وبالتالي أمامك أحد أمرين لا ثالث لهما
اما ان تكون انت أيضا بما أنك ليس لك موجد فأنت غير موجود
واما أنه لا يشترط لكل موجود موجد .. فمن باب أولى أن يكون الله موجود
فأيهما تختار ؟
_________________________________
عرض للطباعة
تحدي وليس هناك من مجيب
يرفع
رفع الله قدر أخونا عبد الوحد
موضوع رائع
جزاك الله كل خير
لماذا لا يعترفون أنهم سفسطائيون بدلاً من (التمحك بالفلسفة والمنطق) ؟
موضوع قيم وتحدى صعب لم نجد له من رد .
رفع الله قدرك اخي الكريم .
وجزاكم الله خير إخوتي في الله ورفع قدركم. لن يجد الملحد رد على لهذا السؤال البسيط لأنه كإنسان يشهد على نفسه انه حر, وهذه الشهادة تناقض أساس عقيدته الإلحادية التي لا تؤمن إلا بالجبر و الصدفة.
زملائى الاعزاء
اولا انا احب ان اشكرك الزميل عبد الواحد على هذا المقال الرائع واحب ان اشكره على شىء اخر وهوا احترامه لرأى الاخرين
بس انا ليه ملاحظة صغيرة اولا انا متفق معك على وجود خالق للكون لأن عدم وجود خالق يعنى عدم وجودنا نحن البشر ولكن احب ان الفت نظرك الى ان كل ما ذكرته فى مقالك من براهين ليست كافية لاثبات وجود الخالق يمكن هى كافبة بالنسبة لى ولك ولكن ليست كافية بالنسبة الذى يرى عدم وجود خالق للكون
اما بالنسبة للزميل المعارض السياسى فرأيه لم يعجبنى اطلاقا لانه يقول ان علينا الا نفكر فى ذلك حتى لا نحمل عقلنا ما لا يطيق انا اود انا اقول له انه مخطىء فى ذلك لأن العقل البشرى قادر على التفكير فى اى شىء يخص الانسان واعتقد ان وجود الخالق من عدمه يخص الانسان بالدرجة الاولى كما ان من حق كل انسان ان يفكر فى كل شىء والزميل المعارض بذلك يكون قد تجنى على حق من حقوق الانسان
وفى النهاية اود ان اشكرك مرة اخرى على هذا المقال والمناقشة الجادة والجيدة
وشكرا
أضف أيضا الإدراك, العقل, الروح أو الحياة. كل ذلك لا يمكن أن يكون نتاج طبيعة صماء لأن بكل بساطة :
فاقد الشيء لا يعطيه
إلا إذا كان الملحد يعتقد أن الكون أو قوانين الفيزياء أو الطاقة الأزلية التي يزعمها حية ومدركة وعاقلة
للرفع
اذا كان الوجود قام على الصدفة من المفروض ان يكون الله موجودا
وهذا مالا يفترض في وجود الإنسان بالصدفة
المواضيع الجميلة لا أمل من رفعها
كان هاته اشارة من الزميل المحترم عبد الواحد دفعتني الى زيارة هذا الموضوعاقتباس:
أما السؤال عن بعض صفات الله مثل العلم والإرادة هذه إثباتها سهل لأن إدراكك وإرادتك الحرة دليل على وجود خالق حر مريد والتفصيل تجده في موضوع "حريتك دليل على وجود الله".
و بصراحة لم أقرأ الموضوع كله و لكن أوقفتني هاته العبارة لصاحب الموضوع
فبغض النظر عن كوني حر أم لست حرا. هل من الممكن تعريف الحرية ؟ (طبعا ليس عن طريق النقيض و هو هنا في تعريفك الجبرية)اقتباس:
الحرية تتم باختيار ما تريد دون ان يجبرك احد. وهذه ظاهرة يستحيل ان تتمتع بها المادة.
شخصيا يحضرني الآن تعريفا للحرية : بمعنى أن تفعل ما تريد
و لكنه لم يقنعني
لأنني لم أكد أُتم تعريفي حتى وجدتني أسأل نفسي
هل الإرادة حرة ؟ اذا فلا يمكن تعريف الحرية بالإرادة بل لربما عن طريق الإستقلال...
أود قبل أن أُكمل أن أعرف وجهة نظرك و ان كان لك اعتراضات فيما أدليت به
تحياتي
الزميل عبدالواحد،
تحية طيبة
ماهو دليل حضرتك أن الانسان حر الأختيار؟ عندما تقوم الآلة الصماء المبرمجة على الأختيار العشوائي بالأختيار بين بدائل فهل يمكن وصفها أنها حرة؟
تحياتي
تحياتي زميلي العزيز،
والأنسان أيضا مبرمج على الأختيار بين بدائل ، قد يكون الله قد وضع فيه هذ البرمجة،أو طبيعته المادية ،أو أي جهة أخرى..
قد أقول أنه .في كل مرة أقوم فيها بفعل ما فأنا لم أختره بل هو أفضل بديل لي( بما فيها التضحيات ) ولهذا أنا مجبر عليه ولست حر في أختياره
فما هو دليل الزميل عبدالواحد على حرية الأنسان؟