الله أرسل رسلا الى الأنسان بغرض أن” يعرفه الأنسان وان يعبده وان يطيعه

[noor]

الله أرسل رسلا الى الأنسان بغرض أن” يعرفه الأنسان وان يعبده وان يطيعه”
والله خلق الأنسان مميزا بالعقل )إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْأِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً) (الأحزاب:72)
وعقل الأنسان وهوالأمانه جعله الله يستطيع التفكير فى كل ما خلق الله ولكن ليس له القدره على التفكير فى الله ولذلك قال رسول الله ص فكروا فى كل شىء الا ذات الله الحديث رقم:
3345 - تفكروا في كل شيء، ولا تفكروا في ذات الله تعالى، فإن بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة آلاف نور، وهو فوق كل ذلك
والخطيئه هى أن يخل الأنسان بأحد هؤلاء الثلاث "المعرفة بالله وعبادة الله وطاعة الله"
وقد أخل آدم عليه السلام بواحده فقط وهى "طاعه الله" بينما بنى آدم يخلون بالباقى أيضا فإزدادت المعصية
وكانت الأديان الثلاث اليهودية والمسيحية والأسلام هى الأديان السماويه الى أولاد إبراهيم من هاجر وسارة
أى العرب واليهود وهما أولاد عمومة وهما من الجنس السامى
ومن يتهم أن أحدهما يعادى الساميه فهو جاهل لأن كلاهما سامي
وبينما الدول الغربية ليسوا من الساميه ولذلك يعتبرون اليهود أفضل منهم
واليهودية جاءت لبنى اسرائيل أولا من موسى ثم الغاها الله واستبدلها بالمسيحية بعد ان ارسل المسيح الي اليهود
والأسلام جاء من محمد ص وهو من بنى اسماعيل العرب وارسله الله لكل الناس أى للعرب وغير العرب
وبذلك نشأت ثلاثة أديان اليهودية وقد ألغاها المسيح لأن من لم يؤمن به من اليهود يصبح كافر
والمسيحية وقد أتلفها اليهود بتحريف العقيدة فإنقسموا الى موحدين ومثلثين وحاربوا الموحدين حتى قضوا عليهم
وحرقوا الأناجيل الأصليه وأبقوا المحرفه والتى تدعى بأن المسيح جزء من الله وبأن المسيح صلب
بينما اليهود يملكون المستندات التى تقضى على عقيدة التثليث حتى يصبح المثلثين تحت وصايه اليهود
وقد إبتدأ اليهود يظهرون مستنداتهم منها وثائق محاكمه المسيح التى تثبت أنه إعترف بأنه ليس إبن لله
ثم أظهروا مستنداتهم بأن للمسيح إخوة ونشروا اسماء الذكور وعددهم 4 غير البنات لم يعرف اسماءهم
كما أظهروا بأن المسيح قد تزوج من مريم المجدليه وانجب منها أطفال عاشو فى فرنسا بما يعرف سر دافينشى
ثم أظهروا إناجيل جديده ونشروها منها مريم المجدليه وغيره مما تثبت بأنه تزوج بمريم المجدليه وانها كانت دائما معه
ثم ظهر إنجيل يهوذا والذى يثبت بأن المسيح رسول مرسل من الله الواحد الجبار وأن يهوذا كان مقربا ولم يخونه
وبعد ظهور الأسلام ليحل محل الأديان السابقه والذى إحتوى على جميع المعلومات السماويه والشريعه
جعل الله دين الأسلام هو العبادة مباشرة الله بدون وسيط بينه وبين النسان فالوسيط كان الصنم و قد كسره محمد ص
والأسلام هو القرآن الكريم معجزة الرسول ص والذى حفظه الله ولم يوافق الخلفاء الراشدين على جمع الحديث
وبعد أكثر من 150 عام فى عهد الدوله الأمويه خشيه فقدانه قاموا بجمع الحديث واندس بينه الكثير من الأسرائيليات
وتفرق المسلمين الى فرق كل منها تتمسك ببعض الأحاديث وتقول بأنها الصحيحة حسب السلسله التى تأمن لها
وبذلك خالف المسلمون أول الأوامر من الله )وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (آل عمران:105) )وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا )(آل عمران: من الآية103)
وكل مجموعه أصبح لها علماء وكل يوسع الخلاف بين الناس بآرائهم وأصبح كل مجموعه تتخذ من الخرى خصما
الحديث رقم:
4672- ستكون بعدي هنات وهنات. فمن رأيتموه فارق الجماعة، أو يريد أن يفرق أمة محمد كائنا من كان فاقتلوه [وفي رواية: "فاضربوه بالسيف"]ـ، فإن يد الله مع الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض
["هنات وهنات": شدائد وعظائم، وأشياء قبيحة منكرة، وخصلات سوء. جمع "هنة"، وهي كناية عما لا يراد التصريح به لشناعته
الحديث رقم:
6 - حديث علي" والذي بعثني بالحق لتفترقن أمتي على أصل دينها وجماعتها على اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة مضلة يدعون إلى النار فإذا كان ذلك فعليكم بكتاب الله عز وجل فإن فيه نبأ من كان قبلكم ونبأ ما يأتي بعدكم وحكم ما بينكم، من خالفه من الجبابرة قصمه الله عز وجل ومن ابتغى العلم في غيره أضله الله عز وجل وهو حبل الله المتين ونوره المبين وشفاؤه النافع، عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستقيم ولا تنقضي عجائبه ولا يخلقه كثرة الترديد"
بطوله هو عند الترمذي دون ذكر افتراق الأمة بلفظ "ألا إنها ستكون فتنة مضلة فقلت ما المخرج منها يا رسول الله؟ قال: كتاب الله فيه نبأ من كان قبلكم"

لذلك فليرجع الناس الى كتاب الله ويتبعون سنة رسول الله ص ولايتبعون من يفرقهم
الحديث رقم:
1606- أما بعد، فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله؟ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط. قضاء الله أحق، وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق
التخريج (مفصلا): متفق عليه [البخاري ومسلم] والأربعة [أبو داود، الترمذي، النسائي، ابن ماجه] عن عائشة
تصحيح السيوطي: صحيح

الحديث رقم:
2 - حديث "هم أهل الجدل الذين عنى الله بقوله فاحذرهم"
متفق عليه من حديث عائشة
عن سعيد بن المسيب قال مر عمر بحسان ابن ثابت وهو ينشد في المسجد فلحظ إليه فقال قد انشدت وفيه من هو خير منك ثم التلفت إلى أبي هريرة
-فقال أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أجب عنى اللهم أيده بروح القدس قال اللهم نعم

الحديث رقم:
3067 - (الأشعريون في الناس كصرة فيها مسك) بتشديد الياء هم قبيلة ينسبون إلى الأشعر بن أدد بن زيد بن يشخب نزلوا غور تهامة من اليمن فيما بين جبال السروات وما يليها من جبال اليمن إلى أسياف البحر ولما قدموا على المصطفى صلى اللّه عليه وآله وسلم قال لهم: أنتم مهاجرة اليمن من ولد إسماعيل ثم ذكره وكان المصطفى صلى اللّه عليه وآله وسلم يحبهم وقال في حديث الشيخين: إنهم مني وأنا منهم وسياقه أن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أي فرغ زادهم أو قل طعام عيالهم جمعوا ما عندهم في ثوب ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم وفيه تنبيه على مكارم أخلاقهم ومواساة لإخوانهم وحث على التأسي بهم والاقتداء بأفعالهم وفيه منقبة عظيمة للأشاعرة وكذا قيل فإن عنى قائله ما هو المتبادر من هذا اللفظ وهم أهل السنة المنسوبون إلى شيخ السنة أبي الحسن الأشعري ففساده بين وإن أراد تلك القبيلة فصحيح.

الحديث رقم:
6254 - (كفى بالمرء إثماً أن يشار إليه بالأصابع) قالوا: يا رسول اللّه وإن كان خيراً فقال: و (إن كان خيراً فهي مزلة إلا من رحم اللّه تعالى وإن كان شراً فهو شر)

عن عائشة رضي الله عنها.
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا اسماعيل قال أنبأنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت:
-قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون أمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عنى الله عز وجل فاحذروهم
وفي الصحيحين عن عائشة قالت "تلا رسول الله لله {هو الذي أنزل عليك الكتاب} إلى قوله {أولو الألباب}: قالت: قال إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عنى الله فاحذروهم" وفي لفظ "فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه أولئك سماهم الله فاحذروهم" هذا لفظ البخاري
الحديث رقم:
4297 ـ حدثنا مُحمّدُ بنُ يَحْيَى بنِ فَارِسَ أخبرنا عَبْدُ الصّمَدِ بنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حدّثني أبي أخبرنا سَعِيدُ بنُ جُمْهَانَ قالَ أخبرنا مُسْلِمُ بنُ أبِي بَكْرَةَ قالَ سَمِعْتُ أبي يُحَدّثُ أنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "يَنْزِلُ النّاسُ مِنْ أُمّتِي بِغَائِطٍ يُسَمّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دَجْلَةَ يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يُكْثُرُ أهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أمْصَارِ المُهَاجِرِينَ".
قال ابنُ يَحْيَى قال أبُو مَعْمَرٍ: "وَتَكُونُ مِنْ أمْصَارِ المُسْلِمِينَ، فإذَا كَانَ في آخِرِ الزّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الأعْيُنِ حَتّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطّ النّهْرِ، فَيَتَفَرّقُ أهْلُهَا ثَلاَثَ فِرَقٍ، فِرْقَةٌ يَأْخذونَ أذْنَابَ الْبَقَرِ وَالْبَرّيّةِ وَهَلَكُوا، وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لأنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا، وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيّهُمْ خْلَفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمْ الشّهَداءُ"

[muslimah]

‏)رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً) (النساء:165) ‏

وجزاك الله خير الجزاء

[لادينية]

‏)رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً) (النساء:165) ‏

وجزاك الله خير الجزاء

ولماذا ارسل جميع رسله في بقعة واحدة ونسي بقية العالم ؟؟

ام انها ثقافة الشرق الأوسط يأتي رسول ويتعلم من بعده ليخلفه الا ان جاء آخرهم وخص نفسه كآخر رسول حتي لا يأتي من بعده ويمسحوا تعاليمه ؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!

[مهموم]

ولماذا ارسل جميع رسله في بقعة واحدة ونسي بقية العالم ؟؟

ام انها ثقافة الشرق الأوسط يأتي رسول ويتعلم من بعده ليخلفه الا ان جاء آخرهم وخص نفسه كآخر رسول حتي لا يأتي من بعده ويمسحوا تعاليمه ؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!حقا هذا محير , ولكن ممكن ان الاية : " منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص " تزيل الاشكال , فالذين لم يأتِ ذكرهم في القصص قد يكون بعضهم من انحاء العالم كله.

[ناصر التوحيد]

ولماذا ارسل جميع رسله في بقعة واحدة ونسي بقية العالم ؟؟!!

" ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء"

نعم ..صحيح - حسب ما اعرفه - ان الله سبحانه وتعالى ارسل جميع رسله في بقعة واحدة ... ولكن الله لا ينسى بقية العالم .. بدليل ان رسالته وصلت الى جميع انحاء العالم ..
ويضاف الى ذلك ان الله اختار انبياءه من سلالة معينة , بعضها من بعض , واختار بقاع اراض معينة ..
وهذا يعني افضلية هذه السلالة وافضلية هذه البقاع .. وهذا لا يعني ابدا اهمال بقية العالم , فالعالم كله سمع رسالة الله . وهذا امر واضح جدا ..


وهذا هو الامر الراجح , ومع ذلك , لا استطيع ان اجزم بان الله لم يرسل رسلا في الشرق الاقصى او الغرب الادنى والاقصى .
كما قال الله تعالى: ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت...( 16 النحل:36)
ويبلِّغ الرسل رسالات الله للناس
فمنذ ايام سيدنا آدم انتقل اولاده بين الامصار وبقاع الارض . وكذلك سيدنا نوح انتقل اولاده بين الامصار وبقاع الارض ... وكذلك سيدنا محمد ( ص ) فقد وصلت رسالته الى جميع انحاء العالم .
يقول رسول الله، صلى الله عليه وسلم:"وكان كل رسول يبعث إلى قومه خاصّة، وبعثتُ إلى الناس عامّة "

[muslimah]

ولماذا ارسل جميع رسله في بقعة واحدة ونسي بقية العالم ؟؟

ام انها ثقافة الشرق الأوسط يأتي رسول ويتعلم من بعده ليخلفه الا ان جاء آخرهم وخص نفسه كآخر رسول حتي لا يأتي من بعده ويمسحوا تعاليمه ؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!

مرة أخرى إسمحي لي بإبداء إعجابي الشديد بتوقيعك :):

وبما أنك عالمة زمانك فهل تعرفين الآية الكريمة :

1- ‏)وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ ‏فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) (النحل:36)

2- ‏‏)إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ) (فاطر:24) ‏

على أي أساس افترضت أن جميع الأمم التي خلقها الله عاشت في بقعة واحدة؟

[لادينية]

مرة أخرى إسمحي لي بإبداء إعجابي الشديد بتوقيعك :):
طالما انك معجب فيه يا سيد مسلم فأنا أهديك إياه.


وبما أنك عالمة زمانك فهل تعرفين الآية الكريمة :

1- ‏)وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ ‏فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) (النحل:36)

2- ‏‏)إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ) (فاطر:24) ‏
وهذا يؤكد بشرية القرآن لأن هناك أمم كثيرة لم تسمع بموضة الرسل والأنبياء !!!



على أي أساس افترضت أن جميع الأمم التي خلقها الله عاشت في بقعة واحدة؟
وهل كل الأمم وجدت في الشرق الأوسط صاحب فكرة الأنبياء والرسل ؟؟
وهل عندك نصف دليل يا سيد مسلم ان هناك رسول خرج من أي منطقة في هذا العالم سوي الشرق الأوسط ؟؟

إذا كان دليلك القرآن فالقرآن نفسه يحتاج الي دليل .

[أبو جهاد الأنصاري]

ولماذا ارسل جميع رسله في بقعة واحدة ونسي بقية العالم ؟؟
النسيان لك ولأمثالك.
وهل هناك ما يمنع أن يرسل رسول (من) العرب لهداية الناس كافة؟
طبعاً لم تقرأى قوله تعالى : (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)
ألست تتابعين الأخبار من محطة تليفزيونية تقع داخل مدينة ما والمحطة مساحتها عدة مترات ولكنها تبث إلى العالم أجمع؟

ام انها ثقافة الشرق الأوسط يأتي رسول ويتعلم من بعده ليخلفه الا ان جاء آخرهم وخص نفسه كآخر رسول حتي لا يأتي من بعده ويمسحوا تعاليمه ؟؟مصطلح الشرق الأوسط هذا الذى تستخدمينه إنتاج غربى ، فلماذا تنساقون وراء هؤلاء وتتبعون أفكارهم وتنمسخون أمامهم‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍؟
بقية كلامك غير مفهوم لأرد عليه.
وعلى كل حال اطمئنى فلن يأتى أحد بعد محمد بن عبد الله (ص) ويفلح فى أن يمحو ما جاء به (ص).
وهذا تحدى كبير لكم. أرفعه فى وجوهكم.
أقول :

لن يأتى أى أحد يستطيع أن يمحو ما جاء به محمد بن عبد الله (ص)
وهذا التحدى لك ولغيرك

[ناصر التوحيد]

إذا كان دليلك القرآن فالقرآن نفسه يحتاج الي دليل .
توقيعك يعجبنا لانه ينطبق عليه تماما .. وكتابتك له لا يعني انك خارجة عن نطاقه ..
(( لكل داء دواء يستطب به * * * الا الحماقة أعيت من يداويها ))
القرآن هو الدليل .. ولكن ليس لنفسه , بل دليل على صدق نبوة سيدنا محمد ( ص )
وعليه فالقرآن فيه الاف الايات والادلة .. واعجازات القران كثيرة , ومن انطمست عليه , فليحاول ان ياتي بسورة من مثله .. وهو مكتوب بأحرفكم .. ونجعل لعنة الله على الكافرين .
واشهدوا بأنا مسلمون

[ياسمينة]

هل للزميل ناصر ان يثبت لنا كيف ان القرآن من الله.

[muslimah]

طالما انك معجب فيه يا سيد مسلم فأنا أهديك إياه.

سيد مسلم يا لادينية؟

لماذا قلة الأدب هذه؟

فعلاً توقيعك مفيد جداً لحالتك فاحتفظي به


وهذا يؤكد بشرية القرآن لأن هناك أمم كثيرة لم تسمع بموضة الرسل والأنبياء !!!
ما هو دليلك على هذا يا عالمة العصور؟



وهل كل الأمم وجدت في الشرق الأوسط صاحب فكرة الأنبياء والرسل ؟؟
لماذا لا تتحفينا بعلمك ؟


وهل عندك نصف دليل يا سيد مسلم ان هناك رسول خرج من أي منطقة في هذا العالم سوي الشرق الأوسط ؟؟

يكفيني أن كتاب الله هو دليلي فهل عندك ربع دليل" يا لاديني" على صحة مزاعمك أم أنها عادتكم في التخريف بدون علم؟



إذا كان دليلك القرآن فالقرآن نفسه يحتاج الي دليل .
أثبتي وإلا فأنت كاذبة
أو :
أثبت فأنت كاذب

[ناصر التوحيد]

هل للزميل ناصر ان يثبت لنا كيف ان القرآن من الله.
بسيطة جدا ..
لم يقل ولا واحد غير الله انه ألف هذا القرآن .. فطبيعي ان يكون الله هو الذي كتبه وأنزله الى سيدنا محمد ( ص ) .
مش معقول انه في الساعة اللي قعدها مع بحيرا كتبوا القران الذي نزل بما يناسب احداث المستقبل لمدة 23 سنة ..
ومش معقول ان جهابذة العرب قعدوا يكتبوا فيه , وكلما جاءت مناسبة يجتمعون ويكتبوا فيها , ومش معقول يحدث هذا ولا سكتشفه اي واحد على الاقل ويعملها فضيحة بجلاجل , خاصة وان الكفار كانوا يراقبون رسول الله قولا وعملا ويعدون عليه أنفاسه التي يتنفسها ..
ومش معقول انه واحد كتبه بكل هذا الاسلوب اللغوي والبياني والبلاغي ويعطيه اياه بالتقسيط حسب الاحداث المستقبلية , يعني لما الروم تنتصر يعطيه سورة الروم , ولما ابو لهب وزوجتة يعذبان الرسول ( ص ) يعطيه سورة المسد !!!! ولما يطلبه منه معجزة يشق له القمر ويعطيه سورة القمر ..
وبالتالي مش معقول واحد يستطيع يعمل كل هذا ويعطيه اياه ويظل معه بدون ان يكتشف وجوده معه 23 سنة ..

ونخرج من دائرة المش معقول وندخل دائرة المعقول .. فنقول :
العاقل يعرف ان هذه الاحرف العربية التي جاء بها كلام هذا القرآن هي نفس الحروف والكلمات التي يستعملها العرب في لغتهم الكلامية والتخاطبية والانشائية والادبية والشعرية والنثرية .. ويدرك ان هذا الاسلوب القرآني لا يستطيع ان ياتي به بشر ولو اجتمعوا في سبيل ذلك ..
ثم ان هذا الاسلوب القراني يختلف عن الاسلوب الحديثي النبوي تماما , فالفرق واضح وجلي , ولا يمكن لاي انسان ان يكتب باسلوبين مختلفين تماما لمدة طويلة .. فيدرك ان كلام القران هو من الله , وبالتالي يدرك ان محمدا ( ص ) هو رسول لله لانه اعطاه هذا الدليل على صدق نبوته ..

ونخرج من دائرة المعقول والمش معقول , وندخل دائرة العلوم والكونيات والاخبار الماضية والحاضرة والمستقبلية ..
فنرى ان القران يتكلم عن اشياء ومعارف وحقائق ومعلومات لا يمكن معرفتها في ذاك الوقت من اي واحد ..
الفُـلك والفَـلك والأفلاك ..والمجرات ..
نشأة الخلق الكوني ..
ونشاة الخلق الانساني .. من تراب والى التراب ..
التناسق والتنظيم والنظام الكوني والانساني ..
ادراك ان جميع المشهودات ناقصة ومحتاجة ... وان القصور يشمل الكون والانسان

وكثير من الايات الطبيعية والعلمية والوصفية التي لا يعلمها الا الله ولا يفسرها لنا الا كلام الله .. الموجود في القران الكريم ..
أفبعد كل هذا , هل يمكن ان ياتي عاقل ويقول انه كتاب مفترى !!!!!!!!!!! وكل اية فيه هي اية على انه من رب الناس والههم .. وتنطق بان قائلها هو الله ... !!!!!!

[muslimah]

وهل عندك نصف دليل يا سيد مسلم ان هناك رسول خرج من أي منطقة في هذا العالم سوي الشرق الأوسط ؟؟

هل هذا اعتراف منك بوجود رسل فيما سميت بالشرق الأوسط؟

وما هو في نظرك سبب عدم وجود ذلك في بقية أنحاء العالم؟

[ياسمينة]

بسيطة جدا ..
لم يقل ولا واحد غير الله انه ألف هذا القرآن .. فطبيعي ان يكون الله هو الذي كتبه وأنزله الى سيدنا محمد ( ص ) .
مش معقول انه في الساعة اللي قعدها مع بحيرا كتبوا القران الذي نزل بما يناسب احداث المستقبل لمدة 23 سنة ..
ومش معقول ان جهابذة العرب قعدوا يكتبوا فيه , وكلما جاءت مناسبة يجتمعون ويكتبوا فيها , ومش معقول يحدث هذا ولا سكتشفه اي واحد على الاقل ويعملها فضيحة بجلاجل , خاصة وان الكفار كانوا يراقبون رسول الله قولا وعملا ويعدون عليه أنفاسه التي يتنفسها ..
ومش معقول انه واحد كتبه بكل هذا الاسلوب اللغوي والبياني والبلاغي ويعطيه اياه بالتقسيط حسب الاحداث المستقبلية , يعني لما الروم تنتصر يعطيه سورة الروم , ولما ابو لهب وزوجتة يعذبان الرسول ( ص ) يعطيه سورة المسد !!!! ولما يطلبه منه معجزة يشق له القمر ويعطيه سورة القمر ..
وبالتالي مش معقول واحد يستطيع يعمل كل هذا ويعطيه اياه ويظل معه بدون ان يكتشف وجوده معه 23 سنة ..

ونخرج من دائرة المش معقول وندخل دائرة المعقول .. فنقول :
العاقل يعرف ان هذه الاحرف العربية التي جاء بها كلام هذا القرآن هي نفس الحروف والكلمات التي يستعملها العرب في لغتهم الكلامية والتخاطبية والانشائية والادبية والشعرية والنثرية .. ويدرك ان هذا الاسلوب القرآني لا يستطيع ان ياتي به بشر ولو اجتمعوا في سبيل ذلك ..
ثم ان هذا الاسلوب القراني يختلف عن الاسلوب الحديثي النبوي تماما , فالفرق واضح وجلي , ولا يمكن لاي انسان ان يكتب باسلوبين مختلفين تماما لمدة طويلة .. فيدرك ان كلام القران هو من الله , وبالتالي يدرك ان محمدا ( ص ) هو رسول لله لانه اعطاه هذا الدليل على صدق نبوته ..

ونخرج من دائرة المعقول والمش معقول , وندخل دائرة العلوم والكونيات والاخبار الماضية والحاضرة والمستقبلية ..
فنرى ان القران يتكلم عن اشياء ومعارف وحقائق ومعلومات لا يمكن معرفتها في ذاك الوقت من اي واحد ..
الفُـلك والفَـلك والأفلاك ..والمجرات ..
نشأة الخلق الكوني ..
ونشاة الخلق الانساني .. من تراب والى التراب ..
التناسق والتنظيم والنظام الكوني والانساني ..
ادراك ان جميع المشهودات ناقصة ومحتاجة ... وان القصور يشمل الكون والانسان

وكثير من الايات الطبيعية والعلمية والوصفية التي لا يعلمها الا الله ولا يفسرها لنا الا كلام الله .. الموجود في القران الكريم ..
أفبعد كل هذا , هل يمكن ان ياتي عاقل ويقول انه كتاب مفترى !!!!!!!!!!! وكل اية فيه هي اية على انه من رب الناس والههم .. وتنطق بان قائلها هو الله ... !!!!!!
اذا كان الاسلوب فهناك ما هو اجمل واعذب (جمال الاسلوب شئ نسبي فما تراه جميل يراه غيرك عادي - امرؤ القيس كمثال)
اذا كان الادعاء فهناك من ادعى قبل محمد بثلاثة الاف سنة انه تكلم مع الاله تموز وانزل قوانين سبقت عصرها بالاف السنوات (حمورابي كمثال)
ان كان البلاغة فهناك من هو ابلغ منه (المتنبي كمثال).
اذا كان توقعات مستقبليه فعلى الرغم من تاؤيل التوقعات من قبل المسلمين الا ان القرآن لم ياتي حتى بمثقال ذرة من توقعات كتاب لاحقين (نستودامس كمثال).
اذا كان بعدد اتباعه فحري بك ان تتبع المسيحية التي يؤمن بها ضعف من يؤمن بالقرآن.
كل ماجاء بالقرآن هو اساطير الاولين (باعتراف القرآن نفسه)
ملئ بالاخطاء العلمية (قصة الاسكندر ومغيب الشمس وشروقها كمثال)
اذا كان بعربيته فهو اول كتاب للعرب التي لم تكن تكتب على خلاف باقي الامم التي كتبت ودونت حتى ملت من الكتابه فلذا اصبح القرآن مرجعا لغويا للغة العربية وليس لانه من الله.
كل ماتقوله لايبرهن ولا من قريب ان القرآن كتاب من الله.
وكيف تدري انه لايوجد في الصين مايفوقه اسلوب وبلاغة وتوقعا وندرة ولكنه باللغة الصينية التي لاتفقه بها شئ؟؟
وكيف تدري انه لايوجد عند كل الامم كتب ادبية مشابهه لامثل لها (شكسبير كمثال حيث لم يستطع احد تقليد اسلوبه)
علما ان هناك الكثير من السور الحديثة التي تضاهي القران وتماثله بطريقة السجع والبلاغة.

[احمد محمد حامد]

لماذا أؤمن بالقرآن؟

الجواب بسيط: ان القرآن الكريم استطاع ان يفسّر 3 ظواهر كبرى تفسيرا متناسقا: الكون والحياة والانسان ... اما بالنسبة لنظرية التطور فأتمنى ان يقول لي الى اين تسير بالبشرية, وماذا تريد من البشرية في نهاية المطاف؟؟

كل ذلك غير مقنع .. فليكن يا ستاتنا الاعزاء ياسمينة ولادينية ...

احد الاخوات فرحت بالاكتشاف الذي قهر المسلمين وجاءها سندا للغيب الذي تدّعي الايمان به !!! ما هو هذا الاكتشاف العظيم: انه بيضة .. بيضة

تريد منا الستات ان نهرول وراءهن في هذا الاكتشاف العظيم وننحني للبيضة التي جاءت قبل الدجاجة, ونعيد النظر في قضية الايمان بالاسلام او بأي شاء كائن ما كان, من اجل ماذا؟؟ من اجل بيضة .. وحينما يطالبني ابني الصغير بدليل على ايماني بنظرية التطور وانه لا يوجد هناك اله في الكون, سأقول له بمنتهى الثقة بالنفس: هي البيضة يا ولدي .. اتعلم لو كانت دجاجة, لكنّا ما زلنا على عهدنا بالاله القديم ....

[أبو جهاد الأنصاري]

اذا كان الاسلوب فهناك ما هو اجمل واعذب (جمال الاسلوب شئ نسبي فما تراه جميل يراه غيرك عادي - امرؤ القيس كمثال)
اذا كان الادعاء فهناك من ادعى قبل محمد بثلاثة الاف سنة انه تكلم مع الاله تموز وانزل قوانين سبقت عصرها بالاف السنوات (حمورابي كمثال)
ان كان البلاغة فهناك من هو ابلغ منه (المتنبي كمثال).
اذا كان توقعات مستقبليه فعلى الرغم من تاؤيل التوقعات من قبل المسلمين الا ان القرآن لم ياتي حتى بمثقال ذرة من توقعات كتاب لاحقين (نستودامس كمثال).
اذا كان بعدد اتباعه فحري بك ان تتبع المسيحية التي يؤمن بها ضعف من يؤمن بالقرآن.
كل ماجاء بالقرآن هو اساطير الاولين (باعتراف القرآن نفسه)
ملئ بالاخطاء العلمية (قصة الاسكندر ومغيب الشمس وشروقها كمثال)
اذا كان بعربيته فهو اول كتاب للعرب التي لم تكن تكتب على خلاف باقي الامم التي كتبت ودونت حتى ملت من الكتابه فلذا اصبح القرآن مرجعا لغويا للغة العربية وليس لانه من الله.
كل ماتقوله لايبرهن ولا من قريب ان القرآن كتاب من الله.
وكيف تدري انه لايوجد في الصين مايفوقه اسلوب وبلاغة وتوقعا وندرة ولكنه باللغة الصينية التي لاتفقه بها شئ؟؟
وكيف تدري انه لايوجد عند كل الامم كتب ادبية مشابهه لامثل لها (شكسبير كمثال حيث لم يستطع احد تقليد اسلوبه)
علما ان هناك الكثير من السور الحديثة التي تضاهي القران وتماثله بطريقة السجع والبلاغة.
لا يا ست ياسمينة القرآن من عند الله لأنه معجز لكل المخلوقات.
فلن تستطيعوا أن تأتوا بحرف واحد من مثله.
تفضلى هنا ك
لن تأتوا بحرف واحد من مثله (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=5136)
بانتظاركم.

[ناصر التوحيد]

وأنا الآن واثق تماما أن هذا - الياسمينة - ماهو إلا مثال كامل للغباء الكامل ..
الياسمينة هذه - مكَـنّـسِة - على الآخر .. مشَطّـبِة ... فعلا ..
ولم يبق الا ان اقول بكل الثقة وبصراحة تامة ما قاله الاخ الفاضل الاستاذ الفاروق:

لاأدري لماذا نحاور هذه المستويات المتدنية

[noor]

الأخوة جميعا
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) (البقرة:213)
)وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) (النحل:36
)كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ) (غافر:5) )
)ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضاً وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ) (المؤمنون:44)
)إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (النحل:120)
)رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (البقرة:129)
)إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَنَذِيراً وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ) (فاطر:24)
بعد إبراهيم عليه السلام الأديان السماوية أساسها كلها سيدنا إبراهيم عليه السلام إبتدأت فى العراق عندما رفض إبراهيم عبادة الأوثان وعرف الله فعبده وحطم الأوثان ليمنع قومه من عبادتها وعاقبوه بإلقائه فى النار وأنقذه الله منها فهاجر مع زوجته سارة الى فلسطين وعاش هناك
وكانت سارة عاقرا فتزوج إبراهيم هاجر المصرية وانجب إسماعيل فكان إبنه الوحيد وأمر الله إبراهيم أن ينقل هاجر مع ابنها اسماعيل الى بقعه فى صحراء مكة كان بها بيت الله القديم الذى كان أول بيت للناس وضعته الملائكة لآدم ليعبد الله فيه فتركهما فى بجوار هذا المكان وقد اندثرت معالمه فى الصحراء حيث لازرع ولاماء فانبع الله لهما بئر زمزم المجاور لهذا المكان المقدس والذى كان مطمورا تحت الرمال فى ذلك الوقت حيث عاشا وعمرت المنطقة بعد ان لجأت اليها القوافل للحصول على الماء والراحة ثم بعد أن كبر إسماعيل عاون أبيه إبراهيم فى اعادة بناء الكعبة بتعلية جدرانها على الأساس القديم ليكون بيت الله وسط الصحراء على انقاض جدران هذا البيت الذى وضعته الملائكة لآدم عليه السلام واستخدمه اسماعيل عليه السلام لعبادة الله
ثم جعل الله سارة تلد اسحق وكان أولاد إبراهيم ونسلهم هم الذين يعرفون الله الواحد ولايعرف ذلك غيرهم من البشر
والله يختار من أولاد إبراهيم الأفضل من ناحية الأخلاق والأمانه والصدق والرحمة والطهارة والعدل وشرف النسب
فيرسله لقومه لتوثيق الدعوة بالله وان يرشدهم الى الدين حسب تعليمات الله له
فأرسل الله موسى الى بنى إسرائيل بدين اليهودية فأنقذهم من بطش فرعون واستعباده لهم وأخرجهم من مصر وعندما خالفوا الله وكثرت معاصيهم أرسل الله لهم المسيح ليحسن من أخلاقهم ويكمل لهم دينهم بترقيتهم لعبادة الله بدلا من تقديم الذبائح والتى رفضها الله وقال لهم الله يريد رحمة ولا يريد ذبيحة واراد تخليصهم منذنوبهم ولكنهم لم يؤمنوا به فرفعه الله
وبعد حوالى 621عاما من ميلاد المسيح أرسل الله محمدا وهو من نسل اسماعيل وولد بجوار الكعبة من نسل أشرف العرب
قبيله قريش ومات ابواه فى صغره فتربى يتيما وكفله جده عبد المطلب رئيس قريش ثم عمه وكانت صفاته التى اشتعر بها هى الأمانه وحسن الخلق والرحمة والصدق فكانوا يلقبونه الصدوق الأمين وكان العرب أولاد اسماعيل قوم اميين وجعلوا أصناما حول الكعبة جعلوها شركا وسطاء بينهم وبين الله إلاه إبراهيم ولم يقبل ذلك محمدا فكان يذهب بعيدا عنهم ويصعد الجبل ويمكث فى غار حراء أعلى قمة الجبل مده أكثر من شهر ليعبد الله فى هذا الجو العالى وسط السحاب بعيدا عن قومه وفى يوم هبط جبريل وكلم محمدا بأن الله إختاره رسول من الله الى الناس وقرأ عليه أول سورة من القرآن الكريم وهى إقرأ ومحمدا يرد عليه بأنه لايستطيع القرآءة فيقول له ما أنا بقارىء ومن شدة خوفه نزل من الجبل مهرولا يرتعش وهم يدثروه ويقص عليهم ما حدث
وتوالى نزول القرآن بالتعاليم من الله واخذ محمد ينشر ذلك فى قومه ولم يعجب الكقار قى قومه لأن محمدا ينهاهم عن عبادة الأصنام
فابتدأ قومه يضطهدونه ومن آمن به فارسل اتباعه الى الحبشة ليحتموا بالنجاشى وهو ملك الحبشة وكان عنده علم برساله الرسول لأنه من النصارى أهل الكتاب فناصرهم ضد الكفار الذين لحقوهم اما محمدا فاضطر الى الهجرة وترك مكة الى المدينه
ومعه المهاجرين من اهل مكة وهناك دخل فى الأسلام أهل المدينه وسموهم الأنصار وتآخى الجميع لأن الأسلام به تعاليم
تعامل الناس بالمساواة وبالمحبة وبالسلام بين الناس واعتبار الجميع إخوانا وأن يكون كل منهم فى خدمة الآخر والآحساس بما
بما يصيب الآخرين ولكن الكفار لم يعجبهم ترك محمدا واتباعه وقرروا القضاء عليهم قبل ازدياد عددهم
وتوالت الحملات من الكفار وهم أكثر عددا ومالا فكانوا يجهزون حملتهم ويتوجهون بها من مكة الى المدينه وغزواتهم متتاليه
ولكن الله نصر المسلمين عليهم مما شجعهم الى التوجه الى مكة ودخولها وانتصر الأسلام وحطموا الأصنام التى حول الكعبة
وكانت تعاليم الله فى القرآن هى نفسها تعاليم اليهودية والمسيحية مجتمعه مضافا اليها استكمال الشريعه وتيسيرها وقصص الأنبياء والتعريف بالخالق وببما خلق والحياة الدنيا والدار الآخرة بعد الموت ومايحدث للأنسان حسب أعماله فى حياته الدنيا والتعريف بالله وكلام الله واسمائه وأيات الله التى تحتوى على الحكمة والبركة والرحمة والنور
واستكمال كل المعلومات عن عالم الملكوت والجنة والنار وباقى خلق الله مما لم يذكر فى الكتب السابقه مثل الجن
كما حدد الله للناس فى التعاملات منهجا وسطا بين المسيحية واليهودية بالأضافةا الى منهج العبادة الصحيحة لله بالسجود
ومنهج المسلم وحسن تعامله مع الآخرين وكان رسول الله أعلى نموذج للأنسان ولايكفى كتاب لبيان حسن خلقه وأوصافه
كإنسان مثالى وقال الله عنه وانك على خلق عظيم وفى كتاب عظماء العالم وهو كتاب أجنبى كان محمدا الثانى فى الترتيب وقبل عيسى عليه السلام بإعتراف امفكرين الأجانب وقد بحثوا الموضوع من جميع الجوانب الرحمة القيادة المنهج التصرف
سفر التكوين:
2فَأَجْعَلَكَ أُمَّةً عَظِيمَةً وَأُبَارِكَكَ وَأُعَظِّمَ اسْمَكَ وَتَكُونَ بَرَكَةً.
3وَأُبَارِكُ مُبَارِكِيكَ وَلاَعِنَكَ أَلْعَنُهُ. وَتَتَبَارَكُ فِيكَ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ».
1وَلَمَّا كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ لَهُ: «أَنَا اللهُ الْقَدِيرُ. سِرْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً 2فَأَجْعَلَ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَأُكَثِّرَكَ كَثِيراً جِدّاً». 3فَسَقَطَ أَبْرَامُ عَلَى وَجْهِهِ. وَقَالَ اللهُ لَهُ:4«أَمَّا أَنَا فَهُوَذَا عَهْدِي مَعَكَ وَتَكُونُ أَباً لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ 5فَلاَ يُدْعَى اسْمُكَ بَعْدُ أَبْرَامَ بَلْ يَكُونُ اسْمُكَ إِبْرَاهِيمَ لأَنِّي أَجْعَلُكَ أَباً لِجُمْهُورٍ مِنَ الأُمَمِ. 6وَأُثْمِرُكَ كَثِيراً جِدّاً وَأَجْعَلُكَ أُمَماً وَمُلُوكٌ مِنْكَ يَخْرُجُونَ. 7وَأُقِيمُ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ عَهْداً أَبَدِيّاً لأَكُونَ إِلَهاً لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ.
9وَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: «وَأَمَّا أَنْتَ فَتَحْفَظُ عَهْدِي أَنْتَ وَنَسْلُكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ. 10هَذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ 11فَتُخْتَنُونَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِكُمْ فَيَكُونُ عَلاَمَةَ عَهْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ.
20وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيراً جِدّاً. اثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً يَلِدُ وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَة
25وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ ابْنَ ثَلاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ. 26فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ خُتِنَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ
الحديث رقم:
6275- كل العرب من ولد إسماعيل بن إبراهيم
التخريج (مفصلا): ابن سعد عن علي بن رباح مرسلا
تصحيح السيوطي: صحيح
ً الحديث رقم:
2703- أنا دعوة إبراهيم، وكان آخر من بشر بي: عيسى بن مريم
التخريج (مفصلا): ابن عساكر عن الصامت
تصحيح السيوطي: حسن
1683- إن الله تعالى اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة، واصطفى من بني كنانة قريشا، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم
التخريج (مفصلا): الترمذي عن واثلة
تصحيح السيوطي: صحيح
القرآن الكريم:
)إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب:56)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً

[ياسمينة]

الزميل احمد،

تقول:

لجواب بسيط: ان القرآن الكريم استطاع ان يفسّر 3 ظواهر كبرى تفسيرا متناسقا: الكون والحياة والانسان ... اما بالنسبة لنظرية التطور فأتمنى ان يقول لي الى اين تسير بالبشرية, وماذا تريد من البشرية في نهاية المطاف؟؟

ما تعتبره انت تفسير متناسقا يعتبره الكثيرون تفسيرا غيبيا لايمت للعلم بصلة.
فخلق ادم من الطين >>>
رب خلق هذا الكون حري به ان يرسل لنا مايثبت وجوده بشكل لايقبل لبس ولا غموض ولا تأويل ولا تفسير ولا شيوخ ولا ناقلي حديث ولا هم يحزنون.

كتاب ادبي بلغة يتكلم بها اقل من 3% من سكان هذا العالم يجب على من يريد فهمها ان يعرف قواعد البلاغة والنحو والصرف واحكام التنزيل ولهجات العرب وتاريخهم ومعاني الكلمات وعلم الحديث و علم الانساب .. الخ.

اي جواب سيجيب الله من يسأله من سكان الاسيكمو او مزارعي البيرو او صيادو اليابان عن الهدف من عقابهم وهو ارسل لهم كتاب بلغة لايعرفوا بوجودها؟؟
هل كنت ستؤمن بالاسلام لو انت ولدت عربيا مسيحيا مثلا وكان القرآن بلغة صينية قديمة تحتاج الى معرفة قواعد اللغة الصينية و الفاظ شعراء الصين الذين عاشا قبل 2000 سنة وعلم الانساب وعلم الحديث .. الخ لفهم هذا الدين؟؟

أخيرا": هل جربت قرأءة القرآن بالترجمة الانكليزية حيث يفقد السجع واللحن والنغم والبلاغة ؟؟

إلى الزميلة ياسمين..........تم تحذيرك مرارا من عدم المساس بالمقدّسات.......فنرجو التزام الأدب وإلا فسنضطر آسفين إلى إيقافك عن المشاركة
مشرف

[ياسمينة]

لا يا ست ياسمينة القرآن من عند الله لأنه معجز لكل المخلوقات.
فلن تستطيعوا أن تأتوا بحرف واحد من مثله.
تفضلى هنا ك
لن تأتوا بحرف واحد من مثله (http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=5136)
بانتظاركم.
زميلي الغالي الانصاري،،

هل لك ان تشرح لي المقصود بـ (( الاتيان بمثله ))
حدد التحدي بالضبط لاتمكن من الرد على ما قلته.
هل المقصود نفس طريقة النظم؟
ام المقصود ادب فلسفي باي طريقة نظم؟

اني اسأل لانني لو اتيت لك بما يشبه القرآن ستقول انه تقليد لايات القرآن.
واذا اتيت لك بما يختلف عن طريقة نظمه ولكن ببديع الكلام بالاسلوب ستقول انه ليس بقرآن
فالمطلوب تحديد التحدي لاتمكن من الاجابة

تحية

ياسمينة

[أبو جهاد الأنصاري]

زميلي الغالي الانصاري،،

هل لك ان تشرح لي المقصود بـ (( الاتيان بمثله ))
حدد التحدي بالضبط لاتمكن من الرد على ما قلته.
هل المقصود نفس طريقة النظم؟
ام المقصود ادب فلسفي باي طريقة نظم؟

اني اسأل لانني لو اتيت لك بما يشبه القرآن ستقول انه تقليد لايات القرآن.
واذا اتيت لك بما يختلف عن طريقة نظمه ولكن ببديع الكلام بالاسلوب ستقول انه ليس بقرآن
فالمطلوب تحديد التحدي لاتمكن من الاجابة

تحية

ياسمينة
هذه الأسئلة تطرحينها هناك على ذلك الرابط الذى وضعته إليك سابقاً.
كذلك تستطيعين أن تستفيدى من تجربة أختك لادينية فى حوارها معى بخصوص معنى المثلية فى القرآن الكريم.
فقد بدأنا سوياً حواراً بهذا الخصوص ولم تكمله هى.
وعلى كل حال - وحتى لا نخرج عن موضوع هذا الرابط - فالمثلية لها معانٍ عدة. ولكنى سأبين وجهاً منها أتحدث حوله فى مناقشاتى.
المثلية نوعان:
1- مثلية ذات.
2- مثلية صفات.
أما مثلية ذات أن يأتينا الطرف الآخر بكلام من عند الله. يقول لنا هذا الكلام الذى آتيكم به هو من عند الله. فإن ادعى أحد ذلك ، كنا نحن المسلمين ملزمون أن ننقض دعواه هذه من خلال كلامه الذى جاء به ونبين أنه كذاب ومفترٍ على الله. إذن البينة هى مسؤوليتنا نحن فى إثبات كذبه.
أما مثلية الصفات ، فمعناها أن يأتى لنا بكلام معجز لا يستطيع أحد أن يأتى بنظيره ويشبه صفاته صفات كلام الله. وهذا يطول الشرح حوله ، حيث سيستلزم منا ذلك أن نتعرض لكل وجه من وجوه الإعجاز ونرى معيار الإعجاز فى كل واحدة منها ، والحد بين كلام الله وبين كلام البشر ، ومتى يكون الشئ معجزاً ومتى لا يكون كذلك ، ثم نرى هل فى الكلام الذى جاءونا به يماثل فى صفاته صفات القرآن الكريم أم لا.
وفى هذه الحالة نحن أيضاً مطالبون بإثبات أنه غير معجز أى أنه ليس شبيهاً بالقرآن الكريم.
مثلاً وللتوضيح نقول :
القرآن به إعجاز لغوى وبلاغى ومعيار الإعجاز البلاغى كذا.
وبالقرآن إعجاز تشريعى ومعياره كذا.
وبالقرآن إعجاز غيبى ومعياره كذا.
وبالقرآن إعجاز علمى ومعياره كذا.
وبالقرآن إعجاز رقمى ومعياره كذا.
................. إلخ
لذا وجب على الطرف الآخر أن يأتينا بكلام من أى مكان المهم أن يحوى كل هذه الوجوه الإعجازية وبنفس المعايير التى سنضعها ، ولا يكون هناك ثمة تعارض بين كل وجه وآخر.
ما رأيك فى هذه المغامرة المثيرة الشيقة؟
على كل حال مناظرة : لن تأتوا بحرف واحد من مثله ، أسهل كثيراً من كل ما قدمت ، ذلك أن التناظر فيها سيكون على حرف واحد من القرآن الكريم.
وطبعاً المناظرة لن تكون بسهولة بل بشرط ، ألا وهو عند ثبوت عجزكم أن تأتوا بحرف واحد من مثله فيجب عليك أن تعترفى بخطأ مذهبك الذى تعتقدينه.
سأنتظرك هناك.
تحياتى.

[ناصر التوحيد]

اي جواب سيجيب الله من يسأله من سكان الاسيكمو او مزارعي البيرو او صيادو اليابان عن الهدف من عقابهم وهو ارسل لهم كتاب بلغة لايعرفوا بوجودها؟؟
هل كنت ستؤمن بالاسلام لو انت ولدت عربيا مسيحيا ]

يوجد ملايين المسلمين في الصين - 300 مليون - واليابان - 12 مليون - .. وسيبريا - 10 مليون مسلم -
ولا واحد فيهم يعرف عربي .. ولكنهم كلهم يؤمنون بالله ويدينون بالاسلام ..
مئات الالاف من العرب الذين ولدوا مسيحيين آمنوا برسول الاسلام وغيروا ديانتهم من النصرانية الى الاسلام لانه دين الحق وهو الدين القيم ..

ومئات الالاف من نصارى الغرب اسلموا , ولا واحد فيهم يعرف العربية ...
لماذا اسلم كل هؤلاء ..؟؟؟؟؟؟؟

بمجرد ترجمة القران , وقراءته .... أسلموا ... هؤلاء اصحاب عقول وقلوب سليمة .. يريدون ان يسمعوا ويفهموا ويميزوا ويؤمنوا بالحق ... وقد فعلوا ...
الدور على الذين لا يؤمنون لعدم وجود قدرة على التمييز ... لان عقولهم مريضة ومضروبة , وقلوبهم تشربت الاهواء وفضلت اتباع الشهوات .. ولا شرف لهم .. حتى شرف الكلمة فقدوه ... ولا يعرفون اين طريقه .. وهذا هو الطمس الاكبر ..

[احمد محمد حامد]

الست ياسمينة ..

اذا كان التبرير الذي قدمته "غبيا", فليكن ...

أرجو منك, وبلا تهرب, ان تجيبي عن سؤال بسيط جدا: انت تعيبين على المسلمين ايمانهم بالغيب, فهل يعدو ما تؤمنين به الا رجما بالغيب؟

تصبحي على خير ..

[ياسمينة]

أرجو منك, وبلا تهرب, ان تجيبي عن سؤال بسيط جدا: انت تعيبين على المسلمين ايمانهم بالغيب, فهل يعدو ما تؤمنين به الا رجما بالغيب؟


الزميل احمد،
تحية

انا لا اتهرب ولكن مشاغل العمل والبيت والزوج والاولاد تطغي احيانا على وقتي الذي اخصصه للانترنت فعذرا"

ما اؤمن به هو ابعد مايكون عن الغيب
بل ان ما أؤمن به هو : ان لا نؤمن بالغيب.
فكيف تقول ان ما اؤمن به هو رجم بالغيب؟؟
هل لك ان توضح المقصود بكلامك.

[احمد محمد حامد]

نظرية التطور وان اصل المخلرقات هي خلية واحدة انبثقت منها كافة اشكال الحياة .. هل هذا الا ضرب من الغيب؟؟

[noor]

الى ياسمينه
بفرض حسب معتقداتك ماذا بعد الموت هل فناء أم بعث ؟ وعند البعث ما هو المصير حسب معتقداتك جنه أم نار ؟
وما نقوله بأن هناك بعث وأمل فى الجنه بالطبع أفضل لكن تريدين تأكيد وحيب ما تقولين بإثبات وجود الله
الأنسات درجات أقلها الشرير وأعلاها المؤمن الخير ومانقول لكى تثبتى وجود الله لابد من صعود السلم وهذا يلزم مجهودك
واعلمى بأن عالمنا الدنيا هو فقط عالم الماده الظاهر بينما عوالم أخرى غير ظاهره فأنتى ماديه لاترين الا الماده
ولايمكن رؤيه الأثيريه الا بالنفس لأنها ليست من الماده فكل حسب طبيعته
وفى عالمنا المادى يوجد الجن فهل تستطيعى رؤيتهم لماذا اخترت الجن لأنهم الأقرب لنا هم معكى فى نفس غرفتك ولاتحسين بهم
فهذا هو أول اثبات هو عجزك عن معرفة ما يحيط بك فهل تستطيعين إثبات بأن الجن موجودين أم لا ؟ وهم موجودين فعلا
يستمعون لكلامك ويرون كل ما تعملينه ويمكنهم ان يتدخلوا فى شئونك يأكلون ماتطبخين ويضربون ابنك اى شىء ممكن
والذى أقصده مثلا انتى فى بلد لها ملك وتسمعين عنه ولم ترينه وهذا بشر يمكن ان يموت ويأتى غيره فهل تقولى لا اعترف به الا ان اراه
مع الفارق بين الله والملك فإن كان ليس باستطاعتك أن تثبتى وجود الجن وهم بمستوى النسان ولا تثبتى وجود الملائكة وهم ارقى من الأنسان فلايمكن التطاول على اثبات وجود الله - فالجن من نار يعنى عنصر والملائكة من نور يعنى طاقه والله ليس له شبيه فكيف
النظريه بأنه قيمه محدوده والله أكثر من مالانهايه فكيف للقيمه المحدوده أن يعرف مالانهايه فالمحدود لايستطيع والأثبات هو انك تتأكدى
من الأقرب لك مثل الجن فإن كان وجودهم حقيقة هذه اول المرحلة وبعدها الملائكة وهكذا تدريجيا

[ناصر التوحيد]

الكفر بالله العظيم هو امر شاذ ..
ما معنى كلمة الكفر ؟
الكفر لغة: كفر الشيء: غطاه وستره
وشرعاً: أن يجحد الإنسان شيئاً مما أوجب الله الإيمان به بعد إبلاغه إليه، وقيام الحجة عليه.
وقد شاع لفظ الكفر في مقابل الإيمان، لأن الكفر فيه ستر الحق، بمعنى إخفائه، وطمس معالمه
الكفر هو خلاف الصحيح وحلاف الامر الحق الجلي البيّن ..
والدليل ان الايمان له مليون دليل ودليل والكفر ليس له ولا دليل ..

[niels bohr]

كتاب ادبي بلغة يتكلم بها اقل من 3% من سكان هذا العالم يجب على من يريد فهمها ان يعرف قواعد البلاغة والنحو والصرف واحكام التنزيل ولهجات العرب وتاريخهم ومعاني الكلمات وعلم الحديث و علم الانساب .. الخ.
كلامك غير صحيح ومحاولة للهرب. فأنا ليس علم كبير بكل ما ذكرتيه ولكني على قناعة بإسلامي.
بالنسبة لكون القرآن الكريم بلغة يتكلم بها 5% من سكان العالم, فالله سبحانه وتعالى أرسل لكل أمة رسول منهم يحدثهم بلسانهم, ثم جاء القرآن الكريم كخاتم الكتب. والحجة هي فقط على من سمع بالدين بصورته الصحيحة ثم رفضه وليس على من لم يسمع بالقرآن الكريم.

[niels bohr]

اذا كان الاسلوب فهناك ما هو اجمل واعذب (جمال الاسلوب شئ نسبي فما تراه جميل يراه غيرك عادي - امرؤ القيس كمثال)

أعتقد للأسلوب قواعد وأصول وليست مسألة نسبية. وقولك أن شعر إمرؤ القيس قد يكون أجمل أو أعذب من القرآن الكريم هو أولا كلام مرسل لا دليل عليه وثانيا نقضه علماء اللغة.

اذا كان الادعاء فهناك من ادعى قبل محمد بثلاثة الاف سنة انه تكلم مع الاله تموز وانزل قوانين سبقت عصرها بالاف السنوات (حمورابي كمثال)

الله سبحانه وتعالى أرسل لكل أمة رسول يتحدث بلسانهم. فشئ طبيعي أن يدعي كثير ممن جاءوا قبل محمد عليه السلام النبوة لأن النبوة قديمة جدا قدم الإنسان.

ان كان البلاغة فهناك من هو ابلغ منه (المتنبي كمثال).
كالعادة كلام مرسل لا دليل عليه و نقضه الشعراء وعلماء اللغة. أساسا استحالة يكون هناك نص عربي أبلغ من القرآن الكريم لأن الكل يستمد قواعده ونظمه من القرآن الكريم.

اذا كان توقعات مستقبليه فعلى الرغم من تاؤيل التوقعات من قبل المسلمين الا ان القرآن لم ياتي حتى بمثقال ذرة من توقعات كتاب لاحقين (نستودامس كمثال).

المسلمون لا يؤلون التوقعات فالتوقعات واضحة وضوح الشمس. أما عن نوسترداموس فتوقعاته كانت غامضة جدا ولا يأخذها سوى الهواة ومحبي الأساطير على محمل الجد. لا يوجد مؤرخ أو عالم اليوم يأخذ ما يسمى بتوقعات نوسترداموس على محمل الجد. كما أن توقعاته الصريحة كانت كلها خاطئة وهذا فرق أساسي بين "توقعاته" وتوقعات القرآن الكريم لأن القرآن الكريم لا يخطئ أبدا.

اذا كان بعدد اتباعه فحري بك ان تتبع المسيحية التي يؤمن بها ضعف من يؤمن بالقرآن.

لا أحد ذكر عدد الأتباع هنا, فهذه ليست حجة أساسا.

كل ماجاء بالقرآن هو اساطير الاولين (باعتراف القرآن نفسه)

طبعا كلام مضحك مع احترامي لشخصك. القرآن الكريم أورد اعتراضات المشركين المضحكة فرد على بعضها وترك البعض الآخر لعقل القارئ لبيرى غبائها لأنها لا تستحق حتى مجرد الرد, لكن يبدو أن عقول ملحدي القرن الخادي والعشرين لم تتطور كثيرا عن عقول ساكني صحراء القرن السابع!! والدليل أنهم يأتون بكلام المشركين في القرآن الكريم كحجة على القرآن الكريم!!!!!!!!!!!!!! وكأن القرآن الكريم بالسذاجة والغباء ليحمل في طياته ما يرد به على نفسه!!
أما عن جملتك هذه فليس كل ما جاء في القرآن الكريم ورد في الكتب الأخرى أساسا! يعني الشبهة غير موجودة من الأساس.

ملئ بالاخطاء العلمية (قصة الاسكندر ومغيب الشمس وشروقها كمثال)

شبهات قديمة مللنا من الرد عليها. القرآن الكريم مثلا لم يقل أن ذي القرنين هو الاسكندر المقدوني الوثني.
أما مغيب الشمس وشروقها فهذه ردود عليها
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=8184&highlight=%DE%F5%E1%FA+%E1%F3%E6%FA+%DF%F3%C7%E4%F 3+%C7%E1%FA%C8%F3%CD%FA%D1%F5+%E3%CF%C7%CF%C7+%E1% F6%DF%F3%E1%F6%E3%F3%C7%CA%F6+%D1%F3%C8%F8%F6%ED+% E1%F3%E4%F3%DD%F6%CF%F3+%C7%E1%FA%C8%F3%CD%FA%D1%F 5+%DE%F3%C8%FA%E1%F3+%C3%F3%E4%FA+%CA%F3%E4%DD%F3% CF%F3+%DF%F3%E1%F6%E3%F3%C7%CA%F5+%D1%F3%C8%F8%F6% ED+%E6%F3%E1%F3%E6%FA+%CC%F6%C6%FA%E4%F3%C7+%C8%F6 %E3%F6%CB%FA%E1%F6%E5%F6+%E3%F3%CF%F3%CF%C7%F0
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=6981

اذا كان بعربيته فهو اول كتاب للعرب التي لم تكن تكتب على خلاف باقي الامم التي كتبت ودونت حتى ملت من الكتابه فلذا اصبح القرآن مرجعا لغويا للغة العربية وليس لانه من الله.

إذا كانت العرب لم تكن تكتب فكيف جاء محمد بهذا الكتاب الذي يعتبر الأكثر بلاغة في تاريخ اللغة العربية رغم أن محمد لم يكن بشاعرا ولا أديبا؟ كيف جاء بكتاب يعتبر المرجع بالنسبة للغة العربية؟

كل ماتقوله لايبرهن ولا من قريب ان القرآن كتاب من الله.

بعد الرد على اعتراضاتك لم تبق لديك حجة.

وكيف تدري انه لايوجد في الصين مايفوقه اسلوب وبلاغة وتوقعا وندرة ولكنه باللغة الصينية التي لاتفقه بها شئ؟؟
وكيف تدري انه لايوجد عند كل الامم كتب ادبية مشابهه لامثل لها (شكسبير كمثال حيث لم يستطع احد تقليد اسلوبه)
نحن هنا نتحدث عن اللغة العربية فقط.
بالنسبة للغات الأخرى فهناك الأدب المقارن.

علما ان هناك الكثير من السور الحديثة التي تضاهي القران وتماثله بطريقة السجع والبلاغة.
تقصدين تلك الفقرات البلهاء التي يسرق فيها البعض ثلاثة أرباع كلماتها من القرآن الكريم ثم يضيفون عليها بعض الكلمات من عندهم للسخرية والاستهزاء؟!
لم أكن أعلم أن مستواك من مستواهم. يا خسارة!
بالمناسبة لماذا توقفت العضوة عن الكتابة في المنتدى؟

[niels bohr]

وهذا يؤكد بشرية القرآن لأن هناك أمم كثيرة لم تسمع بموضة الرسل والأنبياء !!!

فارس والهند والصين واليابان ودول اسكندنافيا والأمريكتين وقبائل إفريقيا كان لهم أنبياءهم يا عزيزتي وموجود هذا في كتبهم.

وهل كل الأمم وجدت في الشرق الأوسط صاحب فكرة الأنبياء والرسل ؟؟
لا طبعا.

وهل عندك نصف دليل يا سيد مسلم ان هناك رسول خرج من أي منطقة في هذا العالم سوي الشرق الأوسط ؟؟
نهم والأدلة أمامك. فكل بلد في العالم كانت له ديانات وأنبياء قدامى. الصين والهند أمثلة مشهورة.

[أبو يوسف المصرى]

أيها الملحدون و اللادينيون

{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }الحج46

اسمحوا لى أن اسألكم بالعقل لا بروح المسلم و الاسلام

هل تعلمون بشرا منذ 200 سنة كان يقول بأن النطفة الأمشاج (الزيجوت) تساوى الانسان فى الصفات و منها يخلق الجنين فى الآرحام، و أن كل عضو فى الجنين لا يخلق الا اذا تم تصوير جيناته من على الحمض النووى للنطفة

أعرف أن اجابتكم هى (لا )

لأن هذه المعارف هى من العلوم الحديثة التى لم تتيسر للانسان الا بعد اختراع العديد من الآلات التى اوصلته الى تلك الحقائق

و حين نجد هذه المعارف فى القرآن و السنة منذ اكثر من 1400 سنة

فان ذلك لا يعنى الا واحد من الاحتمالات الآتية

1. محمد (صلى الله عليه و سلم) سافر عبر الزمن ليطلع على هذه العلوم فى زماننا

2. محمد (صلى الله عليه و سلم) أخذها من علوم السابقين الذين لا علم لهم بذلك

3. محمد (صلى الله عليه و سلم) تعلمها من علماء و جهابذة أهل زمانه

4. محمد (صلى الله عليه و سلم) صنع اجهزة مماثلة للتى فى زماننا و قام هو بهذه الدراسات

5. محمد (صلى الله عليه و سلم) كتب الآيات بالصدفة فوافقت العلم الحديث

6. محمد (صلى الله عليه و سلم) شافها فى المنام

7. محمد (صلى الله عليه و سلم) مرسل من قبل رب العالمين، فاطلعه الله على أحد غيبيات العالمين و بالتالى فهو لا ينطق عن الهوى 0ان هو الا وحى يوحى. علمه شديد القوى)

يا ريت لا نتسرع فى الاجابة قبل القراءة

http://miracweb.net/index.php/2009-05-30-02-29-25/100-2009-06-23-01-04-43

طبعا لو جاوبت صح ها تربح الجنة بعد عفو الرحمن

و لو جاوبت خطا
يا ريت تدور على عقلك قبل الممات
علشان تساله
ليه لازم نموت
و يا ترى ايه اللى بعد الموت

يا ترى عدم من غير حساب زى ما ضحكوا عليك..................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و لا ها تقابل (المحيى المميت) و حساب عسير !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

يا ترى لو فيه عقل

نسبة انك تقابل ربك بعد الموت تمثل كام فى المائة

يا ترى انت جاى تجادلنا هنا ليه لما انت مطمئن لعدم وجود اله

معقولة خايف علينا

و يا ترى خايف علينا من ايه

و لا يمكن انت اللى خايف و مرعوب سهران الليل تعد النجوم (فيه اله .....ما فيش اله.....فيه اله.........ما فيش اله)

نفسك ترتاح من هموم الالحاد

(ففروا الى الله)

(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)

اللهم انا نعوذ بك من عين لا تبصر و قلب لا يعقل
(فانها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التى فى الصدور)