السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال كما هو موضح في العنوان
هل الله عز وجل حدد وقت الموت للإنسان أم أن الموت داخل ضمن الأسباب يعني يتأثر بالاسباب ؟
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة السؤال كما هو موضح في العنوان
هل الله عز وجل حدد وقت الموت للإنسان أم أن الموت داخل ضمن الأسباب يعني يتأثر بالاسباب ؟
الاثنان معا، فعمر الإنسان محدد بل و كل شيء و لكن لا يكون ذلك إلا بالأسباب.
الاخ وحيد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جواب الاخ ابو احمد صحيح ولكن ساضرب لك مثلا اوضح فيه المسالة
هب ان رجلين ولدا سليمين وعاشا حتى سن الثلاثين وعمل الاول في معمل فيه غازات تسبب الاصابة بمرض السل فاصيب به وتوفي بسبب هذا المرض في الاربعين والثاني لم يعمل في هذا المصنع وتوفي في الثمانين بسبب الهرم
فان الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الغاز وقدر مكوناته وجعلها تكون سببا في الاصابة بمرض السل وهو سبحانه الذي خلق الرئتين وقدر مكوناتها وجعلها تكون عرضة للاصابة بالمرض وجعل المرض سببا للموت وهو سبحانه الذي خلق الهرم وقدر مكوناته وجعله سببا للموت والله سبحانه وتعالى علم ماسيكون لهذين الرجلين قبل ان يخلق الخلق بخمسين الف عام وكتبه عنده وهكذا في بقية الخلق
قال نبيّنا "محمد" ( ص ) :
{يدخل المَلَك على النطفة بعد ما تستقر فى الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة...
فيقول يا رب: أشقىّ أو سعيد؟... فيكتبان
فيقول أى رب: أذكر أو أنثى؟... فيكتبان
ويُكتَب عمله وأثره وأجله ورزقه... ثم تُطوَى الصحف، فلا يُزاد فيها ولا ينقص}
شكرا ل maro
نعم هذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه
إذن نحن مسيرون بكل شيء !
حينما كنا عدم هل كتبنا على أنفسنا الهداية أو الضلال ! والموت والحياة ؟
لاتتحايلوا فالأمر وآضح بمعتقدكم ’ ستحيلونني إلى أنه قد أعطانا الإختيار وهدانا النجدين وهنا أسأل /
هل أخرج عن ارادة الله حينما اختار لنفسي الطريق !
لن تستطيعوا الإجابة إلا باللف والدوران والاستماتة والتبرير الواهي ’
نصيحتي لكم أن الله لم يأمرنا ولم يطلب منا كل هذا التعب والتنقيب والقيل والقال ’ الأمر المطلوب منا فقط هو عمار الأرض وخلافة الله ! والعمل الطيب ومحبة الخلق !
تماما كما يفعل الغربيون فهم الذين بنوا الأرض وعمروها ’ كل شيء من اختراعهم وصناعتهم وحياكتهم حتى جزمة الحمام أعزكم الله ! هم من عمل بالحكمة الربانية وأنتم من تركتموها واتجهتم للتكفير والتصنيف وبناء مكتبات لفتاوى الحيض !
الى انسانة
لا اظن ان مثل هذا الكلام يقوله مسلم وعلى كل فان مثل هذا الكلام لايقوله الا ذو قلب مريض
والله عز وجل يقول
{أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ }محمد29
{لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ }الحج53
{إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـؤُلاء دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَإِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }الأنفال49
اما اهل الايمان فان الله عز وجل يقول
{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }المجادلة22
سبحان الله، أيكون لسان المرأة بهذا الحال من السلاطة؟
قال تعالى: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا ) الإسراء (53)
فهمك للقدر مغلوط تماما .. و لكنني قبل توضيح كل شيء أحب أسألك :
هل مشكلتك مع القدر أم مع الشريعة أم مع جزمة الحمام أم مع الحيض .. ؟؟
و بالنسبة لاعتزازك بالغرب (و نحن في الغرب) ماذا إذا أثبتنا لك ما يخيب ظنك و هو أن الإسلام ديننا الحنيف هو الأكثر و الأسرع انتشارا في الغرب من الأديان الغربية نفسها و بين النساء الغربيات كمااااااااااااان ؟؟؟؟؟؟
و أرجو من الإخوة الباحثين و المختصين في الموضوع أن يمدوك بالروابط و الوثائق و الشهادات بشأن ذلك.
هل أخرج عن ارادة الله حينما اختار لنفسي الطريق !
لن تستطيعوا الإجابة إلا باللف والدوران والاستماتة والتبرير الواهي ’
لازلت أنتظر الرد :o:
و هل تظنين أن غربته دائمة .. هل قرأت أحاديث أخرى عن عودة الخلافة الراشدة ؟؟؟؟
ثم إن معنى بدأ و سيعود كما بدأ معنى ظاهر في عودة ظهوره على نحو بدئه و ليس في اضمحلاه. و هل كان الإسلام في الغرب أكثر انتشارا منه اليوم ؟؟؟؟ لتقولي إنه كان ظاهرة و بدأت في التناقص ؟؟ إن الملاحظ بوضوح هو ازدياده و ليس تراجعه :):