المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل كان محمد صلى الله عليه وسلم نبيا أميا أم عالم بحار



الدكتور قواسمية
05-16-2014, 06:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين
من الحقائق التي اكتشفها علماء البحار منذ سنوات قليلة أو خلال القرنين الآخيرين باستخدام المخابر والتجهيزات والغواصات نذكر على سبيل المثال

أولا جريدة التلغراف البريطانية تثبت الأمواج العميقة
آية عظيمة كلما تذكرتها أتذكر عظمة الخالق سبحانه وتعالى يقول فيها: (أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ) [النور: 40]. يشبّه الله أعمال الكفار برجل يعيش في أعماق المحيط حيث تتغشاه الأمواج العميقة من فوقه ثم هناك طبقة ثانية من الأمواج على سطح الماء وفوق هذا الموج سحاب كثيف يحجب ضوء الشمس، فهو يعيش في ظلمات بعضها فوق بعض.

في هذه الآية العظيمة حقيقة علمية لم تنكشف يقيناً للعلماء إلا في نهاية عام 2007 وذلك من خلال اكتشافهم لأمواج عميقة في المحيط لأول مرة تختلف عن الأمواج السطحية على سطح الماء، أي أن هناك موج عميق وموج سطحي، وهو ما عبرت عنه الآية بقوله: (مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ). وقبل سرد الاكتشاف العلمي لابد من التنبيه لما يقوم به بعض الملحدين من تشكيك في صحة هذه المعجزات الواضحة.
و قدحاول الملحدين المبطلون الذين ينكرون إعجاز القرآن في الحديث عن الأمواج العميقة، ولكن في كل مرة كانوا يخترعون كذبة جديدة، فمرة يقولون إن العلماء اكتشفوا تيارات في أعماق المحيطات وهذه تختلف عن الأمواج، فالقرآن يتحدث عن (موجWave ) والعلماء يتحدثون عن "تيار" Current ، ويقولون إنه من المستحيل أن توجد أمواج حقيقية في الأعماق كالتي تحدث عنها القرآن، وهذا يعني أن القرآن أخطأ في هذا التعبير: (مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ) ويكفي أن نجد خطأ واحداً في القرآن لنثبت أنه ليس من عند الله لأن الله لا يُخطئ!

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?54964-Deep-ocean-waves-discovered-by-scientists-%DA%E1%E3%C7%C1%ED%DF%CA%D4%DD%E6%E4-%C7%E1%C3%E3%E6%C7%CC-%C7%E1%DA%E3%ED%DE%C9




ثانيا تقسيم الرياح البحرية
هذا الإكتشاف تم عام 1938م بواسطة 8 من كبار المعاهد و 8 من كبار الجامعات في العالم والسبب وراء إجراء هذا البحث هو أن كثيرا من حاملات النفط والناقلات البحريه كانت تغرق ولا يعرف السبب, صرف على البحث 8.7 مليار دولار وإستمر البحث ثمانيه أعوام متواصله شملت جميع أصقاع المياه على كوكب الأرض وكان الهدف تحديد أقسام الرياح لمعرفة النوع المحدد الذي يتسبب بغرق الحاملات وإليكم نتائج البحث:

1. الرياح الساكنه: هي رياح تحدث أمواجا طفيفه على سطح البحر وتسكن فيها الحاملات.

2. الرياح الطيبه(النسيم): هي الرياح التي تحدث إهتزازا طفيفا في الحامله وتسبب إنشراحا في الصدر.

3. الرياح العاصفه: هي الرياح التي تحدث أمواجا ضخمه تحيط بالحامله من كل مكان لكنها لا تسبب الغرق للحامله.

4. الرياح القاصفه: هي الرياح التي تحدث الشقوق والكسور في صلب الحامه فتسبب الغرق وهي التي نعاني منها وتسبب الخسائر.

ملاحظه: هذه التعريفات مترجمه حرفيا لما ذكره العالم الأجنبي الذي قرأ نتائج البحث.

وبعد أن إستقرأ العلماء المسلمون الآيات التي تتحدث عن الرياح البحريه خرجوا بإنها تنقسم إلى أربعه أقسام وإليكم الآيات:
1. الرياح الساكنه:
قال تعالى( ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام 32 وإن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور33). الشورى

2.الرياح الطيبه:
قال تعالى( هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها.......) يونس22

3. الرياح العاصفه:
قال تعالى( ......حتى إذا فرحوا بها جآتها ريح عاصف وجآءهم الموج من كل مكنا وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين) يونس 22


4. الرياح القاصفه:
قال تعالى( أم امنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا) الإسرء69
http://www.eajaz.org/download.php?f=research_118.pdf&fc=%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2%20%D 9%81%D9%8A%20%D8%AA%D9%82%D8%B3%D9%8A%D9%85%20%D8% A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D8 %A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9.pdf
http://www.eajaz.org/index.php/Encyclopedias/Research-Scientific-Miracles-Encyclopedia/Earth-and-Marine-Sciences/118-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%82%D8%B3%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9





ثالثا مرج البحرين والحواجز المائية
قال تعالى مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴿الرحمن:19-20﴾
إشارة قرآنية دقيقة إلي حقيقة علمية مؤكدة لم يدركها العلماء المتخصصون إلا في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي في أثناء رحلة الباخرة البريطانية‏(Challenger)‏ أو التحدي‏(1872‏ ـ‏1876)‏ مؤداها أن الماء في البحار المتجاورة‏,‏ وحتي في البحر الواحد يتمايز إلي العديد من البيئات المتباينة في صفاتها الطبيعية والكيميائية‏,‏ والتي تلتقي مع بعضها البعض دون امتزاج كامل‏,‏
http://antishobhat.blogspot.com/2013/02/blog-post.html
http://www.eajaz.org/index.php/Scientific-Miracles/Earth-and-Marine-Sciences/159-Marj-Bahrain-meet-between-them-do-not-transgress-isthmus-%29-Rahman-19-20-%28
http://www.eajaz.org/templates/eajaz-1435/images/pdf_button.png

بن حيان
05-17-2014, 11:26 AM
لفتة رائعة فكثرا ما تتحفنا أخي د. قواسمية بكل جديد
والجديد هنا بالنسبة لي هو تقسيمات الرياح وتطابق الترجمة مع التقسيمات القرآنية للرياح البحرية
أذهلني تقسيم الرياح البحرية وتوافقه العجيب مع التقسيم القرآني
كتب الله أجركم وجزاكم الله خير الجزاء

Maryam-
05-17-2014, 01:49 PM
((((( هذا الإكتشاف تم عام 1938م بواسطة 8 من كبار المعاهد و 8 من كبار الجامعات في العالم والسبب وراء إجراء هذا البحث هو أن كثيرا من حاملات النفط والناقلات البحريه كانت تغرق ولا يعرف السبب, صرف على البحث 8.7 مليار ))))


طبعا كالعادة لا يوجد اسم جامعة واحدة او معهد او حتى شخص مجرد جامعة كبيرة وعالم كبير


سؤالي هو لماذا يتسابق علماء الدين على ربط تفسير القرآن بالنظريات البشرية وبنظريات الغرب تحديدا ؟؟؟؟ مع العلم ان اهم نظريات الغرب تتعارض مع الدين ؟؟؟
لما تهاجمون نظرية التطور وتتلاعبون بالالفاظ كي يتماشى المعنى مع النظريات ؟؟؟؟؟
لما تتهربون من كروية الارض ؟؟ ودوران الارض حول الشمس ؟؟؟

تقول بأن جريدة التلغراف تثبت الأمواج العميقة ؟؟؟ هل تعلم بان العاملين بالجريدة هم كتّاب وصحافين يتناقلون الاخبار وليسوا علماء يغوصون بالبحار ؟؟؟؟
ام ارسلت الصحيفة صحفيين يبحثون عن امواج تحت هذه الامواج ؟؟؟؟!!!!!


تتحدث في ملاحظتك عن عالم تمت الترجمه منه حرفيا أليس للعالم اسم ؟؟؟؟!!!!!

وبالنسبة لمرج البحار والانهار فهذه مسألة يعرفها القدماء ويجهلون التفسير العلمي اتمنى ان تلقي نظرة على صور التقاء الانهار في العراق وبعض الانهار الموسمية في الشام لتعلم ان مرج البحار معروف منذ القدم ويشاهد بجزيرة العرب

انتهى عهد الجهل واتمنى ان تؤمنوا كما أمن السلف دون اعجاز علمي او نظريات علمية

مسلم أسود
05-17-2014, 02:11 PM
سأحسن الظن بالدكتور فلعله ينقل مصادر البحث . أما نحن فلا نتسابق إلى نظريات و لا هم يحزنون بل إن هذه الاكتشافات هي ما يطابق كلام رب العزة و يتبعه . لذلك نتخذ الإعجاز العلمي دليلاً إضافياً إلى باقي الأدلة العقلية على صدق الإسلام . أما ما خالف الإسلام من فرضيات و نظريات فنضرب به عرض الحائط مباشرة و الأدلة دائماً ضده . و لاحظ أنك بنفسك قلت أنها "نظريات" أي أنها لا ترقى لدرجة الحقيقة العلمية مع التنبيه إلى أن التطور المزعوم أضحوكة و لا يرقى أن يصبح نظرية حتى . و لكن حين قرأت هذا :


لما تهاجمون نظرية التطور وتتلاعبون بالالفاظ كي يتماشى المعنى مع النظريات ؟؟؟؟؟
لما تتهربون من كروية الارض ؟؟ ودوران الارض حول الشمس ؟؟؟

قلت : إيش ؟

Maryam-
05-17-2014, 03:09 PM
هل افهم من كلامك ان اساس الاعجاز العلمي بالاسلام هو ان ما يوافق الاسلام اعجاز ومايخالف الاسلام يُضرب به عرض الحائط ؟!؟!؟!؟!

ومن ناحية اخرى تعلم بأن النظرية قابله للتغيير والتبديل والقرآن ثابت لا يتغير فلماذا تربط المتغير بالثابت ؟!؟!؟!

ولماذا تنتظرون نظريات وحقائق من علماء كفار كي تتخذوه دليلا اضافيا لاثبات صحة الاسلام ؟!؟!؟




ملاحظة ؛ اعتذر اخطأت بكتابة النظريات بدل القرآن

مسلم أسود
05-17-2014, 04:35 PM
هل افهم من كلامك ان اساس الاعجاز العلمي بالاسلام هو ان ما يوافق الاسلام اعجاز ومايخالف الاسلام يُضرب به عرض الحائط ؟!؟!؟!؟!

نعم ، ما خالف كتاب الله خاطئ لا يحتمل الصواب . زعموا أن الرجل و المرأة متساويان ذهنياً و عاطفياً - و وصلوا لدرجة المساواة الجسدية ! - و هذا باطل بالنظر ناهيك عن الأبحاث التي تتعمق في الموضوع و تثبته أكثر . زعموا أن الشمس ثابتة في مكانها و الكواكب تدور حولها ، و بغض النظر عن تفسير ((و الشمس تجري لمستقر لها)) فالواقع أن الشمس تتحرك هي الأخرى فعلاً و ليس كما يظن البعض . لذا فما خالف كتاب الله باطل و سيتضح بطلانه عاجلاً أو آجلاً . فلا يمكن - و أتحدى - أن يأتي أحدهم بحقيقة علمية تخالف الإسلام بصراحة .


ومن ناحية اخرى تعلم بأن النظرية قابله للتغيير والتبديل والقرآن ثابت لا يتغير فلماذا تربط المتغير بالثابت ؟!؟!؟!

كلام سليم . بالنسبة للنظريات فأرى أن الأسلم الأخذ بها استئناساً دون جزم . و مع هذا فهناك حقائق علمية سبق إليها القرآن . فمن أين للنبي عليه الصلاة و السلام الوصف الدقيق لتكون الجنين مرحلة مرحلة ؟ من أين له أن الجبال أوتاد ما تحت الأرض منها أكثر مما فوقها ؟ من أين له أن بين البحار برازخاً ؟


ولماذا تنتظرون نظريات وحقائق من علماء كفار كي تتخذوه دليلا اضافيا لاثبات صحة الاسلام ؟!؟!؟

لأن البحث العلمي يتم تهميشه بل و معاداته في بلاد المسلمين للأسف . و مع هذا فأرى أن من حكمة الله في ذلك أن نواجه الكفار من مصادرهم هم كي لا يحتجوا بأننا متحيزون و لا هم يحزنون . و من فمك أدينك . و لاحظ أن هذا دليل إضافي لا نبني عليه إيماناً . فإن اتضح الخطأ في اجتهاد أحدهم بشأن إعجاز ما ما اهتز إيماننا مقدار ذرة .


ملاحظة ؛ اعتذر اخطأت بكتابة النظريات بدل القرآن

هل تعني هذه الجملة ؟


لما تهاجمون نظرية التطور وتتلاعبون بالالفاظ كي يتماشى المعنى مع النظريات ؟؟؟؟؟

هل تعني أننا نؤول القرآن لكي يتوافق مع هذه النظرية المزعومة ؟! طرقت الباب الخطأ يا زميل فنحن أول من يرد هذه التفسيرات الخنفشارية ! بل نقذف بالحق على الباطل ! ألا ترى المنتدى مليئاً بالمواضيع التي تفند هذه الأكذوبة المسماة تطوراً ؟ إن لم تر فاكتب "تطور" في مربع البحث لترى .

مسلم أسود
05-17-2014, 04:37 PM
عفواً ، أقصد زميلة . لم أنتبه للاسم :):

الأمازيغي
05-17-2014, 04:52 PM
لما تتهربون من كروية الارض ؟؟ ودوران الارض حول الشمس ؟؟؟
من قال أن الارض ليست كروية ؟ هل تتحرين الحقيقة قبل أن تقذفينا باتهامتك (لم أقل افتراءاتك لعلك لم تقصدي ذلك) , أظن أنه من باب الانصاف بناء الاحكام بالعودة الى الأصل أي الى المصادر التشريعية للاسلام (القران الكريم و ما ثبت عن المصطفى صلى الله عليه و سلم ) لا على أقوال الشواذ أو على أقوال الحاقدين
انتهى عهد الجهل واتمنى ان تؤمنوا كما أمن السلف دون اعجاز علمي او نظريات علمية
عفوا لكني لا أجد أي مصدر تسمتد منها أمنيتك وجودها , فلست مسلمة يقض مضجعها حال أمتها انما أنت لا دينية يفترض بك البقاء على تخوم الاسلام محاولة اقامة الحجة علينا

lightline
05-17-2014, 05:38 PM
تقول بأن جريدة التلغراف تثبت الأمواج العميقة ؟؟؟ هل تعلم بان العاملين بالجريدة هم كتّاب وصحافين يتناقلون الاخبار وليسوا علماء يغوصون بالبحار ؟؟؟؟
ام ارسلت الصحيفة صحفيين يبحثون عن امواج تحت هذه الامواج ؟؟؟؟!!!!!

ما هذا الغباء ؟؟؟؟
الان هل يلزم من كل صحفي أن يكون عالماً أو يحضر الحدث حتى يثبت كل ما يقول ؟؟؟؟؟

طبيعي جدا انهم ينقلون الاخبار من المستكشفون او من اهل التخصص

Maryam-
05-17-2014, 06:19 PM
نعم ، ما خالف كتاب الله خاطئ لا يحتمل الصواب . زعموا أن الرجل و المرأة متساويان ذهنياً و عاطفياً - و وصلوا لدرجة المساواة الجسدية ! - و هذا باطل بالنظر ناهيك عن الأبحاث التي تتعمق في الموضوع و تثبته أكثر . زعموا أن الشمس ثابتة في مكانها و الكواكب تدور حولها ، و بغض النظر عن تفسير ((و الشمس تجري لمستقر لها)) فالواقع أن الشمس تتحرك هي الأخرى فعلاً و ليس كما يظن البعض . لذا فما خالف كتاب الله باطل و سيتضح بطلانه عاجلاً أو آجلاً . فلا يمكن - و أتحدى - أن يأتي أحدهم بحقيقة علمية تخالف الإسلام بصراحة

هذا ما اريد الوصول له وهو ان كل مايخالف يعتبر خاطئ حتى لو تم اثباته وهنا مربط الفرس بمعنى انك متمسك برأيك حتى لو خالف منطقك

وبالنسبة للفرق بين الرجل والمرأة فلو ان هناك فرق بالعقل ( ذهني ) لرأينا فرق في المناهج ولتفاوتت على الاقل النتائج ولكن للعقل قدرات فهناك العبقري من الجنسين وهناك المتخلف من الجنسين فالمسألة لايحددها الجنس
وبالنسبة للعاطفة تتحدثون وكأن الرجل جلمود لا عواطف له والمرأة عاطفية حالمة لا تشعر بالواقع بالعكس العاطفة موجودة بالجنسين كما القسوة موجودة

وبالنسبة للشمس فهذا حديث يطول فيكفي ان كبار علماء السلف كفروا من يقول بان الارض تدور حول الشمس وطبعا علماء يستندون بالقرآن والحديث ام انك لا تعلم بأن الشمس بعد المغرب تسجد لله



كلام سليم . بالنسبة للنظريات فأرى أن الأسلم الأخذ بها استئناساً دون جزم . و مع هذا فهناك حقائق علمية سبق إليها القرآن . فمن أين للنبي عليه الصلاة و السلام الوصف الدقيق لتكون الجنين مرحلة مرحلة ؟ من أين له أن الجبال أوتاد ما تحت الأرض منها أكثر مما فوقها ؟ من أين له أن بين البحار برازخاً ؟

مراحل نمو الجنين مشروحة بشكل مقارب من قبل الطبيب الاغريقي ابقراط فقد ذكر ان اول مرحلة هي النطفة ثم البذرة ثم اللحم ..... الخ


بالنسبة للجبال فقد ذكرت بالدين انها اوتاد والوتد مايثبت به الشي وان الله خلق الجبال لتثبيت الارض




يتبع

Maryam-
05-17-2014, 06:30 PM
لأن البحث العلمي يتم تهميشه بل و معاداته في بلاد المسلمين للأسف . و مع هذا فأرى أن من حكمة الله في ذلك أن نواجه الكفار من مصادرهم هم كي لا يحتجوا بأننا متحيزون و لا هم يحزنون . و من فمك أدينك . و لاحظ أن هذا دليل إضافي لا نبني عليه إيماناً . فإن اتضح الخطأ في اجتهاد أحدهم بشأن إعجاز ما ما اهتز إيماننا مقدار ذرة . .

الغرب يسعى نحو العلم والتطور والبحث ونحن نجري خلفهم وننتظر فتات علمهم كي يناقشه علماءنا ان كان موافق لنا فرحنا واستبشرنا وان خالفنا فعليه لعنة الله لكن لا اعتقد ان هناك عالم غربي ينتظر ردة افعالنا ليكمل مسيرته بل هو مستمر في تطوير ذاته نافعا بعلمه الانسانية كافة





يتبع

الأمازيغي
05-17-2014, 06:32 PM
بخصوص حديثك عن أبقراط , أحيلك الى هذا الموضوع ان كنت تلزمين نفسك بالحق ,
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?23761-%E6%ED%D3%C3%E1%E6%E4%DF-%DA%E4-%C7%E1%CC%E4%ED%E4
هذا ما اريد الوصول له وهو ان كل مايخالف يعتبر خاطئ حتى لو تم اثباته وهنا مربط الفرس بمعنى انك متمسك برأيك حتى لو خالف منطقك
[/COLOR[COLOR="#000000"]]الايمان بالله الأحد الصمد ليس مذهبا فكريا قد يشتمل على مواقف صحيحة و أخرى خاطئة , انما هو الاعتقاد المطلق بحجية كل ما ورد في القران الكريم , و ماديا كان عليك أن تقولي ينقضه , فاما أن يكون الدين المنسوب مصدره الى السماء حقيقة مطلقة و اما أن يكون بهتانا عظيما

مسلم أسود
05-17-2014, 06:32 PM
هذا ما اريد الوصول له وهو ان كل مايخالف يعتبر خاطئ حتى لو تم اثباته

ويحك ! أتقولينني ما لم أقله ؟! كم مرة أخبرتك أن ما خالف كتاب الله باطل بالإطلاق لا يحتمل الصواب ؟ بعد هذه المقولة لا يبقى لك إلا أن تحاولي إثبات أن ما يخالفه صحيح و حق . و هنا مربط الفرس .


وبالنسبة للشمس فهذا حديث يطول فيكفي ان كبار علماء السلف كفروا من يقول بان الارض تدور حول الشمس وطبعا علماء يستندون بالقرآن والحديث ام انك لا تعلم بأن الشمس بعد المغرب تسجد لله

أقسم بالله أني واثق تمام الثقة أنك لا تعلمين عم تتحدثين . فمجرد رمي الكلام المرسل من جنس "كبار السلف" لا قيمة له دون برهنة و هنا يضعف جميع المخالفين . و لو كلفت نفسك كتابة رؤوس الأقلام في مربع البحث لما تفوهت بهذه الجهالة .


مراحل نمو الجنين مشروحة بشكل مقارب من قبل الطبيب الاغريقي ابقراط فقد ذكر ان اول مرحلة هي النطفة ثم البذرة ثم اللحم ..... الخ


بالنسبة للجبال فقد ذكرت بالدين - أتقصدين الهندوسي ؟ - انها اوتاد والوتد مايثبت به الشي وان الله خلق الجبال لتثبيت الارض

إذاً هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين . و بالمناسبة ، فلنفترض أن هناك فعلاً من وصف مراحل نمو الجنين - دون أخطاء و تخاريف و ماء حيض و ما إلى ذلك - فمن أين لسيد المرسلين هذا الكلام ؟! أم سيصل بكم العناد أن تزعموا وجود مكتبة من كتب الإغريق و البابليين و الهندوس و الصينيين في بيته يقرأ منها ؟!


الغرب يسعى نحو العلم والتطور والبحث ونحن نجري خلفهم وننتظر فتات علمهم كي يناقشه علماءنا ان كان موافق لنا فرحنا واستبشرنا وان خالفنا فعليه لعنة الله لكن لا اعتقد ان هناك عالم غربي ينتظر ردة افعالنا ليكمل مسيرته بل هو مستمر في تطوير ذاته نافعا بعلمه الانسانية كافة

يخرب بيت المرض دا اللي عندكم و اللي اسمه عقدة الخواجة !! ما دخل هذا بالحوار ؟!

Maryam-
05-17-2014, 06:36 PM
.

ملاحظة : لا زلت انتظر مصادر البحث من الدكتور قواسمية






.

Maryam-
05-17-2014, 06:44 PM
لما تتهربون من كروية الارض ؟؟ ودوران الارض حول الشمس ؟؟؟
من قال أن الارض ليست كروية ؟ هل تتحرين الحقيقة قبل أن تقذفينا باتهامتك (لم أقل افتراءاتك لعلك لم تقصدي ذلك) , أظن أنه من باب الانصاف بناء الاحكام بالعودة الى الأصل أي الى المصادر التشريعية للاسلام (القران الكريم و ما ثبت عن المصطفى صلى الله عليه و سلم ) لا على أقوال الشواذ أو على أقوال الحاقدين
انتهى عهد الجهل واتمنى ان تؤمنوا كما أمن السلف دون اعجاز علمي او نظريات علمية
عفوا لكني لا أجد أي مصدر تسمتد منها أمنيتك وجودها , فلست مسلمة يقض مضجعها حال أمتها انما أنت لا دينية يفترض بك البقاء على تخوم الاسلام محاولة اقامة الحجة علينا



" و هو الذي مدَّ الأرض و جعل فيها رواسي ...". الرعد (3)

" و الأرض مددناها و ألقينا فيها رواسي .." سورة الحجر (19).

{ وَإِلَى الْأَرْض كَيْف سُطِحَتْ }


تفسير القرطبي
سُطِحَتْ
أَيْ بُسِطَتْ وَمُدَّتْ

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْض } يَقُول ـ تَعَالَى ذِكْره ـ : وَاَللَّه الَّذِي مَدَّ الْأَرْض , فَبَسَطَهَا طُولًا وَعَرْضًاتفسير القرطبيوَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ
لَمَّا بَيَّنَ آيَات السَّمَاوَات بَيَّنَ آيَات الْأَرْض ; أَيْ بَسَطَ الْأَرْض طُولًا وَعَرْضًا وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِي أَيْ جِبَالًا ثَوَابِت ; وَاحِدهَا رَاسِيَة ; لِأَنَّ الْأَرْض تَرْسُو بِهَا , أَيْ تَثْبُت ; وَالْإِرْسَاء الثُّبُوت ; قَالَ عَنْتَرَة : فَصَبَرْت عَارِفَة لِذَلِكَ حُرَّة تَرْسُو إِذَا نَفْس الْجَبَان تَطَلَّع وَقَالَ جَمِيل : أُحِبّهَا وَاَلَّذِي أَرْسَى قَوَاعِده حُبًّا إِذَا ظَهَرَتْ آيَاته بَطَنَا وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَعَطَاء : أَوَّل جَبَل وُضِعَ عَلَى الْأَرْض أَبُو قُبَيْس. مَسْأَلَة : فِي هَذِهِ الْآيَة رَدّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْأَرْض كَالْكُرَةِ ثم يقول وَاَلَّذِي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْل الْكِتَاب الْقَوْل بِوُقُوفِ الْأَرْض وَسُكُونهَا وَمَدّهَا , وَأَنَّ حَرَكَتهَا إِنَّمَا تَكُون فِي الْعَادَة بِزَلْزَلَةٍ تُصِيبهَا




.

Maryam-
05-17-2014, 06:46 PM
ما هذا الغباء ؟؟؟؟
الان هل يلزم من كل صحفي أن يكون عالماً أو يحضر الحدث حتى يثبت كل ما يقول ؟؟؟؟؟

طبيعي جدا انهم ينقلون الاخبار من المستكشفون او من اهل التخصص


ارجو ان تعود لقراءة الموضوع لان الزميل الدكتور قواسمية ذكر ان الجريدة تثبت ذلك ولم يقل تنقل الخبر





.

الأمازيغي
05-17-2014, 07:23 PM
و ماذا فهمت من تفسير المد و البسط , ما هو شكل الأرض من وجهة النظر الاسلامية ؟
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=676&idto=677&bk_no=22&ID=419
طلبت من الأستاذ قواسمية توثيق كلامه بالأدلة و هذا حقك و أنا بدوري أطلب منك أن توثقي قولك بأن نبينا عليه الصلاة و السلام اقتبس عن أبقراط كلامه عن الأجنة
و هل أتيح لك أن تطلعي على الكتاب الذي ورد فيه حديث أبقراط عن الأجنة أم أن ثقتك في كل من يعارض الاسلام تغنيك عن البحث للتأكد ؟

Maryam-
05-17-2014, 07:55 PM
. ((( هذا ما اريد الوصول له وهو ان كل مايخالف يعتبر خاطئ حتى لو تم اثباته )))

ويحك ! أتقولينني ما لم أقله ؟! كم مرة أخبرتك أن ما خالف كتاب الله باطل بالإطلاق لا يحتمل الصواب ؟ بعد هذه المقولة لا يبقى لك إلا أن تحاولي إثبات أن ما يخالفه صحيح و حق . و هنا مربط الفرس .



هذا ماقلته

. نعم ، ما خالف كتاب الله خاطئ لا يحتمل الصواب





.

Maryam-
05-17-2014, 07:58 PM
طلبت من الأستاذ قواسمية توثيق كلامه بالأدلة و هذا حقك و أنا بدوري أطلب منك أن توثقي قولك بأن نبينا عليه الصلاة و السلام اقتبس عن أبقراط كلامه عن الأجنة
و هل أتيح لك أن تطلعي على الكتاب الذي ورد فيه حديث أبقراط عن الأجنة أم أن ثقتك في كل من يعارض الاسلام تغنيك عن البحث للتأكد ؟ ت



استاذ امازيقي .....انا لم اذكر او اكتب ان الرسول صلى الله عليه وسلم اقتبس !؟!؟!؟! من اين اتيت بهذا ؟؟؟؟؟


انا كتبت بان مراحل نمو الجنين معروفة منذ اكثر من الفين عام



.

القلم الحر
05-17-2014, 08:02 PM
ا كتبت بان مراحل نمو الجنين معروفة منذ اكثر من الفين عام
يا للسذاجة !
و هل اهل مكة كانوا من اهل الطب و التشريح ؟!
كيف علم النبى (ص) فى تلك البيئة الجاهلة هذه العلوم ؟

الأمازيغي
05-17-2014, 08:08 PM
مراحل نمو الجنين مشروحة بشكل مقارب من قبل الطبيب الاغريقي ابقراط فقد ذكر ان اول مرحلة هي النطفة ثم البذرة ثم اللحم
و أنا طلبت منك أن تأتيني بمصدر موثوق يقول بتطابق ما ورد في القران عن الأجنة مع ما قاله أبقراط و مع ما كان متناقلا بين الناس
كيف عرفت أن مراحل نمو الجنين مشروحة بشكل مقارب من قبل أبقراط ؟ هل اطلعت على ما قاله ؟
تقولين أن مراحل نمو الجنين كانت معروفة و هذا يعني أن محمد نقلها (يعني اقتبسها أي أتى بها من مصدر بشري )
همسة ..لا دينية و تعترفين بنبوة محمد !! أم أنك لا تعرفين ماهية الصلاة و السلام على أشرف المرسلين

Maryam-
05-17-2014, 08:10 PM
ويحك ! أتقولينني ما لم أقله ؟! كم مرة أخبرتك أن ما خالف كتاب الله باطل بالإطلاق لا يحتمل الصواب ؟ بعد هذه المقولة لا يبقى لك إلا أن تحاولي إثبات أن ما يخالفه صحيح و حق . و هنا مربط الفرس .



أقسم بالله أني واثق تمام الثقة أنك لا تعلمين عم تتحدثين . فمجرد رمي الكلام المرسل من جنس "كبار السلف" لا قيمة له دون برهنة و هنا يضعف جميع المخالفين . و لو كلفت نفسك كتابة رؤوس الأقلام في مربع البحث لما تفوهت بهذه الجهالة .





إذاً هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين . و بالمناسبة ، فلنفترض أن هناك فعلاً من وصف مراحل نمو الجنين - دون أخطاء و تخاريف و ماء حيض و ما إلى ذلك - فمن أين لسيد المرسلين هذا الكلام ؟! أم سيصل بكم العناد أن تزعموا وجود مكتبة من كتب الإغريق و البابليين و الهندوس و الصينيين في بيته يقرأ منها ؟!



يخرب بيت المرض دا اللي عندكم و اللي اسمه عقدة الخواجة !! ما دخل هذا بالحوار ؟!


هذا رد الشيخ بن باز


فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز في تحريم القول بدوراًن الكرة الأرضية

- بسم الله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام ، والحمد لله رب العالمين ، القول بدوران الأرض قول باطل والإعتقاد بصحته مخرج من الملة ، لمنافاته ماورد في القرآن الكريم من أن الأرض ثابته وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً ، قال : سبحانه وتعالى : والجبال أوتادا وقوله جل وعلا : وإلى الأرض كيف سطحت ، وهي واضحة المعنى فالارض ليست كروية ولاتدور كما بين جل وعلا ، وقد يكون دورانها أو تغيرها من غضبه سبحانه ، كما في قوله سبحانه : أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير ، والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك ، قال تعالى : وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهاراً وسبلاً لعلكم تهتدون ، وقال سبحانه : وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجاً سبلاً لعلهم يهتدون.
وقوله : وجعلنا في الأرض رواسي ، أي جبالاً أرسى الأرض بها وقررها وثقلها لئلا تميد بالناس أي تضطرب وتتحرك فلا يحصل لهم قرار ، والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة ، وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون ، وقوله سبحانه في سورة يس : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ، ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون ، ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلاّّ هالك ، والحمد لله رب العالمين.



وهذا رد الشيخ بن عثيمين

فتوى إبن عثيمين بأن الشمس هي التي تدور على الآرض

السؤال: بارك الله فيكم هذا سؤال من المستمعة إبتسام محمد أحمد من العراق الأنبار تقول : ما معنى قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء ، وهل يستدل بهذه الآية على صحة القول بدوران الأرض؟

الجواب :

الشيخ : بالنسبة لسؤال المرأة عن قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون ، فهذه الآية في يوم القيامة لأن الله ذكرها بعد ذكر النفخ في الصور وقال : ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلاّّ من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزعه يوم إذن آمنون ، فالآية هذه في يوم القيامة بدليل ما قبلها وما بعدها وليست في الدنيا ، وقوله تحسبها جامدة أي ساكنة لا تتحرك ولكنها تمر مر السحاب لأنها تكون هباء منثورا يتطاير ، وأما الإستدلال بها على صحة دوران الأرض فليس كذلك هذا الإستدلال غير صحيح لما ذكرنا من أنها تكون يوم القيامة ، ومسألة دوران الأرض وعدم دورانها الخوض فيها في الواقع من فضول العلم لأنها ليست مسألة يتعين على العباد العلم بها ويتوقف صحة إيمانهم على ذلك ، ولو كانت هكذا لكان بيانها في القرآن والسنة بياناًً ظاهراًً لا خفاء فيه ، وحيث إن الأمر هكذا فإنه لا ينبغي أن يتعب الإنسان نفسه في الخوض بذلك ولكن الشأن كل الشأن ، فيما يذكر من أن الأرض تدور وأن الشمس ثابتة وأن إختلاف الليل والنهار يكون بسبب دوران الأرض حول الشمس فإن هذا القول باطل يبطله ظاهر القرآن فإن ظاهر القرآن والسنة يدل على أن الذي يدور حول الأرض أو يدور على الأرض هي الشمس ، فإن الله يقول في القرآن الكريم في القرآن الكريم : والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ، فقال : تجري فأضاف الجريان إليها وقال : وترى الشمس إذا طلعت تزاوروا ، عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال ، فهنا أربعة أفعال كلها أضافها الله إلى الشمس إذا طلعت تزاوروا إذا غربت تقرضهم هذه الأفعال الأربعة المضافة إلى الشمس ما الذي يقتضي صرفها عن ظاهرها ، وأن نقول إذا طلعت في رأي العين وتتزاور في رأي العين وإذا غربت في رأي العين وتقرضهم في رأي العين ، ما الذي يوجب لنا أن نحرف الآية عن ظاهرها إلى هذا المعنى سوى نظريات أو تقديرات قد لا تبلغ أن تكون نظرية لمجرد أوهام والله تعالى يقول : ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ، والإنسان ما أوتي من العلم إلاّّ قليلاًً وإذا كان يجهل حقيقة روحه التي بين جنبيه كما قال الله تعالى : ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلاّّ قليلا ، فكيف يحاول أن يعرف هذا الكون الذي هو أعظم من خلقه كما قال الله تعالى : لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون ، فنحن نقول إن نظرية كون إختلاف الليل والنهار من أجل دوراًن الأرض على الشمس هذه النظرية باطلة لمخالفتها لظاهر القرآن الذي تكلم به الخالق سبحانه وتعالى وهو أعلم بخلقه وأعلم بما خلق فكيف نحرف كلام ربنا عن ظاهره من أجل مجرد نظريات إختلف فيها أيضاًًً أهل النظر فإنه لم يزل القول بأن الأرض ساكنة وأن الشمس تدور عليها لم يزل سائداً إلى هذه العصور المتأخرة ، ثم إننا نقول : إن الله تعالى ذكر أنه يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل والتكوير بمعنى التدوير وإذا كان كذلك فمن أين يأتي الليل والنهار إلاّّ من الشمس ، وإذا كان لا يأتي الليل والنهار إلاّّ من الشمس دل هذا على أن الذي يلتف حول الأرض هو الشمس لأنه يكون كذلك بالتكوير ، ثم أن النبي (ص) ثبت عنه أنه قال لأبي ذر (ر) وقد غربت الشمس أتدري أين تذهب قال الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب فتسجد تحت العرش إلى آخر الحديث ، وهذا دليل على أنها هي التي تتحرك نحو الأرض لقوله أتدري أين تذهب وفي الحديث المذكور ، قال : فإن إذن لها وإلاّ قيل إرجعي من حيث شئت فتخرج من مغربها وهذا دليل على أنها هي التي تدور على الأرض وهذا أمر هو الواجب على المؤمن إعتقاده عملاًَ بظاهر كلام ربه العليم بكل شيء دون النظر إلى هذه النظريات التالفة والتي سيدور الزمان عليها ويقبرها ، كما قبر نظريات أخرى بالية هذا ما نعتقده في هذه المسألة أما مسألة دوران الأرض فإننا كما قلنا : أولاًًًً ينبغي أن يعرض عنها لأنها من فضول العلم ولو كانت من الأمور التي يجب على المؤمن أن يعتقدها إثباتاً أو نفياً لكان الله تعالى يبينها بياناًً ظاهراًً ، لكن الخطر كله أن نقول : إن الأرض تدور وأن الشمس هي الساكنة وأن إختلاف الليل والنهار يكون بإختلاف دوران الأرض هذا هو الخطأ العظيم لأنه مخالف لظاهر القرآن والسنة ونحن مؤمنون بالله ورسوله نعلم أن الله تعالى يتكلم ، عن علم وأنه لا يمكن أن يكون ظاهر كلامه إختلاف الحق ، ونعلم أن النبي (ص) يتكلم كذلك عن علم ونعلم أنه أنصح الخلق وأفصح الخلق ولا يمكن أن يكون يأتي في أمته بكلام ظاهره خلاف ما يريده (ص) ، فعلينا في هذه الأمور العظيمة علينا أن نؤمن بظاهر كلام الله وسنة رسوله (ص) اللهم إلاّ أن يأتي من الأمور اليقينيات الحسيات المعلومة علماً يقينياً بما يخالف ظاهر القرآن ، فإننا في هذه الحالة يكون فهمنا بأن هذا ظاهر القرآن غير صحيح ، ويمكن أن نقول إن القرآن يريد كذا وكذا مما يوافق الواقع المعين المحسوس الذي لا ينفرد فيه أحد وذلك ، لأن الدلالة القطعية لا يمكن أن تتعارض أي أنه لا يمكن أن يتعارض دليلان قطعيان أبداً إذ أنه لو تعارضا لأمكن رفع أحدهما بالآخر وإذا أمكن رفع أحدهما بالآخر لم يكونا قطعيين ، والمهم أنه يجب علينا في هذه المسألة أن نؤمن بأن الشمس تدور على الأرض وأن إختلاف الليل والنهار ليس بسبب دوران الأرض ولكنه بسبب دوراًن الشمس حول الأرض.


ابن باز وابن عثيمين هم من كبار العلماء



.

طالبة علم و تقوى
05-17-2014, 08:13 PM
.

ملاحظة : لا زلت انتظر مصادر البحث من الدكتور قواسمية






.

لماذا تكذبين ما لم تحيطي بعلمه ؟ لماذا لم تكلفي نفسك البحث ؟ لماذا كل متشدق بالعلم و العلماء و مدعي روح العقلانية و منهجية التدقيق و البحث نجده نشيط في النقد و الهجوم ثم سالب جدا فيما يدعيه ؟ ثم إنك بعثرت نقاط كثيرة مشتتة تفصح عن رغبة في التنفيس و الهجوم لا النقد الرصين الهادف للحقيقة كما يدعي و لنبدأ بمطلبك الأحمر بالخط العريض

ها هي مصادر المصادر لو أحببتِ -قمنا بالواجب لتوسيع المدارك و تشجيعاً لحب المعرفة حقا كما هو ظاهر-

نبدأ بالتلغراف البريطانية آخر نشر و أحدث مستجد Sep 2013
800 feet tall deep sea waves discovered in Pacific Ocean
Waves more than 800 feet tall have been found to form and break underwater in parts of the deep ocean.


2198


http://www.telegraph.co.uk/science/science-news/10300388/800-feet-tall-deep-sea-waves-discovered-in-Pacific-Ocean.html[/CENTER]

تحت 800 قدم ميل في أعماق البحار أمواج بطول يرتفع ليعدل أو يفوق ناطحات السحاب المعروفة


http://i.telegraph.co.uk/multimedia/archive/02667/waves-2_2667619c.jpg

الظلام الدامس الحالك كما يقول الخبير Professor Matthew Alford بعلوم البحار = oceanographer الدكتور كان أحد أهم العوائق أمام أدوات الرصد - دون أن أتحدث عن أدوار هذه الأمواج كما جاء في المقال -


utrients in the ocean.
Professor Matthew Alford, an oceanographer at the University of Washington who led an expedition to the channel, known as the Samoan Passage, said: “Oceanographers used to talk about the so-called ‘dark mixing’ problem, where they knew that there should be a certain amount of turbulence in the deep ocean, and yet every time they made a measurement they observed a tenth of that.


تفضلي السمعي البصري أفضل :


https://www.youtube.com/watch?v=UAeIj0WOszQ


تشككين في الصحف أيضا صحيح ؟ طيب خذي مجلة متخصصة علمية عالمية في البحوث الجيوفزيائية نشرت هذا الخبر أولا the journal Geophysical Research Letters.

http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/grl.50542/abstract

أظنه غير كافٍ ، تفضلي موقع جامعة واشطن قرار من المختبر الناشر للدراسة the Applied Physics Laboratory of the University of Washington.
http://www.washington.edu/news/2013/09/09/breaking-deep-sea-waves-reveal-mechanism-for-global-ocean-mixing/

http://www.apl.washington.edu/

لا بأس أيضا بمجلة livescience
http://www.livescience.com/39716-breaking-underwater-waves-cause-mixing.html

خبر أقدم قبل سبع سنين يا زميلة يا باحثة منصفة مطلعة
Deep ocean waves discovered by scientists

http://www.telegraph.co.uk/earth/earthnews/3318477/Deep-ocean-waves-discovered-by-scientists.html

و هذه صورة لحجم و طول الأمواج العميقة تحت الأمواج السطحية طبقات موجية فوق بعض توصف من هول طولها و عددها بالجبال


http://whatonearth.olehnielsen.dk/img/internal_waves.jpg


http://1.bp.blogspot.com/-xqXpVpDT8Y8/Ujo3YIXIqlI/AAAAAAAAFbw/fZ55-0klwrY/s1600/Fullscreen%2Bcapture%2B9182013%2B42904%2BPM.jpg

نصيحة لا تشتتي و تبعثري موضوع الأخ د. قواسمية المعزز بأكثر من مصدر منذ سنوات و أرجو من الإشراف نقل باقي نقاط حوارك اللاممنهج لرابط آخر.. بالتوفيق.

Maryam-
05-17-2014, 08:24 PM
مراحل نمو الجنين مشروحة بشكل مقارب من قبل الطبيب الاغريقي ابقراط فقد ذكر ان اول مرحلة هي النطفة ثم البذرة ثم اللحم
و أنا طلبت منك أن تأتيني بمصدر موثوق يقول بتطابق ما ورد في القران عن الأجنة مع ما قاله أبقراط و مع ما كان متناقلا بين الناس
كيف عرفت أن مراحل نمو الجنين مشروحة بشكل مقارب من قبل أبقراط ؟ هل اطلعت على ما قاله ؟
تقولين أن مراحل نمو الجنين كانت معروفة و هذا يعني أن محمد نقلها (يعني اقتبسها أي أتى بها من مصدر بشري )
همسة ..لا دينية و تعترفين بنبوة محمد !! أم أنك لا تعرفين ماهية الصلاة و السلام على أشرف المرسلين



لنقارن مع ماجاء في كتاب للاغريقي كلاود غاليين وهو أشهر الأطباء بعد أبقراط , و الذي وقد عاش خلال القرن الثاني بعد الميلاد:
Corpus Medicorum :Graecorum: Galieni de Semine,section I:9:1-10 pp. 92-95, 101 لصاحبه claude galien أو Galieni de Semine,

ترجمة النص :
و لكي يكون وصفنا دقيقا و واضحا , لنقسم خلق المولود إلى أربعة مراحل زمنية :
المرحلة الأولى: , كما نلاحظ في حوادث الإجهاض و التشريح , أن المني قد فعل مفعوله ........ (و أبقراط العظيم نفسه لا يسمي هذا المني المتغلب جنينا حتى لو تم إجهاضه بعد ستة أيام)


المرحلة الثانية:
لكن عندما يمتلأ الجنين دما , القلب و الكبد و المخ لم يتكونوا بعد , لكن الحجم بدأ يكبر بشكل محسوس و بانسجام ظاهر , تبدأ المرحلة الثانية . الجنين
عندها يأخذ شكل لحمي و لم تعد كما في السابق أقرب الى المني أو الماء و ابقراط يسمي هذه الفترة جنينا معلق

المرحلة الثالتة:
عندما تبدأ الأطراف الثلاتة في التشكل و النشوء _ رأس بدن أرجل _ على شكل نتوءات أو أطياف بسيطة

المرحلة الرابعة:
هنا الأطراف تشكلت بشكل واضح ,.. لقد حان الوقت للطبيعة لتصنع جميع الأعضاء حتى تصل الى المراحل النهائية . حيث تقوم بتشكيل اللحم فوق و حوالي العظام و في نفس الوقت تصنع حبالا تشد العظام لبعضها . و على طول العظام , تقوم بتشكيل أغشية خفيفة نسميها periostéales التي سيتشكل عليها اللحم.

( انتهت الترجمة )


.اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط

Maryam-
05-17-2014, 08:40 PM
لماذا تكذبين ما لم تحيطي بعلمه ؟ لماذا لم تكلفي نفسك البحث ؟ لماذا كل متشدق بالعلم و العلماء و مدعي روح العقلانية و منهجية التدقيق و البحث نجده نشيط في النقد و الهجوم ثم سالب جدا فيما يدعيه ؟ ثم إنك بعثرت نقاط كثيرة مشتتة تفصح عن رغبة في التنفيس و الهجوم لا النقد الرصين الهادف للحقيقة كما يدعي و لنبدأ بمطلبك الأحمر بالخط العريض

ها هي مصادر المصادر لو أحببتِ -قمنا بالواجب لتوسيع المدارك و تشجيعاً لحب المعرفة حقا كما هو ظاهر-

نبدأ بالتلغراف البريطانية آخر نشر و أحدث مستجد Sep 2013
800 feet tall deep sea waves discovered in Pacific Ocean
Waves more than 800 feet tall have been found to form and break underwater in parts of the deep ocean.


2198


http://www.telegraph.co.uk/science/science-news/10300388/800-feet-tall-deep-sea-waves-discovered-in-Pacific-Ocean.html[/CENTER]

تحت 800 قدم ميل في أعماق البحار أمواج بطول يرتفع ليعدل أو يفوق ناطحات السحاب المعروفة


http://i.telegraph.co.uk/multimedia/archive/02667/waves-2_2667619c.jpg

الظلام الدامس الحالك كما يقول الخبير Professor Matthew Alford بعلوم البحار = oceanographer الدكتور كان أحد أهم العوائق أمام أدوات الرصد - دون أن أتحدث عن أدوار هذه الأمواج كما جاء في المقال -




تفضلي السمعي البصري أفضل :


https://www.youtube.com/watch?v=UAeIj0WOszQ


تشككين في الصحف أيضا صحيح ؟ طيب خذي مجلة متخصصة علمية عالمية في البحوث الجيوفزيائية نشرت هذا الخبر أولا the journal Geophysical Research Letters.

http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/grl.50542/abstract

أظنه غير كافٍ ، تفضلي موقع جامعة واشطن قرار من المختبر الناشر للدراسة the Applied Physics Laboratory of the University of Washington.
http://www.washington.edu/news/2013/09/09/breaking-deep-sea-waves-reveal-mechanism-for-global-ocean-mixing/

http://www.apl.washington.edu/

لا بأس أيضا بمجلة livescience
http://www.livescience.com/39716-breaking-underwater-waves-cause-mixing.html

خبر أقدم قبل سبع سنين يا زميلة يا باحثة منصفة مطلعة
Deep ocean waves discovered by scientists

http://www.telegraph.co.uk/earth/earthnews/3318477/Deep-ocean-waves-discovered-by-scientists.html

و هذه صورة لحجم و طول الأمواج العميقة تحت الأمواج السطحية طبقات موجية فوق بعض توصف من هول طولها و عددها بالجبال


http://whatonearth.olehnielsen.dk/img/internal_waves.jpg


http://1.bp.blogspot.com/-xqXpVpDT8Y8/Ujo3YIXIqlI/AAAAAAAAFbw/fZ55-0klwrY/s1600/Fullscreen%2Bcapture%2B9182013%2B42904%2BPM.jpg

نصيحة لا تشتتي و تبعثري موضوع الأخ د. قواسمية المعزز بأكثر من مصدر منذ سنوات و أرجو من الإشراف نقل باقي نقاط حوارك اللاممنهج لرابط آخر.. بالتوفيق.



اشكرك على اثراء الموضوع بذكر مصادر جزئية الموج وبانتظار باقي المصادر

ولي عودة للتعليق بعد قراءة مصادرك الرائعة


شكرا لكـِ

طالبة علم و تقوى
05-17-2014, 09:04 PM
لنقارن مع ماجاء في كتاب للاغريقي كلاود غاليين وهو أشهر الأطباء بعد أبقراط , و الذي وقد عاش خلال القرن الثاني بعد الميلاد:
Corpus Medicorum :Graecorum: Galieni de Semine,section I:9:1-10 pp. 92-95, 101 لصاحبه claude galien أو Galieni de Semine,

ترجمة النص :
و لكي يكون وصفنا دقيقا و واضحا , لنقسم خلق المولود إلى أربعة مراحل زمنية :
المرحلة الأولى: , كما نلاحظ في حوادث الإجهاض و التشريح , أن المني قد فعل مفعوله ........ (و أبقراط العظيم نفسه لا يسمي هذا المني المتغلب جنينا حتى لو تم إجهاضه بعد ستة أيام)


المرحلة الثانية:
لكن عندما يمتلأ الجنين دما , القلب و الكبد و المخ لم يتكونوا بعد , لكن الحجم بدأ يكبر بشكل محسوس و بانسجام ظاهر , تبدأ المرحلة الثانية . الجنين
عندها يأخذ شكل لحمي و لم تعد كما في السابق أقرب الى المني أو الماء و ابقراط يسمي هذه الفترة جنينا معلق

المرحلة الثالتة:
عندما تبدأ الأطراف الثلاتة في التشكل و النشوء _ رأس بدن أرجل _ على شكل نتوءات أو أطياف بسيطة

المرحلة الرابعة:
هنا الأطراف تشكلت بشكل واضح ,.. لقد حان الوقت للطبيعة لتصنع جميع الأعضاء حتى تصل الى المراحل النهائية . حيث تقوم بتشكيل اللحم فوق و حوالي العظام و في نفس الوقت تصنع حبالا تشد العظام لبعضها . و على طول العظام , تقوم بتشكيل أغشية خفيفة نسميها periostéales التي سيتشكل عليها اللحم.

( انتهت الترجمة )


.اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط


لا يا زميلة ما هذا التجني ؟ على فرض وجود مصدر حقيقي لأبو قراط فإنه لم يكن شهيرا أبدا أبدا بالأوساط العلمية مأخوذا به حتى عند اليونان أنفسهم! ثم تفترضون وقوعه بيد رسول الله و إختياره بضربة حظ لكلام أبو قراط لا أرسطو الشهير !!!!! حتى الكنيسة لم تقرر ذلك لما نوت الأخذ و التحريف

أنا دارسة لمادة التوالد و تاريخ كل النظريات عنها جيدا فصل تاريخي كامل قبل درس العلم الحديث و لم يذكروا لنا قولك هذا و لا أبو قراط و لا غيره ...

السائد بأوساط الفلاسفة على رأسهم أرسطو وهارتسوكر و حتى العلماء التجريبين بل حتى الكنائس إستسلمت و أدخلت هذه النظرية لكتبها أمامهم لغاية القرن 18 هي نظرية " الجنين القزم " Preformationism

http://en.wikipedia.org/wiki/Preformationism

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/94/Preformation.GIF


بتاريخ علم البيولوجيا كله هذه النظرية الشهيرة preformationism بأوساط المتخصصين حتى القرن 18 تخلق كامل للجنين كاملا ناضجا بلا مراحل بدم المرأة على الأرجح أو جاهزاً في مني الرجل و في هذا كان الخلاف ..

In the history of biology, preformationism (or preformism) is a formerly-popular theory that organisms developfrom miniature versions of themselves[/COLOR ]. Instead of assembly from parts, preformationists believed that the form of living things exist, in real terms, prior to their development.[1] It suggests that all organisms were created at the same time, and that succeeding generations grow from homunculi, or animalcules, that have existed since the beginning of creation.

لغاية عام 1775م, توصل سبالانزاني Spallanzany و Leibniz إلى أن الجنين يخلق من مني الرجل والبويضة

Philosophical development[edit]
Pythagoras is one of the earliest thinkers credited with ideas about the origin of form in the biological production of offspring. It is said[4] that he originated "spermism", the doctrine that fathers contribute the essential characteristics of their offspring while mothers contribute only a material substrate. Aristotle accepted and elaborated this idea, and his writings are the vector that transmitted it to later Europeans. Aristotle purported to analyse ontogeny in terms of the material, formal, efficient, and teleological causes (as they are usually named by later anglophone philosophy) – a view that, though more complex than some subsequent ones, is essentially more epigenetic than preformationist. Later, European physicians such as Galen, Realdo Colombo and Girolamo Fabrici would build upon Aristotle's theories, which were prevalent well into the 17th century.[3]

In 1651, William Harvey published On the Generation of Animals (Exercitationes de Generatione Animalium), a seminal work on embryology that contradicted many of Aristotle's fundamental ideas on the matter. Harvey famously asserted, for example, that ex ovo omnia—all animals come from eggs. Because of this assertion in particular, Harvey is often credited with being the father of ovist preformationism. However, Harvey's ideas about the process of development were fundamentally epigenesist.[5] As gametes (male sperm and female ova) were too small to be seen under the best magnification at the time, Harvey's account of fertilization was theoretical rather than descriptive. Although he once postulated a "spiritous substance" that exerted its effect on the female body, he later rejected it as superfluous and thus unscientific. He guessed instead that fertilization occurred through a mysterious transference by contact, or contagion.[3]

Harvey's epigenesis, more mechanistic and less vitalist than the Aristotelian version, was, thus, more compatible with the natural philosophy of the time.[5] Still, the idea that unorganized matter could ultimately self-organize into life challenged the mechanistic framework of Cartesianism, which had become dominant in the Scientific Revolution. Because of technological limitations, there was no available mechanical explanation for epigenesis. [6] It was simpler and more convenient to postulate preformed miniature organisms that expanded in accordance with mechanical laws. So convincing was this explanation that some naturalists claimed to actually see miniature preformed animals (animalcules) in eggs and miniature plants in seeds.[3] In the case of humans, the term homunculus was used.

Elaboration of preformationism[edit]
After the discovery of spermatozoa in 1677 by Dutch microscopist Antonie van Leeuwenhoek, the epigenist theory proved more difficult to defend: How could complex organisms such as human beings develop from such simple organisms? Henceforth, Joseph de Aromatari and then Marcello Malpighi and Jan Swammerdam made observations using microscopes in the late 17th century, and interpreted their findings to develop the preformationist theory. During two centuries, until the invention of cell theory, preformationists would oppose epigenicists, and, inside the preformationist camp, spermists (who claimed the homonculus must come from the man) to ovists, who located the homonculus in the ova.

Dutch microscopist Antonie van Leeuwenhoek was one of the first to observe spermatozoa. He described the spermatozoa of about 30 species, and thought he saw in semen, "all manner of great and small vessels, so various and so numerous that I do not doubt that they be nerves, arteries and veins...And when I saw them, I felt convinced that, in no full grown body, are there any vessels which may not be found likewise in semen." (Friedman 76-7)[7]

Leeuwenhoek discovered that the origin of semen was the testicles and was a committed preformationist and spermist. He reasoned that the movement of spermatozoa was evidence of animal life, which presumed a complex structure and, for human sperm, a soul. (Friedman 79)[7]

In 1694, Nicolaas Hartsoeker, in his Essai de Dioptrique concerning things large and small that could be seen with optical lenses, produced an image of a tiny human form curled up inside the sperm, which he referred to in the French as petit l'infant and le petit animal. This image, depicting what historian now refer to as the homunculus, has become iconic of the theory of preformationism, and appears in almost every textbook concerning the history of embryological science.[5]

Philosopher Nicolas Malebranche was the first to advance the hypothesis that each embryo could contain even smaller embryos ad infinitum, like a Matryoshka doll. According to Malebranche, "an infinite series of plants and animals were contained within the seed or the egg, but only naturalists with sufficient skill and experience could detect their presence." (Magner 158-9)[3] In fact, Malebranche only alleged this, observing that if microscopes enabled us to see very little animals and plants, maybe even smaller creatures could exist. He claimed that it was not unreasonable to believe that "they are infinite trees in only one seed," as he stated that we could already see chicken in eggs, tulips in bulbs, frogs in eggs. From this, he hypothethized that "all the bodies of humans and animals," already born and yet to be born, "were perhaps produced as soon as the creation of the world." [8]

Ova were known in some non-mammalian species, and semen was thought to spur the development of the preformed organism contained therein. The theory that located the homonculus in the egg was called ovism. But, when spermatozoa were discovered, a rival camp of spermists sprang up, claiming that the homunculus must come from the male. In fact, the term "spermatozoon," coined by Karl Ernst von Baer, means "seed animals."[3]

With the discovery of sperm and the concept of spermism came a religious quandary. Why would so many little animals be wasted with each ejaculation of semen? Pierre Lyonet said the wastage proved that sperm could not be the seeds of life. Leibniz supported a theory called panspermism that the wasted sperm might actually be scattered (for example, by the wind) and generate life wherever they found a suitable host.

Leibniz also believed that “death is only a transformation enveloped through diminution,” meaning that not only have organisms always existed in their living form, but that they will always exist, body united to soul, even past apparent death.[9]

In the 18th century, some animalculists thought that an animal's sperm behaved like the adult animal, and recorded such observations. Some, but not all, preformationists at this time claimed to see miniature organisms inside the sex cells. But, about this time, spermists began to use more abstract arguments to support their theories.

Jean Astruc, noting that parents of both sexes seemed to influence the characteristics of their offspring, suggested that the animalcule came from the sperm and was then shaped as it passed into the egg. Buffon and Pierre Louis Moreau also advocated theories to explain this phenomenon.[3]

Preformationism, especially ovism, was the dominant theory of generation during the 18th century. It competed with spontaneous generation and epigenesis, but those two theories were often rejected on the grounds that inert matter could not produce life without God's intervention.

Some animals' regeneration capabilities challenged preformationism, and Abraham Trembley's studies of the hydra convinced various authorities to reject their former views.

Lazaro Spallanzani experimented with regeneration and semen, but failed to discern the importance of spermatozoa, dismissing them as parasitic worms and concluding instead that it was the liquid portion of semen that caused the preformed organism in the ovum to develop
http://en.wikipedia.org/wiki/Preformationism


a biological theory according to which the sexual cells of organisms contain material structures that predetermine the development of the embryo and the character of the organism.

The processes of fertilization and cell division (mitosis), as well as the mechanics of development (ontogeny), were clarified in the second half of the 19th century. As a result, other theories of development were found untenable: (1) epigenesis, the theory that the complete neoformation of the parts of the body occurs in structureless sexual cells; (2) ectogenesis, the theory that development depends on external conditions alone; and (3) vitalism, the theory that development depends on nonmaterial goal-related factors.

Studies at the end of the 19th century of the individuality of the chromosomes enclosed in cell nuclei and of their role in processes of fertilization and heredity gave rise to many hypothetical theories on heredity and development that were to one degree or another preformist. At the beginning of the 20th century, with the emergence of the science of genetics, these hypotheses were scientifically substantiated. It was shown that the sexual cells, or gametes, contain material structures, or genes, that are transmitted from generation to generation and determine the traits of the developing organisms. The centuries-old, often contradictory preformist biological concepts became conclusive in the 1950’s, with the discovery of the chemical nature of genes and the mechanisms for storing and transmitting genetic information, which determines the development of every species and individual. Modern preformism, therefore, should not be confused with the first naive ideas on the existence of completely formed embryos in the sexual cells, or preformation.

http://encyclopedia2.thefreedictionary.com/Preformism

Development - Ideas Of Development In The Seventeenth And Eighteenth Centuries: Preformism And Epigenesis

http://science.jrank.org/pages/8984/Development-Ideas-Development-in-Seventeenth-Eighteenth-Centuries-Preformism-Epigenesis.html#ixzz31zrxEua0


Aristotle's conception of development was shaped by what he could observe—fluids and semen at conception and the gradual emergence of form in the course of development. It is therefore only logical that the next major changes in the philosophical and scientific analysis of development are connected with emerging possibilities of observation during the seventeenth century. One instrument, in particular, played a central role in discussions about development—the microscope

Read more: Development - Ideas Of Development In The Seventeenth And Eighteenth Centuries: Preformism And Epigenesis - Mechanical, Structures, Force, and Microscope - JRank Articles http://science.jrank.org/pages/8984/Development-Ideas-Development-in-Seventeenth-Eighteenth-Centuries-Preformism-Epigenesis.html#ixzz31zsDhPzA

ثم
قال ابن حجر في مقدمة شرحه لكتاب القدر في صحيح البخاري: " وزعم كثير من أهل التشريح: أن مني الرجل لا أثر له في الولد، إلا في عقده. وأنه إنما يتكون من دم الحيض، وأحاديث الباب تبطل ذلك ". فتح الباري13/311 الله أكبر !

( على فرض أنه لا " إعجاز " فهل أخذ (ص) المشكوك المنسي و ترك الشهير المتفق عليه من قبل أغلب أهل الإختصاص في عصره ؟! )

طالبة علم و تقوى
05-17-2014, 09:24 PM
اشكرك على اثراء الموضوع بذكر مصادر جزئية الموج وبانتظار باقي المصادر

ولي عودة للتعليق بعد قراءة مصادرك الرائعة


شكرا لكـِ

العفو ،
تحري الحق و الإنصاف و سترين
أسأل الله أن يهدي قلبك

طالبة علم و تقوى
05-17-2014, 10:42 PM
ثم ها نحن سنمشي بنفس منطقك و منهجية شكك ...

عندك مصدر تاريخي معتمد معروف عن فكرة الجنين الكامل في أحد مائي والديه كالنظرية المشهورة عند المتخصصين اليونان وورائهم الأوروبيون " الجنين الكامل القزم " ..

ثم عندك مصدر عربي يكشف عن المشتهر في بيئة رسول الله ووسطه لدى أهل الصنعة أيضا ، صورت لك الآن مقتطفا من كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري- لابن حجر عفوا من جزء 11 صفحة 480 - لو سألتِ عن المصدر -

2199


فهل يُعقل أن يترك (ص) -لو كان كما تزعمون حاشاه - كل هذا الإرث البشري الشهير للمتخصصين
و يأخذ بنظرية غريبة مهملة على "فرض وقوعها بيده" ثم يخاطر فينسبها للإله ! بعد تعلمه لليونانية و بحثه العميق ليتوغل بجميع الآراء في جميع التخصصات فيختار الصحيح بالضبط دائما و الذي سيكشفه العلم فعلا و يثبته لا بل العلم سيفاجئنا بصحة وجود شيء كطبقات أمواج بعضها فوق بعض !! شيء لا يمر أصلا على بال حتى راكبي البحار ، فضلا يكفي أحس أنني في سفه عقلي مثقل مع هذا الإسترسال ....
ثم إن كروية الأرض سبق لها علماء مسلمين منهم شيخ الإسلام الذي ذكرها و دوران النجوم و الكواكب بآيات قرآنية صريحة فأين الإشكال المتوهم ؟
لكن هو الإنصاف و تحري الحق ...العملة النادرة .

muslim.pure
05-17-2014, 11:11 PM
هذا رد الشيخ بن باز


فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز في تحريم القول بدوراًن الكرة الأرضية

- بسم الله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين عليه الصلاة والسلام ، والحمد لله رب العالمين ، القول بدوران الأرض قول باطل والإعتقاد بصحته مخرج من الملة ، لمنافاته ماورد في القرآن الكريم من أن الأرض ثابته وقد ثبتها الله بالجبال أوتاداً ، قال : سبحانه وتعالى : والجبال أوتادا وقوله جل وعلا : وإلى الأرض كيف سطحت ، وهي واضحة المعنى فالارض ليست كروية ولاتدور كما بين جل وعلا ، وقد يكون دورانها أو تغيرها من غضبه سبحانه ، كما في قوله سبحانه : أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير ، والجبال موضوعة في الأرض لترسيتها عن الدوران والتحرك ، قال تعالى : وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهاراً وسبلاً لعلكم تهتدون ، وقال سبحانه : وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجاً سبلاً لعلهم يهتدون.
وقوله : وجعلنا في الأرض رواسي ، أي جبالاً أرسى الأرض بها وقررها وثقلها لئلا تميد بالناس أي تضطرب وتتحرك فلا يحصل لهم قرار ، والأرض تدل على عظمة الخالق سبحانه وهي آية من آياته كبقية آياته العظيمة ، وقد ذكر الله سبحانه أن الشمس والقمر يجريان في فلك في آيتين من كتابه الكريم وهما قوله عز وجل في سورة الأنبياء : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون ، وقوله سبحانه في سورة يس : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ، ولم يذكر أن الأرض تدور كما يزعمون ، ولو كانت الأرض تدور لأخبرنا بذلك الله سبحانه أو نبيه عليه الصلاة والسلام الذي تركنا على المححة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلاّّ هالك ، والحمد لله رب العالمين.



وهذا رد الشيخ بن عثيمين

فتوى إبن عثيمين بأن الشمس هي التي تدور على الآرض

السؤال: بارك الله فيكم هذا سؤال من المستمعة إبتسام محمد أحمد من العراق الأنبار تقول : ما معنى قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء ، وهل يستدل بهذه الآية على صحة القول بدوران الأرض؟

الجواب :

الشيخ : بالنسبة لسؤال المرأة عن قوله تعالى : وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون ، فهذه الآية في يوم القيامة لأن الله ذكرها بعد ذكر النفخ في الصور وقال : ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلاّّ من شاء الله وكل أتوه داخرين * وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزعه يوم إذن آمنون ، فالآية هذه في يوم القيامة بدليل ما قبلها وما بعدها وليست في الدنيا ، وقوله تحسبها جامدة أي ساكنة لا تتحرك ولكنها تمر مر السحاب لأنها تكون هباء منثورا يتطاير ، وأما الإستدلال بها على صحة دوران الأرض فليس كذلك هذا الإستدلال غير صحيح لما ذكرنا من أنها تكون يوم القيامة ، ومسألة دوران الأرض وعدم دورانها الخوض فيها في الواقع من فضول العلم لأنها ليست مسألة يتعين على العباد العلم بها ويتوقف صحة إيمانهم على ذلك ، ولو كانت هكذا لكان بيانها في القرآن والسنة بياناًً ظاهراًً لا خفاء فيه ، وحيث إن الأمر هكذا فإنه لا ينبغي أن يتعب الإنسان نفسه في الخوض بذلك ولكن الشأن كل الشأن ، فيما يذكر من أن الأرض تدور وأن الشمس ثابتة وأن إختلاف الليل والنهار يكون بسبب دوران الأرض حول الشمس فإن هذا القول باطل يبطله ظاهر القرآن فإن ظاهر القرآن والسنة يدل على أن الذي يدور حول الأرض أو يدور على الأرض هي الشمس ، فإن الله يقول في القرآن الكريم في القرآن الكريم : والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم ، فقال : تجري فأضاف الجريان إليها وقال : وترى الشمس إذا طلعت تزاوروا ، عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال ، فهنا أربعة أفعال كلها أضافها الله إلى الشمس إذا طلعت تزاوروا إذا غربت تقرضهم هذه الأفعال الأربعة المضافة إلى الشمس ما الذي يقتضي صرفها عن ظاهرها ، وأن نقول إذا طلعت في رأي العين وتتزاور في رأي العين وإذا غربت في رأي العين وتقرضهم في رأي العين ، ما الذي يوجب لنا أن نحرف الآية عن ظاهرها إلى هذا المعنى سوى نظريات أو تقديرات قد لا تبلغ أن تكون نظرية لمجرد أوهام والله تعالى يقول : ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ، والإنسان ما أوتي من العلم إلاّّ قليلاًً وإذا كان يجهل حقيقة روحه التي بين جنبيه كما قال الله تعالى : ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلاّّ قليلا ، فكيف يحاول أن يعرف هذا الكون الذي هو أعظم من خلقه كما قال الله تعالى : لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون ، فنحن نقول إن نظرية كون إختلاف الليل والنهار من أجل دوراًن الأرض على الشمس هذه النظرية باطلة لمخالفتها لظاهر القرآن الذي تكلم به الخالق سبحانه وتعالى وهو أعلم بخلقه وأعلم بما خلق فكيف نحرف كلام ربنا عن ظاهره من أجل مجرد نظريات إختلف فيها أيضاًًً أهل النظر فإنه لم يزل القول بأن الأرض ساكنة وأن الشمس تدور عليها لم يزل سائداً إلى هذه العصور المتأخرة ، ثم إننا نقول : إن الله تعالى ذكر أنه يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل والتكوير بمعنى التدوير وإذا كان كذلك فمن أين يأتي الليل والنهار إلاّّ من الشمس ، وإذا كان لا يأتي الليل والنهار إلاّّ من الشمس دل هذا على أن الذي يلتف حول الأرض هو الشمس لأنه يكون كذلك بالتكوير ، ثم أن النبي (ص) ثبت عنه أنه قال لأبي ذر (ر) وقد غربت الشمس أتدري أين تذهب قال الله ورسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب فتسجد تحت العرش إلى آخر الحديث ، وهذا دليل على أنها هي التي تتحرك نحو الأرض لقوله أتدري أين تذهب وفي الحديث المذكور ، قال : فإن إذن لها وإلاّ قيل إرجعي من حيث شئت فتخرج من مغربها وهذا دليل على أنها هي التي تدور على الأرض وهذا أمر هو الواجب على المؤمن إعتقاده عملاًَ بظاهر كلام ربه العليم بكل شيء دون النظر إلى هذه النظريات التالفة والتي سيدور الزمان عليها ويقبرها ، كما قبر نظريات أخرى بالية هذا ما نعتقده في هذه المسألة أما مسألة دوران الأرض فإننا كما قلنا : أولاًًًً ينبغي أن يعرض عنها لأنها من فضول العلم ولو كانت من الأمور التي يجب على المؤمن أن يعتقدها إثباتاً أو نفياً لكان الله تعالى يبينها بياناًً ظاهراًً ، لكن الخطر كله أن نقول : إن الأرض تدور وأن الشمس هي الساكنة وأن إختلاف الليل والنهار يكون بإختلاف دوران الأرض هذا هو الخطأ العظيم لأنه مخالف لظاهر القرآن والسنة ونحن مؤمنون بالله ورسوله نعلم أن الله تعالى يتكلم ، عن علم وأنه لا يمكن أن يكون ظاهر كلامه إختلاف الحق ، ونعلم أن النبي (ص) يتكلم كذلك عن علم ونعلم أنه أنصح الخلق وأفصح الخلق ولا يمكن أن يكون يأتي في أمته بكلام ظاهره خلاف ما يريده (ص) ، فعلينا في هذه الأمور العظيمة علينا أن نؤمن بظاهر كلام الله وسنة رسوله (ص) اللهم إلاّ أن يأتي من الأمور اليقينيات الحسيات المعلومة علماً يقينياً بما يخالف ظاهر القرآن ، فإننا في هذه الحالة يكون فهمنا بأن هذا ظاهر القرآن غير صحيح ، ويمكن أن نقول إن القرآن يريد كذا وكذا مما يوافق الواقع المعين المحسوس الذي لا ينفرد فيه أحد وذلك ، لأن الدلالة القطعية لا يمكن أن تتعارض أي أنه لا يمكن أن يتعارض دليلان قطعيان أبداً إذ أنه لو تعارضا لأمكن رفع أحدهما بالآخر وإذا أمكن رفع أحدهما بالآخر لم يكونا قطعيين ، والمهم أنه يجب علينا في هذه المسألة أن نؤمن بأن الشمس تدور على الأرض وأن إختلاف الليل والنهار ليس بسبب دوران الأرض ولكنه بسبب دوراًن الشمس حول الأرض.


ابن باز وابن عثيمين هم من كبار العلماء



.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=59419

أسلمت لله 5
05-17-2014, 11:32 PM
لنقارن مع ماجاء في كتاب للاغريقي كلاود غاليين وهو أشهر الأطباء بعد أبقراط , و الذي وقد عاش خلال القرن الثاني بعد الميلاد:
Corpus Medicorum :Graecorum: Galieni de Semine,section I:9:1-10 pp. 92-95, 101 لصاحبه claude galien أو Galieni de Semine,

ترجمة النص :
و لكي يكون وصفنا دقيقا و واضحا , لنقسم خلق المولود إلى أربعة مراحل زمنية :
المرحلة الأولى: , كما نلاحظ في حوادث الإجهاض و التشريح , أن المني قد فعل مفعوله ........ (و أبقراط العظيم نفسه لا يسمي هذا المني المتغلب جنينا حتى لو تم إجهاضه بعد ستة أيام)


المرحلة الثانية:
لكن عندما يمتلأ الجنين دما , القلب و الكبد و المخ لم يتكونوا بعد , لكن الحجم بدأ يكبر بشكل محسوس و بانسجام ظاهر , تبدأ المرحلة الثانية . الجنين
عندها يأخذ شكل لحمي و لم تعد كما في السابق أقرب الى المني أو الماء و ابقراط يسمي هذه الفترة جنينا معلق

المرحلة الثالتة:
عندما تبدأ الأطراف الثلاتة في التشكل و النشوء _ رأس بدن أرجل _ على شكل نتوءات أو أطياف بسيطة

المرحلة الرابعة:
هنا الأطراف تشكلت بشكل واضح ,.. لقد حان الوقت للطبيعة لتصنع جميع الأعضاء حتى تصل الى المراحل النهائية . حيث تقوم بتشكيل اللحم فوق و حوالي العظام و في نفس الوقت تصنع حبالا تشد العظام لبعضها . و على طول العظام , تقوم بتشكيل أغشية خفيفة نسميها periostéales التي سيتشكل عليها اللحم.

( انتهت الترجمة )


.اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط

يامريم حركة الترجمة العربية اليونانية لم تبدا حتى مجرد بداية الا فى النصف الثانى من القرن الثامن ...ولكن أعجبتنى جملة ((.اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط )) :thumbup:

فهل تريدين أن أسبب لكى الإحراج وأصور صفحات الملاحدة التى تنقلين منها الشبهات بالنص الدقيق .... هذه آخر الطرق التى أحبذها عسى أن تتكلمى بتروى وعقلانية أكثر دون النقل والنسخ للشبهات ..

وإليكى هذا الإقتباس وهو عن حديث ال 42 يوما ..


أبقـــراط

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Hippocrates_rubens.jpg/220px-Hippocrates_rubens.jpg
Hippocrates (http://www.britannica.com/EBchecked/topic/266627/Hippocrates)



بغض النظر عن عدم ثبوت ترجمة أي من كتب أبقراط للعربية على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم ثبوت اطلاعه صلى الله عليه وسلم على شيء من هذه الكتب في لغتها أو ترجمتها، فإنّ المنقول عن أبقراط والذي ينقله المخالفون ليس فيه أن أبقراط يقول بعدم تمايز الجنسين قبل ستة أسابيع، بل يقول إنّ مدة تكون الأطراف "الأيدي والأرجل" تأخذ في الأنثى 42 يومًا وفي الذكر 30 يومًا، وهذا ليس له أدنى علاقة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم.

فكلام أبقراط منصب على تكون الأطراف، ويقول إنها تتم في خلال ستة أسابيع على الأكثر، ويفرق بين الأنثى والذكر في هذا، ويجعل هناك أنثى وذكرًا قبل ستة أسابيع، وهذا كله خطأ محض، أما حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيبين أن تمايز الجنين إلى ذكر وأنثى لا يكون قبل ستة أسابيع، وهذا هو الثابت كما سبق البيان من المصادر العلمية.


بطريقتهم هذه يستحيل أن يثبتو حقًّا أو تنفي باطلًا، في أية قضية وفي أي مجال وفي أي علم وفي أي بحث، فعندما أقول لك (تتحدد ذكورة الجنين من أنوثته بعد الأسبوع السادس)، فلا تفهم من هذه العبارة أنني أقول إن تمايز الجنس يكون بعد الأسبوع السادس، بل تفهم منها أنني اقتبست من أبقراط، لأن أبقراط ذكر في طياته معلومة خطأ رقم 42، وتفهم أنني لا أقصد تحديد جنس المولود، فماذا أقول لك لتفهم أني أتكلم عن معلومة طبية ثابتة؟!!! وعلى هذا النهج فإن أي كلام يكون مقتبسًا عن أخطاء الأقدمين لأنهم – بالتأكيد – استعملوا ألفاظًا مثل التي نستعملها!!

إن نظرة أبقراط للأجنة نظرة مختلفة تمامًا عما ورد في الشرع وفي علم الأجنة الحديث، وليس هذا موضع التفصيل لكن لننظر إلى هذه القضية بعينها!
أبقراط يتكلم عن تكون الأطراف والنبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر تكون الأطراف..
أبقراط يتكلم عن ذكر وأنثى في الأسابيع الست الأولى والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الفرق بين الذكر والأنثى يكون بعد ستة أسابيع.
أبقراط يجعل تكون الأطراف بعد 42 يومًا في الأنثى و30 يومًا في الذكر .. والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأت على ذكر الأطراف أصلًا، والذي ذكر حدوثه بعد 42 يومًا لا يفرق فيه بين ذكر وأنثى.
أبقراط يذكر رقم 42 فتجعل ذلك حجة على أن النبي صلى الله عليه وسلم اقتبس منه!!


ألا ترى أن هذا الذي يقولونه من التكلف والتحكم والإصرار على الباطل لا غير؟!!

2- فلم يثبت عن ترجمة أي من كتب أبقراط للعربية على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم ثبوت اطلاعه صلى الله عليه وسلم على شيء من هذه الكتب في لغتها أو ترجمتها، بل ثبت كالتالى

من موقع جامعة كامبريدج من الدورية العلمية Journal الخاصة بهم

http://www.kalemasawaa.com/vb/uploaded/529_1316933451.jpg

حركة الترجمة العربية اليونانية لم تبدأ سوى فى النصف الثانى من القرن الثامن ، و بذلك تسقط شبهاتهم إلى الحضيض - هذا وان ثبت أصلا أن هذه الكتب كان لها وجود فى جزيرة العرب بعد ان تم تبيان ان كلام أبقراط خرافات لا تتساوى مع الاسلام فى شىء وقد فنده الباحثين المتخصصين منذ زمن -

وهذه الكتب عن التراجم وأنواع التراجم الذى اهتم بها المسلمون العرب للتحميل :

كتاب التّرجمة في العصر العباسي: مدرسة حنين بن اسحاق لمريم سلامة كار.
http://www.omu.edu.ly/Moktar_MG1/MG/eighth/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B 1%D8%AC%D9%85%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84% D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7 %D8%B3%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84.pdf
حركة التّرجمة في العصر العباسي الأول.
http://www.4shared.com/office/ACcySOg3/_______________.html

وهذا الموضوع
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?56989-%E3%DA-%C7%E1%E3%E1%C7%CD%CF%C9-%E6%C7%E1%E1%C7%CF%ED%E4%ED%E4-(%DE%C7%E1-%ED%C7%D1%C8-%C3%D0%DF%DC%D1-%C3%E3-%C3%E4%CB%DC%EC)-!!!!

أسلمت لله 5
05-18-2014, 12:58 AM
وأيضا هذا المقطع الرائع الذى أتمنى بالفعل ان تشاهديه..

كيف أن فى البحر ظلمات بعضها فوق بعض الوصف الدقيق الرائع لظلمات البحر وكيف أن هناك مصدرا آخر للضوء جعله الله للكائنات البحرية فى الأعماق السحيقة وكيف أن هناك أمواج فوقها أمواج العميقة والسطحية !!

بربك يالادينية أى إنسان يصور هذا المشهد المتكامل منذ 1400 عــام !!


https://www.youtube.com/watch?v=5lJg7SJGZQY


الرجاء زيارة الروابط التالية للتأكد من صحة المعلومات

القرآن الكريم (سورة النور) (24:39 , 24:40)
http://quran.com/24

ظاهرة الامتصاص الإنتقائي:
http://www.waterencyclopedia.com/La-M... )انظر أسفل "Light Spectrum" (

http://oceanexplorer.noaa.gov/explora...

http://www.biology.duke.edu/johnsenla...
)مستندPDF -- الصفحة الثانية)

ظاهرة الإضائة الحيوية:
http://oceanservice.noaa.gov/facts/bi...

http://www.ted.com/talks/edith_widder... (فيديو)

ظاهرة الأمواج الداخلية:
http://whatonearth.olehnielsen.dk/oce...
)انظر أسفل "Internal waves" (
http://mapas.owje.com/maps/2780_inter...

http://visibleearth.nasa.gov/view_rec...

http://earthobservatory.nasa.gov/IOTD...


قال تعالى : ( والبحر المسجور ) إعجاز القرآن الكريم في البحر المسجور من الأفلام الوثائقية (رائع)
Miracles of the Koran in the sea kept filled

https://www.youtube.com/watch?v=C0WfRKejypU&feature=c4-overview&list=UU8vL39l5toYPhfPwhQZeCSg

Maryam-
05-18-2014, 01:18 AM
. يامريم حركة الترجمة العربية اليونانية لم تبدا حتى مجرد بداية الا فى النصف الثانى من القرن الثامن ...ولكن أعجبتنى جملة ((.اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط ))

فهل تريدين أن أسبب لكى الإحراج وأصور صفحات الملاحدة التى تنقلين منها الشبهات بالنص الدقيق .... هذه آخر الطرق التى أحبذها عسى أن تتكلمى بتروى وعقلانية أكثر دون النقل والنسخ للشبهات ..

مع احترامي للردود وان شاء الله سأرد على كل مشاركة بعد ان اقرأها بتروي ولكن لفت نظري هذا الرد واتمنى ان تصور صفحات الملاحدة لاقرأها


:emrose:

أسلمت لله 5
05-18-2014, 01:39 AM
مع احترامي للردود وان شاء الله سأرد على كل مشاركة بعد ان اقرأها بتروي ولكن لفت نظري هذا الرد واتمنى ان تصور صفحات الملاحدة لاقرأها


:emrose:

هل ما زلتى مصممة أن هذه الشبهات من بناة أفكارك وقراءتك ؟
ممممممممممم طيب لكى ذلك ولكن أرجو أن تتفكرى جيدا فى ردود الإخوة السابقة .. وهداكم الله

هذا نص كلامك


لنقارن مع ماجاء في كتاب للاغريقي كلاود غاليين وهو أشهر الأطباء بعد أبقراط , و الذي وقد عاش خلال القرن الثاني بعد الميلاد:
Corpus Medicorum :Graecorum: Galieni de Semine,section I:9:1-10 pp. 92-95, 101 لصاحبه claude galien أو Galieni de Semine,

ترجمة النص :
و لكي يكون وصفنا دقيقا و واضحا , لنقسم خلق المولود إلى أربعة مراحل زمنية :
المرحلة الأولى: , كما نلاحظ في حوادث الإجهاض و التشريح , أن المني قد فعل مفعوله ........ (و أبقراط العظيم نفسه لا يسمي هذا المني المتغلب جنينا حتى لو تم إجهاضه بعد ستة أيام)


المرحلة الثانية:
لكن عندما يمتلأ الجنين دما , القلب و الكبد و المخ لم يتكونوا بعد , لكن الحجم بدأ يكبر بشكل محسوس و بانسجام ظاهر , تبدأ المرحلة الثانية . الجنين
عندها يأخذ شكل لحمي و لم تعد كما في السابق أقرب الى المني أو الماء و ابقراط يسمي هذه الفترة جنينا معلق

المرحلة الثالتة:
عندما تبدأ الأطراف الثلاتة في التشكل و النشوء _ رأس بدن أرجل _ على شكل نتوءات أو أطياف بسيطة

المرحلة الرابعة:
هنا الأطراف تشكلت بشكل واضح ,.. لقد حان الوقت للطبيعة لتصنع جميع الأعضاء حتى تصل الى المراحل النهائية . حيث تقوم بتشكيل اللحم فوق و حوالي العظام و في نفس الوقت تصنع حبالا تشد العظام لبعضها . و على طول العظام , تقوم بتشكيل أغشية خفيفة نسميها periostéales التي سيتشكل عليها اللحم.

( انتهت الترجمة )


.اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط

http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/882598403.jpg

http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/291701337.jpg
http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/882598403.jpg
http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/291701337.jpg
هل تريدى المزيد ؟

عامة لا أحاكمك فيما تفعلين ولكن أرى من الأفضل أن تركزى فى الدلائل بتعقل دون اللجوء للنسخ واللصق لأنه لن يخدم حقا ولن يبطل باطلا وهدانا الله وإياكم إلى الحق ..

أسلمت لله 5
05-18-2014, 01:41 AM
مع التذكير بأن الشبهات التى تتناقليها تم هضمها مرارا وتكرارا لو استعملتى محرك البحث أعلى المنتدى ..

طالبة علم و تقوى
05-18-2014, 02:02 AM
المشكلة ليست في اللصق و النقل يا أخي الفاضل أسلمت كل من ألحد لم تكن علّته إلا ما تشرب من شبهات قرأها هنا و هناك حتى أفسدت عليه قلبه فشوشت عقله و فطرته ، و حتى الأجوبة و المواضيع ينقلها الإخوة أحيانا دون ذكر مصدرها و قل من يبدع من بنات أفكاره حقا ، فلا حرج تلك نقطة متجاوزة ...

الإشكال في مضمون الشبهة و كيفية التعامل معها نفس الشي مع جوابها هنا يظهر قدر المرء و عقله و مدى صدقه و تجرده للحق و طلب الحقيقة
ما دام الزميلة وعدت أن تتحرى وتبحث و تحلل بروية و تأنٍّ و لم تتسرع في الرد من أجل الرد و فقط الرد فهذا مؤشر طيب فلتركز على المضمون و لا داعي للإلتفات للهوامش ;;

Maryam-
05-18-2014, 09:30 AM
يا للسذاجة !
و هل اهل مكة كانوا من اهل الطب و التشريح ؟!
كيف علم النبى (ص) فى تلك البيئة الجاهلة هذه العلوم ؟


اهل مكة لم يكونو بمعزل بل كانوا مركزا لالتقاء الشمال بالجنوب والشرق

Maryam-
05-18-2014, 09:40 AM
لا يا زميلة ما هذا التجني ؟ على فرض وجود مصدر حقيقي لأبو قراط فإنه لم يكن شهيرا أبدا أبدا بالأوساط العلمية مأخوذا به حتى عند اليونان أنفسهم! ثم تفترضون وقوعه بيد رسول الله و إختياره بضربة حظ لكلام أبو قراط لا أرسطو الشهير !!!!! حتى الكنيسة لم تقرر ذلك لما نوت الأخذ و التحريف

أنا دارسة لمادة التوالد و تاريخ كل النظريات عنها جيدا فصل تاريخي كامل قبل درس العلم الحديث و لم يذكروا لنا قولك هذا و لا أبو قراط و لا غيره ...

السائد بأوساط الفلاسفة على رأسهم أرسطو وهارتسوكر و حتى العلماء التجريبين بل حتى الكنائس إستسلمت و أدخلت هذه النظرية لكتبها أمامهم لغاية القرن 18 هي نظرية " الجنين القزم " Preformationism

http://en.wikipedia.org/wiki/Preformationism

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/94/Preformation.GIF


بتاريخ علم البيولوجيا كله هذه النظرية الشهيرة preformationism بأوساط المتخصصين حتى القرن 18 تخلق كامل للجنين كاملا ناضجا بلا مراحل بدم المرأة على الأرجح أو جاهزاً في مني الرجل و في هذا كان الخلاف ..

In the history of biology, preformationism (or preformism) is a formerly-popular theory that organisms developfrom miniature versions of themselves[/COLOR ]. Instead of assembly from parts, preformationists believed that the form of living things exist, in real terms, prior to their development.[1] It suggests that all organisms were created at the same time, and that succeeding generations grow from homunculi, or animalcules, that have existed since the beginning of creation.

لغاية عام 1775م, توصل سبالانزاني Spallanzany و Leibniz إلى أن الجنين يخلق من مني الرجل والبويضة

http://en.wikipedia.org/wiki/Preformationism



http://encyclopedia2.thefreedictionary.com/Preformism

Development - Ideas Of Development In The Seventeenth And Eighteenth Centuries: Preformism And Epigenesis

http://science.jrank.org/pages/8984/Development-Ideas-Development-in-Seventeenth-Eighteenth-Centuries-Preformism-Epigenesis.html#ixzz31zrxEua0



ثم
قال ابن حجر في مقدمة شرحه لكتاب القدر في صحيح البخاري: " وزعم كثير من أهل التشريح: أن مني الرجل لا أثر له في الولد، إلا في عقده. وأنه إنما يتكون من دم الحيض، وأحاديث الباب تبطل ذلك ". فتح الباري13/311 الله أكبر !

( على فرض أنه لا " إعجاز " فهل أخذ (ص) المشكوك المنسي و ترك الشهير المتفق عليه من قبل أغلب أهل الإختصاص في عصره ؟! )



شكرا لمصادرك وللحديث عن ابقراط واكتشافاته بالطب

أبُقراط أبو الطب وأعظم أطباء عصره، أول مدون لكتب الطب، مخلص الطب من آثار الفلسفة وظلمات الطقوس السحرية، من أشهر الشخصيات على مر التاريخ في كل العصور وكل المجالات، وعلى الرغم أنه لم يهتم سوى بمجال واحد ولم يبرع في مجالات مختلفة مثل ليوناردو دا فينشي الذي تكلم في مجالات مختلفة، إلا أنه حظى بشهرة واسعة منقطعة النظير، ونسبت له الكثير من المؤلفات. صاحب فكرة القسم الشهير الذي يقسمه الأطباء قبل مزاولة مهنة الطب


http://en.wikipedia.org/wiki/Hippocrates

Maryam-
05-18-2014, 09:56 AM
العفو ،
تحري الحق و الإنصاف و سترين
أسأل الله أن يهدي قلبك


شكرا لكـِ مرة اخرى اعترف

لقد اقتنعت بمصادرك

مع قليل من التحفظ

وسأستمر بالبحث لأصل الى درجة اليقين


.

بن حيان
05-18-2014, 10:04 AM
شكرا لكـِ مرة اخرى اعترف

لقد اقتنعت بمصادرك

مع قليل من التحفظ

وسأستمر بالبحث لأصل الى درجة اليقين


.

الزميلة العزيزة مريم
نوعي مصادر المعلومة فلربما وجدتي في سبر أغوار المصادر المتنوعة ما يشفي الغليل ولا تركني إلى مصدر واحد أو اتجاه وتيار واحد حتى وإن بدا لك أنه يلبي رغبة دفينة في أعماق النفس البشرية التي تتوق إلى التحرر من التكاليف والمسؤولية فتسير في ركب الداعين إلى هذا الطريق الذي ستكون نهايته مأساوية

Maryam-
05-18-2014, 10:07 AM
استاذتي ..... انا تحدثت عن مراحل تكون الجنين او شكل الجنين ان صح التعبير وليس مصدر الجنين فموضوع الشكل يختلف عن المصدر



ثم ها نحن سنمشي بنفس منطقك و منهجية شكك ...

عندك مصدر تاريخي معتمد معروف عن فكرة الجنين الكامل في أحد مائي والديه كالنظرية المشهورة عند المتخصصين اليونان وورائهم الأوروبيون " الجنين الكامل القزم " ..

ثم عندك مصدر عربي يكشف عن المشتهر في بيئة رسول الله ووسطه لدى أهل الصنعة أيضا ، صورت لك الآن مقتطفا من كتاب فتح الباري شرح صحيح البخاري- لابن حجر عفوا من جزء 11 صفحة 480 - لو سألتِ عن المصدر -

2199


فهل يُعقل أن يترك (ص) -لو كان كما تزعمون حاشاه - كل هذا الإرث البشري الشهير للمتخصصين
و يأخذ بنظرية غريبة مهملة على "فرض وقوعها بيده" ثم يخاطر فينسبها للإله ! بعد تعلمه لليونانية و بحثه العميق ليتوغل بجميع الآراء في جميع التخصصات فيختار الصحيح بالضبط دائما و الذي سيكشفه العلم فعلا و يثبته لا بل العلم سيفاجئنا بصحة وجود شيء كطبقات أمواج بعضها فوق بعض !! شيء لا يمر أصلا على بال حتى راكبي البحار ، فضلا يكفي أحس أنني في سفه عقلي مثقل مع هذا الإسترسال ....
ثم إن كروية الأرض سبق لها علماء مسلمين منهم شيخ الإسلام الذي ذكرها و دوران النجوم و الكواكب بآيات قرآنية صريحة فأين الإشكال المتوهم ؟
لكن هو الإنصاف و تحري الحق ...العملة النادرة .

Maryam-
05-18-2014, 10:12 AM
يامريم حركة الترجمة العربية اليونانية لم تبدا حتى مجرد بداية الا فى النصف الثانى من القرن الثامن ...ولكن أعجبتنى جملة ((.اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط )) :thumbup:

فهل تريدين أن أسبب لكى الإحراج وأصور صفحات الملاحدة التى تنقلين منها الشبهات بالنص الدقيق .... هذه آخر الطرق التى أحبذها عسى أن تتكلمى بتروى وعقلانية أكثر دون النقل والنسخ للشبهات ..

وإليكى هذا الإقتباس وهو عن حديث ال 42 يوما ..


أبقـــراط

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/32/Hippocrates_rubens.jpg/220px-Hippocrates_rubens.jpg
Hippocrates (http://www.britannica.com/EBchecked/topic/266627/Hippocrates)



بغض النظر عن عدم ثبوت ترجمة أي من كتب أبقراط للعربية على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم ثبوت اطلاعه صلى الله عليه وسلم على شيء من هذه الكتب في لغتها أو ترجمتها، فإنّ المنقول عن أبقراط والذي ينقله المخالفون ليس فيه أن أبقراط يقول بعدم تمايز الجنسين قبل ستة أسابيع، بل يقول إنّ مدة تكون الأطراف "الأيدي والأرجل" تأخذ في الأنثى 42 يومًا وفي الذكر 30 يومًا، وهذا ليس له أدنى علاقة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم.

فكلام أبقراط منصب على تكون الأطراف، ويقول إنها تتم في خلال ستة أسابيع على الأكثر، ويفرق بين الأنثى والذكر في هذا، ويجعل هناك أنثى وذكرًا قبل ستة أسابيع، وهذا كله خطأ محض، أما حديث النبي صلى الله عليه وسلم فيبين أن تمايز الجنين إلى ذكر وأنثى لا يكون قبل ستة أسابيع، وهذا هو الثابت كما سبق البيان من المصادر العلمية.


بطريقتهم هذه يستحيل أن يثبتو حقًّا أو تنفي باطلًا، في أية قضية وفي أي مجال وفي أي علم وفي أي بحث، فعندما أقول لك (تتحدد ذكورة الجنين من أنوثته بعد الأسبوع السادس)، فلا تفهم من هذه العبارة أنني أقول إن تمايز الجنس يكون بعد الأسبوع السادس، بل تفهم منها أنني اقتبست من أبقراط، لأن أبقراط ذكر في طياته معلومة خطأ رقم 42، وتفهم أنني لا أقصد تحديد جنس المولود، فماذا أقول لك لتفهم أني أتكلم عن معلومة طبية ثابتة؟!!! وعلى هذا النهج فإن أي كلام يكون مقتبسًا عن أخطاء الأقدمين لأنهم – بالتأكيد – استعملوا ألفاظًا مثل التي نستعملها!!

إن نظرة أبقراط للأجنة نظرة مختلفة تمامًا عما ورد في الشرع وفي علم الأجنة الحديث، وليس هذا موضع التفصيل لكن لننظر إلى هذه القضية بعينها!
أبقراط يتكلم عن تكون الأطراف والنبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر تكون الأطراف..
أبقراط يتكلم عن ذكر وأنثى في الأسابيع الست الأولى والنبي صلى الله عليه وسلم يقول الفرق بين الذكر والأنثى يكون بعد ستة أسابيع.
أبقراط يجعل تكون الأطراف بعد 42 يومًا في الأنثى و30 يومًا في الذكر .. والنبي صلى الله عليه وسلم لم يأت على ذكر الأطراف أصلًا، والذي ذكر حدوثه بعد 42 يومًا لا يفرق فيه بين ذكر وأنثى.
أبقراط يذكر رقم 42 فتجعل ذلك حجة على أن النبي صلى الله عليه وسلم اقتبس منه!!


ألا ترى أن هذا الذي يقولونه من التكلف والتحكم والإصرار على الباطل لا غير؟!!

2- فلم يثبت عن ترجمة أي من كتب أبقراط للعربية على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وعدم ثبوت اطلاعه صلى الله عليه وسلم على شيء من هذه الكتب في لغتها أو ترجمتها، بل ثبت كالتالى

من موقع جامعة كامبريدج من الدورية العلمية Journal الخاصة بهم

http://www.kalemasawaa.com/vb/uploaded/529_1316933451.jpg

حركة الترجمة العربية اليونانية لم تبدأ سوى فى النصف الثانى من القرن الثامن ، و بذلك تسقط شبهاتهم إلى الحضيض - هذا وان ثبت أصلا أن هذه الكتب كان لها وجود فى جزيرة العرب بعد ان تم تبيان ان كلام أبقراط خرافات لا تتساوى مع الاسلام فى شىء وقد فنده الباحثين المتخصصين منذ زمن -

وهذه الكتب عن التراجم وأنواع التراجم الذى اهتم بها المسلمون العرب للتحميل :

كتاب التّرجمة في العصر العباسي: مدرسة حنين بن اسحاق لمريم سلامة كار.
http://www.omu.edu.ly/Moktar_MG1/MG/eighth/%D8%AD%D8%B1%D9%83%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B 1%D8%AC%D9%85%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84% D8%B9%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7 %D8%B3%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84.pdf
حركة التّرجمة في العصر العباسي الأول.
http://www.4shared.com/office/ACcySOg3/_______________.html

وهذا الموضوع
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?56989-%E3%DA-%C7%E1%E3%E1%C7%CD%CF%C9-%E6%C7%E1%E1%C7%CF%ED%E4%ED%E4-(%DE%C7%E1-%ED%C7%D1%C8-%C3%D0%DF%DC%D1-%C3%E3-%C3%E4%CB%DC%EC)-!!!!


نعم الترجمة للغة العــربــيـــة كانت متأخرة ولكن هذا لا يعني عدم ترجمتها للغات اخرى وتعلم كما يعلم الجميع ان ورقة بن نوفل كان متحدثا باللغة العبرانية



.

Maryam-
05-18-2014, 10:25 AM
وأيضا هذا المقطع الرائع الذى أتمنى بالفعل ان تشاهديه..

كيف أن فى البحر ظلمات بعضها فوق بعض الوصف الدقيق الرائع لظلمات البحر وكيف أن هناك مصدرا آخر للضوء جعله الله للكائنات البحرية فى الأعماق السحيقة وكيف أن هناك أمواج فوقها أمواج العميقة والسطحية !!

بربك يالادينية أى إنسان يصور هذا المشهد المتكامل منذ 1400 عــام !!


https://www.youtube.com/watch?v=5lJg7SJGZQY


الرجاء زيارة الروابط التالية للتأكد من صحة المعلومات

القرآن الكريم (سورة النور) (24:39 , 24:40)
http://quran.com/24

ظاهرة الامتصاص الإنتقائي:
http://www.waterencyclopedia.com/La-M... )انظر أسفل "Light Spectrum" (

http://oceanexplorer.noaa.gov/explora...

http://www.biology.duke.edu/johnsenla...
)مستندPDF -- الصفحة الثانية)

ظاهرة الإضائة الحيوية:
http://oceanservice.noaa.gov/facts/bi...

http://www.ted.com/talks/edith_widder... (فيديو)

ظاهرة الأمواج الداخلية:
http://whatonearth.olehnielsen.dk/oce...
)انظر أسفل "Internal waves" (
http://mapas.owje.com/maps/2780_inter...

http://visibleearth.nasa.gov/view_rec...

http://earthobservatory.nasa.gov/IOTD...


قال تعالى : ( والبحر المسجور ) إعجاز القرآن الكريم في البحر المسجور من الأفلام الوثائقية (رائع)
Miracles of the Koran in the sea kept filled

https://www.youtube.com/watch?v=C0WfRKejypU&feature=c4-overview&list=UU8vL39l5toYPhfPwhQZeCSg


اشكر اهتمامك

احتاج لمزيد من الوقت كي اطلع على ما نقلته

شكرا لك مرة اخرى


.

Maryam-
05-18-2014, 10:30 AM
هل ما زلتى مصممة أن هذه الشبهات من بناة أفكارك وقراءتك ؟
ممممممممممم طيب لكى ذلك ولكن أرجو أن تتفكرى جيدا فى ردود الإخوة السابقة .. وهداكم الله

هذا نص كلامك



http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/882598403.jpg

http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/291701337.jpg
http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/882598403.jpg
http://www14.0zz0.com/2014/05/17/22/291701337.jpg
هل تريدى المزيد ؟

عامة لا أحاكمك فيما تفعلين ولكن أرى من الأفضل أن تركزى فى الدلائل بتعقل دون اللجوء للنسخ واللصق لأنه لن يخدم حقا ولن يبطل باطلا وهدانا الله وإياكم إلى الحق ..



ارجوا ان تلاحظ اني نقلت الترجمة الحرفية لمؤلفات ابقراط وهذه الترجمة موجودة بأغلب المواقع اما انت فنقلت الترجمة مع تعليق الملحد

بصراحة تشبيه الملحد مقنع بالنسبة لي وخاصة وصف النتوءات بالمضغة


تسألني ان كنت اريد المزيد؟
نعم اريد المزيد


وبإنتظار المزيد




.

Maryam-
05-18-2014, 10:42 AM
الزميلة العزيزة مريم
نوعي مصادر المعلومة فلربما وجدتي في سبر أغوار المصادر المتنوعة ما يشفي الغليل ولا تركني إلى مصدر واحد أو اتجاه وتيار واحد حتى وإن بدا لك أنه يلبي رغبة دفينة في أعماق النفس البشرية التي تتوق إلى التحرر من التكاليف والمسؤولية فتسير في ركب الداعين إلى هذا الطريق الذي ستكون نهايته مأساوية

اولا احب ان اشكرك على النصيحة


استاذي ...... التكاليف والمسئوليات ليست مقصورة بالدين بل هي اساس الحياة فلا حياة دون عمل ولا عمل دون حياة والحياة الاجتماعية بحد ذاتها مسئولية كبيرة والتقيد بها ليس سهلا ولكن التقيد افضل بميلون مرة من العيش الانفرادي
فلا تعتقد ان صلاة لاتاخذ من وقتي ١٠ دقائق كفيلة بتغيير منهجي او قناعاتي فالمسألة اكبر من ذلك بكثير
النفس البشرية تتوق للافضل تتوق للمعالي وليس للاسهل




اشكرك

Northern Bird
05-18-2014, 10:55 AM
هل تعتقدين أختي الفاضلة مريم أن الناس سابقا كانوا يعرفون ارتفاعات الأراضي قاطبة ، ومنها حدد الرسول صلى الله عليه وسلم منطقة حوض البحر الميت أنها "أدنى الأرض" ؟

أسلمت لله 5
05-18-2014, 12:53 PM
المشكلة ليست في اللصق و النقل يا أخي الفاضل أسلمت كل من ألحد لم تكن علّته إلا ما تشرب من شبهات قرأها هنا و هناك حتى أفسدت عليه قلبه فشوشت عقله و فطرته ، و حتى الأجوبة و المواضيع ينقلها الإخوة أحيانا دون ذكر مصدرها و قل من يبدع من بنات أفكاره حقا ، فلا حرج تلك نقطة متجاوزة ...

الإشكال في مضمون الشبهة و كيفية التعامل معها نفس الشي مع جوابها هنا يظهر قدر المرء و عقله و مدى صدقه و تجرده للحق و طلب الحقيقة
ما دام الزميلة وعدت أن تتحرى وتبحث و تحلل بروية و تأنٍّ و لم تتسرع في الرد من أجل الرد و فقط الرد فهذا مؤشر طيب فلتركز على المضمون و لا داعي للإلتفات للهوامش ;;

نعم لديكى الحق اختى الكريمة وجزاكم الله خيرا ..لا اعتراض على ان نقل الشبهة استفسارا وتاكدا ولكن ما جعلنى أنقل ذلك هو قول الزميلة (( اتمنى ان تقرأ المزيد عن مؤلفات ابقراط )) - وكأنها بالفعل قرأت مؤلفات أبقراط وسجلت فى المنتدى للدعوة لحملة "القراءة للجميع" !!
واراها باحثة عن الحق ان شاء الله ..




نعم الترجمة للغة العــربــيـــة كانت متأخرة ولكن هذا لا يعني عدم ترجمتها للغات اخرى وتعلم كما يعلم الجميع ان ورقة بن نوفل كان متحدثا باللغة العبرانية

.

مع الاثبات انها متأخرة بقرنين من الزمان مائتى عام فالمنطقى أن يتحول السؤال إليكى ..
1-عليكى إثبات أولا تراجم الكتب الإغريقية إلى اللغات التى كانت موجودة فى بلاد العرب ؟
2- عليكى إثبات وصول أى من التراجم لكتب أبقراط وغيره من الأطباء الإغريق إلى شبه الجزيرة العربية ووجودها فى القرن السادس الميلادى ؟

وتعلم كما يعلم الجميع ان ورقة بن نوفل كان متحدثا باللغة العبرانية

(ورقة بن نوفل علم النبى صلى الله عليه وسلم علوم الفلك والطب والبحار بانتقاء أفضل وأصح ما لدى الأطباء والعلماء على افتراض وجود هذه العلوم وقتها بغض النظر عن حداثتها )!!!



ارجوا ان تلاحظ اني نقلت الترجمة الحرفية لمؤلفات ابقراط وهذه الترجمة موجودة بأغلب المواقع اما انت فنقلت الترجمة مع تعليق الملحد

بصراحة تشبيه الملحد مقنع بالنسبة لي وخاصة وصف النتوءات بالمضغة


تسألني ان كنت اريد المزيد؟
نعم اريد المزيد


وبإنتظار المزيد

يامريم أيضا ما اعنيه ان الإفتراءات كلها متكررة ومتطابقة وليست من بنات البحث الصادق والحقيقى .. وهذا مر به الكثير .



اشكر اهتمامك

احتاج لمزيد من الوقت كي اطلع على ما نقلته

شكرا لك مرة اخرى

شكرا لتجاوبك وأدعو الله ان يردك إلى دينه ردا جميلا ..

الأمازيغي
05-18-2014, 01:15 PM
صراحة تشبيه الملحد مقنع بالنسبة لي وخاصة وصف النتوءات بالمضغة
أنت جادة ؟! هل تعرفين معنى كلا الكلمتين ؟
المضغة هي قطعة اللحم
و النتوء هو شيئ بارز عما حوله , أي أن شكل الجسم الذي يحتوي النتوء غير متجانس

الأمازيغي
05-18-2014, 06:05 PM
أتسائل عن ماهية الموقف اللاديني , هل هو رفض للدين و عدم الاقتناع به أم هو عداء له بحيث يصبح طرفا يشعر اللاديني ازاءه بالانتماء ؟
فحينما تعيبين على الأستاذ قواسمية عدم ادراجه لمصادر توثق كلامه ثم تعرضين علينا كلاما وجدتيه في مواقع الملاحدة من دون أن تقفي على صحته (الأصل في أبجديات التواصل أن يقطع المحاور الشك بالقين و يثبت وجود ما يستدل به ), حينما تفعلين ذلك نفهم أنك لا تقفين في المنتصف انما تنحازين الى موقف الملاحدة العدائي للاسلام
و نصيحة أقدمها لك ان أردت الوصول الى الحق , اثبات تعارض ما ورد في القران عن الأجنة مع الحقيقة العلمية يغنيك عن الحديث حول اقتباس النبي صلى الله عليه وسلم لها من العجم

SHAKER
05-18-2014, 06:43 PM
" و هو الذي مدَّ الأرض و جعل فيها رواسي ...". الرعد (3)

" و الأرض مددناها و ألقينا فيها رواسي .." سورة الحجر (19).

{ وَإِلَى الْأَرْض كَيْف سُطِحَتْ }


تفسير القرطبي
سُطِحَتْ
أَيْ بُسِطَتْ وَمُدَّتْ

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْض } يَقُول ـ تَعَالَى ذِكْره ـ : وَاَللَّه الَّذِي مَدَّ الْأَرْض , فَبَسَطَهَا طُولًا وَعَرْضًاتفسير القرطبيوَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ
لَمَّا بَيَّنَ آيَات السَّمَاوَات بَيَّنَ آيَات الْأَرْض ; أَيْ بَسَطَ الْأَرْض طُولًا وَعَرْضًا وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِي أَيْ جِبَالًا ثَوَابِت ; وَاحِدهَا رَاسِيَة ; لِأَنَّ الْأَرْض تَرْسُو بِهَا , أَيْ تَثْبُت ; وَالْإِرْسَاء الثُّبُوت ; قَالَ عَنْتَرَة : فَصَبَرْت عَارِفَة لِذَلِكَ حُرَّة تَرْسُو إِذَا نَفْس الْجَبَان تَطَلَّع وَقَالَ جَمِيل : أُحِبّهَا وَاَلَّذِي أَرْسَى قَوَاعِده حُبًّا إِذَا ظَهَرَتْ آيَاته بَطَنَا وَقَالَ اِبْن عَبَّاس وَعَطَاء : أَوَّل جَبَل وُضِعَ عَلَى الْأَرْض أَبُو قُبَيْس. مَسْأَلَة : فِي هَذِهِ الْآيَة رَدّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْأَرْض كَالْكُرَةِ ثم يقول وَاَلَّذِي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْل الْكِتَاب الْقَوْل بِوُقُوفِ الْأَرْض وَسُكُونهَا وَمَدّهَا , وَأَنَّ حَرَكَتهَا إِنَّمَا تَكُون فِي الْعَادَة بِزَلْزَلَةٍ تُصِيبهَا




.
انا لا اعرف لماذ كل شخص يريد ان يؤل الكلام حسب مايريده هو ؟ (هل القرطبي نبي ام رسول ام معصوم من الخطاء )
انا جاهل في الغه العربيه و جاهل في التفسير
لاكن ارى ان معنى الأيه
" و هو الذي مدَّ الأرض و جعل فيها رواسي ...". الرعد (3) وكل ماوضعتي من ايات تقول ان الأرض ممدده هذا لا يعني ابدا شيء بخصوص كروية الأرض ولا شيء
انا اخاطبكي الان هل ترين الأرض وانتي واقفه كرويه ام ممدده وكأن لا نهايه لها
الجواب واضح جدا إلى من كان يريد ان يحاجج بكل ما سمعه من ملحد الأرض ممدده ومصطحه ولا يمكن لأي انسان ان يشاهد الأرض وهو داخل الأرض بعينيه انها كرويه !
(( قد لايكون كلامي صحيح لاكن هذا ما افهمه انا من الأيه - وانا لا اعتمد على اي مصادر ولا تفاسير ان كنت تريدين ذالك لان من وضع اتفاسير هم بشر مثلي لاكنه قد كانو يعيشون قبل 100او 1000 سنه ))

Maryam-
05-18-2014, 08:43 PM
هل تعتقدين أختي الفاضلة مريم أن الناس سابقا كانوا يعرفون ارتفاعات الأراضي قاطبة ، ومنها حدد الرسول صلى الله عليه وسلم منطقة حوض البحر الميت أنها "أدنى الأرض" ؟


رغم ان السؤال خارج الموضوع ولكن بعد البحث بتفسير الايه في كتب المفسرون لم اجد تفسير واضح او حتى اشارة الى ارض منخفضة

لي عودة

Maryam-
05-18-2014, 08:46 PM
صراحة تشبيه الملحد مقنع بالنسبة لي وخاصة وصف النتوءات بالمضغة
أنت جادة ؟! هل تعرفين معنى كلا الكلمتين ؟
المضغة هي قطعة اللحم
و النتوء هو شيئ بارز عما حوله , أي أن شكل الجسم الذي يحتوي النتوء غير متجانس

مضغة والنتوء يتشابهون بانهم شكل غير مستوي




.

Maryam-
05-18-2014, 08:51 PM
أتسائل عن ماهية الموقف اللاديني , هل هو رفض للدين و عدم الاقتناع به أم هو عداء له بحيث يصبح طرفا يشعر اللاديني ازاءه بالانتماء ؟
فحينما تعيبين على الأستاذ قواسمية عدم ادراجه لمصادر توثق كلامه ثم تعرضين علينا كلاما وجدتيه في مواقع الملاحدة من دون أن تقفي على صحته (الأصل في أبجديات التواصل أن يقطع المحاور الشك بالقين و يثبت وجود ما يستدل به ), حينما تفعلين ذلك نفهم أنك لا تقفين في المنتصف انما تنحازين الى موقف الملاحدة العدائي للاسلام
و نصيحة أقدمها لك ان أردت الوصول الى الحق , اثبات تعارض ما ورد في القران عن الأجنة مع الحقيقة العلمية يغنيك عن الحديث حول اقتباس النبي صلى الله عليه وسلم لها من العجم

اللادينية هو الائمان بوجود خالق للكون وعدم الاقتناع بالاديان الموجودة
وبالنسبة للملاحدة فهم يختلفون مع اللادينيين في عدم ايمانهم بوجود خالق ويكتفون بالمادة والبحث العلمي فكل ماتم اثباته علميا هو الحقيقة فلا تشابه بيني وبين الملحد

وبالنسبة للوصول الى الحق فأنا ابحث بمختلف الاديان والثقافات وافضل ان اقرأ للدين ومعارضي الدين حتى تكتمل الصورة لدي وتكون واضحة وعن قناعة


.

Maryam-
05-18-2014, 09:02 PM
انا لا اعرف لماذ كل شخص يريد ان يؤل الكلام حسب مايريده هو ؟ (هل القرطبي نبي ام رسول ام معصوم من الخطاء )
انا جاهل في الغه العربيه و جاهل في التفسير
لاكن ارى ان معنى الأيه
" و هو الذي مدَّ الأرض و جعل فيها رواسي ...". الرعد (3) وكل ماوضعتي من ايات تقول ان الأرض ممدده هذا لا يعني ابدا شيء بخصوص كروية الأرض ولا شيء
انا اخاطبكي الان هل ترين الأرض وانتي واقفه كرويه ام ممدده وكأن لا نهايه لها
الجواب واضح جدا إلى من كان يريد ان يحاجج بكل ما سمعه من ملحد الأرض ممدده ومصطحه ولا يمكن لأي انسان ان يشاهد الأرض وهو داخل الأرض بعينيه انها كرويه !
(( قد لايكون كلامي صحيح لاكن هذا ما افهمه انا من الأيه - وانا لا اعتمد على اي مصادر ولا تفاسير ان كنت تريدين ذالك لان من وضع اتفاسير هم بشر مثلي لاكنه قد كانو يعيشون قبل 100او 1000 سنه ))



لا تعليق واترك التعليق لصاحب الموضوع
.

الأمازيغي
05-18-2014, 09:56 PM
تقولين يتشابهان لأنهما غير مستويان , النتوء هو بروز و اذا نظرنا اليه وحده فشكله متجانس
الغير مستوي هو الشكل الذي يحتوي النتوء , وأنت تقولين أن النتوء الذي يجعل طبيعة الشكل الذي يحويه غير متجانسة هو أيضا غير متجانس
أما المضغة فهي قطعة لحم فقط
و تفضلي معنى النتوء من معجم لسان العرب لابن منظور بتصرف , باب النون
نتأ الشيء انتبر و انتفخ و كل ما ارتفع من نبت و غيره فقد نتأ و هو ناتئ
و نتأ الشيئ خرج من موضعه من غير أن يبين و هو النتوء و هذه الجملة تعني أن صفة النتوء قائمة على ما برز من موضعه مادام مرتبطا به
يظهر جليا جهلك بلغة العرب و أنا لا أعيب ذلك عليك لكن أنت ملزمة بما ورد في المعاجم

طالبة علم و تقوى
05-19-2014, 12:10 AM
استاذتي ..... انا تحدثت عن مراحل تكون الجنين او شكل الجنين ان صح التعبير وليس مصدر الجنين فموضوع الشكل يختلف عن المصدر
لست أستاذة أنار الله قلبك
يا زميلة
ركزي فضلا لقد وعدتي بالقراءة بتأن ما وضعناه
النظرية الشهيرة بالبيولوجيا و الطب و التشريح عن تخلق الإنسان كما أعطيتك مصادر تقول أمر مهم جدا كونه معروف جدا جدا بالتاريخ القديم هي نظرية الرجل الصغير و الجنين القزم فماذا تعني بتفصيل أكثر ؟
تعني أنه ليست هناك أية أية أية مراحل لتكون الجنين البشري و ليست هناك أطوار مورفولوجية يمر بها بل كل ما في الأمر يكون كامل الجسد و الأطراف جاهزا ثم يأخذ في النضوج أي نمو الحجم هذا كان لا خلاف حوله و لكن في أي مكون ؟ هل في المني أو الحيض هنا إختلفوا ،
لاحظي الصورة و إقرئي التعاريف التي أرسلت
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/94/Preformation.GIF

بينما في القرآن الكريم صرح و صرح في أكثر من من آية بخلاف كل من عاصر و قت نزوله و من سبقه و حدد بدقة ماهية تلك الأطوار الجنينية بل و زاد أشياء مثل الإشارة للأمشاج و الذكر و الأنثى محددة من النطفة و كثير من الآيات المعجزة ...
أما كلامك عن أبو قراط بكل ذلك التمجيد فسبحانك ربي كل مصادري و ما درسته بالكلية لم يأتي على ذكره و ليست أصلا هذه نقطة النقاش و حتى ما قاله لا يرقى لدقة القرآن و أحاديث كثيرة ...

شخصيا و ليس لأنني مسلمة لأتحيز والله بل حقا و فعلا لأنني أجد بالقرآن و ما أدرسه نفس المصطلحات العلمية تماما!! كتبت موضوعا قديما حول هذا

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?49802-%DA%D9%E3%C9-%C7%E1%C5%D3%E1%C7%E3-%E6-%CA%DD%E6%DE%E5-%DD%ED-%C8%ED%C7%E4-%C7%E1%CD%DE%C7%C6%DE-%C7%E1%DA%E1%E3%ED%C9-%E1%DE%D6%ED%C9-%CA%CE%E1%DE-%C7%E1%C5%E4%D3%C7%E4

و أرجو أن تلقي نظرة على منشور أبو ذر الغفاري و إعجاز حديث تخلق الجنين في 42 يوما
إقرئي كل المنشور
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=203933153126130&set=gm.550155585062779&type=1

عن حذيفة بن سعيد الغفاري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إذا مر بالنطفة اثنتان وأربعون ليلة ، بعث الله إليها ملكا ، فصورها وخلق سمعها وبصرها ، وجلدها ولحمها وعظامها ، ثم قال : يا رب ، أذكر أم أنثى ؟ ، فيقضى ربك ما شاء، ويكتب الملك ثم يقول : يا رب ، أجله ؟ ، فيقول ربك ما شاء ، ويكتب الملك ثم يقول : يا رب، رزقه ؟ فيقضى ربك ما شاء ، ويكتب الملك ، ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده ، فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص ) رواه مسلم

AFTER 42 DAYS
https://scontent-a-cdg.xx.fbcdn.net/hphotos-prn2/t1.0-9/182312_203933153126130_194077286_n.jpg

الحمد لله أن إقتنعت بالمصادر الواضحة حول الأمواج العميقة بعضها فوق بعض و لا مجال لأي تحفظ لمن فهم محتواها اللهم الإنبهار
سلاما و أنار الله قلبك .

muslim.pure
05-19-2014, 01:33 AM
اللادينية هو الائمان بوجود خالق للكون وعدم الاقتناع بالاديان الموجودة
وبالنسبة للملاحدة فهم يختلفون مع اللادينيين في عدم ايمانهم بوجود خالق ويكتفون بالمادة والبحث العلمي فكل ماتم اثباته علميا هو الحقيقة فلا تشابه بيني وبين الملحد

وبالنسبة للوصول الى الحق فأنا ابحث بمختلف الاديان والثقافات وافضل ان اقرأ للدين ومعارضي الدين حتى تكتمل الصورة لدي وتكون واضحة وعن قناعة


.
بالنسبة للملاحدة فهم ابعد الناس عن العلم بل ان اتبعوا العلم لم ينكروا وجود الخالق على اقل تقدير فكل شيئ يشهد بأن الله واحد و العاقل حقا من أسلم منهم
ارى أن حوارا مثل هذا لا يأتي بنتائج و الافضل ما دمت تؤمنين بوجود خالق للكون و لا تؤمنين بالاديان فالافضل ان تبدئي موضوعا جديدا و الافضل في القسم الخاص او على العام مع احد الاخوة المختصين ان كنت فعلا طالبة للحق و يكون في جواز بعثة الرسل عامة يعني هل الاصل الدين ام اللادينية ثم في نبوة محمد (ص)
هداك الله