...
ويبدو أننا يجب أن ننقل لك ما في الروابط التي أشير إليك بها لنضع يدك على كل جملة كالعميان حتى نستريح من تعب قراءة ما تكتب !
فمن الرابط التالي الذي وضعته لك سابقا وهو بعنوان : أقوال المنصفين عن القرآن الكريم :
http://abohobelah.blogspot.com/2012/06/blog-post_7650.html

أنقل لك التالي :



وأما د. (بلاشير) .. والذي ولد بالقرب من باريس .. ودرس بالدار البيضاء .. وتخرج من كلية الآداب بالجزائر 1922م .. وعُين أستاذا ًفي معهد مولاي يوسف بالرباط .. ثم انتدب مديراً لمعهد الدراسات المغربية العليا بالرباط 1924 - 1935م .. ثم أستاذا ًلكرسي الأدب العربي 1935 - 1951م : بمدرسة اللغات الشرقية بباريس !.. ونال الدكتوراه عام 1936م .. وعُين أستاذا ًمحاضراً في السوربون1938م : ومشرفاً على مجلة (المعرفة) .. والتي ظهرت في باريس باللغتين العربية والفرنسية !.. والذي من أشهر كتاباته :


(مجموعة دراسات عديدة عن تاريخ الأدب العربي) : وذلك في أشهر المجلات الاستشراقية !.. وأيضا ًكتاب : (تاريخ الأدب العربي) باريس 1952م .. وأيضا ً: (ترجمة جديدة للقرآن الكريم) في ثلاثة أجزاء - باريس 1947 - 1952م .. وغيرها ..

فيقول هو الآخر عن القرآن الكريم وهو الخبير في اللغة العربية ودراساتها :


" لا جرم في أنه إذا كان ثمة شئ : تعجز الترجمة عن أدائه : فإنما هو الإعجاز البياني .. واللفظي .. والجرس الإيقاعي : في الآيات المنزلة في ذلك العهد ..! إن خصوم محمد (عليه الصلاة والسلام) : قد أخطأوا عندما لم يشاءوا أن يروا في هذا إلاّ : أغاني سحرية وتعويذية !!.. وبالرغم من أننا على علم -استقرائياً فقط - بتنبؤات الكهان : فمن الجائز لنا الاعتقاد مع ذلك : بخطل هذا الحكم وتهافته !!.. فإن للآيات التي أعاد الرسول (عليه الصلاة والسلام) ذكرها في هذه السور : إندفاعاً وإلفا ًوجلالةً : تخلّف وراءها بعيداً : أقوال فصحاء البشر :
كما يمكن استحضارها من خلال النصوص الموضوعة التي وصلتنا " !!...


ويقول أيضا ً:

" إن القرآن : ليس معجزة بمحتواه وتعليمه فقط !!.. إنه أيضا ً: ويمكنه أن يكون قبل أي شئ آخر : تحفة .. أدبية .. رائعة : تسمو على جميع ما أقرته الإنسانية : وبجّلته : من التحف !!.. إن الخليفة المقبل عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) المعارض الفظ في البداية للدين الجديد : قد غدا من أشد المتحمسين لنصرة الدين : عقب سماعه لمقطع من القرآن !!.. وسنورد الحديث فيما بعد عن : مقدار الافتتان الشفهي : بالنص القرآني : بعد أن رتله المؤمنون " !!...

ويقول أيضا ً:

" الإعجاز : هو المعجزة المصدقة لدعوة محمد صلى الله عليه وسلم !!.. والذي لم يرتفع في أحاديثه الدنيوية : إلى مستوى الجلال القرآني " !!!..

ويقول أيضا ً:

" في جميع المجالات التي أطللنا عليها من علم قواعد اللغة والمعجمية وعلم البيان : أثارت الواقعة القرآنية وغذت : نشاطات علمية : هي أقرب إلى حالة حضارية : منها إلى المتطلبات التي فرضها إخراج الشريعة الإسلامية !!.. وهناك مجالات أخرى : تدخل فيها (الواقعة القرآنية) : كعامل أساسي !!.. ولا تكون فاعليتها هنا : فاعلية عنصر مُنبه فقط !!.. بل : فاعلية عنصر مُبدع : تتوطد قوته : بنوعيته الذاتية " !!!..



فالفن - إن كنت لا تعرف : وأكيد أنت لا تعرف - : يشترك في فعله أكثر من واحد .. ولكن الفرق يكون في تفاوت مواهبهم ..
مثل الموسيقى مثلا أو الرسم .. فهناك آلاف الموسيقيين .. وآلاف الرسامين إلخ وآلاف الشعراء إلخ .. وليست الموسيقى ولا الرسم ولا الشعر - كفن - حكرا على أحد .. وإنما : لكل فنان منهم لمسته وبصمته .. ولن يعجز أحد الفنانين أن يُعارض عمل فنان آخر فينتج عملا مثله .. والسؤال :
ما هو فن القرآن ؟!!!..
وإذا سلمنا لك جدلا أنه (( فن )) :
فأين هم منافسوه ومعارضوه ؟!!..

فضلا زميلي :

ارتق بعقلك قليلا وكن على قدر مناقشاتنا معك وفهمها حتى تعلو في أعيننا ....!


ولكن للأسف الأمر ليس كما تعتقد يوجد فنون الى الآن لا يمكن تخيل مدى ابداعها ولا يمكن الاتيان بمثلها

أتحداك أن تأتنا بفن لا يمكن الإتيان بمثله ..........!


أريد أن أسألك بشأن عجائب الدنيا السبع هل يمكنك وأي مسلم الاتيان بمثلها؟

ما هذا يا زميل! أنا قلت لك أن القرآن كتاب لم يأتي عربي بمثل جماله ولكن لا يعني هذا أنه معجز وهل تريدني أن أدرس الأدب وأن أرى ان كان
ممكنا الاتيان به أم لا, ان أتيت لي بمثل الأهرامات فسوف أؤمن بالتأكيد أن القرآن هو الوحيد الذي لا يمكن الاتيان بمثله

أولا :
احتجاجك بأنك لست دارسا للأدب - واستهجانك لذلك وكأنك تخاطب مراهقين أو أطفال لا يفهمون ما يقولون - :
هو مردود عليك أكثر من مرة في المشاركات السابقة - لو أنك تقرأ أو تفهم - !!!..
فما دخل إعجاز القرآن إن كنت أنت لا تفهم العربية ولا تتحدث بها ولست دارسا للأدب :
ما دمت قد رأيت بنفسك - بل واعترفت مرتين أعلاه - أنه لم يستطع أحد الإتيان بمثله !!!!!!!!!!!!!!!!...
فإذا كان هذا هو من العرب أقحاح في اللغة العربية أدبا وسليقة !!.. ومن نصارى العرب : بل ومن غير العرب الدارسين للغة العربية :
فبالله عليك :
هل ترى لكلامك واعتراضك محلا من الإعراب ؟!!!!!!!!!!!!..

ثانيا :
بالنسبة لكلامك عن (((( عجائب )))) الدنيا السبع : وعن الأهرامات : فخذ هذه الحقائق لعلك تقلبها في عقلك جيدا :
1-
سُميت عجائب لعظيم بنائها وصنعها وحجمها : وليس لأنه (( مستحيل )) عمل مثلها !!!.. فهي في النهاية أبنية : وإذا توفرت أدوات بنائها : فيمكن بناء مثلها بل وأضخم وأكبر منها كذلك ! وأنا مهندس معماري وأعرف ما أقول !!!..

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/SevenWondersOfTheWorld.jpg/276px-SevenWondersOfTheWorld.jpg

من أعلى اليمين إلى أسفل اليسار :
حدائق بابل المعلقة - الهرم الأكبر بالجيزة - تمثال زوس بأوليمبيا - هيكل أرتميس - تمثال أبولو رودس - ضريح موسولوس - منارة الأسكندرية ..

2-
لم يتحدى أحدهم أو أحد بناتها الناس والعالم : أن يبنوا مثلها !!.. فلو كان لديك مثل هذا التحدي فاعرضه علينا لعلنا منك نستفيد !!!..

3-
ولعل ( عقلاء ) العالم فهموا ذلك - وهو ما عجزت زميلي عن فهمه فيما يبدو - : فلم يجدوا أية مشكلة في عام 1999م أن يقترحوا سبع عجائب أخرى غير الأولى !!!.. وتم التصويت بالفعل في شكل مسابقة عالمية وتم إعلان السبع عجائب الجديدة - ولا مشكلة !!! - وكان الشرط الوحيد أن تكون منتهية البناء قبل عام 2000 ولم تتهدم بأكملها - مثل منارة الاسكندرية مثلا -

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7c/New_Seven_Wonders_of_the_World.JPG/400px-New_Seven_Wonders_of_the_World.JPG

والعجائب السبع الجديدة من اليمين لليسار :
سور الصين العظيم - تاج محل بالهند - البتراء بالأردن - الكولوسيوم روما - تمثال المسيح الفادي بالبرازيل - هرم تشيتشن إيتزا بالمكسيك - مدينة ماتشو بيتشو القديمة بيرو

4-
فإذا فهمت ذلك : لعلمت بكل سهولة أني يمكن أن أصف مثلا أطول برج في العالم بأنه من عجائب العالم الألترا جديدة مثلا !!.. ويمكن بكل سهولة - وكما فعلت أنت الآن - أن أقول لدول العالم الثالث - الفقيرة أصلا - : أنكم لن تستطيعوا بناء مثل هذه العجيبة !!!!.. وهم بالفعل - في حالتهم الحالية لن يستطيعون - ولكن :
إذا أتيتهم من المال والتمويل والأدوات والماكينات والمتخصصين والعمال : اللازم : لبنوها ....!
وقس على ذلك أن أتي لشعب ما وأتحداهم أن يبنوا مدينة مثل نيويورك !!.. أو دبي !!.. أو القاهرة !!.. أو أسوان !!..
المشكلة : في التكلفة والإمكانيات - ثم في الهدف من البناء - تخيل مجنونا يصرف المليارات ليبني هرما من الحجارة ! وهل طلب منه أحد ذلك أصلا أو تحداه به ؟! -

5-
فإذا عدنا للهرم الأكبر في مصر - وهو على ما يبدو يسبب لك عقدة أو بابا للخيال العلمي - :
فأولا : هو أكبر ثلاثة أهرامات مثله : لا يقلون عنه كثيرا في الارتفاع والضخامة !!!.. بل وهناك بجوارهم أيضا أهرامات أصغر :

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/af/All_Gizah_Pyramids.jpg/300px-All_Gizah_Pyramids.jpg

المسألة إذا ليست فريدة من الفرائد التي لا تتكرر !!!.. وإنما تميز هذا الهرم بالذات بحجمه الأكبر !!!..
بل :
في مصر وحدها : يوجد من 90 إلى 100 هرم : متنوعي الشكل والحجم .. ولعل من أشهرهم - وهو أقدمهم - هرم زوسر المدرج ..
بل :
وأنقل لك التالي أيضا من الويكيبديا عن أهرامات العالم !!!..


وكان الشكل الهرمي قد أقيم في بلاد ما بين النهرين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D9%8A %D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B1%D9%8A%D9%86) والمايا بالمكسيك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%8A%D9%83) وأمريكا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7) الوسطى. وفي بلاد ما بين النهرين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF_%D9%85%D8%A7_%D8%A8%D9%8A %D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%B1%D9%8A%D9%86) ظهرت الزقورات (الزجورات ziggurat). ولقد اكتشفت الأهرامات الجنائزية المتدرجة بإقليم التاي (الطاي Altai) بسيبيريا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A7)وترجع للقرن الرابع ق.م. وكان الرومان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%86) قد أقاموا مقابر هرمية صغيرة أشهرها هرم سيستيس Cestius (ق.م. – 12 ق.م.) بروما وقد بني من الخرسانة وواجهته مبطنة بالرخام وارتفاعه 35 مترا وفيه بداخله مقبرة.


أهرامات أمريكا الوسطى


واشتهرت أمريكا الوسطي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D8%A7_%D8%A7%D9%84% D9%88%D8%B3%D8%B7%D9%8A) ببناء الأهرامات المدرجة كما في حضارات المايا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%A7) والإنكا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D9%83%D8%A7) والأزتك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D8%AA%D9%83).


6-
وأخيرا : بناء الأهرامات عموما - والهرم الأكبر خصوصا - ليس مستحيلا على الفكر البشري والهندسي !!.. وذلك بإمكانيات العصر الحديث - وقد أعلنت إحدى الشركات اليابانية الكبرى فيما أذكر عن إمكانية بناء هرم كهرم مصر : ولكن يحول بينها وبين ذلك التكلفة كما قلت ونوهت بالأعلى - .. هذا بالنسبة لإمكانيات العصر الحديث ..
وأما بإمكانيات عصر بناء الأهرامات نفسه : فأيضا لم يكن مستحيلا .. بل وهناك عدة افتراضات لسير عمل البناء ..
ولعل من آخرها وأشهرها وأكثرها واقعية :
هو ما تقدم به المهندس المعماري الفرنسي جان بيير هودين 2007م من أن منحدرات بناء الأهرامات ونقل الحجارة في أماكنها لضبط ميل الهرم واتجاهاته : لم تكن كلها خارجية كما كان مفترضا في الأفكار السابقة .. لأن وجود هذه المنحدرات والسقالات والرافعات الخشبية والحجرية بالخارج : كانت ستعيق سير العمل فضلا عن ضبط رؤيته وميوله إلخ ... فضلا أنه لا أثر لها معتبر حول الأهرامات ...
وقال المهندس جان بيير أن الأوقع أن المنحدرات كانت خارجية وحتى بناء ارتفاع 43 متر من الهرم فقط : ثم تم إكمال البناء وضبطه إلى القمة من منحدرات وسقالات ورافعات من داخل الهرم ..
وقد أيده في ذلك عالم المصريات بوب برير في كلمته لوكالة أنباء رويترز بأنه : ورغم أن هذا الافتراض الجديد يخالف كلا من النظريتين القائمتين الأساسيتين من قبل - واللتان يحاضر فيهما بوب منذ 20 عاما - : إلا أن بوب من داخل نفسه كان يشعر بأنهما على خطأ !!..
جدير بالذكر أنه حسب فرضية جان بيير الجديدة : فإن عدد العمال اللازم لبناء الهرم تقلص من 100 ألف إلى 4 آلاف فقط !

7-
ومن هنا زميلي - وبالله عليك من جديد - :
كيف تقيس مثل هذه الأبنية بالقرآن الفريد من نوعه والمعجز في مواضيعه والذي تحدى قائله بأن يأتي أحد بمثله - جنا أو إنسا - فلم نر لهم ولم نسمع لهم شيئا ؟!!..
ووالله :
لو قلنا أن بناء الهرم الأكبر مثلا يكلف في عصرنا هذا 100 مليار دولار - كمثال فقط - :
فإنه لن يتحرك عاقل - مسلم أو غير مسلم - ليبني هرما من الحجارة بهذه النفقات !!!..
ولكن :
إذا قلنا أنه يمكن الإتيان بمثل القرآن بتكلفة تريليون دولار :
لبذلها أعداء الدين ليُسقطوا حجة المسلمين على البشر من 1400 عام : ويكسروا شوكة الإسلام بإسقاط تحديه !!!..
فهل حصل ذلك ؟؟؟...

أترك الإجابة لكل عاقل ..........


أنتظرك وشكرا لكم على الحوار الراقي

لا تعول كثيرا عليّ .. فوقتي أثمن من أن أضبعه على معاند أو لاهي ....
فقط أبذل مهجة عيني لطالب الحق والباحث عنه ...

وأترك الباب مفتوحا لأحد الإخوة أو الأخوات إن أرادوا الإكمال معك ...

بالتوفيق ...
وأتمنى لك الهداية حقا ...
اللهم آميــن ..

[أبو بكر ناجي]

[QUOTE=katero;2901379]

أخي الكريم طبعا أنا لحد الآن لم أحدد موقفي من الإسلام ، فما زلت في مرحلة الشك ، لكن سأحاول أن أجيبك على أسئلتك قدر المستطاع ، بالنسبة لقولك عدم إتباع الناس لمحمد صلى الله عليه وسلم إلا القليل ، فهذا معروف جدا لكل من يأتي بشيئ جديد أو غير مؤلوف للناس ، فحتى داورين نفسه لم يتبعه كثر من علماء عصره ، والنسبة للمعجزة فهي لا تكفي لإثبات النبوة لأن المشركين قد يتهمون الرسول أنه قد سحر أعينهم ، وهناك أحاديث صحيحة تثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد فعل معجزات مثل تكاثر الماء بين يديه ، أما إثبات النبوة بالنسبة لي هو صدق الرجل وخلو دينه من الأخطاء ، أما قولك جهاد الطلب فهذا أمر طبيعي أن الدولة إن كانت تريد أن تكون قوية ولديها منعة لكي تستطيع البقاء ، فعليها أن توسع رقعتها و تتغلب على منافسيها ، وطبعا جهاد الطلب عند المسلمين ليس له دافع دنيوي بل هو دافع إيماني لنشر الإسلام والعدل وتقوية الدولة الإسلامية على أعدائها ، ومسئلة الجزية قد رد عليها كثير من أهل العلم ، فمثلا المسلم مطالب بالزكاة وهي أعلى قيمة من الجزية ، الأصح أنها مثل الضريبة يدفعها أهل الكتاب لحمايتهم وتأمين ممتلكاتهم و دور عبادتهم ، والله أعلم

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم


أولا لا يمكنك أن تثبت أبدا أن قريش رأت أن القرآن معجز ولا يعني اتباعهم للنبي محمد أنهم اعتقدوا باعجاز القرآن ولكن كما قلت الكثير منهم آمنوا بعدما قويت الدولة المحمدية لذا لا يعني اسلام قريش بأنهم آمنو بنبوة محمد وحتى لو آمنوا لا يعني اعجاز القرآن

اثبات ان قريشا اعترفت باعجاز القران دلت عليه نصوص كثيرة مثل قصة الوليد بن المغيرة وغيرها ... وعندما اسلموا لم يكن ذلك بسبب قوة دولة الاسلام فقط بل عن اقتناع ويقين ... ولمن اسلم من قريش بعد الفتح مواقف خالدة فلم يرتدوا فيمن ارتد بل اظهروا بطولات عظيمة


أنا لا أقارن بمن آمن ومن كفر أنا أقارن بمستوى المعجزات وكيف يتناسب هذا مع عدل الله

لاحظ ان المعجزات مختلفة وكل قوم لهم معجزة خاصة بهم لاختلاف هذه الاقوام ... وبالتالي فمعجزة القران هي اعظم هذه المعجزات لانها باقية


الفتوحات الاسلامية هي استعمار الدول وفرض عليهم الجزية وتغيير حضارتهم ولغتهم باسم الله من دون أي حجة عليهم بسبب أنهم كافرين فهنا كونك كافرا هو مثل أنك ترث الخطيئة وتعذب عليها بأمر الله

ليس صحيحا ... الفتوحات الاسلامية لم تنطلق الا بعد تشكيل دول الكفر خطرا عظيما على الاسلام ... فهل بدأ النبي والخلفاء من بعده بمحاربة الفرس والروم اولا ومنذ تكوين الدولة الاسلامية؟؟ كلا ولكنهم حاربوهم بعد ان قام الروم والفرس بالحشد ضد المسلمين .. وبعد الفتح لم يجبر احد على الدخول في الاسلام اما الجزية فمبلغ رمزي نظير خدمات كثيرة تقدمها الدولة لهؤلاء الذين بقوا على ملتهم ...
والاسلام لم يجبر احدا على تغيير لغته او حضارته كما تفعل دول الاستعمار مثلا قديما وحديثا ...


هذه التي أريد أن أفهمها هل الله عاجز بأن ينزل معجزة لبلاد الكفر من غير العرب حتى على الأقل أن يعرفوا سبب فتح الاسلام
لبلادهم وحتى يأمنوا من دون تأثير الفتح والجزية أم أنه لا يستطيع أن يقاوم متعة الجهاد حتى يرى غلبة الاسلام على بلاد الكفر

انت تتحدث وكأن الاسلام هجم فجاة على الشعوب فاحتلها وفرض عليها الجزية وغيرها .. وهذا غير صحيح ... وثمة شعوب امنت من دون حرب ولا قتال بل عن طريق التجار الذين نشروا الاسلام فيها ... وهذا يوضح ان الفتوحات انما كانت دفاعا عن النفس لا رغبة في القتل او السيطرة او الاستعمار