المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : للعقلاء فقط : ماذا يفهم الكون في القوانين و ما مدى قدرته على تطبيقها ؟



ابن سلامة القادري
02-15-2014, 11:21 PM
للعقلاء فقط : ماذا يفهم الكون في القوانين و ما مدى قدرته على تطبيقها ؟

أليس من الخرافة أن يقال إن هذا الفتى يعلم دون أن يعلمه أحد .. هذا و لديه عقل فكيف بكون لا عقل له و لا يخلو جزء منه من قوانين مذهلة قد استعصت على الفيزيائيين ؟؟؟



http://store1.up-00.com/2014-02/1392498763681.jpg (http://www.up-00.com/)مركز تحميل الصور (http://www.up-00.com/)


لا إله إلا الله

muslim.pure
02-16-2014, 01:44 AM
الرد بسيط للغاية و اي تلحود يستطيع رد هذه الشبهة الواهية في الصرح الالحادي و بكلمة واحدة (الصدفة)
لا يمكن ان نقول الا سبحان الله الذي خلق فابدع
القانون نظام معقد و مصمم بعناية و لا يمكن ان يصدر الا عن خالق قادر عليم حكيم
خاصة مع معضلة الثوابت الكونية و الارقام المهولة التي تنسف الصدقة فسبحان الله الذي خلق فابدع

ابن سلامة القادري
02-16-2014, 01:37 PM
عندما يلتقي شخصان من عائلة واحدة في مكان ما على غير موعد تكون تلك صدفة .. لكن عندما يلتقي 20 شخصا من عائلة واحدة 20 مرة و في نفس المكان .. فلن يقول هذا صدفة إلا مجنون ؟

بل الكون أعقد من ذلك بكثييييييييييييييييييير !!!

جزاك الله خيرا أخي مسلم.

مسلم أسود
02-16-2014, 02:05 PM
عندما يلتقي شخصان من عائلة واحدة في مكان ما على غير موعد تكون تلك صدفة .. لكن عندما يلتقي 20 شخصا من عائلة واحدة 20 مرة و في نفس المكان .. فلن يقول هذا صدفة إلا مجنون ؟
الأولى صدفة بمعنى أنه لم ينو أي منهما ذلك و لكنه في أقدار الله . و أعلم صدق نيتك يا أخي ابن سلامة و لكن لكي للتوضيح فحسب .

ابن سلامة القادري
02-16-2014, 04:26 PM
الأولى صدفة بمعنى أنه لم ينو أي منهما ذلك و لكنه في أقدار الله . و أعلم صدق نيتك يا أخي ابن سلامة و لكن لكي للتوضيح فحسب .


تماما أخي العزيز، فالصدفة في مفهوم القدر تحدث بمشيئة الله لا شك إما لعلة و حكمة متعلقة بالإرادة الإلهية أو لا تكون كذلك. فكلا الأمرين داخلان في قدر الله و مشيئته : المشيئة و الإذن بوقوع الشيء بسابق إرادة إلهية أو بغيرها.
و الصدفة التي نقصد هنا تعني وقوع الشيء على غير قصد و إرادة من المخلوق نفسه فضلا عن علمه، و أما القول بأنه تسبقها إرادة إلهية و حكمة من الله نجهلها فهذا مبحث آخر لا يخرج عن دائرة الإيمان بحال.