تسطيح الأرض وفق القران العظيم

[بايزيد يلدرم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ............... يـــــــــــــــــــا هو

(أفلا ينظرون إلى الأبل كيف خلقت. والى السماء كيف رُفعت.وإلى الجبال كيف نُصبت.وإلى الأرض كيف سُطحت.) الغاشية

سطحت هنا لا ترمز الى شكل الارض في الفضاء واليك الدليل

هناك معاني اخرى


حتى الان الكل يستخدم وعلميا كلمة مسطّح ...... كقولنا مسطحات خضراء ..... لماذا لا نقول كرويّات خضراء ؟!!

السهول على مدّ البصر عندما تراها ...... ستعلم حينها فيم انزلت "والى الارض كيف سطحت"

الله اخبرنا ان الارض مستوية لدى الناظر فيها لان الله قد تكلّم عن الجبال والابل كلاهما لا نستطيع ان نراه من الفضاء وهذا شيء حتمي (وان رأينا المسقط العلوي للجبل ...من الصور الفضائية والجوية)

http://img163.imageshack.us/img163/7897/73353616.jpg

اما اذا قلنا الارض كلها قطعة واحده بزوايا وحواف فهذا تناقض

لان الله تعالى قال "يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل" ...... والتكوير يلهمنا معنى الكره ...... فنقول كوّر العمامة أي لففها على بعضها

كوَّرْتُ العمامة يعني لَففتها على رأسي، فصارت مثل الكرة مكورة، وفي لَفِّ العمامة تغطي اللفَّةُ اللفَّةَ التي تحتها. كذلك الليل والنهار، جزء من الليل يغطي جزءاً من النهار فيزيد الليل، أو جزء من النهار يغطي جزءاً من الليل فيزيد النهار.

اي ان الله جعل الارض تكّور الليل على النهار وذلك بحركتها الدورانية التزامنية مع دخول الليل مع النهار بقوله "و"

اي ان الارض تلتفّ بشكل دوراني يجعل الليل والنهار متعاقبين كما قال تعالى "يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل"

2034http://img692.imageshack.us/img692/2946/sngb.jpg

[أسلمت لله 5]

بوركت اخى الكريم على طرحك الهام جزاك الله خيرا


علماء المسلمين قاطبة أجمعوا على أن الأرض كروية من قديم الأزل حيث يقول ابن حزم (ت 456 هـ): ( بالمناسبة هو لم يقل بل نقل إجماع

((وهذا حين نأخذ إن شاء الله تعالى في ذكر بعض ما اعترضوا به وذلك أنهم قالوا إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية والعامة تقول غير ذلك«وجوابنا وبالله تعالى التوفيق إن أحداً من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها» – قال الله عز وجل : { يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل‏ }الفصل في الملل والأهواء والنحل (2/ 78)


كروية الأرض و القرآن الكريم


http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%D3%E3%C7%C1
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?55486-%C7%E1%DE%D1%C2%E4-%C7%E1%DF%D1%ED%E3-%E6%E3%D3%C3%E1%C9-%CF%E6%D1%C7%E4-%C7%E1%D4%E3%D3-%E6%C7%E1%C3%D1%D6
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...C7%E1%C3%D1%D6
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%DE%D1%C7%E4
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...C7%E1%C3%D1%D6

[بايزيد يلدرم]

بوركت اخى الكريم على طرحك الهام جزاك الله خيرا


علماء المسلمين قاطبة أجمعوا على أن الأرض كروية من قديم الأزل حيث يقول ابن حزم (ت 456 هـ): ( بالمناسبة هو لم يقل بل نقل إجماع

((وهذا حين نأخذ إن شاء الله تعالى في ذكر بعض ما اعترضوا به وذلك أنهم قالوا إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية والعامة تقول غير ذلك«وجوابنا وبالله تعالى التوفيق إن أحداً من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض ولا يحفظ لأحد منهم في دفعه كلمة بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها» – قال الله عز وجل : { يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل‏ }الفصل في الملل والأهواء والنحل (2/ 78)


كروية الأرض و القرآن الكريم


http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%D3%E3%C7%C1
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?55486-%C7%E1%DE%D1%C2%E4-%C7%E1%DF%D1%ED%E3-%E6%E3%D3%C3%E1%C9-%CF%E6%D1%C7%E4-%C7%E1%D4%E3%D3-%E6%C7%E1%C3%D1%D6
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...C7%E1%C3%D1%D6
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...E1%DE%D1%C7%E4
http://www.eltwhed.com/vb/showthread...C7%E1%C3%D1%D6


يا اخي دائماً تتحفنا وتعلّم علينا :33:

أنا لا أقبل هذا

[Omar ElShanbly]

((خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ)) [الزمر:5]
((وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا)) [النازعات:30]
ينقل "ابن حزم "إجماع أئمة المسلمين على كروية الأرض في كتابه (الفصل في الملل والأهواء والنحل) حيث يقول إنهم قد: "قالوا إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية، والعامة تقول غير ذلك.. وجوابنا وبالله تعالى التوفيق: إن أحدًا من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض، ولا يُحفظ لأحد منهم في دفعه كلمةٌ.. بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها.. قال الله عز وجل: "يكوِّر الليل على النهار ويكور النهار على الليل".. وهذا أوضح بيان في تكوير بعضها على بعض، مأخوذ من: (كوَّر العمامة..) وهو إدارتها، وهذا نص على تكوير الأرض..."
ويقول الإمام "فخر الدين الرازي " في "مفاتيح الغيب" في تفسير قوله تعالى: "وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ..." قال الرازي: "المدُّ هو البسط إلى ما لا يدرك منتهاه، فقوله: "وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ" يُشعر بأنه – تعالى - جعل حجم الأرض حجمًا عظيمًا لا يقع البصر على منتهاه؛ لأن الأرض لو كانت أصغر حجما مما هي الآن عليه لما كمل الانتفاع به... والكرة إذا كانت في غاية الكبر، كان كل قطعة منها تشاهد كالسطح.."
يقول "ابن خرداذبة "في كتابه (المسالك والممالك): "إن الأرض مُدَوَّرَةٌ كدوران الكرة.. موضحة كالمحة في جوف البيضة"
يقول "المسعودي" في كتابه (التنبيه والإشراف) : "جعل الله عز وجل الفلك الأعلى وهو فلك الاستواء وما يشمل عليه من طبائع التدوير، فأولها كرة الأرض يحيط بها فلك القمر"
يقول "الشريف الإدريسي" في كتابه (نزهة المشتاق) ما نصه: "وإن الأرض مدورة كتدوير الكرة، والماء لاصق بها، وراكد عليها ركودًا طبيعيًّا لا يفارقها، والأرض والماء مستقرَّان في جوف الفلك ووضعهما وضع متوسط، والنسيم يحيط بها من جميع جهاتها"
يقول "القزويني" في كتابه (عجائب المخلوقات): "الأرض كرة والدليل على ذلك أن خسوف القمر إذا كان يُرى من بلدان مختلفة فإنه لا يُرى فيها كلها في وقت واحد بل في أوقات متعاقبة لأن طلوع القمر وغروبه يكونان في أوقات مختلفة في الأماكن المختلفة. والأرض واقفة في وسط الأفلاك كلها بإذن الله تعالى"

وجزاك الله خير أخى الكريم

[بايزيد يلدرم]

((خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ)) [الزمر:5]
((وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا)) [النازعات:30]
ينقل "ابن حزم "إجماع أئمة المسلمين على كروية الأرض في كتابه (الفصل في الملل والأهواء والنحل) حيث يقول إنهم قد: "قالوا إن البراهين قد صحت بأن الأرض كروية، والعامة تقول غير ذلك.. وجوابنا وبالله تعالى التوفيق: إن أحدًا من أئمة المسلمين المستحقين لاسم الإمامة بالعلم رضي الله عنهم لم ينكروا تكوير الأرض، ولا يُحفظ لأحد منهم في دفعه كلمةٌ.. بل البراهين من القرآن والسنة قد جاءت بتكويرها.. قال الله عز وجل: "يكوِّر الليل على النهار ويكور النهار على الليل".. وهذا أوضح بيان في تكوير بعضها على بعض، مأخوذ من: (كوَّر العمامة..) وهو إدارتها، وهذا نص على تكوير الأرض..."
ويقول الإمام "فخر الدين الرازي " في "مفاتيح الغيب" في تفسير قوله تعالى: "وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ..." قال الرازي: "المدُّ هو البسط إلى ما لا يدرك منتهاه، فقوله: "وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ" يُشعر بأنه – تعالى - جعل حجم الأرض حجمًا عظيمًا لا يقع البصر على منتهاه؛ لأن الأرض لو كانت أصغر حجما مما هي الآن عليه لما كمل الانتفاع به... والكرة إذا كانت في غاية الكبر، كان كل قطعة منها تشاهد كالسطح.."
يقول "ابن خرداذبة "في كتابه (المسالك والممالك): "إن الأرض مُدَوَّرَةٌ كدوران الكرة.. موضحة كالمحة في جوف البيضة"
يقول "المسعودي" في كتابه (التنبيه والإشراف) : "جعل الله عز وجل الفلك الأعلى وهو فلك الاستواء وما يشمل عليه من طبائع التدوير، فأولها كرة الأرض يحيط بها فلك القمر"
يقول "الشريف الإدريسي" في كتابه (نزهة المشتاق) ما نصه: "وإن الأرض مدورة كتدوير الكرة، والماء لاصق بها، وراكد عليها ركودًا طبيعيًّا لا يفارقها، والأرض والماء مستقرَّان في جوف الفلك ووضعهما وضع متوسط، والنسيم يحيط بها من جميع جهاتها"
يقول "القزويني" في كتابه (عجائب المخلوقات): "الأرض كرة والدليل على ذلك أن خسوف القمر إذا كان يُرى من بلدان مختلفة فإنه لا يُرى فيها كلها في وقت واحد بل في أوقات متعاقبة لأن طلوع القمر وغروبه يكونان في أوقات مختلفة في الأماكن المختلفة. والأرض واقفة في وسط الأفلاك كلها بإذن الله تعالى"

وجزاك الله خير أخى الكريم

الجميل في الموضوع ان القران لا تستطيع ان تجد مااخذ عليه

عندما يقول تعالى "سطحت، نصبت " ... يتكلم عن حقيقة امامنا هنا لا يمكن مقارنتها او مشاهدتها من قبل كائن خارجي -لو فرضنا - يقطن على كوكب اخر

عندما يقول "يكوّر" فهنا يعطي رابطاً الى الفضاء الخارجي ويشير اليه ، يعني الليل والنهار لا تستطيع تفسيرها والتأكد منها سوى بالبحث في الفلك والفضاء

وجمعــــــــــــــــــــــة مقبولة ان شاء الله

[زيد الجزائري الجزائر]

بالعودة الى اوصاف التالية الموجودة في القران الكريم سطحت و “دحاها” و “مددناها” و “بسطها” و “فراشاً” و “مهادا” و “طحاها” فالآية تصف تكون اليابسة فوق سطح الماء وليس شكل الكرة الأرضية إن الكلمات “سطحت” و “دحاها” و “مددناها” و “بسطها” و “فراشاً” و “مهادا” و “طحاها” ليس لها علاقة بشكل الأرض أو بكرويتها وإنما تتعلق بطريقة تشكُّل وتوسع اليابسة فوق “سطح الماء” والتي اصبحت “مهداً” و “فراشاً” يصلح لنشأة للحياة البرية وبالتالي نحن فجعلها الله مِهاداً للعباد. فالارض عند خلقها لم تكن ممهدة لاستقبال البشر الا بعد أن جرت عليها بعض العمليات الجيو مورفولوجية وهي التسطيح والدحي والبسط والمد والطحي وبدون هاته العمليات لم تكن الكرة الأرضية ممهدة لبقاء البشر واستقرارهم فلو كانت الارض صماء لم يظهر على سطحها النباتات والأشجار ولو بقيت وعرة لما استطاع الانسان ان يمشي عليها ولو لم تسطح الكرة الأرضية لماتمكن الانسان من شق الطرق وبناء المساكن وباختصار شديد التسطيح والدحي والطحي والمد كلها عمليات جيومورفولوجية هيات كوكب الارض ليكون فراشا ومهدا للانسان ولا علاقة له بتاتا بوصف شكل الكرة الأرضية التي هي محل آيات اخرى مثل "يقلب الله الليل والنهار" و" يكور الله الليل على النهار

[بايزيد يلدرم]

بالعودة الى اوصاف التالية الموجودة في القران الكريم سطحت و “دحاها” و “مددناها” و “بسطها” و “فراشاً” و “مهادا” و “طحاها” فالآية تصف تكون اليابسة فوق سطح الماء وليس شكل الكرة الأرضية إن الكلمات “سطحت” و “دحاها” و “مددناها” و “بسطها” و “فراشاً” و “مهادا” و “طحاها” ليس لها علاقة بشكل الأرض أو بكرويتها وإنما تتعلق بطريقة تشكُّل وتوسع اليابسة فوق “سطح الماء” والتي اصبحت “مهداً” و “فراشاً” يصلح لنشأة للحياة البرية وبالتالي نحن فجعلها الله مِهاداً للعباد. فالارض عند خلقها لم تكن ممهدة لاستقبال البشر الا بعد أن جرت عليها بعض العمليات الجيو مورفولوجية وهي التسطيح والدحي والبسط والمد والطحي وبدون هاته العمليات لم تكن الكرة الأرضية ممهدة لبقاء البشر واستقرارهم فلو كانت الارض صماء لم يظهر على سطحها النباتات والأشجار ولو بقيت وعرة لما استطاع الانسان ان يمشي عليها ولو لم تسطح الكرة الأرضية لماتمكن الانسان من شق الطرق وبناء المساكن وباختصار شديد التسطيح والدحي والطحي والمد كلها عمليات جيومورفولوجية هيات كوكب الارض ليكون فراشا ومهدا للانسان ولا علاقة له بتاتا بوصف شكل الكرة الأرضية التي هي محل آيات اخرى مثل "يقلب الله الليل والنهار" و" يكور الله الليل على النهار

اظنك تقصد الحركة التكتونية !!!

ومع ذلك افكار رائعة

[nabilbenka]

بالعودة الى اوصاف التالية الموجودة في القران الكريم سطحت و “دحاها” و “مددناها” و “بسطها” و “فراشاً” و “مهادا” و “طحاها” فالآية تصف تكون اليابسة فوق سطح الماء وليس شكل الكرة الأرضية إن الكلمات “سطحت” و “دحاها” و “مددناها” و “بسطها” و “فراشاً” و “مهادا” و “طحاها” ليس لها علاقة بشكل الأرض أو بكرويتها وإنما تتعلق بطريقة تشكُّل وتوسع اليابسة فوق “سطح الماء” والتي اصبحت “مهداً” و “فراشاً” يصلح لنشأة للحياة البرية وبالتالي نحن فجعلها الله مِهاداً للعباد. فالارض عند خلقها لم تكن ممهدة لاستقبال البشر الا بعد أن جرت عليها بعض العمليات الجيو مورفولوجية وهي التسطيح والدحي والبسط والمد والطحي وبدون هاته العمليات لم تكن الكرة الأرضية ممهدة لبقاء البشر واستقرارهم فلو كانت الارض صماء لم يظهر على سطحها النباتات والأشجار ولو بقيت وعرة لما استطاع الانسان ان يمشي عليها ولو لم تسطح الكرة الأرضية لماتمكن الانسان من شق الطرق وبناء المساكن وباختصار شديد التسطيح والدحي والطحي والمد كلها عمليات جيومورفولوجية هيات كوكب الارض ليكون فراشا ومهدا للانسان ولا علاقة له بتاتا بوصف شكل الكرة الأرضية التي هي محل آيات اخرى مثل "يقلب الله الليل والنهار" و" يكور الله الليل على النهار

حسب عدد من العلماء و حسب المفسرين للقرآن الكريم فكلمات : سطحت و “دحاها” و “مددناها” و “بسطها” و “فراشاً” و “مهادا” و “طحاها” بعضها يدل على كروية الأرض و في نفس الوقت تهيئة سطح الأرض للعيش حسب رأي العين.
مثل " مددناها " و سطحت فيها إستمرار في الأفق فتستمر في الحركة في الأرض دون توقف دون أن تجد زاوية مغلقة، حيث أن الأرض ليس لها شكل هندسي معين بزوايا بل بيضاوية، و التفسير موجود بأن الأرض لها شكل بيضة النعامة !!!!
و في نفس الوقت تعني أمورا جيولوجية في خلق الأرض لجعلها مبسوطة و مفروشة للعيش و التنقل و رعي الإبل بسهولة