عاوز إجابات حاسمة

[مش عارف اسمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* أنا موجود.. حواليا كون.. الكون فيه الكواكب والمجوم والمجرات والأفلاك والذرات والإلكترونات والبروتونات والنيترونات.. وكل المادة والطاقة..

* المؤمنون بالله يؤمنون بأن الله الأول والآخر والظاهر والباطن.. ليس كمثله شئ.. يستدل به لا يستدل عليه.. هو خالق الكون (كل المادة والطاقة)..

1- ايه الدليل على إن الكون (كل المادة والطاقة) مخلوق.. كان عدم بعد كده بقى موجود؟؟

2- ايه علاقة الزمان والمكان بالكون؟

3- ايه علاقة المادة والطاقة بالله؟

4- ايه علاقة الزمان والمكان بالله؟

5- لو ثبت ان الكون (كل المادة والطاقة) مخلوق.. يبقى للكون خالق؟

6- ايه هي صفات الخالق؟

[أبو أحمد العامري]

5- لو ثبت ان الكون (كل المادة والطاقة) مخلوق.. يبقى للكون خالق؟
هذا السؤال منك ينم عن خلل عظيم عندك، فأعد النظر في نفسك و حاول أن تجد مكمن الخلل.
قال الله تعالى: (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ )

[مش عارف اسمي]

هذا السؤال منك ينم عن خلل عظيم عندك، فأعد النظر في نفسك و حاول أن تجد مكمن الخلل.
قال الله تعالى: (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ )

حاول تشرحلي ببساطة ليه لكل مخلوق خالق.. لو ماستجبتش يبقى أكيد أنا مريض نفسي.. أنا كل اللي طالبه شرح بسيط لكل تساؤلاتي

[الدكتور قواسمية]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

* أنا موجود.. حواليا كون.. الكون فيه الكواكب والمجوم والمجرات والأفلاك والذرات والإلكترونات والبروتونات والنيترونات.. وكل المادة والطاقة..

* المؤمنون بالله يؤمنون بأن الله الأول والآخر والظاهر والباطن.. ليس كمثله شئ.. يستدل به لا يستدل عليه.. هو خالق الكون (كل المادة والطاقة)..

1- ايه الدليل على إن الكون (كل المادة والطاقة) مخلوق.. كان عدم بعد كده بقى موجود؟؟
الرد
الدليل هو العلم ...أثبت العلم أن الكون له بداية وعمره التقريبي أربعة عشرة مليار سنة
نظرية الانفجار العظيم ألغت فكرة الكون والمادة الأزليين وبرهنت أن الكون والمادة خلقوا من لاشيء.
بمعنى قبل أربعة عشرة مليار سنة لم يكن هناك لامادة والا طاقة ولا كون.

2- ايه علاقة الزمان والمكان بالكون؟
الرد
التعريف الفيزيائي للكون هو الاطار الزماني والمكاني المؤطر لحياة البشر في الوجود.

5- لو ثبت ان الكون (كل المادة والطاقة) مخلوق.. يبقى للكون خالق؟
الرد
بطبيعة الحال
اذا رأيت سيارة لم تكن موجودة أمامك فسيقول جميع العقلاء أن لها صانع واذا وجد من الناس من ينكر أن لها صانع فان الناس سيلزمونه بتقديم الدليل
واذا رأيت كمبوتر أمامك لم يكن موجودا فسيقول جميع العقلاء أن له صانع واذا وجد من الناس من ينكر أن له صانع فان الناس سيلزمونه بتقديم الدليل.
نسمي هذا مبادئ العقل ومنكر مبادئء العقل هو الملزم بتقديم الدليل على ذلك
لذلك يلد جميع الناس مؤمنين بوجود خالق للكون
فما الذي يجعلنا نعتقد أن سيارة تافهة لها صانع وهدا الكون وما فيه من مخلوقات ليس له صانع.


6- ايه هي صفات الخالق؟
الرد
صفات الخالق يمكن استنتاجها من مخلوقاته وآثاره
كما يمكننا أن نستنتج وجودك أنت وخصائصك من خلال آثارك ومنتوجاتك
فالكتابة التي كتبتها تثبت لي وجود شخص عاقل يحاورني وتثبت لي بعض خصائصك مثل كونك عربي اللغة ومستواك العلمي بسيط جدا لأنك تجهل أن العلم أثبت خلق الكون والمادة من لاشيء و بدايته. وتثبت لي أيضا أنك مصري بناءا على اللهجة التي تكتب بها.
وكذلك حين نتأمل في أسرار الكون ونظامه البديع وأجسامنا وهاته الزوجية في المخلوقات و صبط الكون و أجسامنا نعرف خصائص الخالق عز وجل بأنه قدير وبكل شيء عليم .

الخلاصة
شاهد هذا الفيلم الرائع وان كان سنك الصغير قد يجعلك لا تستوعب كل ما فيه.
http://www.youtube.com/watch?v=0-K62WnjZ1M

[أبو أحمد العامري]

حاول تشرحلي ببساطة ليه لكل مخلوق خالق
سبحان الله كم أفسد منطق أرسطو على الناس عقولهم
عندما اتخذ ديكارت الشك كمبدأ للوصول الى الحقيقة، و قال أنا أفكر اذاً أنا موجود، حقيقة لم يجد بدا من قبولها مهما حاول الشك فيها، جاء من بعده من يقول نحن لا نثق في ذلك حتى يثبت لنا أولا كمقدمة لذلك أن كل مفكر هو موجود، فتصبح هكذا:
كل مفكر هو موجود
أنا أفكر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
اذاً أنا موجود
و أنت يا مش عارف اسمك تريد هذا
لكل مخلوق خالق
الكون مخلوق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
اذاً للكون خالق
فهذا خلل عظيم تسلط على النفوس بسبب منطق أرسطو
هذا كمقدمة، و سأعود لأتمم
و أسأل الله أن يهديك... قل آمين ولن تخسر شيئا.

[أبو أحمد العامري]

لو ماستجبتش يبقى أكيد أنا مريض نفسي
الأمر يعتمد على صدقك في معرفة الحق
هل تجد الصدق في نفسك؟ نأمل ذلك.
يعني أنت الآن حائر، صح؟
و تود الفصل في هذا الأمر، صح؟
الملحد مهما ادعى من الحاد فهو لم يفصل أمره بعد، و منهم من يقول بذلك و يجزم أنه لم يفصل في أمره لأنه يحتاج لأدلة و هو يبحث، صح؟
حتى و ان ادعى بعضهم الفصل فهو يكذب على نفسه قبل أن يكذب على الآخرين.
اذاً ان كنت شاكا و لم تفصل في أمرك فاعلم أنه لا الالحاد و لا اللادينيه و لا اللاأدرية قد فصلوا في أمرهم لا حالا و لا مقالا.
يتبع...

[مش عارف اسمي]

رد على الدكتور قواسمية

عارف ان العلم أثبت بداية الكون.. لكن قبل أن يثبت العلم بداية الكون كان فيه مؤمنين.. ايه اللي يخليني مؤمن ان الكون مخلوق من غير النظريات العلمية الحديثة؟

[Northern Bird]

التفكير المنطقي يلزم الشخص على الإيمان بمسبب لكل الأسباب

مكون لكل الكائنات ، صانع لكل شيء ، مدبر لكل شيء دقيق ، منظم للقوانين ، واضع للغرائز... إلخ

التفكير المنطقي للكون ونشأته يلزم وجود قوة أزلية مختلفة عن كل كائن ولا تخضع لقوانينهم.

[muslim.pure]

العلم الحديث قائم على السببية و السببية بديهية مركبة في النفوس
قال احد الاعراب (البعرة تدل على البعير و الاثر يدل على المسير فسماء ذات ابراج و ارض ذات فجاج الا يدل هذا على العزيز القدير)
ثم ان علمنا ان محمد صلّ الله عليه و سلم صادق فنكون ملزمين باتباعه لانه لا يكذب و ما دام قال الكون مخلوق فهو مخلوق

[أبو أحمد العامري]

ايه اللي يخليني مؤمن ان الكون مخلوق من غير النظريات العلمية الحديثة؟
أَوَلَا يكون ايمانك بالله الا عن طريق ايمانك بان الكون مخلوق؟ لا تضيق واسعا يا مش عارف اسمك، و لاتضيع وقتك فالعمر قصير.
.

[مش عارف اسمي]

أَوَلَا يكون ايمانك بالله الا عن طريق ايمانك بان الكون مخلوق؟ لا تضيق واسعا يا مش عارف اسمك، و لاتضيع وقتك فالعمر قصير.
.

طب عن طريق ايه؟

[أبو أحمد العامري]

طب عن طريق ايه؟
أن ترى في آيات الله المتلوة (القرآن) فترى عظمة الله و عظمة حكمه، وترى مافيها من قصص و عبر وبلاغة و اعجاز ...
أن تنظر في سيرة النبي صلى الله عليه و سلم فتعلم أنه صادق لاشك في ذلك
و انظر هذا http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?15685-%DF%ED%DD-%ED%CE%DD%EC-%D5%CF%DE%E5-%D5%E1%EC-%C7%E1%E1%E5-%DA%E1%ED%E5-%E6%D3%E1%E3-%BF!!
أن تنظر في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم من حيث هو في بلاغته وبيانه و حكمه و اعجازه، ومن حيث الهمة في جمعه و تحقيقه و ترتيبه و شرحه، الهمة التي لم تكن لكلام بشر سواه.
أن تنظر في آيات الله الكونية و ما خلق الله من أرض و سماء و جبال و صحارى و فجاج و بحار و أنهار و حيوان ونبات، انظر و تأمل الخلق و الابداع و الحكمة و القدرة و العلم و...
أنظر ان شئت في الانسان، في روعة خلقه و جماله، في عقله، في حسن تدبيره، في جسده الذي حير العلماء،...
أنظر في نفسك، و ما أدراك ما نفسك.
أنظر ان شئت في سيرة صحابته الذين هم تلاميذه ترى من الأخلاق و الهمم العجب
انظر في هذا المنتدى و ما كتبه الدعاة فيه لك و لغيرك
انظر في قصص من ضلوا و عادوا في هذا المنتدى، اقرأ قصة فامبير رحمه الله تعالى و انظر كيف أن من شدة شوقه للهداية سأل الله أن يهديه ثم يميته فكان ما أراد فلم يتم حكايته لنا حتى لقي ربه، صدق الله فصدقه الله و الله حسيبه فاللهم ارحمه و اهد "مش عارف اسمه"
ابحث في نفسك و نقها من الحقد و الحسد، افعل الخير و دع الشر فلعل الله يجازيك بالهداية أو أن يدعو لك أحد بالهداية فتهتدي
و غيره الكثير
ان لم يسعك هذا كله و ضاق صدرك به، اخل بنفسك و ابك على ما أنت فيه من وحشة و ضيق و ضلال، ابك فلا يسمعك الا الله و ادعه و ان زعمت أنك لم تؤمن به، لا يهم ان كنت لا تحفظ دعاءا مأثورا، بل هو ربك أنت ليس بينك و بينه حجاب، كلمه بكلمات صادقة تعبر عما يختلج صدرك فانه يسمعك و ان صدقته يصدقك و لابد.

[مش عارف اسمي]

العلم الحديث قائم على السببية و السببية بديهية مركبة في النفوس
قال احد الاعراب (البعرة تدل على البعير و الاثر يدل على المسير فسماء ذات ابراج و ارض ذات فجاج الا يدل هذا على العزيز القدير)
ثم ان علمنا ان محمد صلّ الله عليه و سلم صادق فنكون ملزمين باتباعه لانه لا يكذب و ما دام قال الكون مخلوق فهو مخلوق

مش عشان أؤمن بالله لازم أؤمن ان الكون مخلوق؟

[مش عارف اسمي]

ياجماعة أنا تعبان بجد.. حاولوا تساعدوني

[أبو أحمد العامري]

ياجماعة أنا تعبان بجد.. حاولوا تساعدوني
ولكن لو قلت قبلها:
ياربي أنا تعبان بجد.. ساعدني
اننا نحاول مساعدتك و لكن هل تقرأ ما نكتبه بجد،

[ابو بلال البحراوي]

الأخ مش عارف إسمي فضلاً لا أمراً راجع الرابط التالي من ألفه إلى يائه

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?10358-%E1%C7-%C3%DA%E1%E3-%E5%E6%ED%CA%ED%BF%BF%BF

[ابن فالح]

يا أخي أنصحك نصيحة محب ..
اجتنب تشويش ذهنك بمنتديات الملاحدة فلا يمكن لأحد فهمهم وهو ليس خبيراً بهم.
ثانياً : تشتت الفكر والذهن سبب ما تجده وليس بك أي مرض بإذن الله..
ثالثا: الاستماع للعلم "المشافهة" أفضل من القراءة لتعلم أي علم ، فأنصحك بما قلته سابقا:
برامج محمد العوضي ومصطفى محمود ستفيدك جدا في تصور الموضوعات وترتيبها..انظر مثلا
http://youtu.be/wu04Nd2R1NY

ولا تنس المنتدى طبعاً..وفقك الله للحق والصدق..

[مش عارف اسمي]

ولكن لو قلت قبلها:
ياربي أنا تعبان بجد.. ساعدني
اننا نحاول مساعدتك و لكن هل تقرأ ما نكتبه بجد،

والله قلت.. بحاول أستفيد من اللي بتكتبوه

[أبو أحمد العامري]

1- ايه الدليل على إن الكون (كل المادة والطاقة) مخلوق.. كان عدم بعد كده بقى موجود؟؟
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله وبعد:
يا من تسمي نفسك "مش عارف اسمي" أرجو أن تعرف ربك حتى و لو لم تعرف اسمك و لا حتى نفسك، ان عرفت ربك فستعرف نفسك(وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) الحشر (19)
هل الكون مخلوق؟
عندما يطرح هذا السؤال فكثيرا ما يحصر الخلق في الايجاد من العدم المحض، أي ايجاد مادة الكون بعد أن لم تكن، لذلك يتم الرجوع الى أزمان غابرة، الى لحظة من الزمن تم فيها انبثاق المادة من عدم، بل انبثاق تلك المادة أذن بانبثاق الزمان و المكان، و أن المكان هو حيث وصلت تلك المادة.
و أكثر نظرية رائجة الآن تدعم هذا الأمر هي نظرية الانفجار الأعظم ، و ربما جادل بعض الملاحدة أو غيرهم في أن انبثاق الكون في تلك اللحظة لم يكن من عدم و انما كان من مادة. و لقد كتب بعض الاخوة الكثير الكثير في هذا الأمر و بينوا ما استطاعوا الى ذلك سبيلا،
و لكن،
حصر صفة عظيمة لله عز وجل و هي صفة الخلق في لحظة من الأزمان الغابرة أمر فيه تعسف و تضييق لواسع و كبح لعقول المتأملين في عظمة الخالق، خالق كل شيئ سبحانه.
ماذا يعني ذلك يا "مش عارف اسمي" ؟
اقرأ و تمعن
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِي
خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ
وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ
يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ
أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ
وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا
الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ
هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ
يتبع...

[مش عارف اسمي]

بل انبثاق تلك المادة أذن بانبثاق الزمان و المكان

ما هو الزمان؟

[أبو أحمد العامري]

يا "مش عارف اسمي"
يعني ذلك أن خلق الله عز وجل في كل لحظة وحين لا ينتهي خلقه للكائنات و لا يغيب، انه يخلق كل يوم من مخلوقاته ما الله به عليم، يخلق البشر و الحيوان و النبات و الشجر.
و لكن لأننا ألفنا هذا الخلق المتكرر الذي نراه كل زمان و في كل مكان المتسق الذي لا فطور فيه حسبناه هينا و ما اعتبرناه دليلا على الخالق الأحد، لا بل هو الدليل الماثل أمام جميع البشر الذين فضلوا بالعقل.
ذلك الانسان الذي لم يذكر ثم كان نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم جنينا في الارحام ثم خرج للدنيا بعد أن لم يكن ثم يكبر و يقوى بعد ضعف، ثم يضعف بعد قوة،ثم يموت كأن لم يكن و يأكل جسده التراب حتى اذا طال الزمن لم تجده سوى ترابا بل لم تجد الا التراب، واعجبا أو ليس هذا خلقا ثم فناء؟
أنظر يا "مش عارف اسمي" ذلك في الانسان و الحيوان و النبات، أنظره في الثمار كيف أنه لم يكن ثم كان نوارا ثم بكورا ثم ثمرا لذيذا مشتها يباع و يشترى ثم يؤكل و يفنى كأن لم يكن، واعجبا أو ليس هذا خلقا ثم فناء؟
الشجرة لم تكن ثم كانت بذرة ثم شجيرة مخضرة ثم تكبر و تعلو و تطاول السماء و يتفيؤ ظلالها و تؤكل ثمارها ثم تقطع فتيبس و تفنى و ينقل الحطب للنار ويفنى الجميع الشجر و الحطب كأن لم يكن، واعجبا أو ليس هذا خلقا ثم فناء؟
الأنهار تظهر و تختفي، و جبال تنهار كأنها وديان و أخرى تتشكل، و بحيرات تجف و أخرى تنشأ، كل ما ترى لم يكن ثم كان ثم يفنى كأن لم يكن، واعجبا أو ليس هذا خلقا ثم فناء؟
السماوات و الأرض لم تكونا و كانتا ثم لا بد يوما تزولا، فكل مخلوق و ان طال العمر به زائل و لك في قصير العمر عبرة،
إن الإنسان لينسى بل ما أسرع ما ينسى
يا "مش عارف اسمي"
لولا المرض ما عرف الناس طعم الصحة، لولا الجوع ما عرف الناس لذة الشبع، لولا الظمأ ما عرف الناس برد الري، لولا الخوف ما عرف الناس حاجة الأمن، لولا الظلم ما عرف الناس قدر العدل، لولا الجهل ما عرف الناس عظمة العلم،
و لكن الخلق كله خلق الله (هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ)
يتبع...

[أبو أحمد العامري]

ما هو الزمان؟
يا مش عارف اسمك نقلت لك بعض ما يقال في خلق الكون من مادة و مكان و زمان
أردت بذلك الانتقال بك الى ما بعده من تبيان
و هل ايمانك بالله يعتمد على معرفتك بالزمان؟
و هل اذا ماجئتك بكل ما قيل في الزمان تؤمن بالله؟
تأكد أن الله لن يسألك عن معنى الزمان، و لكن يسألك فيما انقضى الزمان،
هداك الله
يتبع...

[مش عارف اسمي]

يا مش عارف اسمك نقلت لك بعض ما يقال في خلق الكون من مادة و مكان و زمان
أردت بذلك الانتقال بك الى ما بعده من تبيان
و هل ايمانك بالله يعتمد على معرفتك بالزمان؟
و هل اذا ماجئتك بكل ما قيل في الزمان تؤمن بالله؟
تأكد أن الله لن يسألك عن معنى الزمان، و لكن يسألك فيما انقضى الزمان،
هداك الله
يتبع...

موافق

[أبو أحمد العامري]

يطيب لي الكلام معك يا مش عارف اسمك و أرجو أن أعرف اسمك يوما ما

2- ايه علاقة الزمان والمكان بالكون؟
تسمح لي بالمزاح المباح؟
هذه اسأل عنها اينشتاين، مجرد مزحة،
لعل بعض الاخوة يجيبك، و قد أجيبك يوما فهي لا تتطلب العجلة، صح؟


3- ايه علاقة المادة والطاقة بالله؟
سهلة، الله خالق كل شيئ.

[مش عارف اسمي]

يطيب لي الكلام معك يا مش عارف اسمك و أرجو أن أعرف اسمك يوما ما

تسمح لي بالمزاح المباح؟
هذه اسأل عنها اينشتاين، مجرد مزحة،
لعل بعض الاخوة يجيبك، و قد أجيبك يوما فهي لا تتطلب العجلة، صح؟


سهلة، الله خالق كل شيئ.

سؤالي عن علاقة الكون بالزمان والمكان تمهيد للسؤال عن علاقة الله بالزمان والمكان

[إلى حب الله]

سؤالي عن علاقة الكون بالزمان والمكان تمهيد للسؤال عن علاقة الله بالزمان والمكان

الزمان ينتج عن تعاقب الأفعال ...
ومن هنا فهناك زمان أزلي بأزلية الله عز وجل وتعاقب أفعاله من الأزل : شيء من بعد شيء وخلق من بعد خلق ..

وهناك زمان مخلوق - أي له بداية - وهو الناتج عن خلق المكان في كوننا هذا ...
وذلك لأن هذا الزمان المخلوق ناتج عن تعاقب أفعال حركات الأجرام (مثل الأرض والشمس والقمر : ينتج عنهم اليوم والليلة والشهر والسنة وهكذا)

فكلمة الأزل هنا تعني الوجود في حد ذاته .. فالله تعالى كان ولا يزال موجودا وليس قبله شيء ..
ولكن كوننا هذا الذي نعيش فيه من سماوات وأرض إلخ : مخلوقين .. أي أن المكان والزمان فيه لهم بداية : لم يكونوا موجودين من قبلها ..

وأما عن أسئلتك أخي :
فأنت إشكالك مع البديهيات العقلية نفسها : والتي لا تتقبلها مثلما يتقبلها العقلاء بل وتشكك فيها ..
هذا هو أصل الإشكال لديك كما أخبرتك في حواراتنا الأخرى ...

واعلم أنه من أكبر الخطأ الاعتقاد بأن إيمان المؤمنين بالله تعالى هو إيمان (حسي) بوجوده !!
أي أن الله تعالى قابل (للقياس المادي) حتى نتأكد من وجوده أو عدمه !!
أقول : لو كان ذلك كذلك : لفعله كل البشر ولم يعد هناك معنى للإيمان أو الكفر !!!..

وإنما وجود الله تعالى والإيمان به : هو متعلق بصدق قبول الشخص للدلائل العقلية البديهية على الله تعالى ...
فإن كان الشخص صادقا مع نفسه وغيره : فسيقبل النتيجة العقلية الحتمية بوجود الله الخالق ورسله ورسالاته ولن يعاند أو يتكبر ..
وإن كان الشخص كاذبا مع نفسه وغيره : فلن يقبل هذه النتيجة العقلية الحتمية : وسيعترض عليها بأتفه الاعتراضات كما نرى :
والتي لا يؤمن بها إلا مجنون !!!!.. < مثل التملص من أبسط البديهيات العقلية >
" ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا رحيما " ...

إذن :
الأمر محسوم .. والإيمان بالله تعالى لا يتطلب كل هذا العناء الذي توقع نفسك فيه ...
ولو عرضت ونقلت نص حواري معك على الفيسبوك للإخوة : سيعرفون مكمن الخلل لديك بالضبط !

وهذا عندي أفضل من أن تتعبهم وتتعب نفسك في الدوران في دوائر مغلقة للأسف :):