خوارزمية الإسلام (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه)

ليتك تُثلّث بخوارزمية السنة , وتكون في قسم العقيدة مثلاً .

أخي المكرم العزيز صقر العرب-أسأل الله أن تكون صقرا للإسلام- ,أرجو النظر في هذا التوضيح

ثم بعدما تفرغ من التأمل ,صغ سؤالك بطريقة مختصرة واضحة , مع رجاء وحيد :
لا تحاول "التماهي " من شخصية الملحد بحيث تندفع دون شعور للرد على المسلم ,بحجة أنك تتكلم بلسانه ,فهذا مزلة قدم
ولكن قل : كيف نرد على الملحد أو الكافر إذا قال كذا..
وفقكم الله عز وجل

اسمح لي ان اشارك في موضوعك اخي الكريم
اولا انا مسلم واشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله
ولكن هنا ولاثراء الموضوع سارد برد لاديني
سيقول لك انا اؤمن بالله وانه حكيم وكلي القدرة ولايحتاج لاحد
لذالك لايحتاج لرسول ليبلغ عن وجوده وعن شريعته
بل الرسول المفترض هو عقل الانسان وتجاربه
فابالعقل تدرك وجود الله وبالعقل والتجربة تدرك الخير والشر والاخلاق
ومقياس من يستحق النعيم والجحيم في الاخرة هو الاخلاق والخير حتى لو كانت امورا نسبية
فليس من كمال الله وحكمته ان يدخل شخصا لنعيمه رغم افساده وفساده لمجرد انه ولد مسلم
ويدخل اخر للجحيم الابدي لمجرد انه ولد سيخي او بوذي او او رغم انه انسان صالح

أرجو التثبيت

السلام عليكم
الله يبارك فيكم ويرزقكم العلم النافع والعمل الصالح.

ممتازة , جزاكم الله خيراً أستاذنا الفاضل .

الرجاء من الإدراة الطيبة تثبيت الخوارزمية كي يراهاالمسلمون ثم الملاحدة والتائهون

جزاكم الله خيرا ، وبارك فيكم وفي علمكم ونفع بكم.

جزاك الله خيراً استاذى العزيز..أعتقد ان مفتاح المنهجية هو الإيمان بالله..ومفتاح كل حيرة..الكفر به

وبعد ذلك على الإنسان ان يتبع منهجاً سليماً يصل به إلى الحقيقة ..فالخلل فى المنهج يؤدى إلى نتائج وخيمه

تحياتى

وهذا شرح يسير للمخطط فقد بلغني أنها بحاجة لشرح ..
الذين يعترفون بوجود الله سبحانه هم في الغالب يقرون بأنه أحكم الحكماء ..وقليل منهم قد يكابر ويسفسط زاعما أنه غير حكيم
فإن مشينا مع السواد الأعظم منهم , المقر بحكمته وعلمه سبحانه وتعالى ..ننتقل للسؤال الآخر :
هل من مقتضى حكمته ولازمها أن يكون له سبحانه وتعالى رسالة ومنهج حياة للبشرية ؟ أم معنى حكمته :تركهم همَلا بلا أي هدف ولا مصير معروف ..؟! فإن اختار الثاني..فالسؤال :أي العقول نرتسم خطاها ؟ عقل عمرو؟ أم زيد؟ عقل جون؟ أم جورج؟ أم عقلي أم عقلك ؟ فأيَّ عقل اخترت كان تحكّمًا ..أي اختيارا مبنيا على الهوى والتشهي المحض ولا دليل يسنده ..
فإن اخترت الأول ,انحصرت الدعاوى الرسالية في أربعة احتمالات وهي : الإسلام واليهودية والنصرانية والوثنية (ويدخل فيها عبدة الكواكب والشمس والنار والبقر والفأر..إلخ مع لتنبيه أن اليهودية والنصرانية ديانتان شركيتان أيضا لكن المعنى معنى الوثنية هنا أخص)
----
ومع الشق الثاني من الشجرة ..فإن زعم زاعم أن الله ليس أحكم حكيم ..فهذا يعني أنه عابث أو فيه عبث -تعالى الله عما يقولون-
فالسؤال :معنى ذلك أن من جملة عبثه المزعوم أن يكون العقل مخلوقا بطريقة تعطي نتائج باطلة ولو على مقدمات صحيحة واضحة بمثابة ما لو صنع صانع آلة حاسبة فإذا أدخل عليا عملية حسابية مثل : 5+6 ..أخرجت جوابا مثل 645!
فمثل هذه الآلة لا قيمة لها ولا وثوق بها ألبتة ..وكذلك العقل لو كان مصنوعا من عابث -تعالى الله -لكان لا معنى لأي حجة أو برهان ..لأن نتائجه مهما كانت المقدمات ..لا يجوز الاعتماد عليها ..ولن يبقى أي معنى لإقامة أدلة وما أشبه
فإن زعم أنه قد يعبث في كل شيء إلا العقل ..فهذا أيضا تحكّم بلا مستند
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل

للتحميل

سددك الله وجزاك خيرا..الشيعة طبقات وأنواع وأصناف..لكن شيوخهم وعلماؤهم أعني الاثني عشرية زنادقة ..والإشكال مع هؤلاء وأشباههم من الأدعياء كالملل الباطنية ليس هو الحجة والبرهان ..فهؤلاء كالمنافقين ,إنما وضعت الخوارزمية لمن يبحث عن الحق ويزعم أنه ينشد الدليل ..أو "لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد"

جزاكم الله خيرا
هذا يعني أنهم يدخلون في خوارزمية أخرى هي خوارزمية أدعياء الإسلام؟
بارك الله فيك

ليست قصرا على الشيعة أختي الفاضلة فالأدعياء كثر..والحديث عن الإسلام الحقيقي الذي مصدره الكتاب والسنة كما يعلم هذا الكفار, وأما من يطعن في الكتاب والسنة فليس من الإسلام في شيء وإن زعم ذلك

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل.
لو تكرمت........
أين محل الشيعة من هذه الخواريزمية؟
مع من نصنفهم؟