المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ



المنار
01-29-2015, 11:47 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

قال سبحانه :حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ
ما معنى "الصغار " ؟
قال الشافعى رحمه الله :
ان اخذ الجزية منهم اخذها باحمال
و لم يضر احد منهم و لم ينله بقول قبيح
قالوا :و اشد الصغار على المرء ان يحكم عليه بما لا يعتقده و يضطر الى احتماله "
الام 5\208
فليس الامر اذلال بل هو حكم عليه بما لا يعتقد
و كان بنو امية ياخذون الجزية ممن اسلم ! حتى جاء عمر بن عبد العزيز الذى قتله بنو امية

المنار
01-29-2015, 04:42 PM
اوصانا سيد الخلق (ص) بقبط مصر

و سيؤمنون بمحمد عندما ينزل ابن مريم مصليا خلف المهدى
وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً

أبو جعفر المنصور
01-29-2015, 09:08 PM
بنو أمية لم يأخذوا الجزية من المسلمين

وعمر بن عبد العزيز لم يقتله أحد

يبدو أنك شيعي أو زيدي أو ..............................

حوثي !

القلم الحر اترك هذه الأساليب

د. هشام عزمي
01-30-2015, 01:40 AM
المقصود بالصغار هنا هو أن يكون اعترافًا بسيادة الدولة الإسلامية على نفسه وأملاكه ، وليس على سبيل المنحة أو الهدية أو التعطف أو التكرم ، بل على سبيل الخضوع للدولة وقوانينها وشرائعها .. فهي كالضرائب المفروضة في زماننا يتم دفعها خضوعًا للدولة وقوانينها وأحكامها ، وليست راجعة إلى مشيئة دافع الضرائب إن شاء دفع وإن شاء منع ، بل يدفع الضريبة رغمًا عنه وإلا استحق العقوبة القانونية .. والله أعلم .