عندي أسئلة عن بعض الدلائل العلمية لبعض الآيات

[عقبة بن نافع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بعض الآيات لدي أسئلة عن بعض الدلائل العلمية فيها بارك الله فيكم:
1_قال تعالى:(ألم ترى إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكناً ثم جعلنا الشمس عليه دليلاً ثم قبضناه إلينا قبضاً يسيراً)
2_قال تعالى:(وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مِّنَ السماء فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ)
بالنسبة للعروج أنا قرأت فيما مضى أن بعضهم قال أن الصاروخ حينما يصعد للفضاء ونراه كأنه منحني في الصعود هذا ليس إنحناء بل صعوده كان مستقيما فبسبب دوران الأرض نراه كأنه ينحني في الصعود أرجو توضح هذه النقطة.
3_قال تعالى:(يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ)
ماهو الشواظ ؟ هل هو الشهاب أم النيزك ولو كان الشهاب أو النيزك هل يوجد فيه النحاس وهل هو حارق؟
قال تعالى:(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ)
كيف يتم نقصان الأرض من أطرافها علمياً وهل الشيء المكور له أطراف؟
قال تعالى:(قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُون)
ماهو التفسير العلمي لهاتين الآيتين؟
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم ووفقكم لكل خير إخوتي الكرام.

[Mahmoud Muhammad]

مد الظل هو شفق الفجر عندما تكون الأرض على مد البصر مضاءة بنور لطيف ناتج من تشتت أشعة الشمس من الغلاف الجوي قبل أن تشرق و تضىء الأرض بأشعتها مباشرة
و الشواظ هو لهيب النار و النحاس هو المعدن المعروف لكنه مذابا يعذب بهما أهل النار
و نقصان الأرض إذا أخذنا المعنى حرفيا فالأرض يقصد بها اليابسة وليس مجموع الكوكب وهناك أبحاث تتكلم عن أن اليابسة تتآكل من أطرافها و تتضاءل رقعتها بفعل ارتفاع منسوب مياه البحار و المحيطات و عوامل أخرى
ولا يوجد شىء اسمه تفسير لخوارق العادات
فجعل الليل و النهار سرمدا ليس أمرا طبيعيا ليكون له تفسير علمي بل من خوارق العادات.. سؤالك هذا كمن يسأل ما التفسير العلمى لإحياء الموتى!

[ياسر فوزى]

نعم حالات الليل السرمد والنهار السرمد متحققه حولنا فى القمر فاننا دائما ما نرى جانب واحد للقمر اما الاخر فلا نراه
الحاله التى تتسبب فى ثبات الليل او النهار على الارض هو تساوى مدة دوران الارض حول محورها مع مدة دورانها حول الشمس
اى انه تعالى قادر على ان يجعل مدة دوران الارض حول محورها يتباطىء وتدور مره كل 365 يوم حول محورها اى فى نفس التوقيت التى تكمل به دوره حول الشمس وبذلك كل من على نصفى كره الارض سيثبت عندهم الحال من ليل او نهار ... والله أعلم

[Mahmoud Muhammad]

هذا ليس تفسيرا علميا
أنت تتحدث وكأن دوران الأرض ظاهرة منبتة الصلة بما عاداها وليس أنها مرتبطة بظواهر أخرى على الأرض فدوران الأرض بهذا البطء سيؤثر على المناخ و حركة الرياح وأمور أخرى تفوق الحصر مما سيجعل الحياة على الأرض غير قابلة للاستمرار. القرآن يقول أن جعل الليل و النهار سرمدا ليس أمرا معتاد و بالتالي البحث عن تفسير علمي وفق السنن الكونية هو نوع من العبث

[ياسر فوزى]

القرآن يقول أن جعل الليل و النهار سرمدا ليس أمرا معتاد و بالتالي البحث عن تفسير علمي وفق السنن الكونية هو نوع من العبث
لم أرى ذلك فى الايات
بل ان جعل الليل والنهار بتلك الكيفيه الكونيه هو من رحمته تعالى بعباده فلتكمل الايات
(وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)

[Mahmoud Muhammad]

الذي من رحمته هو تعاقب الليل والنهار وليس جعل الليل أو النهار سرمدا

[ياسر فوزى]

تحيه طيبه
هذا ما أعنيه بقولى
بل ان جعل الليل والنهار بتلك الكيفيه الكونيه هو من رحمته تعالى
مما يعنى ان ازاله نعمة التعاقب هو امر ممكن وغير ممتنع عليه تعالى
قال تعالى (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ) هل ذلك ممتنع؟ لا
قال تعالى ( قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ) هل ذلك ممتنع ؟ لا

[Mahmoud Muhammad]

ومن قال أصلا أن هذا ممتنع على الله
لا شىء يمتنع على الله
الله إذا شاء أن يبدل السنن الكونية بدلها وإذا شاء أن يبطلها يبطلها
لكن جعل الليل و النهار سرمدا ليس في إطار السنن الكونية وبالتالى لا معنى للبحث عن تفسير علمي
التفسير العلمي يعنى بتفسير الأشياء وفق السنن الكونية

[ياسر فوزى]

مرحبا

لكن جعل الليل و النهار سرمدا ليس في إطار السنن الكونية وبالتالى لا معنى للبحث عن تفسير علمي
لا هو موجود حولنا فى الكون كما فى كوكب عطارد ( نسبياً) والقمر
حاول ان تقرأ عن الدوران المتزامن مع الشمس synchronous rotation
اعلم ان الحياة على هذه الوضعيه ستكون مستحيله ولذلك قال تعالى ممتناً علينا ( ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار ...)

[Mahmoud Muhammad]

الآية تقول: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ.
أي يظل الليل أو النهار دائما ومع ذلك يستمر البشر في البقاء ليوم القيامة تعنيتا لهم وإيقاعا بهم فى المشقة كما يظل أهل النار أحياءا أبد الدهر. فلو أراد ذلك لكان، لكن هذا لن يكون وفق السنن الجارية

[ياسر فوزى]

مرحبا
أنقل اليك من موقع الدكتور الكحيل

والله تبارك وتعالى وضع على الأرض إشارة ليذكرنا بهذه النعمة، ففي منطقة القطب الشمالي حيث يستمر الليل في هذه المنطقة ستة أشهر ثم يستمر فيها النهار ستة أشهر أيضاً، فهذه إشارات إلى أن الله تبارك وتعالى عندما يحدثنا عن أشياء علمية فإنما يحدثنا عن حقائق من الممكن أن تحدث، أي أن القرآن لم يذكر أي حقيقة كونية إلا وهنالك إمكانية لتحقيقها، عندما قال: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) فهذا الأمر ممكن التحقيق ولا يترتب عليه أي خلل في نظام دوران الأرض، وكذلك عندما قال: (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) كذلك أيضاً كان من الممكن أن تكون الأرض مثلاً ثابتة في مواجهة الشمس ويبقى النهار دائماً إلى يوم القيامة
http://www.kaheel7.com/ar/index.php/2010-02-02-20-10-20/687-2012-12-27-19-58-20

[Mahmoud Muhammad]

و ما الذي أضافه الكحيل على ما تدعيه أنت؟