قبه الصخره

[المتعلم العمري]

أخوتي السلام عليكم ورحمه من الله وبركات

قد أزعجكم بالاكثار من الاسئله ولكن للرد على الشبهات يتوجب ان نكون يد واحده وبفهم واحد واضح وذلك بعون ومشيئه الحق سبحانه وتعالى وبجهود الاكثر علما من بيننا .

سئل سائل في أحد المواقع المشبوهه عن سبب بناء قبه الصخره على يد عبد الملك بن مروان ،وقد لاحظت بعض التخبط في ردود البعض حتى أن أحد هؤلاء قد ذهب الى أن الاسراء والمعراج قصه أسطوريه وأن عبد الملك انما أراد أن يوجه الحج الى قبه الصخره لان عبد الله بن الزبير قد أستولى -كذا - على الكعبه المشرفه وأخذ يطالب الناس بالمال لقاء تأديتهم مناسك الحج .
فهل من مبادر للاجابه والتوضيح .
بارك الله في كل الجهود

[muslimah]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الذي يكذب حادثة الإسراء والمعراج يكذب كتاب الله الذي أفرد سورة كاملة تحمل اسم الإسراء
أما عن زعم توجيه الحج إلى قبة الصخرة فهو باطل لا أساس له من الصحة ولم يحدث أبدا
تجد هنا نبذة عن تاريخ قبة الصخرة المشرفة:
http://www.palestine-info.info/arabic/alaqsa/aldaleel/qubatdaleel.htm

[د. هشام عزمي]

بسم الله .. والحمد لله . . .

هذا الإفك تولى كبره المستشرق اليهودي إجناس جولدتسهير عندما زعم أن عبد الملك بنى قبة الصخرة ليحول بين أهل الشام والعراق وبين الحج إلى الكعبة - عندما كانت مكة تحت حكم ابن الزبير - ، ثم زاد وزعم أن الزهري - إمام الحديث - وضع له من أجل ذلك حديث "لا تشد الرحال . . . " ، وهذا من أفدح ألاعيب التحريف والبهتان .

ثم جاء ذيول المستشرقين من أبناء جلدتنا ليرددوا هذا الكذب الصريح كالببغاوات دون تحقيق أو تثبت وكأنهم لم يسمعوا قطٌ قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم فاسق بنبأ } أو ربما هم لا يعدون أنفسهم من الذين آمنوا المخاطبين بهذه الآية الشريفة !

يتبع . . .

[د. هشام عزمي]

قال جولدتسهير :
(( إن عبد الملك بن مروان منع الناس من الحج أيام فتنة ابن الزبير . وبنى قبة الصخرة في المسجد الأقصى ليحج الناس إليها ويطوفوا حولها بدلاً من الكعبة ، ثم أراد أن يحمل الناس على الحج إليها بعقيدة دينية ، فوجد الزهري وهو ذائع الصيب في الأمة الإسلامية مستعدًا لأن يضع له أحاديث في ذلك ، فوضع أحاديث ، منها حديث : "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الأقصى" ومنها حديث : "الصلاة في المسجد الأقصى تعدل ألف صلاة فيما سواه" وأمثال هذين الحديثين ، والدليل على أن الزهري هو واضع هذه الأحاديث ، أنه كان صديقًا لعبد الملك وكان يتردد عليه ، وأن الأحاديث التي وردت في فضائل بيت المقدس مروية من طريق الزهري فقط )) انتهى كما نقله الشيخ الدكتور مصطفى السباعي في كتابه (السنة والمكانتها في التشريع الإسلامي) ص180-181 .

وقد رد فضيلة الدكتور على هذه الشبهات بما يفضح غباوة هذا الجهول البهلول الذي يضع دعاوي عريضة دون أي دليل ، وها هو ملخص لرد فضيلته وللمزيد يرجى الرجوع للأصل . . .


(1)
إن المؤرخين الثقات لم يختلفوا في أن الذي بنى قبة الصخرة هو الوليد بن عبد الملك وليس عبد الملك بن مروان ، هكذا ذكر ابن عساكر والطبري وابن الأثير وابن خلدون وابن كثير وغيرهم ، ولم يذكر أيهم رواية واحدة تنسب بنائها لعبد الملك ، ولا شك أن بنائها لتكون مقصدًا للحج - كما زعم جولدتسهير - كان سيصبح حادثًا من أكبر حوادث الإسلام قاطبةً ، فلا يعقل أن يمر عليه المؤرخون مرور الكرام وهم الذين جرت عادتهم على تدوين تفاصيل أقل أهمية بمراحل مثل وفيات العلماء وتولي القضاء ، فلو كان عبد الملك هو الذي بناها لدكروه ، ولكنهم ذكروا بنائها في خلافة الوليد ، وهم مؤرخون أثبات في كتابة التاريخ .


(2)
نص الحادثة كما اختلقها جولدتسهير بيّن البطلان ؛ فإن بناء شيء ليحج الناس إليه كفر صريح ، فكيف يقدم عبد الملك عليه ؟! وهو المشهور بكثرة عبادته حتى لقب بحمامة المسجد ، ثم إن خصومه طعنوا عليه في أشياء كثيرة ليس من بينها الكفر أو بناء القبة ، ولو كان حقًا لجعلوه في مقدمة طعونهم عليه .


(3)
كان عمر الإمام الزهري عند مقتل الزبير يتراوح بين الخامسة عشر والثانية والعشرين ، فهل من المعقول في هذا السن أن يكون ذائع الصيت عند الأمة الإسلامية بحيث تتلقى منه بالقبول حديثًا موضوعًا يدعوها للحج إلى القبة بدلاً من الكعبة ؟!!


(4)
نصوص التاريخ قاطعة بأن الزهري لم ير عبد الملك بن مروان في حياة ابن الزبير ، فمعرفة الزهري لعبد الملك كانت بعد قتل ابن الزبير ببضع سنين ، وقد كان يومئذ شابًا حتى أن عبد الملك امتحنه ثم نصحه بطلب العلم من دور الأنصار .
فكيف يصح الزعم بأنه كان صديقًا لعبد الملك حتى وضع له حديث في الحج للقبة ؟!!


(5)
حديث :لا تشد الرحال ..." روته تب السنة كلها ، وهو مروي من طرق غير طريق الزهري ، فهو عند البخاري عن أبي سعيد الخدري من غير طريق الزهري ، وعند مسلم من ثلاث طرق واحد منها فقط من طريق الزهري . فالزهري لم ينفرد برواية هذا الحديث كما زعم جولدتسهير بل شاركه فيه غيره حتى قال فيه شيخ الإسلام ابن تيمية : (( هو حديث مستفيض متلقى بالقبول ، أجمع أهل العلم على صحته وتلقيه بالقبول والتصديق )) .


(6)
هذا الحديث رواه الزهري عن شيخه سعيد بن المسيب ، ومن المعلوم أن سعيدًا لم يكن ليسكت إن وضع الزهري هذا الحديث على لسانه إرضاءًا لأهواء الأمويين ، وهو الذي أوذي من قبلهم ، وقد توفى سعيد بن المسيب بعد مقتل الزبير بعشرين سنة ، فكيف سكت كل هذه المدة وهو المعروف بشدته في الحق وغلظته على المنكرات ، وكان رحمه الله جبلاً شامخًا من جبال القوة لا يخاف في الله لومة لائم ؟!


(7)
لو فرضنا أن الزهري وضع هذا الحديث إرضاء لعبد الملك ، فلم لم يصرح فيه بالحج للقبة ؟ كل ما فيه وفي غيره من الأحاديث الصحيحة فضل الصلاة في المسجد الأقصى وفصل زيارته غير مقدية بوقت معين ، وهذا شيء أثبته القرآن في الجملة ، فأين هذا مما يريده عبد الملك من توجيه الناس للحج إلى القبة بدلاً من الكعبة في موسم الحج ؟!!

هذا ما سمح به الوقت في اختصار الرد ، وهناك وجوه أخرى لم أذكرها اختصارًا ، وأنصح الأخ السائل بالرجوع لكتاب (السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي) للدكتور مصطفى السباعي ففيه تفصيل الرد إن شاء الله تعالى .

سبحانك اللهم لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك .

[المتعلم العمري]

أخوتي السلام عليكم ورحمه الله

شكرا لهذا الرابط الرائع والمفيد وشكرا للشروحات التي ترد على غولدتسهير وفقكم الله لفضح كل هذه الاراجيف ،ولكني سألت عن سبب بناء القبه وهذا لم أجده لافي الرابط . وثانيا من الرابط قرأت الكتابات التي نقشت على جدران القبه المشرفه ولكني لاحظت -وقد أكون مخطئا - ان هذه الكتابات ليست أيات من القران الكريم فهل هذا صحيح ؟
ادعو لكم بالاجر وتشديد ايمانكم .

[muslimah]

أخوتي السلام عليكم ورحمه الله
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


ولكني سألت عن سبب بناء القبه وهذا لم أجده لافي الرابط .
السبب موجود من خلال الاسم أخي الكريم فهي قبة بُنيت حول الصخرة التي عرج منها نبي الله ( ص ) إلى السماء .تجد ذلك في الرابط " وهذا يقودنا إلى السؤال عن السبب الكامن خلف بناء قبة الصخرة بهذه الفخامة والعظمة، فمما لا شك فيه أن السبب المباشر في بناء هذه القبة هو السبب الديني حيث لولا وجود "الصخرة" بالتحديد التي عرج عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، حسب ما هو مثبت في العقيدة الإسلامية لما ورد في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة والروايات التاريخية المنقحة، فلولا وجود هذه الصخرة كرمز ديني إسلامي ارتبطت بمعجزة الإسراء والمعراج لما قدم الخليفة عبد الملك بن مروان ليشيد هذه القبة فوقها . "


وثانيا من الرابط قرأت الكتابات التي نقشت على جدران القبه المشرفه ولكني لاحظت -وقد أكون مخطئا - ان هذه الكتابات ليست أيات من القران الكريم فهل هذا صحيح ؟

الرجاء قراءة الجزء تحت عنوان "زخارف قبة الصخرة المشرفة " لتجد الجواب


ادعو لكم بالاجر وتشديد ايمانكم .
اللهم آمين. وإياكم

[المتعلم العمري]

السلام عليكم ورحمه الله

اود ان اكرر شكري لكل من شارك في الاسهام بتوضيح بعض الامور .
في مجال سبب بناء القبه يقول الاخ حفظه الله وبارك في علمه ، ان السبب هو تخليد معجزه المعراج ‘ومع ميلي الى هذا الراي أرى ان عدم وجود ذكر لهذه المعجزه في النقوش الجداريه على القبه يؤدي الى أضعاف هذا الرأي ،فلو أن المقصود كان تخليد هذه المعجزه العظيمه لراينا ان اول ماكان سيكتب هو الايات الكريمه التي تورد هذا الحدث الجليل ، ولكن مانراه من نقوش ليس الا كما ذكر في الرابط مجموعه منتقاه لتأكيد بطلان بعض ادعاءات المسيحين من أن المسيح هو ابن الله - استغفر الله - ولكني لاارى حقيقه تفسيرا لعدم استخدام أيات أو حتى سور من القران الكريم لدحض هذه الفريه فالقران مبين وواضح ويحوي على الكثير من مثل هذه الايات .لذا ارجو التوضيح .

هدانا الله الى مافيه صلاح أمتنا .

[محب الأمل الأحمد]

أعتقد لأن أغلبية القدس كانوا من النصارى يا اخي وكان الأولى مخاطبتهم
والدلالة على سماحة الاسلام و جميل استقطاب النصارى لدين الله

بأكثر من المخاطبة المشككين او الرد عليهم لأن هذا لا يحتاج الا الى مؤلفات ولا يتسع المكان لتفصيل هذا

هذا رأيي و الله أعلم

[المتعلم العمري]

السلام عليكم يااخي

لاعلاقه لرأيك باصل اسؤال مع تقديري لك ونحن بأنتظار الاكثر منا علما
وفقك الله ووفقنا جميعا

[نائل سيد أحمد]

رابط بحاجة لدراسة ورد وتنقية كما أنه يحوى الكثير من المغالطات وأفكار الكفر :

(...)

جزء من الحقيقة هنا وليس كامل الحقيقة :
http://www.majdah.com/vb/showthread.php?t=5255
منوعات لا تسلم من السموم :
http://alabri2004.8m.net/alqods.htm
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
يتبع تلخيص وبيان والعلم بالتعلم ولا يولد الإنسان عالماً ولا طالباً للعلم وإنما يولد الإنسان باكياً ثم تأتي البقية وللناس فيما يعشقون مذاهب .



متابعة إشرافية
مراقب 1

[نائل سيد أحمد]

معجزة الإسـراء والمعراج
من منظـور علـمي
أ.د/ كارم السيد غنيم
أستاذ بكلية العلوم جامعة الأزهر
أمين جمعية الإعجاز العلمي للقرآن والسنة
أدمج إينشتين المكان والزمان في نظرية النسبية الخاصة عام 1905م ، وأعلن أنه (ليس لنا أن نتحدث عن الزمان دون المكان ، ولا عن المكان دون الزمان ، ومادام كل شيء يتحرك فلابد أن يحمل زمنه معه ، وكلما تحرك الشيء أسرع فإن زمنه سينكمش بالنسبة لما حوله من أزمنة مرتبطة بحركات أخرى أبطأ منه) . ولقد تحققت ظاهرة انكماش الزمن علميا في معامل الفيزياء ، حيث لوحظ أن الجسيمات الذرية atomic particles)) تطول أعمارها في نظر راصدها إذا ما تحركت بسرعة قريبة من سرعة الضوء . وعلى سبيل المثال ، يزداد نصف العمر ((half - lifeلجسيم البيون (نصف العمر هو الزمن اللازم لينحل هذا الجسيم إشعاعيا حتى يصل إلى نصف كميته) في الساعة المعملية الأرضية إلى سبعة أمثال قيمته المعروفة إذا تحرك بسرعة قدرها 99% من سرعة الضوء .
وطبقا لنظرية إينشتين ، فإننا إذا تخيلنا أن صاروخا اقتربت سرعته من سرعة الضوء اقترابا شديدا ، فإنه يقطع رحلة تستغرق خمسين ألف سنة (حسب الساعة الأرضية) في يوم واحد فقط (بالنسبة لطاقم الصاروخ) !! وإذا فكرت في زيارة أطراف الكون فإنك ستعود إلى الكرة الأرضية لتجد أجيالا أخرى وتغيرات كبيرة حدثت على هذا الكوكب الذي سيكون قد مر عليه حينئذ آلاف أو ملايين أو بلايين السنين بحساب أهل الأرض الذين لم يخوضوا معك هذه الرحلة المذهلة ، وذلك إذا كنت قد تحركت في رحلتك بسرعة قريبة من سرعة الضوء ...!! وخلاصة القول : إن الزمن ينكمش مع ازدياد السرعة ، وتزداد السرعة مع ازدياد القدرة على ذلك .
هكذا أصبح من المقنع للماديين أن السرعة والزمن والقدرة أشياء مترابطة ، ولكن إذا كان هناك مخلوق أقوى من الإنسان (ينتمي إلى غير الجنس البشري ، كأن يكون من الجن أو من الملائكة) فإنه يتحرك بقوانين أخرى غـــير قوانين الإنسان ، فيقطع المسـافات ويعبر .
الحواجز ، وأشياء أخرى كثيرة لا يتخيلها الإنسان الذي يسكن كوكبه الأرضي . وطبقا للنظرية النسبية أيضا ، فإنه إذا وجد كائن يسير بسرعة أكبر من سرعة الضوء ، فإن المسافات تنطوي أمامه وينمحي الزمن في قطعه هذه المسافات
وبالرغم من أن سرعة الضوء في الفراغ (أو الهواء) هي أعلى سرعة معروفة حتى الآن ، فإن العلم الحديث لا ينكر وجود سرعة أكبر من سرعة الضوء في الفراغ ، وإن لم يصل إليها حتى الآن ، رغم سريان دقائق بيتا ( B - particles) في الماء بسرعة أكبر من سرعة الضوء فيه ، لأن هذه الدقائق اخترقت حاجز الضوء في الماء فقط وليس في الهواء أو الفراغ ، فتسببت في صدور إشعاع يدعى إشعاع كيرنكوف ..!!
لماذا نتدارس معجزة الإسراء والمعراج ؟
لقد أوردنا هذا العرض العلمي لكي نقرب للناس فهم إحدى المعجزات الحسية التي جرت لرسول الله محمد بن عبد الله صلىالله عليه وسلم، إنها " معجزة الإسراء والمعراج " . ولسنا نسعى من وراء هذا العرض وما يليه من إيضاحات أن نثبت صدق هذه المعجزة ، وإنما نريد فقط أن نقرب فهمها للذين يستبعدون حدوثها من غير المسلمين . وهذه المعجزة من الصنف الذي لم يجره الله بقصد التحدي (أي : تحدي البشر) ، وأعجب ما في هذه المعجزة (بشقيها) أنها غيب من جملة الغيوب التي يجب على المسلم أن يصدق بها ويثق فيها مطلقا .
وهذه المعجزة إذا ناقشناها ، فإنما نناقشها لإثبات استحالة وقوعها لبشر عادي ، بكل المقاييس العلمية ، أو حتى بتطبيق الفروض أو النظريات ... وإلا لانتفت صفتها كمعجزة ، ولأمكن للإنسان العادي أن يحققها عن طريق استخدامه لأية طاقات أو سبل يخترعها العلم بمرور الزمن .
والكلام في المعجزات الحسية لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجب أن نسرف فيه ، بل لا يجب أن نعول على هذه المعجزات كثيرا في الإقناع برسالة الرسول صلى الله عليه وسلم ، لأنها معجزات وقعت وانقضت ، وقد نهى رسول الله ذاته عن التعلق بهذه المعجزات المادية ، وأمرنا بالانتباه إلى معجزة واحدة باقية على مر الزمان ، هى القرآن الكريم ، الذي تنكشف وجوه الإعجاز فيه كلما تقادم الزمن وتوالت الأجيال ، وكل جيل يكشف عن وجه أو وجوه فيه لم يكن قد كشفها الجيل السابق ...فقد حدث في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم أن انكسفت الشمس عندما مات إبراهيم بن رسول الله ، فقال الناس : لقد انكسفت الشمس لموت إبراهيم ، فقال لهم الرسول : (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته) .
تشتمل " معجزة الإسراء والمعراج " ضمن ما تشتمل السرعة الخارقة والقدرة المذهلة التي انتقل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشق الأول من المعجزة ، وهو " الرحلة الأرضية " ، من المسجد الحرام بمكة (في الجزيرة العربية) إلى المسجد الأقصى بالقدس (في فلسطين) ، ثم السرعة والقدرة اللتان لا يستطيع الإنسان - مهما أوتى من علوم وتكنولوجيا – أن يحددهما ، وذلك في الشق الثاني من المعجزة وهو " الرحلة العلوية " ، أي : الصعود من حيث انتهت الرحلة الأرضية إلى الأعلى في رحلة سماوية اخترق الرسول بها طبقات الجو كلها وعبر أرجاء الكون إلى سماء لا ولن يستطيع الإنسان أن يصل إلى تحديد أي شىء فيها ، ولن يعرف عنها أي شيء سوى ما أخبره به القرآن الكريم ...

[نائل سيد أحمد]

مشاركات عن ـ الإسراء والمعراج ـ : http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13661&highlight=%C7%E1%E3%D3%CC%CF+%C7%E1%C3%DE%D5%EC
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
القناعات والأفهمام تختلف والضابط الناجح يحتكم للكتاب والسنة .

[نائل سيد أحمد]

مشاركات عن المسجد الأقصى المحاصر أشد أنواع الحصار : http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?p=50906#post50906

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13503&highlight=%C7%E1%E3%D3%CC%CF+%C7%E1%C3%DE%D5%EC

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=12837

[نائل سيد أحمد]

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13439
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
حسبت أن قومي لا يبصرون ، لا يسمعون ، لا يتكلمون ، أو كثير من الكلمات لا أعرف كتابتها ....، وإذ بهم يعرفون ويسمعون ولكنهم ينتظرون ، ينتظرون ، أخي عاشق الفصحى أشفق عليَّ وقل لي بأي لغة يتكلمون أو يتهامَسون وإن كانوا للإشارة يفهمون فعندنا صم من الغيظ أصبحوا لا يفرقون بين الكرهِ والحب حتى الجنون من يعشق ليلى فلسطين أم أن زمن عنترة ولّى منذ حين أو مئات السنين .
ــــــــــــــ
قد تحمل الكثير من الأخطأ ، لكن لابديل عن إظهار عبارات التدليل ومن شاء فاليصحح ونحن له من الشاكرين .
__________________
الزاحف نحو العلم بريد nl-69@maktoob.com
دعاء : اللهم إنا نسألك نفوساً مطمئنة ، تؤمن بلقائك ، وترضى بقضائك ، وتقنع بعطائك ، وتخشاك حق خشيتك .

[نائل سيد أحمد]

ذكريات وكتابات قديمة جديدة ، ونسأل الله عز الإسلام وأهله .

[الشروق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المسجد الاقصى في خطر حقيقي يهدد اساساته لذلك اتقوا الله ايها العرب في بيت الله
واريد ان اقول لكم معلومة مهمة ان الصهاينة يمنعوننا من الصلاة فيه الا بإذن مسبق من الشرطة وان يكون عمر المصلي اكثر من 45 عاما
فهذه كارثة عظيمة وصلنا اليها ادعو الله ان يفك اسر المسجد الاقصى انا فلسطيني لم اصل المسجد الاقصى منذ 7اعوام واعيش على بعد 60 كم
عنه