اخي... حملت عندي المعجم المذكور.... تفسير بوكاي قوي جدا نعم... ولكن مشكلته ان المذكور فيه هامان له سلطة محلية... اما امان فهو جدا مقرب من رمسيس ولا يعمل فقط بالبناء ولكن رئيس الجنود ايضا... هو اقرب للصواب بل هو الصواب... والله اعلم
عرض للطباعة
اخي... حملت عندي المعجم المذكور.... تفسير بوكاي قوي جدا نعم... ولكن مشكلته ان المذكور فيه هامان له سلطة محلية... اما امان فهو جدا مقرب من رمسيس ولا يعمل فقط بالبناء ولكن رئيس الجنود ايضا... هو اقرب للصواب بل هو الصواب... والله اعلم
اشكر للاخ عمر مروره...
والحظ ان ابا جورج يتابع الموضوع...
نطمع برأيك زميلنا الكريم
اخى احمد
مجرد ذكر هامان فى القران اعجاز لان النبى (ص) لا يعرف الهيروغليفية قطعا, و ارجح ما قاله بوكاى فقد بين ان هناك رئيس بناء اسمه هامان و هو ما ذكره القران
لفظ هامان لا هامون كما كان يعتقد في امون اعجاز لا شك... وقلت بوكاي يحمد مسعاه كثيرا... وايا كان التفسير الصحيح.... فالاعجاز واقع لا محالة... نقطة اضافية... ما وجده بوكاي هو حامان ليس هامان... مع وجود حرف الهاء في اللغة المصرية... ولعل التعليل ان صح التفسير هو ذات تعليلي اعلاه
يقول الدكتور مصطفى محمود رحمه الله أن بكة مذكورة في الاهرامات وأن المصريين كانوا صابئة ثم تحرف دينهم ، والآلهة الكثيرة هي عبارة عن أسماء الله الحسنى حُرفت فيم بعد ليصبح كل اسم إله مختلف (تذكرت الكارتون الجديد 99 أسماء الله الحسنى المزمع عرضه على ام بي سي 3)
بعد بحثي عن بكة وذكرها في الهيروغليفية المصرية وجدت التالي :
http://i68.photobucket.com/albums/i31/nyenem/Bekha2.jpg
Bekha = تأتي بمعنى بلاد مشرق الشمس ، أو تأتي بمعنى جهة المشرق .... (باعتقادي أنها مثل كلمة الشام لدينا عندما نعني فيها جهة الشمال ونعنى فيها المنطقة شرق البحر المتوسط)
ووجدت هذه العبارة الهيروغليفية أيضا :
http://i68.photobucket.com/albums/i3...ps374d2904.jpg
ترجمتها أن أرض الله هي بالساحل الغربي للجزيرة العربية والتي يقابلها بالجهة المقابلة الساحل الافريقي, أرض الصومال (قلت في البداية أنه ربما يقصدون مملكة سبأ ولكن مملكة سبأ أتت بعد بناء الاهرامات .. أتت في زمن النبي سليمان أي بعد خروج موسى وبني اسرائيل من مصر بقرون )
في خانتك انك منكر لسنة... واسم اسية وارد في السنة... ما تفسيرك لهذا الاعجاز
ذكرتني دون ارادتي ولا تواخذني بالذين يكفرون ببعض ويومنون ببعض...
ارسلنا منذ ايام او اسابيع خلت مثل هذا الاعجاز لاحمد حسن على الخاص دون اي رد...
عاودنا الكرة مع رزين فما جاء بشيء يذكر...
ثم طرقنا باب ابي جورج هنا مع تنبيه على الخاص... فما كان االا كإخوته...
القرآن حصن منيع يقطع الاعناق المشرئبة فهل من مزيد؟
اظن ان هذه افضل طريقه لحوار المخالفين وليس الفلسفات الجدلية التي تطول لمدة ايام دون نتائج
فنتخصر الطريق ونبين اعجاز القران وادلة النبوة فأن اقر انها محال ان تأتي من عند بشر فقد اقر بأشياء كثيرة منها وجود الله واستحاله ان يؤلفها رجل في الصحراء قبل 1400 عام حتا وان كان في اقوى الحضارات ( وهو لم يكن ) وايضا فأن اقر ببهذه فيجب ان يقر بكل ما في القرآن فليس من المعقول ان نأتي بأدلة كل شيء في القران مثلا : ما دليل وجود الجنة ؟ ما دليل وجود النار ؟ ما دليل البعث ؟ فهذه سفسطة لا قيمة لها فأن تبين اعجاز القران فيجب الاقرار بكل مافيه وايضا يجب علينا ان نبين ان القرآن لم يتم تحريفه ليطمئن قلبه ويقر بكل ما فيه
وجزاكم الله خيرا واتمنى من الاخوة المحاورين ان يكثروا بمثل هذه الدلائل التي تقطع اي شك
لعلك اصبت النصيحة... وان كنت احمل عتبا خفيفا ناعما على الزميل بانه لم يحطني علما بانه يدقق في الموضوع ويحتاج الوقت من باب الادبيات الرقيقة لا كثر.. لكن لا بأس... اعتذر واتمنى التوفيق في الوصول الى الحق...
اخي محب الله
... مسلكك هذا هو الاحب الى قلبي ولكن لا ادعي انه الافضل... واشكركك عى مرورك... تقبل تحياتي
اخي محب الله
... مسلكك هذا هو الاحب الى قلبي ولكن لا ادعي انه الافضل... واشكركك عى مرورك... تقبل تحياتي
بعد أن قرأت موضوع آسية بنت مزاحم لم أفهم ما الإعجاز فيه بالضبط.
هل مجرد تشابه اسمها مع اسم زوجة رمسيس الثاني هو الإعجاز؟
وأسأل هل تأكد أن رمسيس الثاني هو فرعون الخروج؟
وهل كانت زوجته هذه مؤمنة بالله؟
وهل تأكد أنها غير مصرية؟