اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثلجة الساخنة
الموضوع الآن ليس دور الإسلام في محاربة الرق، وأي باب مفتوح وأيهم موصد
هذا هو الموضوع عند المسلمين .. محاربة ظاهرة الرق الكونية المنتشرة والعمل على تحرير الأرقاء
اقتباس:
بل سؤال هل يجوز حقا القول بـ(الرق العادل)؟؟؟
انت ماذا تفهم عن طبيعة وحقيقة العدل ..
اذا انت تعارض حد الردة على الذي يريد تشويه الدين او الانتقاص منه ولو بصورة غير مباشرة وتعارض حكم الاعدام على الخونة والقطاع الطرق وتعارض الحق في قتل القاتل الذي حرم غيره من الحياة
فاي عدالة تستطيع فهمها ؟؟!!
عدالة الانفلات وترك الحبل على الغارب ؟؟؟
فالمسلم يسلم بالحكم الشرعي ولو خفيت عليه الحكمة منه , ولو جهل او لم يدرك العلة للحكم او للعدالة التي تتضمنه ..
اقتباس:
ولتركيز الحوار حول هذه النقطة أتمنى أن تقرأ الجزء الخاص بالزميل ناصر الشريعة في ردي هذا وأن تجيب على تساؤلاتي عن كيف تنظر للرق.
انظر اليه كما تنظر اليه الشريعة .. فلا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به ..
ثم ان الله هو العليم الحكيم العادل .. فان لم نفهم خفايا الاحكام فليس معناه انتفاء الاسباب الموجبة للحق والعدالة
اقتباس:
ثم كلامك أيضا يعني...لا تنظر لأحكام الرق في الإسلام لأن الغرب النصراني هو الآخر لازال يزاول الرق
يعني تريد أن تبرر مشروعية الرق في الإسلام بمايزاوله الغرب من رق.!!
ليس تبريرا ولكن لتفهيمك ان الامر موجود وبالتالي فالاسلام يتعامل مع من يتعامل معه بلمثل في هذا الموضوع ..ا
ام هل تريد ان يسترق الاعداء المسلمين , ولا يسترق المسلمون الاعداء ..
ما هذا العقم الفكري ..؟؟؟
اقتباس:
أنا برأيي لاعدل فيما أساسه الظلم
وانا رايي انك لا تعرف التفرقة بين العدل والظلم ..
فتُصوّر الحق بانه ظلم
اقتباس:
يعني، مابني على باطل فهو باطل
بل وتظن ان الحق والتعامل بالمثل هو باطل ؟؟
اقتباس:
الرق أساسا لاعادل...فكيف تُسَن أحكام للرق وتقول عنها عادلة؟؟؟
رايك هذا غلط ..
وراي الاسلام هو الصحيح والعادل والمناسب للواقع ..
فلا ترم حكما شرعيا بوصف هو ابعد ما يكون عنه لجهلك بخفاياه واسبابه وابعاه ودوافعه وشروطه ,او لانك ترى انه عكس ما تراه انت ..
اقتباس:
الرق في الإسلام هو أحد أشد المواضيع التي جعلتني لادينيا..ولكن بالطبع ليس الوحيد
أما لاأدريتي الآن فهي تعود بالطبع للأساس اللاديني ولأسباب أخرى غير ذات علاقة بالإسلام
سبب لاديننيتك هو جهلك وحبك للتفلت والانحلال والتحلل من الالتزامات , ليس الا .
اما كلامك فهم من باب ضحكك على نفسك او ضحك الشيطان عليك ..
اقتباس:
مشكلتي معك أنك لا تنظر للرق على أنه شيء بغيض...مهما كانت ظروفه وأحكامه
باختصار اقول لك الحسن ما حسنه الشرع والقبيح ما قبحه الشرع
ونحن ننظر الى كل الامور بمنظار الشرع فقط .. لاننا كبشر .. قد نرى الشيء قبيحا وهو غير ذلك ..
وهذا مثل الزوجة , فقد يكرهها الزوج ويكون له فيها الخير الكثير , وهو لا يعلم ..
وقد يكره الانسان شيئا في الظاهر ويكون في الحقيقة هو خير له ..
هذه الافهام الذكية والعميقة مفقودة عند اللادينيين لانها ملكة لا يفهمها الا المسلم الحقيقي
وعليه فكل كلامك هو الباطل .
وما تصوراتك وارائك الا بسبب الجهل ,, وايضا محاولة للافتراء والتجني والقدح