ماء المرأة / شبهة أم إعجاز ؟!

لا داعي لهذا القول علي سبيل العموم و الا هدمنا العلم كله, فكل علم له ثوابت و نظريات, و ينبغي للمشتغل بالاعجاز العلمي أن يطلع علي هذه الأمور قبل الفصل في أي مسالة تخص الاعجاز العلمي هو أمر واضح جلي لكل من اطلع علي ضوابط الاعجاز العلمي

أحاديث النبي صلي الله عليه و سلم تتناول الأمرين اختي الكريمة و ليس أمرا واحدا, فهي تتحدث عن الشبه و تحديد الجنس, فلا داعي لقصر معني الحديث علي تحديد الجنس لنوافق نظرية معينة في العلم ربما تصح و تخطأ, و لما كان الشبه غير مرتبط بماء الشهوة اطلاقا فلا داعي لحمل الأحاديث علي خصائص معينة في ماء الشهوة لاثبات تحكمه في تحديد الجنس لأنه حتي لو صح ذلك فلن يفسر كيف يحدد الشبه
فالحذر الحذر من التسرع في فهم مراد النص بالعلم دون تثبت, بارك الله فيكم

أيها الزميل هيوم, كلام البشر غير المعصوم قد يحوي الخطأ, و المفسر ليس بمعصوم, فلا تجادل بأقوال المفسرين الذين اجتهدوا في حدود علم زمانهم لفهم هذه الأحاديث العلمية, و لكن عليك بضرب أحاديث النبي صلي الله عليه و سلم ببعضها او بأيات القرآن لتبين لنا كيف أخطأ في وصف خلق الجنين في كل الآيات و الأحاديث الواردة في ذلك الشأن, أما لكونك تراها حجة واضحة عليك فأنت تحاول الهرب بالتمسك بقول عالم يصيب و يخطأ, هات قولة واحدة لمن نقلت عنهم مدعومة بحديث مرفوع للنبي يثبت فهم ذلك العالم , و لن تجد
و كما تأخذ منهم خطأهم يا ليتك تأخذ صوابهم, أليس هم من حاربوا الفلاسفة و العلماء قديما في باب خلق الجنين, فقالوا بأنه من نطفة الأب و الأم في وقت قال فيه الفلاسفة و العلم بل من دم الحيض فقط أو من مني الرجل فقط, و قالوا بأن الجنين يتدرج في النشأة أطوارا في وقت كان فيه الفلاسفة و العلم يقولون بأن الجنين يوجد كاملا في مني الرجل أو حتي لما اكتشفوا البويضة قالوا بل كامل في البويضة, اذا حين تخبط أساتذتك قديما في مسالة خلق الجنين كانت أقوال المفسرين محكمة و علمية, ليس لاجتهادهم في حدود العلم المتاح بل لوضوح النصوص القائلة بذلك كمثال (من كل يخلق يا يهودي, من نطفة الرجل و نطفة المرأة), و لاحظ المساوة فكما للرجل نطفة (لم يقل ماء), قال أن للمرأة نطفة (لم يقل ماء), و في القرآن تجد أطوار الجنين
فأرجو أن تستحي من تحيزك الأعمي الذي يجعلك تغفل عن رؤية الحق الذي لا حدود له في الاسلام

و لذا فأعدك غير حانث باذن الله تعالي أن أثبت لك ان القرآن جعل هناك فرق بين ماء الشهوة عند المرأة و ماء الخلق (النطفة) , بل و بين أن لهما مصدران مختلفان, بل و لك ذلك أيضا عند الرجل (فهناك أنواع للماء عند الرجل و المرأة, و ليس كل كلمة ماء تقرأها تفسرها علي هواك, بل يفسرها جمع نصوص من تكلم بالكلمة لنفهم مراده الحقيقي)

كما أعدك بأن آتيك بمقالات من تعتبرهم آلهتك من دون الله (علماء الغرب و الشرق), و التي تستخدم كلمات النبي صلي الله عليه و سلم (السبق و العلو و الانتزاع), عند وصف توريث الصفات من الآباء الي الأبناء, لتعلم أنها حرب ضروس بين جينات الأب و الأم, يحاول فيها كل منهما سبق الآخر و العلو عليه و انتزاع صفات الابن منه, و ما توفيقي الا بالله عليه توكلت و اليه أنيب

ما لون البويضة؟

آمين آمين آمين

دكتور/ أحمد ....انا لست شيخاً ...و أنا أقل ما يكون عن تلك المنزلة واسأل الله لي العفو والعافية في ديني ودنياي ....أكرمك الله وجزاك خيرا علي المجاملة ولكن أؤكد لك أني لست من اهل العلم بحال من الاحوال ....
والتعريف بطالب علم شرعي هو علي سبيل التمني وأسأل الله لي ولك أن ينعم علينا بنعمة الاخلاص وان نكون من أهل العلم ...
__________________________________________________ ________________________

وبالنسبة للأخ / المتيقن

الحمد لله فقد تمت الاجابة عن كافة الاستفسارات

3....

أجدد شكري لك أخي Mahmoud Muhammad علي الصورة التي كنت أبحث عنها
رابطها::


بالنسبة للجواب علي إستفسارك >>

1@@@@

كلامك سليم ....الإصطلاحات أو المسميات قد تكون عامة والسياق يخصصها أو العكس
مثل :

أ/ الأرض قد يقصد بها
الأرض كلها بجوفها وسطحها وجبالها وأنهارها وبحارها
وقد تقصد بها اليابسة فقط
وقد يقصد بها أرضاً أو بلداً بعينها

ب/ السماء قد يقصد بها
كل ما علاك
أو
السقف
أو
السماء الدنيا
أو
السبع سماوات

2 @@@@

كذلك قد تكون الاصطلاحات خاصة ولا تعمم

مثل الإصطلاح في القرآن والسنة >> أهل الكتاب

لاينسحب علي المسلمين بإتفاق رغم أنه لغوي يصح عليهم
ولكن الدلالة من الكتاب والسنة تمنع ذلك

كذلك فالاصطلاحات

[الماء] أو [ المني ] حسب السياق فهو يصلح للتعميم كأن يراد به كل إفرازات الرجل والمرأة الجنسية أو الماء الظاهر من المرأة فقط أو ماء الرجل فقط حسب السياق كما أسلفنا
أو ماء التخلق عند الرجل والمرأة كليهما

كحديث النبي " الماء من الماء "
ويعني به النبي = أن الواجب علي المسلم أو المسلمة الإغتسال بالماء من ماء الافرازات الجنسية ))...
والذي هو
= دافق عند الرجل
= و يسيل بلا إندفاق عند المرأة
وفي هذا تفصيل علمي يسير منفصل بإذن الله

وحديث
فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ""

أما عن الإصطلاح المركب (( ماء المرأة )) فلن تجد حديثاً واحداً يُحمَلُ فيه إصطلاح [ ماء المرأة ] علي
الماء الظاهر أو الإفرازات الجنسية للمرأة>>> women's sexual secretions

كما لن تجد دليلاً واحدا علي وجوب إنسحاب مصطلح [ أهل الكتاب ] علي المسلمين

وتجد دلالة الاسم أو الاصطلاح من الحديث النبوي الشريف [ ماء المرأة ] عن ::

1_ سائل
ولا خلاف في هذا !!

2_ أصفر
من قول النبي (صلي الله عليه وسلم) ماء المرأة أصفر رقيق
وثبت بحمد الله ..
3 _ دافق
من قوله تعالي " فلينظر الإنسان مم خلق خلق من ماء دافق‏ يخرج من بين الصلب والترائب"
وثبت ايضا بحمد الله

وهذه الصفات تنطبق تماماً علي [سائل الحويصلة] الذي يحتوي البويضة كما سلف ...

4....

ويكون المعني المقدر للحديث بعد الادلة المعروضة في أصل الموضوع >>>

= ففيم يشبهها ولدها إن كانت مجرد ماعون لرجلها ؟!
= فبم يشبهها ولدها إن كانت مجرد ماعون لرجلها ؟!
= فمن أين يكون الشبه لولدها إن كانت مجرد ماعون لرجلها ؟!

الماعون= الوعاء

شكرا لكم لقد فهمت الامر جيدا يا اعزائي

وشكرا لكم


لكن بعض المواقع التي تشرح عن السائل الجريبي

اخيرا


الحمد لله

السائل الجريبي يكون في المبيض وتكون البويضة ايضا بالمبيض


الان فهمت




شكرا لكم


ولكن هل معلومات ويكيبيديا موثوقة؟


يعني اكيد السائل الجريبي في البويضة؟

لو سمحتوا اعطوني مواقع اخرى للتاكد

فقط لكي يرتاح قلبي اخيرا يارجل

الله يسعدكم يا طالب العلم واحمد يعقوب ويرزقكم وينير طريقكم ويسهل حياتكم وينصركم ويدخلكم الفردوس انا وانتم وكل المسلمين
امين
الحمد لله ثم شكرا لكم لتحملي
بارك الله بكم اعزائي

وأسجل اعتذاري ان استخدمت لفظة تسبح أعلاه... فالبويضة ليست حرة داخل البركة... ولكنها معلقة بجدار الحويصلة عن طريق ساق من الخلايا والله اعلم

وقد سبق وان بينت لك لونه
Follicular fluid is a complex extracellular fluid, semi-viscous and yellow in colour, which accumulates in the antrum of ovarian follicles during their growing phasehttp://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20576551

بل وتنبه حبيبي الغالي...
يقول المصدر semi viscous...
الآن تنبهت جيدا...
الرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان ماء الرجل ابيض غليظ وماء المرأة اصفر رقيق...
فهل عبارة غليظ ورقيق تشير إلى ال viscosity العالية عند الرجل مقارنة مع المرأة؟؟؟؟
الله اعلم... اترك الكلام لاهل العلم...
ولعلنا الشيخ احمد يعقوب يفيدنا اكثر...
وقد وضع لك صورا واضحة عن اصفرار ماء المرأة...
جزاه الله خيرا...

اخي لا تتردد في السؤال ابدا...
وارجو ان تكون الآن الصورة اوضح...

Follicular fluid is a liquid which fills the follicular antrum and surrounds the ovum in an ovarian follicle. This fluid is rich in hyaluronic acid.

واكرر لست متأكدا من مصير كل الماء...
وإليك صورة بلغت من الوضوح ذروته...


natisens.com

لاحظ ال oocyte هي البويضة مستقبلا...
وال antrum يحتوي الماء...
ولاحظ انفجار الحويصلة في آخر صورة...

اخي هناك المبيض عند المرأة... تماما كما انه هناك خصية للرجل...
هذا المبيض يحتوي على عدة حويصلات...
وكل حويصلة تحتوي على بويضة واحدة...
وتخيل كما ان الحويصلة هي بركة من الماء الاصفر...
وداخل هذا الماء هناك البويضة...
وعندما يأتي موعد الإباضة شهريا...
تنفجر الحويصلة فيتدفق الماء ومعه البويضة...
شخصيا لا اعلم مصير كل الماء...
قرأت انه يخرج إلى البطن دون التدخل...
ويبقى جزءا يسيرا منه وهو البويضة وما حولها...
وهذا تماما ما اخبرنا به الاسلام...
ليس كل الماء...

"""""""""""""""بل هو السائل الذي تسبح فيه البويضة...
والقرآن اخبرنا ان أصل الانسان ليس كل السائل... عند الجنسين...
بل من نطفة - أي شيء قليل - من الماء أو من سلالة تنزع منه لا كله...
والرسول صلى الله عليه وسلم قال في حديث رواه مسلم بما معناه : ما من كل الماء يكون الولد...
وهذا عين ما كشف عنه العلم...
الحيوان المنوي من أصل كل الماء يشارك في التخصيب...
والبويضة من أصل كل الماء الاصفر تشارك في التخصيب..."""""""""""""""""

وما هو السائل الذي تسبح به البويضة؟


بالضبط اخي


اريد ان اعرف هل هناك سائل اصفر حول البويضة وقت التخصيب مع دليل من موقع اجنبي
هذا ما اريد معرفته


فمن اخبرني فقد احسن الي


جازاكم الله خيرا