لقاء المنتدى مع الشيخ د. خادم حسين الهى بخش / حول المذاهب الفكرية.

[علي الابنوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوه الافاضل طلبت من الشيخ أن أجعل معه لقاء بمنتدى التوحيد فوافق ولله الحمد والمنه فمن لديه سؤال يريد الشيخ الاجابه عنه فل يطرحه هنا

سيرة الشيخ الذاتية /
الاسم :- خادم حسين الهى بخش
سنة الميلاد :- 1953م
مكان الميلاد :- قرية بستى ملانه من مضافات ديره غازى خان ببنجاب في باكستان .

الشهادات


الشهادة الابتدائية : نلتها من مدرسة القرية 1964م مع جائزة للطلاب المتفوقين ، ثم أعدتها في المدينة المنورة .
الشهادة المتوسطة : نلتها من دار الحديث بالمدينة المنورة
الشهادة الثانوية : نلتها من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
الشهادة الجامعية : نلت شهادتين جامعيتين من الجامعة الإسلامية في وقت واحد فقد كنت ادرس في كلية الدعوة وأصول الدين وكنت انتسب إلى كلية الشريعة وأودي اختباراتها كاملة في الدور الثاني .
شهادة الماجستير :- نلتها من جامعة ام القرى بمكة شرفها الله في تخصص العقيدة الإسلامية وكان عنوان رسالتي (( فرقة أهل القران بباكستان وموقف الإسلام منها )) وطبعت بعنوان (( القرآنيون وشبهاتهم حول السنة )) وإحدى المقررات الجامعية في مادة الفرق في العديد من الجامعات في مرحلة الماجستير .
شهادة الدكتوراة :- نلتها من جامعة ام القرى بمكة حرسها الله في تخصص العقيدة الإسلامية وكان عنوان رسالتي ( اثر الفكر الغربي في انحراف المجتمع المسلم بشبه القارة الهندية ) وطبعت بالعنوان ذاته وكان ذلك ســـنة 1405هـ = 1985م بتقدير ممتاز.
التخصص العام :- العقيدة الإسلامية .
التخصص الدقيق :- مذاهب فكرية معاصرة ، والغزو الفكري ، والأديان ، والفرق
الإسلامية وغير الإسلامية .


العمل الحالي

عضو هيئة التدريس بجامعة الطائف كلية التربية قسم الشريعة والدراسات الإسلامية .




1.شاركت في مؤتمر برمنجام البريطاني الذي عقد تحت إشراف المكتب الإسلامي في لندن عام 1983م تحت عنوان (الحياة الإسلامية لمسلمي أوربا )
2.شاركت في مؤتمر أهل الحديث البريطاني في برlنجام عام 1983م تحت إشراف الشيخ محمود مير بورى خريج الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة تحت عنوان ( إحياء حياة السلف في الظروف المادية )
3.شاركت في أكثر من تجمع إسلامي في ادسلو عاصمة النرويج عام 2001 م
4.شاركت في المخيمات الصيفية في أكثر من جامعة باكستانية منها جامعة البنجاب العريقة في مدينة لاهور عاصمة العلم للباكستانيين وناقشت العديد من رسائل الدكتوراه المقدمة إليها من قسم اللغة العربية .
5.أشرفت على أكثر من رسالة لمرحلة الماجستير في الجامعات الأهلية اليمنية .


موقع الشيخ على الشبكة العنكبوتية
http://www.soutulhaq.com/ar/index.php

اخر موعد لاستقبال الاسئلة يوم الخميس 10/6/1427 هـ

[حازم]

اذكر ان احد الاخوة قام بنقل مقالات للشيخ خادم حسين ولكن لا اتذكر فى اى الاقسام كانت ... بخصوص للقاء ما هى الاسئلة المناسبة التى ينبغى ان نوجها له ؟ هل عن العقيدة ام السنة ام المذاهب الفكرية ام نوجه له اسئلة عن كل هؤلاء ؟

[علي الابنوي]

عن العقيده والمذاهب الفكريه

وكذالك اسئله عامه

[الفرصة الأخيرة]

أخي الفاضل: جزاك الله خير الجزاء على عرضك ذلك على الشيخ الفاضل والذي نسأل الله عز وجل أن يبارك له في عمره وعلمه وأن ينفعنا به وجميع المسلمين .. آمين.

واسمح لي أخي الفاضل: فأكثر الناس لا تعلم بهذا اللقاء وأنا شخصيا لم أعلم بهذا اللقاء إلا الساعة فأرجو زيادة الإعلان والتراسل مع إدارة المنتدى في هذا .. كما أرجو توسيع مدة طرح الأسئلة للشيخ الفاضل فهي فرصتنا للانتفاع بعلم الشيخ حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين.

شيخنا الفاضل إني أرحب بك شخصيا وقد سعدتُ جدًا حين وجدتُ اسمكم وموافقتكم على توجيه بعض الأسئلة لكم .. خاصة وأنه قد سبق نقل بحثكم الرائع في قسم السنة في هذا المنتدى.. فتقبل تحياتي أولا.

وأرجو أن يتسع صدركم لهذه الأسئلة واعذرني لكثرتها فهي فرصتي العظيمة للتعلم والاستفادة منكم فلن أضيعها .. مع وافر شكري وامتناني لكم.

السؤال الأول: مسألة إنكار السنة التي يغذيها الاستعمار في هذا الزمان .. والتي خرجت علينا تحت مسمى (القرآنيين) ما هو العلاج المناسب في نظركم لهذه المسألة؟

السؤال الثاني: ما حكم من أنكر شرعًا؟

السؤال الثالث: البعثيون في سوريا والعراق هل ترى أنهم يأخذون نفس حكم الميشيل عفلق وغيره من منظري البعثية الإلحادية أم لا؟ وما صلة هذا الفكر البعثي بالشيوعية من حيث التنظير؟

السؤال الرابع: ما هو وجه الشبه بين المعتزلة ومسألة العقل عندهم وبين منكري السنة في زماننا؟ وما هو ضابط استخدام العقل شرعًا؟ علمًا بأننا نجد أن القرآن والسنة يحثان على استثمار العقل؟

السؤال الرابع: الإعجاز العددي للقرآن الذي ظهر في الآونة الأخيرة .. فما رأيكم فيه؟ وهل ترونه يصح العمل به؟

السؤال الخامس: ما هو السبب في نظركم لانتشار الإلحاد والأفكار الشيوعية والليبرالية والعلمانية في الدول الإسلامية؟

السؤال السادس: ما هي أسلم الطرق في نظركم لمواجهة الغزو الفكري؟

السؤال السابع: ما هو الطريق الأمثل للتعامل مع الشباب الضائع على الشبكة والذي يقع فريسة للأفكار الهدامة كالعلمانية والإلحاد وغيرها؟

السؤال الثامن: هل اللادينية في بلاد العرب قد نشأت بناء على أمراض سياسية أو اجتماعية؟ أم أنها نشأت بناء على الغزو الفكري وتقصير المسلمين في دعوة وتربية أبناءهم؟ نرجو إلقاء الضوء.

وأكرر المعذرة لكثرة أسئلتي... ومع تمنياتي بدوام السعادة لكم :emrose:

[امجاد]

فضيلة الامام جزاك الله خيرا شيخنا الكريم وبارك لك فى علمك ونفعنا به ..
سؤالى فضيلة الشيخ ماحكم التعامل مع العلمانيين والالحاديين والشيوعين ببلادنا الاسلامية .. هل من الافضل مقاطعة اصحاب المدذاهب الفكرية المضللة .. وكيف يكون التعامل معهم وهم يعيشون بيننا ويدينون بالاسلام اسما ويروجون لافكارهم المريضة المضللة بكل مكان يتواجدون به و التى يصرون عليها.. بل واحيانا تجد بالعائلة الواحدة اتجاهات فكرية متعددة .. هل الاجدى العمل بتلك الاية الكريمة ..
(( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون )) .. هل آن الاوان لالتزام المؤمنين بعضهم بعضا ومقاطعة اعداء الاسلام والمسلمين داخل امتنا حتى لو احدث ذلك انقساما بالمجتمع .. ما رؤية فضيلتكم وحكمه ونصيحته لنا فى تلك القضية الهامة جدا .. وجزاك الله خيرا شيخنا الكريم

[الفرصة الأخيرة]

فضيلة الشيخ معذرة للإثقال على حضرتكم ولكن لي سؤال:

هل تسمحون بإطالة فرصة اللقاء معكم مشكورًا فلم نعلم به إلا اليوم .. ومؤكد أن الكثيرين غيري لم يعلم به .. فهل تسمحون بالإعلان عنه وإطالة المدة حتى يعلم به الجميع .

وأكرر الترحيب بكم والشكر لكم على هذه الفرصة :emrose: :emrose:

[سيف الكلمة]

1) لدى استفسار أعرضه على فضيلة الشيخ د. خادم حسين الهى بخش زاده الله علما ونفعا للمسلمين
حول الأصول اليهودية للفرق المخالفة لأهل السنة والجماعة إن كانت هناك دراسات سابقة حول قضية اختراق اليهد للديانات لإفسادها تمل هذا الموضوع
فقد لاحظت وجود أصل يهودى لأكثر من فرقه كان آخرها البهائيين وإن كان هؤلاء خرجوا عن الدين واعتبروا مرتدين ولكن هناك فرق أخرى عبر الأزمنة أتى بها مسلمون من أصل يهودى
ولكن ليس لدى حصر بذلك

2) رجا التكرم ببيان السمات العامة لانحراف المسمين أنفسهم قرآنيين فى فهم وتفسير الآيآت الآمرة بطاعة الرسول وكونه لا ينطق عن الهى وكونه وحى يوحى وغير ذلك من الآيات الدالة على وجوب اتباع السنة

3) رجاء التفضل بتبيين الآيات الدالة على كل من الصلوات الخمس لأن بعض المسمين أنفسهم قرآنيين إنقصوا فى عدد الصلوات وعدد الركعات وخلطا بين الركوع والسجود فتركوا الركوع والقيام منه واكتفا بسجدة واحدة فى كل ركعة بما لم يأت به أحد قبلهم ويروجون لذلك فى المنتديات ويكتسبون أتباعا من المسلمين الجدد ممن كانوا ملحدين أو لادينيين وحركتهم على الشبكة فى ازدياد

بارك الله فيكم وشكر لكم

[سيف الكلمة]

4) فضلت أن يكون هذا السؤال فى ماركة مستقلة :
تحت عنوان (تفاصيل المخطط الكنسي لتنصير المسلمين في العالم !!!؟ )
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=4658
قرأت هنا عن رجل كان من قيادات النصارى أسلم ثم أسلم على يديه 150 ألفا و2500 من القيادات النصرانية فى وقت قياسى
وهذا الرجل كان من قيادات المنصرين العالميين وهو :
المنصر العالمي السابق أشوك كولن بعد أن أسلم
القضية ليست هنا
فهى وجود مخطط ماكر يلجأ لكل الوسائل المشروعة غير المشروعة فانظر قوله:

س ) كم عدد المنظمات التي يرعاها مجلس الكنائس العالمي؟

ج ) هذا العدد من الصعب إحصاؤه، لكن أستطيع القول إنه بالآلاف، والسودان وحده يعمل فيه أكثر من 500 منظمة كنسية.

وقوله :
س) ماذا عن مصادر الأموال التي تنفقها المنظمات الكنسية؟

ج ) يوجد في الدول الغربية عرف سائد بموجبه يتم اقتطاع 5% من مرتب كل موظف للتنصير، هذا فضلاً عن أن معظم المؤسسات الاستثمارية الغربية العاملة في إفريقيا وآسيا هي مؤسسات كنسية بالدرجة الأولى، أي أن أموالها تذهب لصالح أنشطة الكنيسة، وبدورها تقوم الكنيسة برعاية أنشطة التنصير، فالكنيسة المصرية مثلاً كانت ترعى أكثر من 10 آلاف طالب من جنوب السودان، وتعمل على تأهيلهم لكي يصبحوا منصرين وقساوسة.

وقوله :
س ) ما الدور الذي اضطلعت به شخصياً وما الجهات التي كنت تتعامل معها؟

ج ) لقد أوصى المؤتمر بضرورة استخدام العلمانيين في ضرب الحركة الإسلامية عن طريق دعم المجموعات العلمانية، والضغط على إحدى الحكومات العربية للزج بأعضاء الحركة الإسلامية في السجون والمعتقلات، ولو وصل الأمر إلى تصفية رموزها.
وانحصر دوري في هذا الشأن في تسلم وتوصيل مبلغ مليون و800 ألف دولار من الكنيسة في أمستردام (هولندا) إلى الكنيسة في هذا البلد العربي، بهدف إنفاقه على بعض الأفراد في جهاز أمني رفيع، وعلى الحركات العلمانية، لضرب حركة الإخوان المسلمين على وجه التحديد، وكان ذلك خلال عامي (1996م 1998م) وكانت ترد إلينا تقارير أولاً بأول، وكانت الجهات التي شاركت في هذا المخطط لا تعرف بعضها البعض.

فهل يحق للنصارى وهم على الباطل أن يحشدوا طاقاتهم لتنصير المسلمين
وهذا منصب شغله هذا المسلم قبل إسلامه
الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي بشرق ووسط إفريقيا (1992 1993م).
ونحن على الحق ولا توجد منظمات قوية للدعوة إلى الله وحماية المسلمين من أخطار التنصير

[ميسون]

ما هو مستقبل المنطقة العربية بكل طوائفها في نظركم؟ خاصة مع الصراعات الطائفية (ليبرالية ، علمانية ، شيوعية ، رأسمالية) إضافة إلى المسلمين أو ما يطلقون عليهم الإسلاميين؟

[حازم]

هل تقدر الصحوة الاسلامية على مواجهة التيارات الفكرية المنحرفة ؟ وكيف ؟

هل يقوم دعاة المسلمين بواجبهم من وجهة نظركم فى مواجهة المذاهب الفكرية المعاصرة ؟ وما هو الدور المنوط بهم الان ؟ وكيف يحققونه ؟

يتعرض المسلمون عامة ومنهم العرب لغزو فكرى عظيم وللاسف يتباه من هم من ابناء جلدتنا كيف يمكن التصدا لهم وكشف وسائلهم ؟

[علي الابنوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد وافق الشيخ وقال آخر يوم يوافق 15/ 6/1427هـ

نريد من الاداره الاعلان في ذالك

[مجدي]

بارك الله بالشيخ الجليل .. اريد منكم توجيه للأخوة اثناء ردهم على الملاحدة . اذ ان الملحد بالعادة عديمي الأخلاق لا يرعون المسلم وكما قال الله "لا يرقبون بمؤمن الا ولا ذمة " فهؤلاء يسبون الاسلام فيرد عليهم الأخوة بالسب . وهذا يحصل في منتديات اسلامية وغير اسلامية .
ففي المنتديات الاسلامية يتم حذف السب والشتم . ولكن في غير الاسلامية يوجد طرق خبيثة لاستدراج المسلمين للسب والشتم . اريد منكم توجيها لهذه الحالة التي تواجهنا وخصوصا ان المنتديات يطلع عليها الناس بمختلف اجناسهم واديانهم .

[الجندى]

- من خلال مطالعتنا لتاريخ المسلمين تعرفنا على كثير من رموز المسلمين ، غير أن المطالع فى الفكر العلمانى واللادينى لا يجد لهم رموزا ذات قيمة ، فما السر فى هذا من وجهة نظركم ؟
- ما هى خطة العلمانية لمحاربة الإسلام فى القرن الجديد من وجهة نظركم ؟
- ميز الله الإنسان بالعقل ، كيف تفسر تعطيل الملاحدة لعقولهم رغم زعمهم أنهم ينتهجون التفكير الاستنتاجى والاستقرائى عند محاورتهم ؟
- كيف نحكم على الشخص أنه ملحد ؟ هل إذا أعلن ذلك من نفسه ؟ أم من أطروحاته وكلامه ؟
- قال مالك بن أنس رحمه الله : "لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها" كيف يمكن تعزيز الانتماء الدينى عند الشباب المسلم ليواجه الغزو الفكرى الذى يترصده فى كل مكان ؟

[امجاد]

-
- كيف نحكم على الشخص أنه ملحد ؟ هل إذا أعلن ذلك من نفسه ؟ أم من أطروحاته وكلامه ؟




فعلا سؤال هام الجندى

[علي الابنوي]

نريد جمع الاسئله ومن ثم سوف يجيب الشيخ عليها .

[قرآن الفجر]

هناك من يقول أن كل فكر يجب أن يرد عليه بفكر .. وكل رأي يجب أن يرد عليه برأي .. هل يصح ذلك حتى لو وصل الفكر إلى مرحلة الإلحاد؟ ..
................

كثر في زمننا هذا من يطلق عليهم أهل الكلام الذين يتكلمون في أمور الشريعة وأحوال الأمة العامة على أساس من العقول والأهواء, وإطلاق القول بالمصالح دون نظر في الآثار. ولا يخفى على فضيلتكم ما قد يجر ذلك على الأمة من ويلات ومهالك وفتن عافانا الله وإياكم من مضلات الفتن. كيف يمكن التفرقة بينهم وبين العلماء وعدم الخلط فيهم, خاصة أنهم قد يلبسون كلامهم لباس الشرع ليضلوا غيرهم؟ ..

[فيصل...]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

أصبحت المنتديات أداه إعلامية مهمة لا يستهان بها ومجال الدعوة فيها خصب جداً كما ان مجال التخريب الفكري فيها كذلك ، ونحن نرى عياناً جهود كبيرة جداً جداً تبذل من أهل الباطل بكافة أطيافهم في المشاركة في المنتديات من أهل التخصص عندهم ولكن هناك ندرة حقيقية من أهل السنة في هذا الباب سؤالي هو:

ما الذي يمنع المشايخ أمثالكم من تخصيص اوقات معينة في الأسبوع في المشاركة-المستمرة أو شبة المستمرة- في مثل هذه المنتديات المتخصصه في مجالكم ولو بجزء ضئيل من وقتكم؟

[heidgger]

هل تؤمن بحد الردة ؟

[امجاد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ما الذي يمنع المشايخ أمثالكم من تخصيص اوقات معينة في الأسبوع في المشاركة-المستمرة أو شبة المستمرة- في مثل هذه المنتديات المتخصصه في مجالكم ولو بجزء ضئيل من وقتكم؟


نعم فضيلتكم نحن فى اشد الحاجة الى تواجدكم بيننا ليس فقط على منتداياتنا ولكن على الساحة الاسلامية وبكل اماكن تجمعاتنا .. نرجوا ان تكثفوا وجودكم وتفاعلكم مع قضايا الامة خاصة تلك الايام .. هذه المرحلة هى اشد مراحل الامة حاجة اليكم وان لم تكثفوا عطاؤكم فى تلك الايام اكثر متى سيكون .. نحن فى اشد الحاجة الى علومكم وحكمتكم ونصائحكم وزودكم وحمايتكم لامة الاسلام .. وجزاكم الله خيرا وحفظكم لنا وبارك فيكم

[ابن المصرى]

شيخنا الفاضل
سؤالى الأول:اذا كانت هناك بعض الاحاديث فى البخارى ومسلم تتناقض مع العقل والقرءان وتشوش على عقيدة المسلم فلماذا لايقوم العلماء بعمل تنقيح للبخارى ومسلم بدل من الدفاع المستميت عنهما بلا فائدة خصوصا أنهم بشر مثلنا قد يكونوا أخطأوا فى جمع الأحاديث أو من نقلوا عنهم؟
السؤال الثانى : هل يعقل أن حديث معرض لعبث البشر يمكن أن ينسخ آية قرءانية محفوظة بحفظ الله عز وجل؟
ثم مالحكمة من نسخ آية بحديث؟ واذا كانت ارادة الهية فلماذا لم يتم نسخ آية بآية مثلها كما حدث مع الآيات المنسوخة بآيات أخرى؟خصوصا حد الردة كيف لايأتى به نص صريح فى القرءان وتأتى آيات تبين الحدود الأخرى كحدالسرقة والزنا وهى أقل خطورة من الردة؟

[علي الابنوي]

نفيد الاخوه الذين طلبوا من الشيخ المشاركة في المنتديات بان الشيخ لا يجيد استخدام المنتديات ومشغول بالبحوث والتدريس

لكن الحمد لله تم افتتاح موقع لشيخ رسمى موقع صوت الحق
http://www.soutulhaq.com/ar/index.php

[نائل سيد أحمد]

ما شاء الله لا قوة إلا بالله :
العلماء ورثة الأنبياء ، وهناك الكثير من الأسئلة التي أتوقع أن الأمة في شوق لمعرفة الإجابات عليها ، مثل ،
1-ماهو السبيل للنهوض بالأمة اليوم .
2- واجب الأمة نحو المسجد الأقصى .
3- ما هو العمل المطلوب لعودة الخلافة ـ دولة الإسلام ـ لحمل الدعوة للعالم ولتطبيق شرع الله في الأرض .
4- ما هو موقف العلماء من أحداث العراق ةما هو الدور المطلوب .
5- العلماء والحكام وما طبيعة العلاقة بينهم اليوم وما معنى حمزة سيد الشهداء ورجل قام الى سلطان جائر نصحه فقتله .
يتبع إن شاء الله ، والدين النصيحة ، وجزاكم الله خيراً .

[امجاد]

نفيد الاخوه الذين طلبوا من الشيخ المشاركة في المنتديات بان الشيخ لا يجيد استخدام المنتديات ومشغول بالبحوث والتدريس

لكن الحمد لله تم افتتاح موقع لشيخ رسمى موقع صوت الحق
http://www.soutulhaq.com/ar/index.php


للحق وصوت الحق اخى على الابنوى اتعجب من ردكم واجابة فضيلة الشيخ .. لقد طرحت انت الدعوة ووافقك فضيلته ورحب بطرح اسئلة .. وبناء على موافقته ووعده لك قمت انت بطرح الموضوع وتعريفنا باسم الشيخ الفاضل ونبذة عن علومه ومكانته العلمية ومؤهلاته .. ومع كل احترامى لفضيلته ولكل علمائنا فاننى بمصر لم اسمع عنه واظن معظم المصريين وربما كان له تواجده وشهرته خارجها .. ولكن رحبنا بكل الشوق والمودة للتواصل مع احد علمائنا ايا ان كانت جنسيته او موقعه وطرحنا اسئلتنا .. ثم انتم تتراجعون وبعذر لا يتوافق مع بداية طرحكم للموضوع .. راجع عزيزى اول مشاركة لكم .. عموما لعل الامر خيرا ونرجو لفضيلتنا السلامة وتقبل هذا الرأى و ما كنا نأمله وليس بغرض النقد ..
وعموما مازالت الاسئلة موجودة ونأمل دخول مشايخنا الى مواقعنا للاجابة عليها ونرجو مساعدة تلاميذهم والمقربين اليهم وتذليل الصعاب لتواصلهم معنا عبر النت .. وجزاكم الله خيرا

[علي الابنوي]

اخي الكريم امجاد مالذي أحزنك الاسئلة سوف يجيب عليها الشيخ بإذن الله

أما ان الشيخ يشارك في المنتدى بتنزيل مواضيع والرد على مواضيع فالشيخ لا يستطيع واقصى جهده انه سوف ينزل مواضيع ومقالات في موقعه صوت الحق

شكرا لمداخلتك الساخنه

[قرآن الفجر]

أما ان الشيخ يشارك في المنتدى بتنزيل مواضيع والرد على مواضيع فالشيخ لا يستطيع واقصى جهده انه سوف ينزل مواضيع ومقالات في موقعه صوت الحق

هل وضع مواضيع ومقالات الشيخ د. خادم بارك الله فيه في موقع صوت الحق يتعارض مع وضع مواضيعه ومقالاته هنا للفائدة دون أن يشارك بالرد؟ كما يفعل الشيخ سليمان الخراشي حفظه الله والدكتور محمود عبد الرازق الرضواني والدكتور أحمد سعد الخطيب على سبيل المثال لا الحصر بارك الله فيهم جميعاً ونفع بهم.

[عادل]

بداية اود ان اعلق متسائلا لماذا المجاهدين باموالهم و انفسهم ليس خريجي كليات العلوم الدينيه.؟وهم عادة متفرغون لطق الحنك الممل؟
عذرا لا اسخر بل استفهم فليكن صدركم اوسع من التعليق.

شئ آخر لم اشاهد هذا اللقاء الا اليوم فان كان الوقت فات فلا بأس و ان بقي متسعا من الوقت فانني ارغب بالمشاركة و الاستفادة.

انا ممن يرفضون احتراف الدين و اطلاق القاب ما انزل بها الله من سلطان على رجال الدين الذين احترفوه فاصبحت مصالحهم مرتبطة بهذه الحرفة.
لذلك اقول للضيف المحترم-ولا ازكيه على الله- ان لدي تساؤل بخصوص السنه او تساؤلات ان ارتئى الاجاب عنها و عليها فحسابه على الله سبحانه و تعالى.

طبعا اهم سؤال في الوقت الحاضر هو السنة النبوية.
ما الدليل القطعي على حفظ هذه السنة من القرآن.؟
وهل لزوم اتباع السنة استنتاج ام قطعي و كيف؟
من المعروف ان الله تكفل بحفظ الذكر و هذه تقودني الى ان التواتر كان ام لم يكن فامر الله نافذ و ليس التواتر الا سبب.فهل يجوز تطبيق التواتر والاخذ به كحجة على ان السنة محفوظة؟ام ان التواتر دليلنا لعدم حفظ السنة كما هو واضح من تعدد الاحاديث المتناقضة و تصانيف الحديث ك ضعيف و حسن الخ .... سواء متنا او سندا؟وهل الطعن بالسنة طعن بالقرآن لانهما كلاهما متواترا ام ان التواتر -كما المحت من قبل-كان ام لم يكن فامر الله بتكفل حفظ الذكر نافذ ولا علاقة بين القرآن و السنة من حيث تواترهما اذ طعنا في السنة؟بمعنى الطعن بالسنة لا يؤدي للطعن بالقرآن رغم كونهما و كليهما متواترين؟

ارجو ان اكون قد و فقت في طرح السؤال بشكل مفهوم ليتسنى للضيف الاجابة .

وجزى الله خيرا كل من اراد للحق ان يظهر كما شاء الله لا كما يظن هو و يخرص.
شكرا للقائمين على هذا المنتدى

[امجاد]

شكرا الاخ على لتوضيحك للامر ولشيخنا الفاضل كل المودة والشكر والاحترام وفى انتظار اجابته ..وأعانه الله واخوانه وطلابه فى دعوته للحق .. بارك الله فيكم جميعا ووفقكم لما فيه الخير ويرضاه ..

[علي الابنوي]

أخي فجر القران الشيخ يكتب المقال والموضوع ثم يعطية احد طلابه لكتابته على الكمبيوتر ثم يعطيه الكانب شخص لتدقيق الاملائي ثم يطعى لشخص لرفعه في الموقع

فما بالك بالمنتدى

[سيف الكلمة]

رفقا بضيفنا الكريم
لم ير أحدكم ردوده بعد
كثيرون لا يعرفون استخدام الحاسوب من أهل العلم وغيرهم
ورجاء من الأخ على العلم بأن الكثير من الأسئلة من الأعضاء المسلمين من أهل السنة وبعض الأسئلة من مخالفين لأهل السنة وربما تجد أسئلة لمن ينكرون الدين لمراعاة تصنيفها عند العرض على فضيلة الشيخ حيث أنه لكل مقام مقال

[اشرف ابراهيم]

جزاكم الله عنا كل الخير وثبت خطاكم على الحق

ونفعنا بالحق.

وأدعو الله لكم بدوام التوفيق

[شموخ قلم]

فضيلة الشيخ..خادم بخش..

بارك الله فيكم وغفر لكم..

أنا أحد الذين تعلموا على يديكم ..ونهلوا من علمكم..وكريم خلقكم..

فأسأل الله أن يوفقكم ويسدد على طريق الخير خطاكم..

[علي الابنوي]

شكرا لكم على هذه الاسئلة الشيخ سوف يجيب على الاسئله بعد شفائه من مرض برجله ( بالركبه ) وهو الان في مستشفى بلاهور بباكستان شافاه الله

اتمنى من الاداره اغلاق الموضوع لانني لن استقبل اسئله بعد هذا الرد

[علي الابنوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا نعتذر عن التاخي والذي كان سببها الاول وجود الشيخ في باكستان وبعيدا عنا اما اليوم فقد وصل الشيخ الى الطائف والحمد لله .

السؤال الأول: مسألة إنكار السنة التي يغذيها الاستعمار في هذا الزمان .. والتي خرجت علينا تحت مسمى (القرآنيين) ما هو العلاج المناسب في نظركم لهذه المسألة؟
الجواب الأول : لا شك أن السنة هي الشرح العلمي للقرآن الكريم ، ومتى قطعت صلة القرآن عن السنة يصبح القرآن ألغازا يفسرها كل فرد حسب مشتهياته فتحمل كتاب اله ما لم يرده منزله ، وسيبذل الغرب كل جهودهم تغذية هذا الفكر ولا شك أنه أخذ في الانتشار لأنه يخدم أعداء الإسلام في كل ما يريدون ، وقد أدركت خطورة هذا المنهج قبل الآن ببضع وعشرين سنه فقررت آنذاك أن تكون رسالتي في الماجستير بعنوان ( فرقة أهل القرآن بباكستان وموقف الإسلام منها ) وطبعت بعنوان ( القرآنيون وشبهاتهم حول السنة ) ، انصح كل متصفح لصوت الحق بقراءته وسيجد الحل الأمثل في كل ما يثار حول سنة سيد المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم من شبهات وتساؤلات .
السؤال الثاني: ما حكم من أنكر شرعًا؟
الجواب الثاني : من القضايا التي سيقوم موقع صوت الحق بطرحها التشريع في الإسلام في القريب العاجل ومن المعلوم بالدين بالضرورة أن الشرع شرع الله وتختلف أحكامه من الواجب إلى المحرم إلى المندوب إلى المكروه إلى المباح ، المنكر للوجوب المعلوم من الدين بالضرورة لا يعد مسلما . كمن يعتقد عدم فرضية الصلاة ومثله المحلل للحرام كمن يعتقد إباحة الزنا وان الشرع لم يمنع عنه وأما إنكار المندوبات والمكروهات والمباحات لا تخرج صاحبها من دائرة التوحيد وإن كان صاحبها على خط .
السؤال الثالث: البعثيون في سوريا والعراق هل ترى أنهم يأخذون نفس حكم الميشيل عفلق وغيره من منظري العبثية الإلحادية أم لا؟ وما صلة هذا الفكر البعثي بالشيوعية من حيث التنظير؟
الجواب الثالث : من أنكر امرأ معلوماً بالضرورة من دين الله فقد خرج من دائرة التوحيد فإن كان البعثيون يتصفون بهذا الوصف فالحكم واضح ، وإن لم يكونوا كذلك فهم على قدر ما معهم من الضلال ، ونصحهم واجب شرعي فلسنا مكلفين بالتكفير وإنما كلفنا ربنا بالتذكير ( ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )



السؤال الرابع: ما هو وجه الشبه بين المعتزلة ومسألة العقل عندهم وبين منكري السنة في زماننا؟ وما هو ضابط استخدام العقل شرعًا؟ علمًا بأننا نجد أن القرآن والسنة يحثان على استثمار العقل؟
الجواب الرابع : المعتزلة العقليون القدامى ومنكري السنة الحاليون يتماثلون في تقديم العقل على النصوص الشرعية فحكم العقل عند كليهما قاطع لا يقبل الشك بينما حكم القرآن والسنة مظنون غير جازم ، كلا الطائفتين غالى في تقديس العقل وإعطائه منزلة لم يخلق من أجله .
العقل منحة إلهية أمرنا الله باستعماله لذا نجد القرآن الكريم يحثنا على التفكير واستعمال العقل ( ام قلوب أقفالها ) إلا أن للعقل دائرة لا يصح أن تعدوها ومتى تجاوز تلك الدائرة ضل بصاحبه وغوى .
نعترف جميعا أن العقل مخلوق ودائرة المخلوق ، متى استعمل العقل في هذه الدائرة قدم الخير للبشرية من خدمات ومساكن وطائرات وسيارات ........
ومتى فكر في عالم الغيبيات ضل وهوى بصاحبه .
وذلك هو سبب ضلال المعتزلة إذا كلفوا عقولهم بالتفكير فيما يخلق من اجله فالعقل مخلوق دائرته المخلوقات ، إلا أن المعتزلة كلفوا عقولهم بالتفكير في جانب الله وفي صفاته فغوى بهم فكيف يفكر مخلوق محدود الطاقات في خالق لا تحيط قدرة مخلوق ( وما قدروا الله حق قدره )(لاتدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ) وتوسيع المدارك وإعطاء المعلومة صورة اضرب بطلابي وطالباتي المثل .
المثال : لديك مكواة تكوي بها الملابس تعمل على تيار 110 فولت وجئت وشبكتها على 220 فولت فالنتيجة أن المكواة تحترق .
هكذا العقل حين تطلب فيه أن يفكر في غير دائرة المخلوقات فالأصل في إعطاء الحكم الوحي ولا يمكن ان يخالف العقل السليم الوحي لذا يقول احد أعلام الإسلام ( قد يأتي الوحي بما تحتار فيه العقول ولا يأتي بما يناقض العقول )

السؤال الخامس: الإعجاز العددي للقرآن الذي ظهر في الآونة الأخيرة .. فما رأيكم فيه؟ وهل ترونه يصح العمل به؟
الجواب الخامس : الإعجاز العددي لم يقل به احد من سلفنا الصالح ، ومازال في مخاضه تعتريه آلام الولادة ، و لربما مات قبل ولادته ، بحث الحكمة في الأعداد لم يرد به الشرع ، وتحميل القرآن هذا لوجه من الأعجاز غير متفق عليه عند العقلاء ، إذا اختلف عقل كل إنسان عن الآخر وبإثباتنا الإعجاز العددي من حملنا القرآن أمرا لم ينزل من اجله .
ولعلك تعرف أن عطاء القيمة للأعداد أمر دخيل إلى الإسلام فمثلا كتابة بسم الله الرحمن الرحيم في الهند وباكستان وبنكلادش يستبدل بها بعدد 786 إذ قيمته الحروف الواردة في البسملة هو هذا العدد فهل من كتب العدد قرأ البسملة الوارد الأمر بها ( كل أمر لا يبدأ فيه ببسم الله فهو ابتر ...) ، بل إعطاء الحرف قيمته دخل إلى الإسلام من الثقافة الفارسية القديمة قبلها بعض علماء الإسلام في بداية الأمر ثقة منهم بأن الإسلام سيتخلص من ذلك ، دمع استمر الزمن أصبحت القيمة للعد هي الأصل ، وتًرْك ما جاء به الشرع كما سبق بيانه .
التخلص من الإعجاز العددي اولى من القول به وتفسير القرآن في ضوئه

السؤال السادس: ما هو السبب في نظركم لانتشار الإلحاد والأفكار الشيوعية والليبرالية والعلمانية في الدول الإسلامية؟
الجواب السادس : منذ أواخر القرن الثامن عشر اخذ العالم الإسلامي يضعف لتركه ما أمر الله به ( واعدوا لهم ماستطعتم من قوة ) الأنفال 60 ، وأخذ العدو يغلبهم من كل مناحي الحياة ولا سيما بعد أن ترك المسلمون المنهج التجريبي وتبناه الغربيون وأقاموا المعامل لذلك .
ومن سنة الله في الكون أن المغلوب يتبع أساليب الغالب ويراها سر القوه هكذا تصور المسلمون المستعمرين لهم فأخذوا يقلدونهم في مناهج الحياة ، بل تولدت طبقة من المسلمين البسوا عمامة القيادة همهم تطويع العالم الإسلامي وترويضه للغرب من أعظم هؤلاء السيد أحمد خان صاحب جامعة عليكره في الهند ومحمد عبده في مصر ، إقراء ما شئت من كتب هذين ستخرج بنتيجة مفادها أن المسلمين إذا أرادوا التقدم عليهم تقليد الغرب في كل شيء وقد أدرك الغرب أن أفضل وسيلة للقضاء على المقاومة في العالم الإسلامي هو تعليم أبنائهم في الغرب ولا سيما أبناء الأثرياء وإعادتهم إلى العالم الإسلامي كرؤساء ووزراء .
ومن المعروف ان من شب على شيء شاب عليه ،فالغرب هم الوصاة على هؤلاء الزعماء ، ومهمة هؤلاء الزعماء إخضاع الشعوب الإسلامية لهم وتبنوا في ذلك :-
1- تقديس حضارة الغرب المادية المتحررة من كل القيود إلهية والإنسانية
2- ربط التوظيف بإجادة لغة الغرب
3- حصانة كل من يسيء إلى الإسلام وتشجيع المتحررين والمتحررات في البلدان الإسلامية من أبناء المسلمين ، فما سلمان رشدي وتسليمه نشر من الأجزاء من هذا المخطط .
4- أيهام قادة المسلمين أن عروشهم وكراسيهم لا بقاء لها إلا إذا حولوا قبلة بلدانهم إلى الغرب وحث شعوبهم على تبني كل ما هو مطبق في الغرب .
5- تقديم المعونات الغربية إلى كل فكر أو مفكر يناقض مبادئ الإسلام وثوابته الاجتماعية كأن يتم ذلك في الخفاء قبل عشر سنوات أما اليوم فعلى الملاء والعلن .
6- تفسير مناهج التعليم بأمر وتصفية ما بقى من الإسلام في هذه المناهج كما هو الحال كما هو الحال في مناهج باكستان ومصر والأردن واليمن ........
وأسال الله أن يمنحني وقتاً لإنزال سلسلة مقالات تجاه هذا الموضوع .


من يرد متابعة موقع الشيخ ومقالاته على هذا الموقع
www.soutulhaq.com

قريبا نكمل الاجابه على بقية الاسئلة