خاطرة حول كلمة التوحيد

[عبد الرحمن الحارث]

باسم الله الرحمن الرحيم

وأنا أقرأ في الكتاب القيم لابن القيم ( الوابل الصيب من الكلم الطيب) خطرت لي خاطرة , رأيتها نكتة بديعة , حسب علمي القاصر لم أرَى من نبَّـهَ عليها , لذلك أحببت التنبيه عليها , فإن كان ما قلته صوابا فهو فضل الله عليَّ وإن كان خطأً فأستغفر الله وأتوب منه .

روى أهل السنن وابن حبان في صحيحه من حديث بريدة الأسلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو وهو يقول (( اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا إله إلاّ انت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد )) فقال والَّـذِي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى
وروى أبو داود والنسائي من حديث انس انه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا (( اللهم اني اسالك بان لك الحمد ولا اله إلاَّ انت المنان بديع السموات والأرض ياذا الجلال والإكرام يا حي ياقيوم )) فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به اجاب وإذا سئل به اعطى

الحديثان كلاهما فيهما اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى , تذكرت اختلاف العلماء في تحديد اسم الله الأعظم وقلت في نفسي ما هي النكتة التي وردت في الدعاء الأول التي من أجلها استحق أن يُسمَّى ( اسم الله الأعظم) ؟؟
وإذا كان الدعاء الثاني يُسمَّى أيضاً( اسم الله الأعظم) فلا بدَّ أن تكون فيه نفس النكتة التي وردت في الحديث الأوَّل .

قارنتُ بين الحديثين فإذَا كلمة التوحيد ( لا إله إلاَّ أنت ) تلوح في الأفُق , بادية كالشمس في رابعة النَّـهـار , وهي القاسم المشترك بين الحديثين ، حينها ازددت يقينا على يقين وتصديقا على تصديق في عِظَـمِ هذه الكلمة .

وانظر أرشدك الله لطاعته أين وردت هذه الكلمة ( لا إله إلا أنت ) ؟؟ تجدها في أعظم المواضع من القرآن والسنة ولنضرب أمثلة لذلك على سبيل التمثيل لا الحصر


وردت في أعظم آية من آيات الذِّكر الحكيم
ألا وهي آية الكرسي وذلك في مطلعها , وكيف لا تكون آية الكرسي أعظم آية وكلمة التوحيد هي مطلعها .
قال تعالى [ اللّهُ لا إله إلا هو الحي القيوم لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ].


وردت في الدعاء الذي سمَّاه النبي صلى الله عليه وسلم ( سيِّد الإستغفار)
وكيف لا يكون سيِّد الإستغفار وكلمة التوحيد ( لا إله إلاَّ أنت) في ثناياه .
عَنْ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:(( سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ قَالَ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ )) رواه البخاري .


وردت في أذكار الكرب والغم والحزن والهم
حيث أن هذه الأذكار لا يستغني عنها الموحدون في زمن الغربة . في سنن أبي داود عن أبي بكرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله إلاَّ انت )).
وفي الترمذي عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلاَّ استجيب له ) . وفي رواية اني لأعلم كلمة لا يقولها مكروب إلاَّ فرج الله عنه : كلمة اخي يونس عليه السلام.


وختاما أختم كلامي بكفَّارة المجلس ، الذي أيضا وردت فيه كلمة التوحيد ( لا إله إلاَّ أنت) .
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم (( من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهمَّ وبحمدك أشهد أن لا إله إلاَّ أنت أستغفرك وأتوب إليك إلاَّ كفَّر الله له ماكان في مجلسه ذلك )) قال الترمذي حديث صحيح .

أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن ينفع بهذه الكلمات وأن يجعلها ذُخرا لي بعد الممات
هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .[/center][/center][/center]