المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موراني
الباجي .
اليك هذه الاجابة الأخيرة منفردا .
لماذا يا دكتور منفردا ... بل الإخوة هنا أولى بهذا مني ... وهم أعلم وأكثر اطلاعا وفهما ... بس اصبر عليهم دكتور قليلا ... صدقني دكتور كلنا نسعى إلى العلم والمعرفة مجردتين ...
أنت تذكر كما أرى ما جاء في هذه السطور القليلة في (دراسات في مصادر ...)
لأن هذا ما توفر لدي ... ورأيتُه خلاصة - على ما يبدو - لما جاء في البحث المفصل ... ذي التسع ورقات ... فهل تتكرم بذكره لنا مترجما أو ذكر مختصر له ...؟ أم أنك تكتفي بما في الدراسات ...؟
المقال المذكور يشمل على 9 صفحات في هذا الموضوع وذكرت فيه جميع ما كان عندي من التراجم حول هذا الرجل
منطلقا من أنه (وضع الحديث ) وهو أمر (كما تعلم) وصفه ابن حجر :( لعل هذا كان من اسماعيل في شبيبته ثم انصلح ).... وما الى هذا من الكلام .
هنا الإشكال ... وابن حجر لم يجزم ... وكلمة ابن أبي أويس تلك كان حقك أن تقف عندها مليّا ... ومن خلال بقية أقوال أهل النقد فيه يتضح معناها ... أو يمكن من خلال ما تسمونه بالجامعة النقد الداخلي للنص ,,, والنقد الخارجي ... أن تُطرح تماما ... فضلا أن يبنى عليها معنى كلي يوضح ملامح التعليم، وإصدار الحكم عند علماء المدينة أيما توضيح ... فهل بمثل هذا نصل إلى معرفة تلك الملامح ..؟ المنهج العلمي الشامل لنقد النصوص ودراستها لا يقول ذلك ... أبدا
لا أحد من المالكيين يذكر هذا الأمر وهذا القول لاسماعيل بل يذكره الجرح والتعديل .
أصحاب كتب التراجم من المالكية لا يقع هذا الكلام ضمن دائرتهم ... حتى يتوسعوا في ذكر مثل هذا بل هو يخص المحدثين أكثر ... و ربما لم يصلهم ذلك ... أو وقفوا عليه ولم يروه صحيحا ... ثم كيف تفسر عدم ذكره من طرف بعض أهل الجرح والتعديل ... وهو في صميم تخصصهم ... وهذا أمر خطير - لو صح أو سلمنا بمعناه الحرفي - في غاية الأهمية في الحكم على الرجل ... ... عموما هم لم ينكروا هذا القول ... ولا دافعوا عن ابن أبي أويس ... بل نقلوا كلاما لاذعا قويا في حقه وما اعترضوه بشئ في جملتهم ... والمعنى الذي تعنيه ألمح إليه بعضهم ... من ذلك قول ابن دحية الحافظ الأندلسي : تكلم الناس فيه كلاما قبيحا.
فأين مشكلتكم ؟ أين آراء السيد الأعظمي الذي رفض المقال ؟ ماذا رفض ؟ بأي حجة ؟ الكل يشير الى ذلك ولا يقول ما هو المضمون : وهذا ما يسميه ابن خلدون في (المقدمة) العلوم النقلية ..... وهو من طبيعة الانسان .
مشكلتنا فيمن يتجاهل مناهج البحث ... ولا يريد أن يتحاور معنا ... وهو في منتدى مفتوح للمناقشة ... ويقول قولا عظيما ليس عنده عليه برهان ... وآراء السيد الأعظمي - التي تتلهف لسماعها - موجودة ومجملها عندي مطبوع على الوورد ...
وشكرا مرة أخرى للجميع ودمتم بخير أينما كنتم
