حوار فى العقيدة بين الدكتور محمود عبدالرازق الرضوانى و مدرس أشعرى فى جامعة الأزهر

[islamsun]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوانى الكرام هذا حوار فى العقيدة الأسلامية بين الدكتور محمود عبد الرازق الرضواني وشيخ أشعري مدرس فى جامعة الأزهر و يحضر دكتوراه فى الأسماء و الصفات و شيوخه على جمعة و محمد المسير

يدير الحوار فضيلة الشيخ حسن أبو الأشبال

حوار أكثر من رائع لأكثر من ثلاث ساعات أفحمه فيها الشيخ محمود و بين فيه عقيدة أهل السنة و الجماعة و رد على جميع شبهاته, و ألقى عليه سيول من الشبه عن العقيدة الأشعرية أنصح أخوانى جميعا إلى الأستماع إلى هذا الحوار فقد أجاد الشيخ حفظه الله فى توضيح كثير من المسائل المتعلقة بمنهج السلف فى الأسماء و الصفات فجزاه الله عنا خير الجزاء



الجزء الأول
http://ia340935.us.archive.org/2/items/MONAZRA/01.rm



الجزء الثانى


http://ia340935.us.archive.org/2/items/MONAZRA/02.rm



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[د. هشام عزمي]

جزاك الله خيرًا .

[ناصر الشريعة]

جزاك الله خيرا ، وجاري التحميل .

[خالد الصعيدي]

جزاك الله خيرا ونفع بك في الدارين

[أبو وسام السلفى]

حوار ممتع ماشاء الله لاتدعه يفوتك فكم استفدت منه

[y_737]

جزاك الله خيرًا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[علي المهاجر]

السلام عليكم و رحمت الله و بركاتة

يا اخوتي في الله اريد ان اذكركم بحديث النبي عليه افضل الصلت و اتم التسليم قال افترقت اليهود على احدى و سبعين فرقة و افترقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة و ستفترق هذه الامة على ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار الا واحدة فقال الصحابة من هي يا رسول الله؟قال من كان على مثل ما انا علية و اصحابي فهنى بين من هي الفرقه الناجية الاوهي اهل السنة و غير ذالك من الفرق كلها فرق ضاله و لقد قمت بكتابت موضوع من اجتهادي الخاص و بينت فيه العقيده الصحيحة و ما يضاضها و اضفت اليها نواقد الاسلام و فيها فائدة كبيرة ان شاء الله و هي ملخصة في السطور القليله الاتية بسم الله الرحمن الرحيم
العقيدة الصحيحة و ما يضادها


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم افترقت اليهود على احدى و سبعين فرقة و افترقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة و ستفترق هذه الامة على ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار الا واحدة فقال الصحابة من هي يا رسول الله؟قال من كان على مثل ما انا علية و اصحابي
ففي هاذا الحديث بين لنل صفات الفرقة الناجية الا و هي اتباع السنة المطهرة و لقد ورد في الكتاب و السنة صفات العقيدة الصحيحة
و هي تتلخص في 6امور هي
الايمان بالله و ملائكته و كتبة و رسله و اليوم الاخر و بالقدرخيره و شره
و قال الله تعالى في كتابة الكريم يا ايها الذين امنو امنو بالله و رسوله و الكتاب الذي نزل على رسوله و الكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر فقد ضل ضلل لا بعيدا
و في هذه الاية بين الله شروط الايمان و الان فل ننتقل يا عزيزي القارء الى بيان هذه الاركان

1-الايمان بالله
و يكون ذلك بالايمان بان الله هو الرزاق الذي يرزقهم و هو الاله الحق الذي يستحق ان يسجد له او ان يعبد و هو الذي يجزي المحسن و المسيء و هوالخالق الذي خلق الثقلين الجن و الانس و امرهم بعبادته كما ورد في كتابه الكريم وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون و قال تعالى يا ايا الناس اعبدو ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون و لهاذا السبب بعث الله النبين و الرسل مبشرين و منزرين كما قال تعالى ولقد بعثنا في كل أمة رسولا ان اعبدو الله و اجتنبو الطاغوت فدعا الله الى الاخلاص في العبادة والربوبية أي شهادت ان لا اله الا الله و معنى ذلك لا معبود بحق الا الله ومن الايمان بالله الايمان باسماءه و صفاته باثبات ما اثبتة الله له من صفه او اسم
و لا يجوز تشبيه الله بخلقه او جحد شيئا منها ومن يفعل ذالك فقد كفركما قال الامام نعم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري


2-الايمان بالملائكة
اما الايمان بالملائكة فيتضمن الايمان بكل الملائكة التي وردت في الكتاب و السنة بلا استثناء فعلينا الايمان بئن لله ملائكه يسبحون و يحمدون له ولا يعصوه ولا يسبقونه بالقول كما قال تعالى يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون و يجب علينا الايمان بانهم اصناف كثيره منهم الموكلون بحمل العرش و منهم خزنة الجنة و النار و منهم الموكل بحفظ اعمال العباد و لقد ورد في السنة المطهرة حديثا يثبت وجود الملائكةعن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه و سلم قال خلقت الملائكة من نور و خلقت الجان من مارج من نار و خلق ادم مما وصف لكم ويجب علينا الايمان بالملائكة التي ورد اسمها في الكتاب و السنة كمثل جبريل و ميكائيل و مالك خازن النار و اسرافيل


3-الايمان بالكتب
فعلينا الايمان بما سمى لنا الله كمثل التوراة و الانجيل و الزبور و القران و علينا الايمان ان القران هو اخر كتاب انزل و هو خيرهم كما قال تعالى و هذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه و اتقوا لعلكم
ترحمون و كما قال تعالى و من يبتغ غير الاسلم دينا فلن يقبل منه و هو في الاخره من الخسرين
4- الايمان بالرسل
يجب علينا الايمان بكل الرسل الذين وردو في الكتاب و السنة ان الله بعثهم مبشرين و منزرين يدعون الى السراط المستقيم فمن تبعهم فقد فاز ورب الكعبه ومن خالفهم فهو في الاخرة من الخاسرين يلعنه الله في الدنيا و الاخره و يجب علينا الايمان بان محمد هو اخر الانبياء و المرسلين كما قال تعالى ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله و خاتم النبين

5-الايمان باليوم الاخر
فيدخل في هذا الباب الايمان بكل ما ورد عن النبي و ما اخبرنا عنه الله
من عذاب القبر و نعيمه و فتنة المحيا و الممات و الصرات و الميزان و الحساب و الجزاء و نشر الصحف و الايمان بالجنة و النار و رؤية المؤمنين لربهم جل جلاله و تكليمهم و عير ذالك مما ورد في الحديث و الكتاب

6-الايمان بالقدر
و اما الايمان بالقدر فيتضمن اربع امور و هي
ا-ان الله عالم كل شيى و يعلم ما كان و ما سوف يكون و يعلم باحوال عباده و اعمارهم و اجالهم و ارزاقهم و ما يكتمون من اسرار كما قال تعالى ان الله بكل شيئ عليم
ب-ان الله كتب كل شيئ فكل شيئ هو قدره و قضاه كما قال رب العزه قد علمنا ما تنقص الارض منهم و عندنا كتاب حفيظ و قال تعالى و كل شيئ احصيناه في امام مبين
ج-الايمان بمشيئته فما شاء كان و ما لم يشاء لم يكن كما قال تعالى
ان الله يفعل ما يشاء
د-الايمان بان الله هو خلق كل شيء لا خالق غيره كما قال الخالق البارءالله خالق كل شيء و هو على كل شيئ قدير
فالايمان بالقدر يشمل الايمان بهذه الأمور الاربعه عند اهل السنة و الجماعة خلا فا لمن انكر بعض ذلك من اهل البدع
نواقض الاسلام

لقد اجمع العلماء ان العشر نواقد التالية هي من اشهر الامور التي يقع بها الناس و هي
1-الشرك في عبادة الله قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من ذالك من دعا الاموات و استغاث بهم فقد كفر
2-من جعل بينه و بين الله وسائط يدعوهم و يسألهم الشفاعة و يتوكل عليهم فقد كفر
3-من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم او صحح مذهبهم فقد كفر
4-من اعتقد ان هدي عير النبي اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كلذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فقد كفر
5-من ابغض شيئا مما جائ به الرسول ولو عمل به فقد كفركما قال تعالى ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم
6-من استهزا بشيئ من دين الرسول او ثوابته او عقابه فقد كفر و الدليل قوله تعالى قل ابالله و اياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذرو قد كفرتم بعد ايمانكم
7-السحرو منه الصرف(1)و العطف(2)فمن فعله او ارتضى به كفر و الدليل قوله تعالى و ما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنه فلا تكفر
8-مظاهرة(3)المشركين و معاونتهم على المسلمين فقد كفر و الدليل قوله تعالى و من يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين(4)
9-من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد فهو كافر لقوله تعالى ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الاخرة من الخاسرين
10-الاعراض عن دين الله لا يتعلمه و لا يعمل به فقد كفر و الدليل قوله تعالى ومن اظلم ممن ذكر بايات ربهثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون
و اسئل الله لي و لكم ان يثبتنا و يجعلنا من اصحاب العقيدة الصحيحة




المعاني
1- الصرف عمل سحري يقصد منه تغير الانسان
2- العطف عمل سحري يقصد منه ترغيب الانسان
3- المظاهرة المناصرون و التعاون
4- الظالمين الكافرين

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا


و السلام عليكم

[السلماني]

جزاك الله خيرا ونفع بك في الدارين

[me_done]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاكم الله كل الخير

وهدانا واياكم