هل يعقل هذاا ؟؟؟

[محب الله 1]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
قرأت حديث عجيب عن علامات الساعة
فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :( فإذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك ) قد أظلك : أي اقتربت الساعة , "بعجت كظائم"؛ أي: حفرت قنوات. ذكره ابن الأثير وابن منظور وغيرهما من أهل اللغة
تخريج الحديث :
أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (14306) بإسناد لا بأس به
وقال الشيخ حمود التويجري رحمه الله في إتحاف الجماعة:
ما جاء في عمارة مكة والخروج منها

نرا شواهد الحديث عصرنا الحالي
هذه صوره الانفاق مع العلم ان الانفاق لم يتم بدء حفرها الا في عهد الملك خالد وناطحات السحاب بنيت اغلبها في عهد الملك فهد يعين في العشرين سنه الاخيرة

http://img01.arabsh.com/uploads/image/2014/06/13/0c3f454363f301.jpg (http://arabsh.com)
http://img04.arabsh.com/uploads/image/2014/06/13/0c3f454363f300.jpg (http://arabsh.com)

اما عن المباني التي تعلوا رؤوس الجبال فلا تخفى عليكم كل من راح مكة شاهدها
http://img04.arabsh.com/uploads/image/2014/06/13/0c3f454363f306.jpg (http://arabsh.com)

العجيب في 2013 اكتمل بناء برج زمزم وهو اكبر بناء في مكة واطولها ويوجد فيه اكبر ساعه في العالم
http://img04.arabsh.com/uploads/image/2014/06/13/0c3f454363f307.jpg (http://arabsh.com)

http://img02.arabsh.com/uploads/image/2014/06/13/0c3f454363f302.jpg (http://arabsh.com)

هذا المبنى هو اطول مبنى في مكة وفيه اكبر ساعة في العالم هل يعقل ان تكون الساعه في المبنى اشارة لنا على اقتراب الساعه ونحن غافلون ؟ والله عندما تأملت خفت واقشعر بدني
نريد تعليقاتكم وارائكم !

[محب الله 1]

تعديل المقدمة
قرأت حديث عجيب عن علامات الساعة
فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم( فإذا رأيت مكة قد بعجت كظائم ورأيت البناء يعلو رؤوس الجبال فاعلم أن الأمر قد أظلك ) قد أظلك : أي اقتربت الساعة , "بعجت كظائم"؛ أي: حفرت قنوات. ذكره ابن الأثير وابن منظور وغيرهما من أهل اللغة

[زيد الجزائري الجزائر]

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=87482

[ابن عبد البر الصغير]

هو لا بأس به كما قال الإمام ابن أبي شيبة، ومن علامات الساعة الصغرى العلو في البنيان وقد جاءت به الأحاديث الصحيحة، و عطاء العامري الطائفي ليس من الرواة المشاهير وهو مجهول عند أغلب المحدّثين لكن ابن حبان وثقه وقبل روايته ابن حجر، وروى له البخاري في الأدب والنسائي والترمذي وأبو داود .. مما يعني أن روايته مقبولة بالشواهد، خاصة وأن الخبر من الغيب الذي لا سبيل للاطلاع عليه وله شواهد صحيحة .

والله أعلم .