بسم الله الرحمن الرحيم
ان يُدرك الانسان وجود خالقه سبحانه ... بالتفكر والتأمل في مخلوقاته ... فيهتدي الى الحق ... أمرٌ جميل ... فلهذا امر الله تعالى عباده بالتفكر في خلقه ... قال سبحانه في وصف أولي الالباب والعقول: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [آل عمران : 191]
ثم يكتب الانسان خواطره شعراً كانت ام نثرا ... واصفا روعة الخلق وعِظَمِ الخالق ... فيأتي من يغتاظ لهذا _ لا اعرف لماذا _ ربما لعجر خواطره وتأمله عن ادراك الحق ... فيقول ان ما ادركته من عظمة الخالق سبحانه ... وما اكتشفته من بديع صنعه لا يعدو عن كونه خواطر لا تُغني من جوع ... !!! نعم هي خواطر مؤمن ... أثبتها العلم ودلت عليها الاكتشافات ... فليتَ شعري إلى ماذا أوصلتك خواطرك؟؟؟
هل أوصلتك الى ان الصدفة هي من وضعت هذا النظام ... وهي من أرست قواعد هذا التوازن وهي التي نظمت الخلق ...الخ ..
فانظر أيها المتأمل الى الفرق بين من اوصله عقله الى الاهتداء لخالقه ... وبين ذاك الذي يقول لك: بل كل هذا وُجدَ بنفسه .. والصدفة هي من أوجدَ هذا ..!! فمن هو الذي لا تُغنِ خواطره ولا تُسمن من جوع؟؟!!!!
نسأل الله تعالى السلامة
-
الزميل الموسوم بحكمة الغراب ....
لماذا الكذب ؟
أرجوا ألا تؤثر عليك عصبيتك وموقعك الرئاسي في منتديات أهل الإلحاد اللاددينية ومن دار في فلكيهما
تقول في أوائل ما قلت مدعيا :
والصحيح أن المقال مقدمته وخاتمته يطعن في الإلحاد ويزكي العلمخاتمة المقال تطعن بالعلم وتزكي الإيمان
وتقول مستنكرا
ولو أن المقال في سب لله عز وجل وسب للرسول صلى الله عليه وسلم كما يجري في منتندياتكمخواطر وتأملات .. أتفق في هذا
ولكن بالنهاية الشعر والنثر والمشاعر والتأملات
لا تحل مشكلة ولا تطعم جائع
لقلت هذا فكر عظيم وثقافة جليلة وهذا إنتاج ليس له مثيل وغيرها من ألفاظ التبجيل والتقدير المعتادة من سعادتكم
لماذا الكذب مرة أخرى ؟
تتناقش مع الإخوة وتتبادل الحوار يسمح لك بقول ما تعتقده ولو كان باطلا
ثم تصرخ عاليا في غير رضى:
تخيل معي بخيال الغربان الحكيمة ....منذ متى أصبح هذا المنتدى حواريا ..؟
وقارن بين المنتديات التي تقوم عليها في نشر فكر العدمية ةالإباحية والإلحاد
وبين هذه القلعة المنيعة . ....
تخيل وقارن ...
و النتيجة أنك ترفض أن تسمي المنتدى حواريا لا لشيئ سوى اننا ذوو فكر مخالف لفكركم
تدعوننا لنتقبل الآخر الذي ليس إلا أنتم ثم ترفضون أن تتقبلونا نحن
فكر وتخيل وقارن وأنت حر في نتيجتكLeave a comment:
-
أحقا تقول؟ هل قرأت حتى اسم القسم الذي تكتب فيه يا غرابنا؟منذ متى أصبح هذا المنتدى حواريا ..؟
ثم أتمنى أن لا تسئ الظن بكلاميLeave a comment:
-
الزميلة أمة الرحمان
بالطبع سأطلع عليه وأشكرك على تزكيته لي
سلامLeave a comment:
-
الزميل stranger
منذ متى أصبح هذا المنتدى حواريا ..؟أم انك انما اردت تعليقا عشوائيا لا علاقة له بالحوار في منتدى حواري
ثم أتمنى أن لا تسئ الظن بكلامي
سلامLeave a comment:
-
الزميل الغراب. اراك تعلق على المقال ب"خواطر وتأملات وشعر ونثر ومشاعر لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا!!!خواطر وتأملات .. أتفق في هذا
ولكن بالنهاية الشعر والنثر والمشاعر والتأملات
لا تحل مشكلة ولا تطعم جائع
فلماذا لا تنقده بنقد عقلي منطقي علمي لا بالخواطر والتأملات والشعر والنثر والمشاعر التي لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا؟
لماذا لا تجيب على السؤال المطروح وهو كيف حصل هذا الاتزان بالصدفة؟
ام ان تعليقاتك كلها عبارة عن خواطر وتأملات وشعر ونثر ومشاعر لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا؟؟؟
أم انك قد عجزت فلم تملك سوى الخواطر والتأملات والشعر والنثر والمشاعر التي لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا؟
أم انك انما اردت تعليقا عشوائيا لا علاقة له بالحوار في منتدى حواري...وبذلك تصب علينا خواطرك وتأملاتك وشعرك ونثرك ومشاعرك التي لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا.
انه من السهل جدا ان نرفع على كل من قدم أي حجة أصابع الاتهام بأنها خواطر وتأملات وشعر ونثر ومشاعر لا تحل مشكلة ولا تطعم جائعا...
ولكن الصعب يا زميلي هو ان تقارع الحجة بالحجة.
ولا استغرب من اختيار الملحد للأسهل بدلا من الأصعب على عقله!!Leave a comment:
-
على الأقل أرجو ألا تجعل اختلاف وجهات النظر هذا مانعاً من الأخذ بنصيحتي بقراءة كتاب علي عزت بيجوفيتش (الإسلام بين الشرق و الغرب). فقد عهدتكَ محباً للإطلاع يا زميلنا الكريم.
Leave a comment:
-
الزميلة أمة الرحمان ..
هنا عدة إختلافات في وجهات النظر لا أستطيع الكلام بها لأنه يمكن أن يعتبر إنتقاصا لمضيفي
لذى سأقبل برأيك الذي وصلني وأتمنى أن تتفهمي
سلامLeave a comment:
-
مشاركات الزميل خارج الموضوع تماماالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة maybe مشاهدة المشاركة
ارجو من الاشراف حذفها او نقلهاLeave a comment:
-
العزيز أحمد زكيالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد زكي مشاهدة المشاركة
الصادق هو من يبقى حيا ليروي قصته ..
سلامLeave a comment:
-
هناك البعض يدعون كاذبين ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغراب الحكيم مشاهدة المشاركة
و لكن هذا لا يعني عدم وجود صادقين !Leave a comment:
-
وينتهى الحوار باألآغراق والتشتيت.. وعدم الاجابه على السؤال الرئيسى المطروح من الموضوع!
وانا اعذر الزملاء..!! فقد تكون الاجابه غير موجوده فى قاموس الالحاد ..او قد تكون لم يصل لها احد من علماء الغرب الملحدين الذين يتبعونهم!!Leave a comment:
-
يا زميل، الإعتماد على الغيب فقط يتعارض مع ديننا جملة و تفصيلاً، لأنه يدخل في باب التواكل و عدم الأخذ بالأسباب المذمومين بشدة في الشرع. و أي شخص لديه أدنى معرفة بالإسلام يدرك هذه الحقيقة.وإلا هل تستطيعين تخيل مجتمع قادر على الإستمرار في الوجود إذا كان غيبيا بالكامل دون لجوء للمادة
المجتمعات التي انهارت في زمن قياسي هي المجتمعات التي قامت على الإلحاد و اختزلت كل شيء في المادة (كالمجتمعات الشيوعية الإلحادية).
هذا من أوجه الإعجاز التي أبهرتني لدى تعمقي في القراءة عن الإسلام، فهو الدين الوحيد على وجه الأرض الذي حقق المعادلة الصعبة في الموازنة بين الروحانيات و الماديات.الأمثلة كثيرة لجماعات تنتحر جماعيا ( ولأسباب دينية ) إلى حضارات إندثرت بسبب إختلال هذا التوازن
بين الدين الذي يؤمن المعنى وبين المادية التي تؤمن الكيفيات والوسائل
أنصحك زميلي بقراءة كتاب علي عزت بيجوفيتش (الإسلام بين الشرق و الغرب) فهو أفضل من تعمّق و فصّل في هذه النقطة.Leave a comment:
-
الزميلة أمة الرحمان ..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمَة الرحمن مشاهدة المشاركة
أنا لم أضع العالم في وعائين فقط .. العلم والدين لا يتعارضان بهذا الشكل ..
هما شيئين مختلفين وعلى وجه الدقة نظرتين مختلفتين لشيئ واحد
كما أن هناك أكثر من وعاء .. ليست متعاكسة ولكنها أشيائ مختلفة
كما أن الدين إذ قال بالأخذ بالأسباب والعلم فهو بذالك يستخدم فاعلية العلم
هو لم يضف عليه ولكن وظفه لخدمة وجوده ..
وإلا هل تستطيعين تخيل مجتمع قادر على الإستمرار في الوجود إذا كان غيبيا بالكامل دون لجوء للمادة
الأمثلة كثيرة لجماعات تنتحر جماعيا ( ولأسباب دينية ) إلى حضارات إندثرت بسبب إختلال هذا التوازن
بين الدين الذي يؤمن المعنى وبين المادية التي تؤمن الكيفيات والوسائل
سلامLeave a comment:
-
لو كان د/ مصطفى محمود يريد أن يشترك معنا في المنتدى لخيرته الإدارة بين قرآني أو منكر للسنة.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vampire2020 مشاهدة المشاركة
ما حكم منكر الشفاعة؟؟Leave a comment:
Leave a comment: