الظاهر أن الزميل think لا يفرق بين الموالاة من جهة وبين الإحسان والجيرة وبر أهل الكتاب وإطعامهم وحمايتهم الخ.
أما حديثه عن العنصرية فهدفه ببساطة إنكار الجنة والنار بطرية ملتوية. معلوم أن العنصرية هو التفريق بسبب الجنس أو القومية أو الدين.
التفريق بسبب الجنس فهل يرى الزميل أنها قمة العنصرية أن تسمح للرجل كشف صدره وان لا تعطي نفس الحق للمرأة؟
أما التفريق بسبب القومية فلم يجد مدخلاً ينتقد فيه الإسلام وبقي التفريق بسبب الدين فهو يرى أن دخول الكافر النار عنصرية.
اقتباس:
الاسلام يقدم نفسه كديانة عالمية و جعله عصبية دينية يضرب فكرة العالمية في الصميم ... فالحفاظ على الهوية لا يكون عن طريق عزل امة عن بقية الامم و منع الصداقة و التعارف (الموالاة) بين اصحاب الديانات المختلفة و الا فكيف ينتشر الاسلام سلميا اذا كانت الصداقة مع غير المسلم معصية لله
نعم أجب أنت على هذا السؤال. كيف انتشر الإسلام في نيجيريا واندونيسيا ؟ . أفضل فهم السلف للولاء والبراء أما فهمك فليس ملزم لأحد.
اقتباس:
الحفاظ على الهوية لا يكون بمنع الصداقة بين الاديان المختلفة و التحريض على كراهية الاخر
المسلم لا ينافق. أهل الكتاب سبوا الله, لو شخص سب أباك لن تقول له مثلاً (أنا احبك لكن اكره سبك لأبي) لا يعقل أن تبغض الفعل وتحب الفاعل. وفي المقابل بغضنا للكافر لا يعني أننا نتمنا له دخول النار بل نحب له الإسلام والخلود في الجنة أي نحب له الخير. وقمة النفاق حين تؤمن أن الكافر سيخلد في النار إذا مات على دينه ومع ذلك تتحدث معه وكأنه على خير.
اقتباس:
فلو ان شعبنا اتبع الاسلام الصحيح و سنة محمد اكان لزاما علينا الا نبدء ابناء وطننا السلام
لا نبدأهم بالسلام إذا آمنوا بكتابهم الذي يأمرهم أن لا يسلموا أصلا على الغير.
(لوقا 10: 4 لا تحملوا كيسا و لا مزودا و لا احذية و لا تسلموا على احد في الطريق)
ويسمح لهم فقط السلام على من دخلوا بيته. والحديث الذي ذكرته جاء بعد قول اليهود للنبي (ص) السام عليك أي الموت:
صحيح البخاري 5922 - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا أيوب عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها
أن اليهود أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عائشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف أو الفحش قالت أولم تسمع ما قالوا قال أولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في.
----
إذاً قبل أن تتباكى عليهم لما لا تقرأ كتابهم حتى يكون حكمك عادل. أما من لا يؤمن بذلك الكتاب فالحديث لا يشمله.
اقتباس:
و ان نضطرهم لاضيق طريق
الحديث يدل أن الطريق أصلاً ضيق وعليك أن تختار هل تفسح له أم يفسح لك. اليهودي يعتقد انه الجنس المختار عند الله ليس بتقواه بل لأنه ابن إسرائيل النبي. أما النصراني فهو يقبل الإهانة على إلهه, إهانة لا تقارن بإفساح الطريق. وأما الشخص الذي لا يؤمن أن ربه أهانه اليهود ولا يؤمن انه أفضل البشر بسبب جنسه وليس بتقواه , هذا الشخص ليس من أهل الكتاب ولا يشمله الحديث.
اقتباس:
الله يضع ذنوب المسلمين على اليهود و النصارى
الحديث يقول (يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين ) هناك طائفة من المسلمين تحمل ذنوبهم اليهودُ و النصارى. مثل الأمريكان الذين صوتوا لبوش حتى يستمر في قتل المسلمين. والذي تجهله أن حتى المسلم يحمل ذنوب المسلم يوم القيامة.
صحيح مسلم باب تحريم الظلم :
4678 - حدثنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالا حدثنا إسمعيل وهو ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار
-----
إذاً حين تستشهد بحديث يخبرك أن هناك طائفة تحمل النصارى ذنوبها, فمن الأمانة أن تذكر الحديث الذي يخبرنا أن طائفة من المسلمين تحمل ذنوب المسلمين أيضاً. وهذا دليل انك لا تبحث بنفسك بل فقط تقتبس من مقالات غيرك.
اقتباس:
بعد كل هذا تتهمون الاخرين بالعنصرية ....!!!!!!!!!!!!!
نعم هم عنصريين كما جاء في كتابهم بعدم السلام على الغير كما جاء في لوقا, وهم عنصريين لأنهم يقيمون الناس بالجنس وليس بالعمل وهذا إيمان اليهود.
اقتباس:
و لهذا اقول ... "اهل الدين ملة واحدة" لقد اختاركم الله لتكونوا شعبا مميزا (التوراة) انتم ملح الارض انتم نور العالم (الانجيل) كنتم خير امة اخرجت للناس (القرءان)
نفس لهجة الاستعلاء و الترفع عن بقية البشر رغم اننا اخوة في انسانية
لماذا لم تكمل الآية؟ ما هو شرط الأفضلية؟
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
الخيرية مشروطة بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإيمان بالله.. ومن المضحك اتهام الآخر بالعنصرية لو قال: خيركم من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر.
اقتباس:
الاديان هي التي فرقت بين البشر و اللادينية ستجمعنا من جديد
هذا لأنك لم تقرأ هذه الآية من قبل:
الحجرات {13} يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
أما قولك (اللادينية ستجمعنا من جديد ) هو انفصام عن الواقع , انظر حولك.
اقتباس:
كل مسلم يشتم اليهود و المسيحيين في صلاته 17 مرة في اليوم حين يقول :"غير المغضوب عليهم ولا الضالين" من هم المغضوب عليهم و منهم الضالون ...
أنا أرى انك ضال. و أنت ترى أنني ضال. فهل شتمتني؟ أم ربما ستجاملني نفاقاً؟ قمة النفاق حين تؤمن أن الكافر سيخلد في النار إذا مات على دينه ومع ذلك تتحدث معه وكأنه على خير.
تحياتي.