تعدد مهام الرسل والأنبياء

لى تساؤل أيضا فلتجيب عليه
أنت تعلم أن كل الأنبياء منذ آدم عليه السلام حتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
قد كُلفوا برسالة واحدة
فلماذا يتم تكليف المسيح بن مريم برسالتين أو مهمتين أو سمها أنت بما شئت
الأولى لبنى اسرائيل
والثانية فى آخر الزمان مؤيدا للإسلام ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا هو فقط دون سائر الأنبياء والمرسلين ؟
أن لا أسلم عقلى لهذه التخاريف والآراء الخاليه من المنطق السليم
ناقشنى فقط وأترك معتقداتى وما أؤمن به وما لا أؤمن
فلن يضيرك أننى أحمدى أو لا
فأنت معرض لمخاطبة الملحد والكافر والمسيحى وغيره هل سترد عليهم بفهمك السطحى
معذرة مرة أخرى ولتقبل تحياتى
والله من وراء القصد وهو المستعان

انت قلت

اقتباس:

---

لى تساؤل أيضا فلتجيب عليه
أنت تعلم أن كل الأنبياء منذ آدم عليه السلام حتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
قد كُلفوا برسالة واحدة
فلماذا يتم تكليف المسيح بن مريم برسالتين أو مهمتين أو سمها أنت بما شئت
الأولى لبنى اسرائيل
والثانية فى آخر الزمان مؤيدا للإسلام ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا هو فقط دون سائر الأنبياء والمرسلين ؟

---

ومن قال لك ذلك إن عيسى عليه السلام قد كلف فقط في المرة الاولى لمجيئة بمهمتين

قال تعالى ((وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) ) الصف

عندما اتى المسيح الى الارض قبل حوالي 2000 سنة كانت مهمته مكملة لرسالة موسى والتبشير برسالة محمد صلى الله عليه وسلم

وعندما يعود آخر الزمان فأن مهمته هي

الحكمة في نزول عيسى بن مريم :
أولا: الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوا عيسى بن مريم ، فبين الله تعالى كذبهم ، وأنه هو الذي يقتلهم ويقتل زعيمهم الدجال
ثانيا: أن عيسى عليه السلام وجد في الإنجيل فضل أمة محمد كما في قوله تعالى ( ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه ) ، فدعا الله أن يجعله منهم فاستجاب الله دعاءه ، وابقاه حتى ينزل في آخر الزمان مجددا لأمر الإسلام ، قال الإمام مالك رحمه الله ( بلغني أن النصارى كانوا إذا رأوا الصحابة الذين فتحوا الشام يقولون : والله لهؤلاء خير من الحواريين فيما بلغنا ) – تفسير ابن كثير
ثالثا : أن نزول عيسى عليه السلام من السماء لدنو أجله ، ليدفن في الأرض ، إذ ليس لمخلوق من التراب أن يموت في غيرها
رابعا : أنه ينزل مكذبا للنصارى فيظهر زيفهم في دعواهم الأباطيل ، فإنه يكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ويضع الجزية
خامسا :إ ن خصوصيته بهذه الأمور المذكورة لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( أنا أولى الناس بعيسى بن مريم ، ليس بيني وبينه نبي ) رواه البخاري

اقتباس:

---

ومن قال لك ذلك إن عيسى عليه السلام قد كلف فقط في المرة الاولى لمجيئة بمهمتين

قال تعالى ((وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) ) الصف

---

أنت تجيب نفسك من خلال نص القرءان
فقد قال عيسى عليه السلام مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
لم يقل وأنا سأتى من بعده بل بشر بمحمد الذى يأتى بعدة
وأنتم تقولون أن عيسى سيأتى بعد محمد ( ص ) من السماء
كذلك يقول عيسى عليه السلام يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
هذا أمر واضح وجلى فهو رسول لبنى اسرائيل فقط
بينما أنتم من تقولون بأنه سيعود من السماء ليصلح أمة محمد

اقتباس:

---

عندما اتى المسيح الى الارض قبل حوالي 2000 سنة كانت مهمته مكملة لرسالة موسى والتبشير برسالة محمد صلى الله عليه وسلم

---

أنت تجيب على نفسك ولا حاجة لسؤالى إذن فهو مكملا لرسالة موسى ومبشرا بقدوم محمد فقط ولم يقل أنى سأتى بعد محمد لتكملة التكليف

اقتباس:

---

الحكمة في نزول عيسى بن مريم :
أولا: الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوا عيسى بن مريم ، فبين الله تعالى كذبهم ، وأنه هو الذي يقتلهم ويقتل زعيمهم الدجال

---

ونحن نقر بذلك تماما

اقتباس:

---

ثانيا: أن عيسى عليه السلام وجد في الإنجيل فضل أمة محمد كما في قوله تعالى ( ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه ) ، فدعا الله أن يجعله منهم فاستجاب الله دعاءه ، وابقاه حتى ينزل في آخر الزمان مجددا لأمر الإسلام ، قال الإمام مالك رحمه الله ( بلغني أن النصارى كانوا إذا رأوا الصحابة الذين فتحوا الشام يقولون : والله لهؤلاء خير من الحواريين فيما بلغنا ) – تفسير ابن كثير

---

ونقر بذلك ايضا ولكن نختلف فى شخصة فأنتم تقولون عيسى بن مريم نفسه النبى الإسرائيلى سيأتى مجدداً لأمر الإسلام
أما نحن فنقول بقدوم مسيح آخر يشبه عيسى بن مريم فى مهمته ويجدد الدين ويكون حكما عدلا بين الناس
ولكن ليس هو عيسى بن مريم نفسة بل شخص آخر هو المسيح الموعود سيدنا أحمد عليه وعلى نبينا محمد ( ص ) أفضل الصلاة والسلام
إذن اختلافنا هنا فى الشخص نفسة
أنتم تقولون بعيسى بن مريم بشحمه ولحمه ونحن نقول شخص آخر يشابه المسيح تماما فى الأمر المكلف به

اقتباس:

---

ثالثا : أن نزول عيسى عليه السلام من السماء لدنو أجله ، ليدفن في الأرض ، إذ ليس لمخلوق من التراب أن يموت في غيرها

---

إذن أنت تقر بذلك فكيف تقر أيضا بأن مخلوق من التراب وكان يعيش على الأرض يمكن أن يعيش ويحيا فى السماء؟

اقتباس:

---

رابعا : أنه ينزل مكذبا للنصارى فيظهر زيفهم في دعواهم الأباطيل ، فإنه يكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ويضع الجزية

---

وهذا أيضا ما نتفق عليه تماما تماما
ولو أحببت أن أوضح لك فأنا تحت أمرك ومستعد لتبيان هذا الامر

اقتباس:

---

خامسا :إ ن خصوصيته بهذه الأمور المذكورة لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( أنا أولى الناس بعيسى بن مريم ، ليس بيني وبينه نبي ) رواه البخاري

---

هذا الحديث سوف أستخدمه فى موقف آخر لكى تستشعر جيدا قيمتة جيدا ولكن ليس فى هذا الموضوع

أرجو أن أكون قد أجبتك
الله أنفخ روح بركة فى كلامى هذا وأجعل أفئدة كثير من الناس تهوى اليه

اقتباس:

---

ناقشنى فقط وأترك معتقداتى وما أؤمن به وما لا أؤمن
فلن يضيرك أننى أحمدى أو لا
فأنت معرض لمخاطبة الملحد والكافر والمسيحى وغيره هل سترد عليهم بفهمك السطحى

---

نعم يا تيتو هذا صحيح ...
وكل من هؤلاء نجادله بحسب معتقده ومايؤمن به ...
الملحد نجادله بالماديات التي يؤلهها ويعبدها من دون الله ,,, والنصراني يكون حوارنا معه من كتبه ومحرفاته ,,, والقادياني نتحدث معه من منطلق معتقده وماورد في كتب أأمته ونبيه ,,,, لم الاستغراب ..؟؟
هذا منطقي ومنهجي جدا ...!!

اقتباس:

---

أنت تعلم أن كل الأنبياء منذ آدم عليه السلام حتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
قد كُلفوا برسالة واحدة

---

نعم صحيح ...أيضا

اقتباس:

---

فلماذا يتم تكليف المسيح بن مريم برسالتين أو مهمتين أو سمها أنت بما شئت
الأولى لبنى اسرائيل
والثانية فى آخر الزمان مؤيدا للإسلام ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا هو فقط دون سائر الأنبياء والمرسلين ؟
أن لا أسلم عقلى لهذه التخاريف والآراء الخاليه من المنطق السليم

---

عفوا يا توتو ... ولكن للأسف هذه ليست تخاريف ..!!
هذا كلام الله تعالى عز وجل ...!
قال تعالى ..::(( {وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ )). (ءال عمران)
وقال الله تعالى : (وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا)سورة النساء
مارأيك الآن ...؟
هل مازالت تخاريف وتنزه عقلك عنها وهي آيات محكمات واضحات بينات في كتاب الله ...؟؟
هدمت كل مداخلتك الأولى بكلام الله تعالى ,,و والله المستعان
ولن أحرمك من معول آخر بكلام الصادق الأمين أيضا زيادة في الهدم والردم عليها ...
روى البخاري عن ابن عباس قال: "ما بعث الله نبيًا إلا أخذ عليه الميثاق لئن بعث محمد وهو حي ليؤمنّن به ولينصرنّه وأمره أن يأخذ على أمته اليمثاق لئن بعث محمّد صلى الله عليه وسلم وهم أحياء ليؤمنن به ولينصرنه وليتبعنه".
لئن بعث محمد وأنت حي لتؤمنن به ولتتبعنه و عيسى نزل بعد بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- فكان فردا من أفراد الأمة المحمدية؛ لأن شريعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- ناسخة لجميع الشرائع.....

أحرجك الله سبحانه وتعالى ونبيه الخاتم عليه الصلاة والسلام يا توتو .....!

اقتباس:

---

قد قال عيسى عليه السلام مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
لم يقل وأنا سأتى من بعده بل بشر بمحمد الذى يأتى بعدة
وأنتم تقولون أن عيسى سيأتى بعد محمد من السماء
كذلك يقول عيسى عليه السلام يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
هذا أمر واضح وجلى فهو رسول لبنى اسرائيل فقط
بينما أنتم من تقولون بأنه سيعود من السماء ليصلح أمة محمد

---

من قال أنه سيعود ليصلح أمة محمد يا توتو ...؟؟؟
انظر معي ... أعلم أنكم لاتؤمنون بالأحاديث حتى تجمعوا على أنفسكم كفرين .. لكن أعلم أنكم تعلمون هذا الحديث وتؤيدونه وتدعون أن نبيكم قام بمهام عيسى عند نزوله ... فركز معي لنرى مهمة عيسى هل هي لأمة محمد كما حصرت وخصصت أم لا ..؟؟
عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((والله لينزلن بن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد ))

انظر ياتوتو لما تحته خط بعين عقلك الذي لايقبل التخاريف لنرى المهام التي سينزل لأدائها خاصة بأمة محمد عليه الصلاة والسلام أم لا....

يكسرن الصليب <<<< هل هذا يخص أمة محمد ..؟؟
يقتلن الخنزير <<<< هل هذا يعني أمة محمد التي حرم عليها ...؟؟
وليضعن الجزية <<<< هل يدفع المسلمون الجزية ...؟؟ وعلى من تجب الجزية برأيك ..؟؟

أظن لاحاجة بي لأي تبيان أو اضافة بعدها ....!!!
سؤال خفيف عالطاير لك ياتيتو ...

بما أنكم تنكرون نزول المسيح ... وبما أنكم تقولون أنه لبني اسرائيل ولم يرسل للمسلمين ولاحاجة لأمة محمد بنزوله ,,
اذا لماذا اختار غلامكم أن يكون هو المسيح بالذات دونا عن باقي الأنبياء مع كل هذه المتناقضات التي تراها ...؟؟؟


سلاما ..!!

تحياتي للموحدين

ومن قال إن الرسل والأنبياء قد كُلِّفوا بمهمة واحدة فقط لا غير ؟!

بسم الله الرحمن الرحيم

انا قلت :إن عيسى عليه السلام قد كلف فقط في المرة الاولى لمجيئة بمهمتين

قال تعالى ((وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) ) الصف

فرددت يازميل بالتالي

اقتباس:

---

أنت تجيب نفسك من خلال نص القرءان
فقد قال عيسى عليه السلام مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ
لم يقل وأنا سأتى من بعده بل بشر بمحمد الذى يأتى بعدة
وأنتم تقولون أن عيسى سيأتى بعد محمد من السماء
كذلك يقول عيسى عليه السلام يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
هذا أمر واضح وجلى فهو رسول لبنى اسرائيل فقط
بينما أنتم من تقولون بأنه سيعود من السماء ليصلح أمة محمد

---

انا اجيب نفسي !!!

انا أخبرتك ان السيد المسيح عليه السلام كانت له مهمتين اثناء مجيئة الأول وهذا ردا على قولك ان لكل نبي مهمه واحده فقط

وقلت لك ان الله تعالى عن مهمة السيد المسيح الأولى

((وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (6) ) الصف

هل من المنطقي يازميل ان يقول المسيح اثناء مجيئة الأول اني رسول الله اليكم مكمل لدين موسى عليه السلام ومبشرا برسول ياتي بعدي اسمه احمد وانني سوف أتي بعده بعد أن يحاول اليهود بمعاونه الرومان قتلي وصلبي ولكن الله جل وعلى سوف يرفعني وسوف انزل بعد ذلك غير منطقي !!!!!!!!!!!!!!!!! غريب

هو تكلم عن مهمته اللحظية في زمن حاضر ( قبل 2000 عام ) ولم يتكلم عن اموره المستقبلية

تكلم عليه السلام عن مهمته في ذلك الزمان انا رسول من الله مهمتي الآن في زمنكم هي اصلاح الخلل الذي طرأ على دين موسى ومبشرا برسول بعدي اسمه احمد

أولا:

فهو عليه السلام لم يتكلم عن امور مستقبلية حدثت له في ذلك الزمان كمحاولة صلبه ونجاته من اليهود ورفعه الله اليه وغيرها من الامور في ذلك الزمان

فما بالك بما سوف يحدث بعد الالاف السنين

وسبب ذلك يتمثل انه علم غيب لم يطلع عليه عيسى عليه السلام

فهو لم يعلم انه سوف يعود الى الارض الا قبيل رفعه او بعد رفعه عليه السلام

هو أخبر بما اعلمه الله فقط فكيف يقول بأشياء لم يطلعه الله عليها كمحاولة صلبه ونجاته

ونزولة آخر الزمان وقتله الدجال

ولو علم ذلك كما قلت لعلم ان الرومان واليهود سوف يحاولون قتله وان الخائن هو احد اتباعه يهوذا الاسخريوطي منذ البداية فلن يتخذه تابع وحواري

وهذا يدل على عدم معرفته بذلك

فهل السيد المسيح عليه السلام يعلم الغيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ام الغيب بيد الله جل وعلى

ثانيا : لو افترضنا معرفة السيد المسيح عليه السلام بنزوله الثاني الى الأرض وإخباره الناس بذلك

فهنا يسقط مبدأ المعجزة التي يخبر بها النبي محمد ( ص )

فالنبي ( ص ) هو من يخبر بذلك ليكون اعجاز تحققه معجزة للنبي ( ص )

وهذا من تشريف وتعظيم الله لحبيبه محمد ( ص )


كذلك يقول عيسى عليه السلام يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
هذا أمر واضح وجلى فهو رسول لبنى اسرائيل فقط
بينما أنتم من تقولون بأنه سيعود من السماء ليصلح أمة محمد

ومن قال انه سوف يصلح امر امة محمد ( ص ) هل رأيتنا قد غيرنا في عدد ركعات الصلاة او غيرنا وقت شهر الصوم او اصبحنا نحج الى في الهند

او نأتي منعنا الزكاة او خالفنا اي امر من اوامر الله في القرآن او السنة

اي حماقة هذا فعلا كلام يشابه كلام الروافض ( الشيعة الامامية ) عندما قالوا ان مهديهم سوف يقيم شريعة ال داوود وسوف يلغي شريعة محمد ( ص ) وسوف يصلحها بعد ان ضلت

ان المسيح سوف يصلح جميع الامم عدا الاسلام لأنه تابع لأمة محمد ( ص )

فهو سوف يصلح النصرانية بأخبارهم انه رسول وليس اله وان محمد ( ص ) حق ويبطل عقائدهم

وسوف يصلح اليهودية كذلك

وبقية الأمم حتى الملاحده فيعلموا ان نبؤة محمد ( ص ) عن عودة السيد المسيح كمسلم من امة محمد ( ص ) قد تحققت وهذا اعجاز للنبي محمد ( ص )


يتبع,....................

ثانيا : انا قلت ان الحكمة من نزول عيسى عليه السلام

أولا: الرد على اليهود في زعمهم أنهم قتلوا عيسى بن مريم ، فبين الله تعالى كذبهم ، وأنه هو الذي يقتلهم ويقتل زعيمهم الدجال

فأنت رددت بالتالي

اقتباس:

---

ونحن نقر بذلك تماما

---

كيف

قريش كانت تؤمن بوجود إله في السماء واتخذت الاصنام الالهه لتقربها الى الله زلفى

هل آمن اليهود ان عيسى مدفون في كشمير ؟؟؟؟؟


اما الدجال فمن هو

قول سيدكم الميرزا غلام القادياني

والدّجّال: هو ما يُسمّى اليوم بالاستعمار أو الرجل الأبيض. وتفصيله في موجود في موقعكم على النت

طيب لنفرض ذلك

هل قتله غلامكم الميرزا هل نحره بباب لد

وما رأيك بحديث تميم عن رؤيته للدجال محبوس في جزيرة في بحر وايده النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينكر حديثه

اذا كان الدجال كما يقول غلام هو الرجل الابيض وحضارته فهل قتله فكر غلام القادياني

بل ان اتباع غلام القادياني اصبحوا اليوم يستخدمون تقنيات الدجال ومنها شبكة الانترنت

صح والا كلامي فيه خطأ

ثانيا انا قلت

ثانيا: أن عيسى عليه السلام وجد في الإنجيل فضل أمة محمد كما في قوله تعالى ( ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه ) ، فدعا الله أن يجعله منهم فاستجاب الله دعاءه ، وابقاه حتى ينزل في آخر الزمان مجددا لأمر الإسلام ، قال الإمام مالك رحمه الله ( بلغني أن النصارى كانوا إذا رأوا الصحابة الذين فتحوا الشام يقولون : والله لهؤلاء خير من الحواريين فيما بلغنا ) – تفسير ابن كثير

فرددت انت

اقتباس:

---

ونقر بذلك ايضا ولكن نختلف فى شخصة فأنتم تقولون عيسى بن مريم نفسه النبى الإسرائيلى سيأتى مجدداً لأمر الإسلام
أما نحن فنقول بقدوم مسيح آخر يشبه عيسى بن مريم فى مهمته ويجدد الدين ويكون حكما عدلا بين الناس
ولكن ليس هو عيسى بن مريم نفسة بل شخص آخر هو المسيح الموعود سيدنا أحمد عليه وعلى نبينا محمد أفضل الصلاة والسلام
إذن اختلافنا هنا فى الشخص نفسة
أنتم تقولون بعيسى بن مريم بشحمه ولحمه ونحن نقول شخص آخر يشابه المسيح تماما فى الأمر المكلف به

---

اذا قلنا انه الميرزا غلام هو ذاك المسيح طبقا للحكمه الثانية
فأنها لاتتحقق فأن المسيح عليه السلام هو من دعى ان يكون من امة محمد صلى الله عليه وسلم

والآية ذكرها القرآن انها كانت في الانجيل( ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه )
فهل الميرزا بتاعك كان له انجيل وكان قبل النبي صلى الله عليه وسلم


ثم قلت انا
ثالثا : أن نزول عيسى عليه السلام من السماء لدنو أجله ، ليدفن في الأرض ، إذ ليس لمخلوق من التراب أن يموت في غيرها

فرددت انت

اقتباس:

---

إذن أنت تقر بذلك فكيف تقر أيضا بأن مخلوق من التراب وكان يعيش على الأرض يمكن أن يعيش ويحيا فى السماء؟

---

على فكرة في مثل يقول ( قلنا ثور قالوا احلبوه ) وهل قلت انا انه يعيش ويتنعم في السماء ام قلت ان حياته في السماء لاتساوي الثواني بالنسبه له ولكن بالنسبه لنا سنون عديدة هذا من ناحيه

وهل عيب على الانسان ان يعيش في السماء ويسافر فيها

قال تعالى ((يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) الرحمن

هذه الاية بأخذ الاسباب

فما بالك بنبي الله عيسى عليه السلام الذي رفعه الله بقدرته وسوف يرجعه بقدرته ليموت على الارض ويدفن فيها

قال تعالى (( مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى (55) ) طه

وهذا ينطبق على عيسى عليه السلام

يتبع...........

ثم قلت انا

رابعا : أنه ينزل مكذبا للنصارى فيظهر زيفهم في دعواهم الأباطيل ، فإنه يكسر الصليب ، ويقتل الخنزير ويضع الجزية

فرددت انت

اقتباس:

---

وهذا أيضا ما نتفق عليه تماما تماما
ولو أحببت أن أوضح لك فأنا تحت أمرك ومستعد لتبيان هذا الامر

---

أين كسر الصليب ؟؟؟؟؟؟؟؟

وأين قتل الخنزير .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأين وضع الجزية .؟؟؟؟؟؟؟؟

فقط جاوبني بتفصيل على هذه الاسئلة

انا قلت اخيرا

خامسا :إ ن خصوصيته بهذه الأمور المذكورة لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( أنا أولى الناس بعيسى بن مريم ، ليس بيني وبينه نبي ) رواه البخاري

فرددت انت

اقتباس:

---

هذا الحديث سوف أستخدمه فى موقف آخر لكى تستشعر جيدا قيمتة جيدا ولكن ليس فى هذا الموضوع

أرجو أن أكون قد أجبتك

---

عيسى ابن مريم

ميرزا غلام هل هنا تشابه

كنت اتمنى انك اجبتنا ولكن للاسف اقول ان اجاباتك انقسمت الى قسمين

نوع مبهم وبعيد كل البعد عن السؤال

ونوع زادني يقينا ان عيسى عليه السلام سوف ينزل بشحمه ولحمه

وان المدعي غلام القادياني ليس سوى دجال من الدجاجلة الثلاثين الذين حذرنا منهم النبي صلى الله عليه وسلم وانهم سوف يخرجون آخر الزمان ويقولون للناس انهم يوحى لهم

وآخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين

اقتباس:

---

روى البخاري عن ابن عباس قال: "ما بعث الله نبيًا إلا أخذ عليه الميثاق لئن بعث محمد وهو حي ليؤمنّن به ولينصرنّه وأمره أن يأخذ على أمته اليمثاق لئن بعث محمّد صلى الله عليه وسلم وهم أحياء ليؤمنن به ولينصرنه وليتبعنه".
لئن بعث محمد وأنت حي لتؤمنن به ولتتبعنه و عيسى نزل بعد بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- فكان فردا من أفراد الأمة المحمدية؛ لأن شريعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- ناسخة لجميع الشرائع.....

أحرجك الله سبحانه وتعالى ونبيه الخاتم عليه الصلاة والسلام يا توتو .....!

---

هذا حديث عن ابن عباس الصحابى الجليل
الذى ترفضون تفسيره فى وفاة عيسى بن مريم عليه السلام
هل اتى عيسى بن مريم النبى الإسرائيلى ونزل بعد بعثة النبى كما تقولين أم أنه ضرب من الغيب
أثبتى ذلك من القرءان أن المسيح بن مريم هو نفسه سيأتى بعد بعثة محمد صلى الله علية وسلم
وهو القائل على لسانه فى القرءان الكريم
ومبشراً برسولٍ يأتى من بعدى أسمه أحمد كذلك قول الله
(وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ

لم يقل سابعث أنا من بعده كتفسيرك الغريب كذلك يقول يا بنى اسرائيل إنى رسول الله اليكم لم يقل يا أمه محمد
قد قلت ذلك مرارا ولا ضير من التكرار
وحتى مع كلامك فهو صحيح ولكن فهمك له خطأ
فعيسى سيأتى تابعا لمحمد ( ص ) لأن سيدنا محمد ( ص ) نسخ كل الشرائع
فكيف تكون الشرائع نسخت وفى نفس الوقت تقولين أنه سيضع الجزية
أليس الجزية حكم من احكام الشريعة المحمدية ؟ دعينى أفهم معك كيف تخلطين الأمور وتخرجين منها بكل سهولة
هل عيسى إبن مريم سيعطل حكم الجزية وينسخة وهو تشريع محمدى ؟
إذن من ينسخ من
بتفسيراتك تقولين عيسى سيأتى تابعاً لمحمد (وهذا ما نقره ايضا) لأن شريعة محمد نسخت كل الشرائع ( وهذا ما نقرة أيضا) ولكن بردك تقولين سينسخ الجزية !!!
ولكنك فى

اقتباس:

---

من قال أنه سيعود ليصلح أمة محمد يا توتو ...؟؟؟
عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((والله لينزلن بن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد ))

انظر ياتوتو لما تحته خط بعين عقلك الذي لايقبل التخاريف لنرى المهام التي سينزل لأدائها خاصة بأمة محمد عليه الصلاة والسلام أم لا....
يكسرن الصليب <<<< هل هذا يخص أمة محمد ..؟؟
يقتلن الخنزير <<<< هل هذا يعني أمة محمد التي حرم عليها ...؟؟
وليضعن الجزية <<<< هل يدفع المسلمون الجزية ...؟؟ وعلى من تجب الجزية برأيك ..؟؟

---

فهمت من قولك وأشعر أننى لا أفهم
أن عيسى سينزل للنصارى فقط
وهل النصارى الآن ليسوا من أمة محمد
ألم يكن الرسول ( ص ) رحمة للعالمين ؟
ألم يكن الرسول ( ص ) مبعوثا للناس كافة؟
وهل عندما يكسر الصليب ويقتل الخنزير ما الغرض من هذه المهام اليس تأييدا لأمة محمد ؟
ما هذا التناقض
لقد أيقنت فعلاً الآن مع من أتحاور

اقتباس:

---

أظن لاحاجة بي لأي تبيان أو اضافة بعدها ....!!!
سؤال خفيف عالطاير لك ياتيتو ...

بما أنكم تنكرون نزول المسيح ... وبما أنكم تقولون أنه لبني اسرائيل ولم يرسل للمسلمين ولاحاجة لأمة محمد بنزوله ,,
اذا لماذا اختار غلامكم أن يكون هو المسيح بالذات دونا عن باقي الأنبياء مع كل هذه المتناقضات التي تراها ...؟؟؟

---

لا تتقولى علينا فهذه عاده منك بغير أدله دائما
نحن لم ننكر نزول المسيح كما تتدعين كذباً
بل نحن فهمنا نزول المسيح بمعنى بعثة المسيح مرة أخرى وهذه البعثة تتمثل فى قدوم شخص له نفس مواصفات المسيح التى أخبر عنها الرسول ( ص ) فى الأحاديث الشريفة
أما أنتم فقد فسرتم النزول تفسير سطحى على أنه نزول من السماء
حتى هذا التفسير لا يتوافق مع أى قواعد للفهم حتى اللغة العربية (لغة القرءان ) لا تقبل هذا التفسير الخرافى
هل لو قلت لك نزلت ضيفاً عندك أبقى نزلت من السماء ؟
أنظرى هناك بعض الناس ينتظرون نزول عيسى من السماء ويضعون شبشب فى إنتظارة حتى يلبسه عندماا ينزل
أرى أنه الأفضل لكى أن تجلسى بجوار هذا الشبشب ربما ينزل المسيح عيسى بن مريم من السماء

اقتباس:

---

هذا حديث عن ابن عباس الصحابى الجليل
الذى ترفضون تفسيره فى وفاة عيسى بن مريم عليه السلام
هل اتى عيسى بن مريم النبى الإسرائيلى ونزل بعد بعثة النبى كما تقولين أم أنه ضرب من الغيب

---

نعم كذلك هي بفهمكم المنحرف المعتاد يا تيتو ... وهو كذلك القائل في حديث رواه ابن أبي حاتم و النسائي من حديث ابن عباس موقوفاً عليه بسند صححه الحافظ ابن كثير في تفسيره لسورة النساء، قال: (لما أراد الله عز وجل أن يرفع عيسى إلى السماء، خرج عيسى يوماً على أصحابه وهم يجلسون في البيت، وفي البيت اثنا عشر رجلاً من الحواريين، فقال لهم نبي الله عيسى: إن منكم من يكفر بي بعد أن آمن بي، ثم قال: أيكم يقبل أن يلقى عليه شبهي ليقتل مكاني ليكون معي في درجتي في الجنة، فقام شاب من أحدثهم سناً قال: أنا يا نبي الله! فقال له عيسى: اجلس -كأنه أشفق عليه لصغر سنه- فجلس الشاب. ثم قال عيسى قولته مرة ثانية: أيكم يقبل أن يلقى عليه شبهي ليقتل مكاني ليكون معي في درجتي في الجنة، فقام نفس الشاب، فقال له نبي الله عيسى: اجلس، فردد عيسى المقولة للمرة الثالثة، فقام نفس الشاب، فقال له عيسى: هو أنت.

وهو من يقول أيضا عن ابن عباس : فجاء الطلب، أي: من اليهود ليأخذوا نبي الله عيسى، فألقى الله شبهه على هذا الشاب، وألقى على عيسى سنة من النوم ثم رفعه إليه، فأخذ اليهود هذا الشاب الذي ألقي عليه الشبه فقتلوه وصلبوه وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ

قال ابن عباس : فانقسم الناس فيه إلى ثلاث فرق:

الفرقة الأولى قالت: كان فينا الله، أي: في الأرض -عياذاً بالله- ثم صعد إلى السماء، وهؤلاء هم اليعقوبية.
وقالت الفرقة الثانية: كان فينا ابن الله ثم رفعه أبوه إلى السماء، وهذه هي النسطورية.
ثم قالت الفرقة الثالثة: كان فينا عبد الله ورسوله، ثم رفعه الله إليه، ثم ينزله إلى الأرض إذا شاء، وهؤلاء هم الموحدون المسلمون.
ويقول ابن عباس : (فقامت الفرقتان الأولى والثانية على الثالثة فقتلوا أهلها، فظل الإسلام صامتاً حتى بعث الله نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم).
فجاء الحبيب المحبوب فبين لنا كيف أن الله عز وجل قد ألقى الشبه على فلان أو فلان، وكيف أن الله عز وجل قد رفع عيسى إليه، بل وصرح القرآن بذلك .
ابن عباس يقول متوفيك مميتك، لكن على أي معنى فسر [متوفيك] بمميتك؟
على معنى أنه بعد الرفع والإنزال ليس قبل أن يرفعه يميته هنا ليس هذا قصد ابن عباس بل قصد ابن عباس يُميته بعد أن يرفعه ويُنـزله هذا يقا ل له المُقدَّم والمُؤخر، في القرآن له وجود وفي لغة العرب أبضا هذا له وجود التقد يم والتأخير، يقال: {إني متوفيك} متوفيك لفظا مقدم لكن معنى الوفاة تكون بعد الرفع والإنزال.
{فضحكت فبشرناها} هذا أيضا من المقدم والمؤخر ضحكت مؤخر من حيث المعنى مؤخر فبشرناها مقدم من حيث المعنى أما ضحكت مؤخر، بعدما سمعت التبشير من الملائكة كان ضحكها من فرحها وتعجبها وهكذا {إني متوفيك ورافعك} من هذا الباب،
فإن قلتم لماذا جعلتموه من باب المقدم والمؤخر؟
يقال لكم لأن الرسول قال: إن عيسى ابن مريم نازل فيكم فاعرفوه رجل ربعة إلى البياض والحمرة يمكث في الأرض أربعين سنة ثم يُتوفى ويصلي عليه المسلمون. هذا الحديث الصحيح هو دليلنا لجعل هذه الآية من باب المقدم والمؤخر.
فافتح مغاليق عقلك وان كنت أعلم أنها مؤجرة لمن يدفع أكثر... بعيدا عن الدين أو العلم أو المنهج .. والله المستعان

اقتباس:

---

أثبتى ذلك من القرءان أن المسيح بن مريم هو نفسه سيأتى بعد بعثة محمد صلى الله علية وسلم
وهو القائل على لسانه فى القرءان الكريم
ومبشراً برسولٍ يأتى من بعدى أسمه أحمد كذلك قول الله
(وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ

---

تكثر من قول اثبت من القرآن مقصيا السنة ..!!
ولاتحييها الا في استعمال حديث منكر مجته كتب العلماء وأثبتوا انكاره وعدم صحته بقول ..( لامهدي الاعيسى ) ...!
هذا هو الغي والاختيار لما يناسب الفسق والخروج حتى لو كان بطلا منكرا ,, واقصاء الصحيح لأنه يدينكم ...!!!
ذكرت لك في الرابط الآخر أدلتنا الواضحة لاتكرر ياممل ...!
وهذه الآية ياقادياني , تقول بأن المسيح يبشر (بني اسرئيل ) من ( بعده ) برسول اسمه أحمد .. يعني واضحة لمن الخطاب وحال الخطاب ووقت الخطاب ...!
وأكد ما الفت نظرك اليه في البيان الواضح للأعمى بقوله :( مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ )
فهل يأتي عاقل فاهم له نصيب ولو قليل من العلم واللغة ليقول أن هذه الآية تنفي نزوله في آخر الزمان كما سيقت في هذا الأدلة الكثيرة ..؟؟
اذا كان بفهمك السقيم .. فسيترتب نزول عيسى ومن ثم بعثة محمد للتصديق على ماورد في التوراة ..!
أليس هكذا ياقادياني ..؟؟
لاحول ولاقوة الا بالله ..!

اقتباس:

---

لم يقل سابعث أنا من بعده كتفسيرك الغريب كذلك يقول يا بنى اسرائيل إنى رسول الله اليكم لم يقل يا أمه محمد

---

بينت لك عوار فهمك وسقمه على هذا الكلام في الرابط هناك فاذهب واستفد من العلم الشرعي للفرقة الناجية ... ياقادياني ..!!

اقتباس:

---

فعيسى سيأتى تابعا لمحمد لأن سيدنا محمد نسخ كل الشرائع
فكيف تكون الشرائع نسخت وفى نفس الوقت تقولين أنه سيضع الجزية
أليس الجزية حكم من احكام الشريعة المحمدية ؟ دعينى أفهم معك كيف تخلطين الأمور وتخرجين منها بكل سهولة
هل عيسى إبن مريم سيعطل حكم الجزية وينسخة وهو تشريع محمدى ؟
إذن من ينسخ من
بتفسيراتك تقولين عيسى سيأتى تابعاً لمحمد (وهذا ما نقره ايضا) لأن شريعة محمد نسخت كل الشرائع ( وهذا ما نقرة أيضا) ولكن بردك تقولين سينسخ الجزية !!!
ولكنك فى

---

حتى هذه بينتها هناك وبتشريح وتفصيل لن تجده في كتب كبيركم مما وهبنا الله اليه من العلم الصحيح بالاتباع لما جاء في القرآن وصحيح احاديث نبينا الخاتم ... لكن طبعا غبائك الفج هنا استوجب علي تكرار لن نمله لنقطة تتهم فيها فهمنا وماهي الا اثبات على عقلك اللامدرك والبعيد عن الفهم الصحيح ... انظر ياقادياني
انتم لاتقرون هذا فقد كذبت ... لو أقررتم فعلا بأن محمد خاتم الانبياء والرسل وبان شريعته خاتمة للشرائع وبان الدين اكتمل ماتجرءتم على الله باتباع مدعي كذاب نسخ الجهاد .. وغير مكان الحج ... وكفر المسلمين ... اليس هذا نسخا لشريعة محمد وماجاء بها ؟؟؟ ارأيت أنك تكذب وتدعي استنانا بأكبر دجال في القرن غلامكم الحشاش ...؟؟
ثم يا ذكي يافهمان ... كيف سينسخ الجزية يامؤجر عقلك والكل سيصبح على دين الاسلام ...؟
لمن تستحق الجزية وممن يا جاهل ...؟؟
لاحاجة لها لذلك توضع وليس المقصود النسخ لها وهي مستحقة .... ياقادياني .. وفي الرابط هناك شرح مفصل للمسألة تظهر حجم عقولكم وأفهامكم للأسف ...!!!

اقتباس:

---

فهمت من قولك وأشعر أننى لا أفهم
أن عيسى سينزل للنصارى فقط
وهل النصارى الآن ليسوا من أمة محمد
ألم يكن الرسول رحمة للعالمين ؟
ألم يكن الرسول مبعوثا للناس كافة؟
وهل عندما يكسر الصليب ويقتل الخنزير ما الغرض من هذه المهام اليس تأييدا لأمة محمد ؟
ما هذا التناقض
لقد أيقنت فعلاً الآن مع من أتحاور

---

هذه جملة من أوقع نفسه في احراج عظيم ... فكانت اجابته هذه ...( ابتسامة )
انظروا ياكل من تقرءون هذه الهرطقات التي لاتكون الا من عباد يلاش ....
قلت له مهمة عيسى كذا وكذا وخصصت له المعنيين في الأمر ردا على قوله الذي لايقوله الا من لاعلم في الدين لديه بأن أمة محمد لاتحتاج لنبي اسرائيلي ليصلحها ... والكلام واضح في الأعلى وبين وجلي ..!
ثم ليخرج من مستنقع الجهل الذي وجد نفسه غارقا به ... رد بسؤال أفظع جهالة وأكثر كشفا لما تحويه عقولهم بقوله ::
وهل النصارى الآن ليسوا من أمة محمد
ألم يكن الرسول رحمة للعالمين ؟

اضحك مع بني قاديان .. !!
النصارى من أمة محمد ... اذن كيف تسميهم نصارى ..؟؟
من منطلق أن القاديانيين يدعون أنهم من أمة محمد كذبا ..؟
وعلى هذا قس هرطقات عقيمة ....!

وعاد يقول كمن يرقص مذبوحا من الألم ...
ألم يكن الرسول مبعوثا للناس كافة؟
نعم ياقادياني ... ولكن لايكون من امته الا من اتبعه .. والا فالملاحدة من امة محمد ما رأيك ....؟؟
( ابتسامة )

وقوله ::
وهل عندما يكسر الصليب ويقتل الخنزير ما الغرض من هذه المهام اليس تأييدا لأمة محمد ؟
لاحظوا أنه قال سابقا :
( هذا أمر واضح وجلى فهو رسول لبنى اسرائيل فقط بينما أنتم من تقولون بأنه سيعود من السماء ليصلح أمة محمد) والآن يستنكر ....!
أرأيتم بني قاديان ياعقلاء ....!
كسر الصليب وقتل الخنزير الذي فصلت لك فيهما في الأعلى تفصيلا يصل كل العقول الا المؤجرة منها والمبيوعة بأثمان بخسة ...
الصليب رمز للنصارى والخنزير هم من يأكلونه ... أمة محمد غير معنية بهاتين ياقادياني افهم مايقال لك وأجب من منطلق فهم واستعمال عقل حتى لاتظهر هكذا أمام القارئ كل مرة ...!!

اقتباس:

---

لقد أيقنت فعلاً الآن مع من أتحاور

---

( ابتسامة )
أما أنا فأعلم من قبل أن تتكلم مع من أتحاور .... ياقادياني ...
هذا فضل الله يؤتيه من يشاء ...!

والآن أجب عن هذا السؤال ... وسأترفع عن الشخصنة التي استعملتها في حديثك لتغضبني او تستفزني وينتهي الأمر بفرارك من السؤال .... أجب عن هذا فقط ...::
بما أنكم تنكرون نزول المسيح ... وبما أنكم تقولون أنه لبني اسرائيل ولم يرسل للمسلمين ولاحاجة لأمة محمد بنزوله ,,
اذا لماذا اختار غلامكم أن يكون هو المسيح بالذات دونا عن باقي الأنبياء مع كل هذه المتناقضات التي تراها ...؟؟؟

سلاما .. ياتوتو ..!

تحياتي للموحدين

اقتباس:

---

وأكد ما الفت نظرك اليه في البيان الواضح للأعمى بقوله مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ

---

بسم الله الرحمن الرحيم
على الرغم أنى آليت على نفسى عدم الرد على مشاركاتك وعدم الإنزلاق فى النقاش معك بأسلوبك الذى لا يُحترم لكن سأرد على أمل ورجاء من شخصك أن تتركينا نتناقش ولا تشاركينى فالمنتدى مليء بالأعضاء يستطيعون الرد وإفحامى وأحتفظى بعلمك المطلق وأنشرية فى مواضع أخرى
يقول مصدقاً لما بين يدى من التوراة
وهى شريعة قبلة فهل عندما ينزل آخر الزمان سيحكم بالتوراة ؟ بالطبع لا فأنتم تقولون سيحكم بشريعة محمد
فأين ومتى يتعلم يتعلم القرءان ؟ هل سيتعلمه فى السماء ؟ أم سيتعلمه فى الأرض حين النزول ؟ وهل القرءان بين يدية كالتوراة

اقتباس:

---

لو أقررتم فعلا بأن محمد خاتم الانبياء والرسل وبان شريعته خاتمة للشرائع وبان الدين اكتمل ماتجرءتم على الله باتباع مدعي كذاب نسخ الجهاد .. وغير مكان الحج ... وكفر المسلمين ... اليس هذا نسخا لشريعة محمد وماجاء بها

---

استمرار لمسلسل الحماقة
نحن لم ننسخ الجهاد ولم نغير الكعبة فى الحج ولم نكفر أحد من المسلمين بل أنتم من تكفرون كل من يختلف معكم حتى فى الفكر وتقيمون محاكمكم التكفيرية حتى على أنفسكم أحيانا

اقتباس:

---

ثم يا ذكي يافهمان ... كيف سينسخ الجزية يامؤجر عقلك والكل سيصبح على دين الاسلام ...؟
لمن تستحق الجزية وممن يا جاهل ...؟؟

---

تكملة لمسلسل الحماقة المعتادة
فالأخت تظن أن الدنيا كلها ستكون على دين الإسلام
فما الحاجة إذن لقول الله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
وأين ذكائك يافهمانه عندما تقرأين قول الله تعالى
وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُون
أى سيكون هناك كفر حتى يوم القيامة
وربما تفهمين قول الذين إتبعوك فوق الذين كفروا (بمعنى سيركبون فوقهم) كما فهمتى الرفع لأعلى

اقتباس:

---

النصارى من أمة محمد ... اذن كيف تسميهم نصارى ..؟؟
من منطلق أن القاديانيين يدعون أنهم من أمة محمد كذبا ..؟
وعلى هذا قس هرطقات عقيمة ....!

---

وهل من يدينون بالمسيحية الآن ( النصارى الآن ) وحتى إن أختلفوا على الإسلام سقط عنهم التكليف فى دعوة محمد ( ص )
لماذا تصرين على تفاهة عقلك
ألم تكن رسالة محمد( ص ) للناس كافة فأنتِ مكلفة وكذلك النصرانى واليهودى وكل إنسان
أرجوكى أرحمينا من مشاركاتك وبارك الله فيكى لما قدمتية ولتتركى المجال لغيرك من الأعضاء

اقتباس:

---

( ابتسامة )

---

ملأتى الدنيا بإبتساماتك فلتتركى شيئا للغد

اقتباس:

---

بما أنكم تنكرون نزول المسيح ... وبما أنكم تقولون أنه لبني اسرائيل ولم يرسل للمسلمين ولاحاجة لأمة محمد بنزوله ,,
اذا لماذا اختار غلامكم أن يكون هو المسيح بالذات دونا عن باقي الأنبياء مع كل هذه المتناقضات التي تراها

---

نحن لم ننكر نزول المسيح ولكن فهمناه غير ما تفهمون
أنتم تقولون بالنزول هو نزول عيسى بن مريم نفسه من السماء
أما نحن فنفسر النزول بمعنى بعثة رجل يشبه المسيح عيسى بن مريم فى مهمته السابقة
كما فعل المسيح الناصرى مع بنى اسرائيل لما انحرفوا عن الطريق الصحيح ودين نبيهم موسى عليه السلام
تماما هو المسيح المحمدى عندما تنحرف أمة محمد ( ص )
أما لماذا أختار المسيح الموعود لشخص المسيح دون الأنبياء
هذا يُسأل عنه الله و الرسول صلى الله عليه وسلم والأخبار التى أنبأت بهذا
كذلك الأمر متعلق بعقائد النصارى الذين اشركوا بالله وجعلوه أبا وإبنا والله يغفر كل شيء دون أن يشرك به
ولكى يُظهر دينه على الدين كله
وليقضى على المسيحيه الكاذبة ( الدجال ) التى تجعل لله نداً
وهذا ما حدث ويحدث الآن
أنظرى كم عدد المسلمين فى العالم وكم عدد من يؤمنون بإله غير الله

اقتباس:

---

يقول مصدقاً لما بين يدى من التوراة
وهى شريعة قبلة فهل عندما ينزل آخر الزمان سيحكم بالتوراة ؟ بالطبع لا فأنتم تقولون سيحكم بشريعة محمد
فأين ومتى يتعلم يتعلم القرءان ؟ هل سيتعلمه فى السماء ؟ أم سيتعلمه فى الأرض حين النزول ؟ وهل القرءان بين يدية كالتوراة

---

قال تعالى في سورة آل عمران : { نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ }
وفي آل عمران أيضا قال تعالى حكاية عن المسيح عليه السلام : { وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ }
وفي سورة المائدة وقال تعالى : { إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }
وقال تعالى : {وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
وقال تعالى : {وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ }
قال ابن حزم : ( ولا سبيل إلى إقامة التوراة والإنجيل المنزلين بعد تبدليهما إلا بالإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم , فيكونون حينئذ مقيمين للتوراة والإنجيل حقًا لإيمانهم بالمنزَّل فيهما , وجحدهم ما لم ينزل فيهما , وهذه هى إقامتها حقًا ) ( الفصل في الملل والأهواء والنحل 2/317 ) .
وقال ابن كثير وغيره: ( {وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ } أي لو أنهم عملوا بما في الكتب التي في أيديهم عن الأنبياء على ما هى عليه من غير تحريف ولا تبديل ولا تغيير لقادهم ذلك إلى إتباع الحق والعمل بمقتضى ما بعث الله به محمد صلى الله عليه وسلم فإن كتبهم ناطقة بتصديقه والأمر بإتباعه حتماً لا محالة ) (تفسير ابن كثير 2/ 90) .
وقال تعالى : {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}
أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاء رافع وسلام بن مشكم، ومالك بن الصيف , فقالوا : يا محمد ألست تزعم أنك على ملة إبراهيم ودينه ، وتؤمن بما عندنا ؟ قال : بلى، ولكنكم أحدثتم وجحدتم بما فيها ، وكتمتم ما أمرتم أن تبينوه للناس , , فأنا أبرأ مما أحدثتم , فأنزل الله تبارك وتعالى : {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}

ياتوتو ... انظر
يخبرنا الله تعالى أنه سوف يعلم عيسى كتاباً ما، وكذلك التوراة والإنجيل ,, المقصود "بالكتاب" هو القرآن الكريم. فقبل كل شيء، لا يوجد أي كتاب سماوي معروف إلى جانب التوراة والإنجيل سوى القرآن الكريم (الزبور الذي أنزل على داود عليه السلام موجود في العهد القديم). وبالإضافة إلى ذلك، فإن الآية الثالثة من سورة آل عمران استخدمت كلمة ”الكتاب“ للتعبير عن القرآن بالموازاة مع التوراة والإنجيل:”اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ(2)نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ“

وذكر القرآن باسم الكتاب وارد في آيات كثيرة في قوله تعالى :”وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ“

وقوله تعالى :”كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ“

تلفت النظر تساؤلات بعيدة تماما عن المنطق والعقل بعد مكة عن قاديان .. حبوا ... مثل كيف سيتعلم القرآن ...؟
وهل دين عيسى كدين محمد ...؟؟
وأين سيتعلم التشريع ...؟
من الأولى للعقل السوي ابتداء أن يسأل ... كيف ولد بدون أب ..؟أو كيف ولد من أم عذراء ...؟
أو كيف تكلم في المهد وهو مازال حديث الولادة ...؟؟
أما وآيات الله بين أيدينا .... وسنة النبي عليه الصلاة والسلام الصحيحة المفصلة المبينة لما أجمل معنا ... ونسأل أسئلة في منتهى العبقرية كهذه فشيئ مؤسف حقا ...!!
انظر لقول النبي عليه الصلاة والسلام هنا ...أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياء أخوة لعلات، أمهاتهم شتى ودينهم واحد
وفي صحيح مسلم انه يكون نزوله في وقت اصطف فيه المقاتلون المسلمون لصلاة الفجر، عن جابر بن عبدالله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة - قال - فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا. فيقول: لا. إن بعضكم على بعض أمراء. تكرمة الله هذه الأمة))
وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمَّكم منكم؟)). وقد قال أحد رواة الحديث وهو ابن أبي ذئب للوليد بن مسلم: تدري ما أمكم منكم؟ قال تخبرني، قال: فأمكم بكتاب ربكم تبارك وتعالى وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
لنعد للأسئلة الغبية .... كيف سيعلم عيسى عليه السلام الصلاة ...؟؟؟؟!!!

اقتباس:

---

نحن لم ننسخ الجهاد ولم نغير الكعبة فى الحج ولم نكفر أحد من المسلمين بل أنتم من تكفرون كل من يختلف معكم حتى فى الفكر وتقيمون محاكمكم التكفيرية حتى على أنفسكم أحيانا

---

صحيح ..؟؟؟
أتمنى أن أكون ظلمتكم والله لكن للأسف هذه شريعة كبيركم الحشاش وأنتم على درب النعاج ورائه سائرون وبالأدلة الموثقة ... ياتوتو ..
لنرى الحق اذن وهل افتريت على ... توتو القادياني أم هو الكذاب الأشر ...؟؟؟

انظروا لأقوال كبيرهم الذي علمهم الكذب ...

يقول في خطبته الإلهامية :

(( غير أن هذا الفتح – المقدر للإسلام في آخر الزمان – لا يُتاح بالأسلحة المصنوعة بيد البشر – بل بالحرية السماوية التي تستعملها الملائكة .
لذلك فقد وُضع الجهاد بالسيف منذ اليوم بأمر الله ، فمن رفع السيف بعد هذا على الكفّار مسمياً نفسه غازيا فقد عصى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي أنبأنا منذ ثلاثة عشر قرناً من الزمان أن يوضع الجهاد بالسيف عند ظهور المسيح الموعود فلا جهاد بالسيف عند ظهوري ، وها قد رفعنا اللواء الأبيض للصلح والأمان ، وليس طريق الدعوة إلى الله واحد فقط ، فالطريق الذي اعترض عليه السفهاء من الناس لا تقتضى مشيئة الله وحكمته أن يختار نفس الطريق الآن أيضاً )) ( الخطبة الإلهامية ) .

ويقول القادياني الكذاب الخائن : (( لقد أُلغى الجهاد في عصر المسيح الموعود إلغاءًا باتاً )) ( الأربعين )
وأيضاً :(( لقد آن أن تُفتح أبواب السماء ، جاء فى الأحاديث إن الجهاد للدين يحرم في عهد المسيح ، فيحرم من هذا اليوم ، وكل من يرفع السيف للدين ويقتل الكفار باسم الغزو والجهاد يكون عاصياً للسنة ولرسوله)) ( الخطبة الإلهامية )
وأيضاً : " إن الفرقة الإسلامية التي قلدني الله ، إمامتها وسيادتها تمتاز بأنها لا ترى الجهاد بالسيف ، ولا تنتظره بل إن الفرقة المباركة لا تستحقه سراً كان أو علانية وتحرمه تحريماً باتاً " ( ترياق القلوب ص 232 )

بينما يروى " أبو ذر " – رضي الله عنه – قال : قلت يارسول الله ، أى الأعمال أفضل ؟ قال الإيمان بالله والجهاد فى سبيله ( متفق عليه )

لاتحرج نفسك معي مرة أخرى يا توتو .... ( ابتسامة )

اقتباس:

---

تكملة لمسلسل الحماقة المعتادة
فالأخت تظن أن الدنيا كلها ستكون على دين الإسلام
فما الحاجة إذن لقول الله وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
وأين ذكائك يافهمانه عندما تقرأين قول الله تعالى
وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُون
أى سيكون هناك كفر حتى يوم القيامة
وربما تفهمين قول الذين إتبعوك فوق الذين كفروا (بمعنى سيركبون فوقهم) كما فهمتى الرفع لأعلى

---

يا توتو ... ياتوتو الأولى لك أن تفتح كتابا تفسيريا معتبرا , أو كتابا من كتب السنن الصحاح ... أرهقت مشهدك الانساني يا رجل ...!!
نعم ياتوتو للأسف الشنيع كشناعة فهمك للأمور ,,,,
الدنيا كلها ستكون على دين الاسلام بكلام الصادق الأمين خاتم الرسل والنبيين .. عليه الصلاة والسلام ,, أوتيته على علم عندي من كتاب الله وسنة نبيه يا ,,,, قادياني أنظر بنفس النظارة المكبرة هنا ..
في رواية لـمسلم قال: (والذي نفسي بيده لينزلن ابن مريم حكماً عدلاً وليكسرن الصليب، وليقتلن الخنزير، وليضعن الجزية -لا يوجد إلا الإسلام أو السيف، إما دخول في دين الله أو القتل- ولتذهبن الشحناء من الناس، ولينقضين التباغض والتحاسد، وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد)
ياتوت كما تعبنا افهاما لك أن عيسى عليه السلام يحكم بشريعة الإسلام. ثالثاً: أنه يقضي على جميع الأديان ولا يقبل من أحدٍ إلا الإسلام، ولهذا فإنه يكسر الصليب وهو رمز النصارى، ويقتل الخنزير الذي حرمه الله عز وجل، ويضع الجزية فلا يقبل من اليهود والنصارى إلا الإسلام، ففي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (يقاتل الناس على الإسلام ويدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويهلك الله بزمانه الملل كلها إلا ملة الإسلام)
أرأيت ياتوتو أنك لو تعلمت لكان خيرا لك بدل لباس الجهل الذي تتزر به ويبدو في كل مداخلة ....( ابتسامة )

اقتباس:

---

وهل من يدينون بالمسيحية الآن ( النصارى الآن ) وحتى إن أختلفوا على الإسلام سقط عنهم التكليف فى دعوة محمد
لماذا تصرين على تفاهة عقلك
ألم تكن رسالة محمد للناس كافة فأنتِ مكلفة وكذلك النصرانى واليهودى وكل إنسان
أرجوكى أرحمينا من مشاركاتك وبارك الله فيكى لما قدمتية ولتتركى المجال لغيرك من الأعضاء

---

التكليف شيئ ... والتباع والايمان بما جاء بالتكليف شيئ ثاني آخر يا ,,, قادياني
سأكرر السؤال للعقلاء ... وللعقلاء فقط ..
الدنيا كلها مأمورة باتباع النبي محمد عليه الصلاة والسلام واتباع سنته وماجاء في دعوته
هل حصل هذا ....؟؟
لأ طبعا ؟؟؟ وما آمن معه الا قليل ...!
طيب التكليف العام يسوغ لنا القول أن النصارى اتباع محمد ..؟
أو اليهود أتباع محمد ..؟
أو الملاحدة أتباع محمد ..؟
أو القاديانيين أتباع محمد ..؟
أو عباد البقر أتباع محمد ...؟
أو اتباع بوذا هم اتباع لمحمد ...؟؟
ياااااااا واهب العقل والعلم والفهم ارزقهم منه القليل يا ألله ....!

اقتباس:

---

نحن لم ننكر نزول المسيح ولكن فهمناه غير ما تفهمون

---

نعم .. أعلم ذلك جيدا ... فهم منحرف خرف لايوافق قرآنا ولا سنة بل يوافق كلام مهرطق حشاش ..!
جيد جيد ونعم الاتباع ..!

اقتباس:

---

أنتم تقولون بالنزول هو نزول عيسى بن مريم نفسه من السماء
أما نحن فنفسر النزول بمعنى بعثة رجل يشبه المسيح عيسى بن مريم فى مهمته السابقة

---

نعم .. هندي حشاش عميل للانجليز عاشق للمتزوجات ... الخ الخ
فضائح تندى لها الجبين ..!

اقتباس:

---

كما فعل المسيح الناصرى مع بنى اسرائيل لما انحرفوا عن الطريق الصحيح ودين نبيهم موسى عليه السلام
تماما هو المسيح المحمدى عندما تنحرف أمة محمد

---

نعم صحيح .. لذلك حرم الجهاد ... وحلل الافيون والحشيش.. وغير الحج الى قاديان ... ومات صريع المرحاض .. استمر استمر على بركة الله .. وهنيئا لاصحاب العقول ..!!

اقتباس:

---

وليقضى على المسيحيه الكاذبة ( الدجال ) التى تجعل لله نداً

---

لا يا توتو ... الدجال هو الطائرة كما قالت زميلتك .. وشبكة المواصلات السلكية واللاسلكية والانترنت واليوتيوب والاف 16 والميركافا والشبح وقس على خزعبلاتك وخزعبلاتها ...!!!
ياتوتو عيب والله ... صدقني عيب
الجهل عيب طالما بامكاننا ازالته بالعلم ...
أجب عن السؤال هنا ..
لماذا اختار غلامكم أن يكون هو المسيح بالذات دونا عن باقي الأنبياء مع كل هذه المتناقضات التي تراها ...؟؟؟
فماوضعته تحته يندرج تحت أي تصنيف الا أن يكون اجابة السؤال ..
لماذا اختار أن يكون عيسى بالذات ..؟؟
لأنه مدخل مفتوح من الشرع بأن من سينزل آخر الزمان هو عيسى ..؟
[COLOR="Red"]وتجيب :: هذا يُسأل عنه الله و الرسول صلى الله عليه وسلم والأخبار التى أنبأت بهذاCOLOR]
لماذا اذن لا تلجأون لصادق قول الله ورسوله فيما انحرفتم فيه وترديتم اليه طالما تعلمون أن هناك منهجا حقا وجب اتباع ماجاء فيه ؟؟؟

تذكر:( اترفع عن الشخصنة في حوارك ولست بقاصرة عنها ... ياقادياني )

سلاما ..!

تحياتي للموحدين

بارك الله فيكى وعليكى يا اختى يا مسلمة ونعمه المسملة بل انتى رائعة و اكثر من رائعة يا اخ توتو كما تدعوك اختى الجميلة مسلمة لما لا تذهب فى منتدى لذوى الفهم البطيئ او بمعنى اصح منتدى للاغبياء فقط لا يوجد بينهم ذكى واحد يميز عبقريتك الفزة ما شا الله عليك

اختى مسلمة بجد انتى ونعم المحاور

بارك الله فيك اخت مسلمة كلامك واضح وشاف واوكلناك لتولي دفة الحوار مشكورة ماجورة .
القادياني : ليس من حقك ان تختار من تناقش فالمسألة ليست بيع وشراء والذي عنده قناعة يؤمن بها يتحدى الجميع لا يقول ينافشني زيد ولا يناقشني عمرو .
متابع بشغف

للرفع