مشاهدة تغذيات RSS

هشام بن الزبير

  1. بيان عدم صلاحية "عقل" الملحد للاستعمال الآدمي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القـاسم مشاهدة المشاركة
    1-إذا تأملت كتابًا ، أمكنك تعقل عدم وجوده ، بأن يكون المؤلف لم يؤلف ..فتعقِل إمكان وجوده وعدمه ،
    2-ولكن إذا خرج الكتاب للواقع حقًا ، لم يمكن تعقل وجود هذا الكتاب دون مؤلف كتبه ..لو لم يخاطب أكبر ملحد إلا بهذا لقامت الحجة البالغة الدامغة عليه ..

    المسفسطون يغالطون أنفسهم بالخلط بين (1) و (2 ) فيقيسون الضروري الحتمي على الممكن :
    والممكن = هو أن تكون النسبة الذهنية بين الوجود والعدم سواء ، والحتمي =ما يستحيل عدمه ويتعيّن وجوده
    فإذا عبرنا عن العدم برمز (0) : بمعنى
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  2. ثلاثون سؤالا تنسف الإلحاد نسفا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
    الحمد لله الذي خلق فسوى, والذي قدّر فهدى, والصلاة والسلام على نبي الهدى,
    وبعد..

    فإننا ندين لله بالتوحيد, ونرى أنه سبحانه خالق كل شيء, وأن إرادته غلبت الإرادات..
    وأنه قدر كل شيء تقديرا..
    فهذه أسئلتي لكل ملحد لا يرى لكفره إلا هذا العالم المادي..
    ولا يرى فوق إرادة المادة إرادة..
    ولا فوق اختيارها اختيارا..
    ولا فوق قوانينها قانونا,
    فيا أيها الملحد العقلاني: (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)...



    1. هل سبقت المادة
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  3. حسب مقياس الـ"سعادوميتر " ، الملحد واللاديني : أغبى الكائنات في العالم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو القاسم المقدسي مشاهدة المشاركة
    هذان رجلان ..قيل لهما : ليتخير كل طريقه ..
    طريق (أ ) : فيه ضوابط وقيود ولكنه مستقيم نظيف..وأصحابه يقولون : إن التنكب عنه يوصل إلى جحيم أبدي وينتهي بسالكه إلى نعيم سرمدي
    طريق(ب) : لاقيد فيه ولا حرام ..ولا عيب ولا آثام..وأصحابه يقولون إن نهايته إلى : لاشيء..على حد قول آباء جهل "إن هي إلا أرحام تدفع وأرض تبلع "
    كلا الطريقين ذو مسافة قدرها 70..أو نحوها ..والآن : حسبة يسيرة لدراسة الجدوى جاعلًا ما هو يقين عند أهل الحق :محتملًا !..بابة من التنزل الجدلي مطروقة مع الخصم لإطلاعه
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  4. ما الفرق بين الملحد وعود الثقاب؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن الزبير مشاهدة المشاركة
    فرق شاسع...
    - الملحد يعلم الحكمة من وجود عود الثقاب, لكنه لا يعلم الحكمة من وجوده...
    - الملحد عقلاني, لا يقبل أبدا أن يكون عود الثقاب نشأ صدفة, لكنه يرى نفسه ابن قرد, ابن قرد, ابن قرد, ابن مليون صدفة..
    - الملحد يعتقد أن شيئا تافها مثل عود الثقاب, يحتاج لفاعل, لكنه مقتنع مليون في المائة, أنه هو نفسه نتيجة تطور طبيعي دارويني آلي, فعود الثقاب يستحيل أن يصنع نفسه, لكن الملحد يتوهم أنه خلق نفسه...
    - الملحد نتيجة عوامل عشوائية, وعود الثقاب نتيجة تصميم ذكي...
    - الملحد
    ...
    التصانيف
    غير مصنف
  5. مقتطفات من يوميات أبي الإلحاد ( الجزء الأول)

    1 أبو الإلحاد الرقمي في أزمة

    جلس يرتل ترانيم إلحادية "مهدئة" : "يا أيتها الصدفة العمياء.. لك ندين وبك نستعين.. يامن لا نعرف لك مكانا فنأتيك, ولا نعرف لك وجها فنقصده.. أزيلي عنا الغم وأفيضي علينا العلم.." ردد الكلمات التي وجدها في توقيع أحد صناديد منتديات "الجرب والجذام" على أمل أن يشعر بشيء من السكينة...

    2 أبو الإلحاد ورحلة البحث عن "معرف"

    ...فهل من مناظر؟" يا ليته لم يتسرع في التحدي, يا ليته تجنب لفظ المناظرة, ...

    تم تحديثها 10-13-2012 في 02:59 PM بواسطة [ARG:5 UNDEFINED]

    التصانيف
    غير مصنف
صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
شبكة اصداء